以文本特色點(diǎn)亮教學(xué)設(shè)計(jì)

邊塞詩是我國古典詩歌中的一個(gè)重要品類，這是因?yàn)橹袊且粋€(gè)多民族而且幅員遼闊的大國，這就引起了歷史上民族矛盾復(fù)雜、邊塞戰(zhàn)事不斷的狀態(tài)。從《詩經(jīng)·采薇》開始，很早就有寫邊塞生活的詩，直到隋唐而后，雖然經(jīng)濟(jì)、文化的交流漸多，但統(tǒng)治階級(jí)為擴(kuò)張勢(shì)力而挑起的戰(zhàn)亂也相對(duì)頻繁。到了盛唐，逐漸形成了以高適、岑參為主要代表的邊塞詩派，在中國的古典詩歌中成為不容忽視的重要存在。于是，在古詩的教學(xué)中，自然也不能少了邊塞詩的身影。

如何教學(xué)邊塞詩，在今日的語文教學(xué)中是一個(gè)不能缺失的研究命題。本案的重要亮點(diǎn)，便是牢牢抓住了兩首邊塞詩的文本特色，彰顯了教學(xué)的重難點(diǎn)所在，以簡馭繁地在比較中有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

一、展示了兩首詩共有的邊塞風(fēng)光、邊塞生活

教師以游戲的方式，聽老師介紹猜詩句，把“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”（《出塞》）和“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”（《涼州詞》）置于一起做比較，凸顯了邊塞的風(fēng)土人情。教師以這樣的智性調(diào)遣，不僅十分有助于學(xué)生理解詩句的含意，而且一下子推升了邊塞詩所獨(dú)有的那種壯闊、豪邁的意境。在呈現(xiàn)方式上，教師又同中有異，如以“沙畫”的獨(dú)特方式讓學(xué)生體驗(yàn)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”就十分動(dòng)人，詩畫相得益彰，堪稱天衣無縫。顯然，充分展示兩首詩中的邊塞風(fēng)情，不僅是深入理解詩意的重要基礎(chǔ)，也是渲染詩意豪壯之美的必要手段。

二、彰顯了兩首詩共有的戍疆衛(wèi)國的壯志豪情

邊塞之亂是統(tǒng)治者挑起的利益之爭，但維護(hù)邊境安定無疑是戍疆衛(wèi)國人的英勇之舉。所以，這也正是邊塞詩的積極意義之所在。同樣，這也是兩首詩所共有的。教師再次用游戲“時(shí)間大穿越”的方式，用“只要”這一詞卡讓學(xué)生貼到詩句的對(duì)應(yīng)處（“但使”）從而引出“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”（《出塞》），并用同樣的方式，讓學(xué)生解說“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”（《涼州詞》）。于是，在兩處的比較聯(lián)讀中，讓學(xué)生明白了“戰(zhàn)士立志守衛(wèi)邊關(guān)”和“做好戰(zhàn)死沙場(chǎng)的準(zhǔn)備”，其本質(zhì)是一樣的：都表達(dá)了為國為民守衛(wèi)邊關(guān)，戰(zhàn)死疆場(chǎng)而在所不惜的豪情壯志。

三、詮釋了兩首詩中所反映的復(fù)雜民族關(guān)系

對(duì)古詩中邊塞詩的理解，必須與歷史上復(fù)雜的民族關(guān)系相聯(lián)系，讓學(xué)生有所理解。這一點(diǎn)，在本課教學(xué)中也有成功的探索。教師在結(jié)課前特別強(qiáng)調(diào)了那時(shí)的邊塞戰(zhàn)爭基本上是我國少數(shù)民族的統(tǒng)治者挑起的。他們侵犯漢族是為了掠奪財(cái)富和擴(kuò)張勢(shì)力，為邊疆人民帶來了戰(zhàn)亂之痛。漢族將士不容敵人入侵，保衛(wèi)安定是理所當(dāng)然的職守。所以，今天的各民族大團(tuán)結(jié)有多么重要。當(dāng)然，如果教師在此處能統(tǒng)整一些已學(xué)課文（如第一冊(cè)《我是中國人》的畫面：在天安門前五星紅旗下，56個(gè)民族兒童歡聚一堂）印象會(huì)更加深刻。

四、調(diào)動(dòng)了引導(dǎo)學(xué)生讀解兩首邊塞詩的意趣

由于古詩中的邊塞詩，無論就其思想內(nèi)容和語言形式，都離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活比較遙遠(yuǎn)，這就難免會(huì)使他們?cè)谧x解過程中覺得陌生、艱澀一些。所以，教師在導(dǎo)讀中充分堅(jiān)守了生本原則，通過教師的演唱，以盡可能貼近學(xué)生生活的對(duì)話，并以多種游戲的方式解讀詞句、理解背景，使整個(gè)教學(xué)過程意趣滿滿。顯然，這是我們?cè)谫p析本課教學(xué)時(shí)不可忽視的要點(diǎn)之一，這也是引導(dǎo)學(xué)生在讀解邊塞詩中值得關(guān)注的一個(gè)方面。