綠色共享經(jīng)濟現(xiàn)狀調(diào)查研究

馬婧 黃嘉琪 高桂 費文靜 呂萬興

摘要：在市場經(jīng)濟的刺激下，“共享經(jīng)濟”活躍在人們的日常生活中。基于協(xié)同共享的原理，使資源重新配置，達到經(jīng)濟循環(huán)的目的。經(jīng)濟循環(huán)以資本循環(huán)的形式表現(xiàn)出來，而資本的實質(zhì)是追求利潤。這種內(nèi)在的追求利潤的動機，客觀上能夠促進經(jīng)濟增長。但如果任由其在市場規(guī)律的作用下運行，最終會導(dǎo)致價值流和物質(zhì)流的背離。因此為使價值流和物質(zhì)流達到高度匹配的狀態(tài)，需要可持續(xù)發(fā)展的循環(huán)經(jīng)濟。

關(guān)鍵詞：綠色共享經(jīng)濟;資本循環(huán);調(diào)查研究

一、引言

專家認(rèn)為，經(jīng)濟形態(tài)演化的本質(zhì)是經(jīng)濟的軟化，即知識化。經(jīng)濟形態(tài)的替換是軟化度量變到質(zhì)變的一次飛躍;知識經(jīng)濟是工業(yè)經(jīng)濟演化的必然趨勢。工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展是以犧牲環(huán)境，物質(zhì)資源為代價。知識經(jīng)濟是人類為了擺脫工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展所帶來的弊端，與“自然友好相處”為目的而尋求的另一種新經(jīng)濟?，F(xiàn)代的共享經(jīng)濟模式與知識經(jīng)濟的產(chǎn)物就是綠色共享生態(tài)系統(tǒng)。

二、相關(guān)概念

1. 共享經(jīng)濟系統(tǒng)

共享經(jīng)濟，一般是指以獲得一定報酬為主要目的，基于陌生人且存在物品使用權(quán)暫時轉(zhuǎn)移的一種新的經(jīng)濟模式。其本質(zhì)是整合線下的閑散物品、勞動力、教育醫(yī)療資源。有的也說共享經(jīng)濟是人們公平享有社會資源，各自以不同的方式付出和受益，共同獲得經(jīng)濟紅利。此種共享更多的是通過互聯(lián)網(wǎng)作為媒介來實現(xiàn)的。共享經(jīng)濟現(xiàn)象卻是在最近幾年流行的，其主要特點是，包括一個由第三方創(chuàng)建的、以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的市場平臺。這個第三方可以是商業(yè)機構(gòu)、組織或者政府。個體借助這些平臺，交換閑置物品，分享自己的知識、經(jīng)驗，或者向企業(yè)、某個創(chuàng)新項目籌集資金。

2. 資本循環(huán)

資本循環(huán)指產(chǎn)業(yè)資本從一定的職能形式出發(fā)，順次經(jīng)過購買、生產(chǎn)、銷售三個階段，分別地采取貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種職能形式，實現(xiàn)了價值的增值，并回到原來出發(fā)點的全過程。產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三個階段：資本循環(huán)是資本運動的一種形式，它必須經(jīng)過三個階段：購買階段、生產(chǎn)階段、出賣階段?，F(xiàn)代企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中要重視運動的每一環(huán)節(jié)，加強成本核算，優(yōu)化配置資源，協(xié)調(diào)好購、產(chǎn)、銷三環(huán)節(jié)的關(guān)系，使資本處于不斷的運動中，從而不斷地吸收活勞動，以實現(xiàn)價值的增值。

三、泰州市大學(xué)生共享經(jīng)濟認(rèn)知調(diào)查

對于此次問卷調(diào)查的抽樣，本著保障選取調(diào)查對象的代表性原則來展開，以確保調(diào)研數(shù)據(jù)的真實性和有效性。首先，保障了調(diào)查對象的全面性;其次，保持了調(diào)查對象的可操作性;最后，保證了調(diào)查對象落實到人，以統(tǒng)籌分組的方式開展進行。

對大學(xué)生共享經(jīng)濟認(rèn)知程度的調(diào)查，選取的樣本均為在校大學(xué)生，年齡大多分布在95后，樣本數(shù)量一共為284份，四個年級的學(xué)生均涉及到，其中大三年級的學(xué)生占的比重較大，占到樣本總數(shù)的81.34%。在這項調(diào)查中，覺得大部分學(xué)生對共享經(jīng)濟有一定的認(rèn)知，但仍有7.04%的學(xué)生完全不了解共享經(jīng)濟。針對共享經(jīng)濟的小分支共享單車，95%以上的被調(diào)查學(xué)生都使用過，說明共享單車在大學(xué)生中普及率還是比較高的。

基于對調(diào)查對象的基本情況分析，在生活中遍布著共享經(jīng)濟的運用，而共享經(jīng)濟不僅帶來優(yōu)點，也會帶來一定的弊端，現(xiàn)代大學(xué)生對待共享經(jīng)濟的態(tài)度多樣化。

由表2可知，一半以上的被調(diào)查者愿意共享閑置物品，只有極個別的被調(diào)查者不愿意共享。同時，在調(diào)查中，相比較于日常私人用品，被調(diào)查者更愿意共享書籍資料或者類似智力資源等?？梢?，大家對于共享一些私人物品還是比較介意的，對于一些公共智力資源還比較愿意分享。

