互動(dòng)式教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的運(yùn)用研究

趙成裕

摘 要： 在過(guò)去道德與法治課堂教學(xué)中，教師更多地是將注意力放在了課堂知識(shí)的講解上，忽視了學(xué)生是否真正地掌握道德與法治知識(shí)，這不利于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，更多的教師僅僅是將自己所掌握的道德與法治知識(shí)傳遞給學(xué)生，這樣做只會(huì)降低道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量?；?dòng)式教學(xué)方法則是強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間進(jìn)行溝通，注重構(gòu)建和諧師生關(guān)系，只有教師與學(xué)生進(jìn)行合理的溝通，學(xué)生才能高效掌握更多的道德與法治知識(shí)。接下來(lái)將針對(duì)互動(dòng)式教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中所存在的問(wèn)題以及具體的解決對(duì)策進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞： 互動(dòng)式;初中;道德與法治;策略

一、 互動(dòng)式教學(xué)在初中道德與法治課程應(yīng)用中的問(wèn)題

（一）教學(xué)互動(dòng)理念滯后

1. 教師的提問(wèn)缺乏對(duì)學(xué)生的道德與法治知識(shí)的啟發(fā)

在道德與法治教學(xué)中教師與學(xué)生的互動(dòng)僅僅停留在表面，主要是因?yàn)榻處熕岢龅膯?wèn)題大部分都是教材中所預(yù)設(shè)的問(wèn)題，學(xué)生們可以直接從課本中找到答案，回答的問(wèn)題都非常的簡(jiǎn)單，并不需要進(jìn)行過(guò)多的思考，因此在這樣的情況下，教師就會(huì)認(rèn)為學(xué)生已經(jīng)掌握了道德與法治基礎(chǔ)知識(shí)，其實(shí)并不是這樣的，反而會(huì)促使學(xué)生形成思維定式，無(wú)法啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行深入的思考，因此不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。

2. 教師在教學(xué)互動(dòng)中不能平等地對(duì)待學(xué)生

教師在課堂上更多地是關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，導(dǎo)致大部分學(xué)生無(wú)法跟上教師的教學(xué)步伐，但是也有部分教師為了提升整個(gè)班級(jí)的進(jìn)度，選擇學(xué)習(xí)成績(jī)比較差的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)幫助，導(dǎo)致了剩下的大部分學(xué)生反而會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)的內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單，從而失去了道德與法治知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性。作為一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)正確地對(duì)待每一位學(xué)生，關(guān)心每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不能有所偏心。

（二）教學(xué)互動(dòng)應(yīng)用不足

教學(xué)互動(dòng)應(yīng)用頻率過(guò)低，是造成課堂教學(xué)效果不佳的重要原因之一。通過(guò)大量的實(shí)踐調(diào)查了解到，只有少部分教師與學(xué)生認(rèn)為在道德與法治課程教學(xué)中會(huì)運(yùn)用到互動(dòng)式教學(xué)方式，大部分教師往往很少進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)，這只能說(shuō)明互動(dòng)式教學(xué)方式并沒(méi)有完全地普及，教師的課堂互動(dòng)效果并不是非常的明顯，因此無(wú)法有效地保證道德與法治課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（三）課堂師生互動(dòng)缺乏有效反饋

可以將課堂教學(xué)中能夠達(dá)到的有效目標(biāo)的教師稱之為效能型教師，此類教師可以有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)效果，并對(duì)學(xué)生的主動(dòng)回答做出積極的回應(yīng)，由此，學(xué)生可以正確地認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)自己。根據(jù)實(shí)踐調(diào)查發(fā)現(xiàn)存在一些問(wèn)題，首先，師生互動(dòng)層次比較淺顯，其次在課堂上教師無(wú)法鼓勵(lì)學(xué)生的回答，甚至直接一句話帶過(guò)，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣降低，教師無(wú)法對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行反饋，導(dǎo)致學(xué)生的探究欲望降低。上述現(xiàn)象說(shuō)明了教師對(duì)于道德與法治課堂教學(xué)設(shè)計(jì)并沒(méi)有做好準(zhǔn)備，或者教師所設(shè)計(jì)的內(nèi)容并不是十分的合理，再加上教師的教學(xué)專業(yè)技能不夠，由此逐漸地使學(xué)生失去互動(dòng)意識(shí)，從而導(dǎo)致師生之間的互動(dòng)“名存實(shí)亡”。