80%～90%的被調(diào)查者都因其便利的使用方式與相對低廉的價格而使用這類共享物品，說明被調(diào)查的在校大學(xué)生群體還是比較在意物品的價格與便利的，這也迎合了共享經(jīng)濟的初衷就是要節(jié)約資本流動成本，達到資本的循環(huán)利用，價值最大化。同時也有30%的被調(diào)查者出于對新事物的新奇而嘗試這類共享活動，充分反映了年輕人的獵奇心理。通過熟人推薦，廣告吸引以及想通過該類產(chǎn)品獲得額外收入的人只占少數(shù)。

由表3可見，大約50%的被調(diào)查者認(rèn)為共享經(jīng)濟利大于弊，持積極的態(tài)度;還有大部分的被調(diào)查者覺得利弊相當(dāng)，持謹(jǐn)慎中立的態(tài)度;只有2.5%的被調(diào)查者覺得弊大于利。說明共享經(jīng)濟在被調(diào)查的大學(xué)生群體看來還是具有很好的前景的。

共享經(jīng)濟的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在：降低商業(yè)成本，提高社會資源利用率，充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、產(chǎn)品定位更準(zhǔn)確、服務(wù)更高效以及打破行業(yè)壟斷、形成良性競爭。而對于共享經(jīng)濟可能未來存在的問題，被調(diào)查的大學(xué)生群體覺得社會信任危機與共享商品以及服務(wù)質(zhì)量難以保證顯得更為突出。這也就要求共享經(jīng)濟更需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，使得服務(wù)更加高效，讓互聯(lián)網(wǎng)充當(dāng)?shù)谌綖榇祟惤?jīng)濟活動提供交易中間人，保證交易的高效。

四、滿意度提升的對策及建議

（一）加強信息安全，提高大眾素質(zhì)

1.法律法規(guī)的制定，加強約束力

隨著互聯(lián)網(wǎng)支付手段、評價體系的不斷發(fā)展，越來越多的群體利用互聯(lián)網(wǎng)來解決生活中的衣食住行，隨之而孕育出來的共享平臺就極大的方便了人們的生活。但由此衍生出來的大數(shù)據(jù)下的網(wǎng)絡(luò)安全，個人信息安全等級保護以及交易風(fēng)險評估等一系列的問題是共享平臺發(fā)展路上的攔路虎。這就要求國家出臺明確的法律法規(guī)，打擊非法網(wǎng)絡(luò)犯罪，保障網(wǎng)絡(luò)平臺的信息安全，用政府的力量規(guī)范共享市場的安全秩序，為廣大人民群眾提供一個便捷，放心的共享平臺。

2.提升自我素質(zhì)，養(yǎng)成良好使用共享平臺的習(xí)慣

大家將大量的閑置資源放于共享平臺，其目的就是為了用更少的錢獲取更多有利的資源，從而優(yōu)化市場配置，提升投資效率。作為新時代的良好公民，我們需要樹立起“協(xié)同共享”的社會道德新風(fēng)尚。合作與協(xié)同是共享經(jīng)濟的核心理念，通過引導(dǎo)人們形成“分享即美德”的主流道德觀念，可以使共享經(jīng)濟平臺更快地被一般大眾所認(rèn)同與接受。在共享平臺里，無論我們是提供資源的一方，還是接受并使用資源的一方，我們都要做到“協(xié)調(diào)、綠色、愛護、共享”，為共享平臺營造良好的使用氛圍。

（二）嚴(yán)格把關(guān)共享物品的質(zhì)量與安全

共享經(jīng)濟的本質(zhì)就是將閑置物品、多余生產(chǎn)力等拿來在第三方平臺上分享，以此達到互惠互利的目的。這對于不同層次的消費者來講，是一個福音。但隨之伴隨的一個問題就是什么樣的資源可以進入共享平臺？大部分群眾向往的是質(zhì)量好價格相對低廉的資源，共享平臺應(yīng)該就這點在前期篩選的時候就做好把關(guān)，提升平臺的專業(yè)性，滿足大眾的消費需求。作為使用者，在使用的同時也要盡到保護的職責(zé)，做到合理使用，綠色傳遞。

（三）完善監(jiān)管體系，豐富管理手段

共享經(jīng)濟在大數(shù)據(jù)，互聯(lián)網(wǎng)的推動下得到了很大程度的發(fā)展，但由共享經(jīng)濟牽扯出來的社會亂象也給我們生活的大家庭增添了許多問題，例如共享單車的亂停亂放，共享充電寶的有借無還，共享電動車的巨額停車費等。這些社會亂象的原因，無非是共享經(jīng)濟仍是新生事物，監(jiān)管部門對此監(jiān)管不力的問題，故政府和平臺都應(yīng)加強事前監(jiān)管和事中監(jiān)管，政府的監(jiān)管時機和手段都須前移，監(jiān)管的重點應(yīng)放在平臺運營的合法合規(guī)上;平臺則要加強用戶的監(jiān)管，重點應(yīng)放在用戶使用的合理程度上。

五、結(jié)束語

綜上所述，共享經(jīng)濟是技術(shù)進步的結(jié)果，是云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)下的產(chǎn)物，并且共享經(jīng)濟也在逐步地不斷地滲透到大眾的生活中，成為了必不可少的一部分。雖然共享經(jīng)濟的發(fā)展仍然存在著不足，但是它促進了互聯(lián)網(wǎng)的深度應(yīng)用，帶動了生產(chǎn)模式和組織方式的變革，形成了網(wǎng)絡(luò)化、智能化、協(xié)同化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新形態(tài)。

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*基金項目：本文系南京理工大學(xué)泰州科技學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“共享經(jīng)濟與互聯(lián)網(wǎng)金融創(chuàng)新模式協(xié)同發(fā)展研究”研究成果（編號：2018016）。

（作者單位：南京理工大學(xué)泰州科技學(xué)院）