二、 互動(dòng)式教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的具體應(yīng)用策略

（一）樹立互動(dòng)教學(xué)理念

作為一名新時(shí)代的教師，應(yīng)當(dāng)樹立互動(dòng)教學(xué)理念，增強(qiáng)學(xué)生的參與度，同時(shí)結(jié)合課堂反饋汲取相關(guān)的互動(dòng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并時(shí)常注重資料的搜集，積極與有經(jīng)驗(yàn)的道德與法治教師進(jìn)行溝通與交流，了解學(xué)生的道德與法治知識(shí)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況與具體的學(xué)習(xí)狀態(tài)，真正做到因材施教，全方位豐富與改進(jìn)自己的互動(dòng)式教學(xué)方式，增強(qiáng)道德與法治課堂互動(dòng)教學(xué)的有效性，促進(jìn)學(xué)生的道德與法治課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。

例如《誠(chéng)實(shí)守信》教學(xué)過(guò)程中，教師充分地了解到學(xué)生正在處于人生成長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)期，青春期的學(xué)生一般情緒波動(dòng)都比較大，容易沖動(dòng)，同時(shí)在朋友面前會(huì)輕易地許下諾言，卻沒(méi)有落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，比如部分學(xué)生在考試中出現(xiàn)作弊的情況，借同學(xué)的東西卻遲遲不還，因此教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到誠(chéng)信無(wú)論是對(duì)于個(gè)人、企業(yè)還是社會(huì)而言都具有非常重要的意義，同時(shí)教師組織課堂互動(dòng)，假如學(xué)生在上學(xué)的路上一不小心剮蹭了路邊的汽車，會(huì)如何處理呢？學(xué)生們?cè)谂c教師的互動(dòng)中，認(rèn)識(shí)到樹立誠(chéng)信的重要性，并認(rèn)為應(yīng)當(dāng)給路邊的小汽車留下聯(lián)系方式，方便后續(xù)賠償，踐行誠(chéng)信行為。

（二）運(yùn)用多樣化的提問(wèn)方式

在道德與法治教學(xué)中，大部分教師會(huì)選擇教學(xué)的重難點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，并要求學(xué)生根據(jù)自己所掌握的知識(shí)進(jìn)行回答，在這樣的情況下，如果教師對(duì)所提問(wèn)的問(wèn)題進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，站在學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上合理地選擇問(wèn)題，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如果教師所采用的提問(wèn)方式過(guò)于單一，可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡感，因此教師在上課之前要準(zhǔn)備好多樣化的提問(wèn)方式，有效激發(fā)學(xué)生的探究欲望。

例如《網(wǎng)上交友新時(shí)空》教學(xué)過(guò)程中，教師可以設(shè)計(jì)多樣化的問(wèn)題：（1）互聯(lián)網(wǎng)讓人與人之間的關(guān)系更接近嗎？（2）網(wǎng)上的交往可以當(dāng)真嗎？等，這些問(wèn)題有助于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探究欲望。

（三）運(yùn)用多種形式的互動(dòng)教學(xué)方式

1. 辯論法

在傳統(tǒng)的教育理念中，認(rèn)為教育是一件非常嚴(yán)肅的事情，但是現(xiàn)在如果細(xì)致觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)教育內(nèi)容與我們的生活實(shí)際息息相關(guān)，只是將生活作為課堂講述內(nèi)容，因此教師在教學(xué)中可以采用辯論式教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生探究生活中的知識(shí)，這樣的方式可以讓道德與法治課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)變得更加生活化，在課堂上教師引出一個(gè)時(shí)事熱點(diǎn)，讓學(xué)生結(jié)合自己的看法選擇正方或者反方，表達(dá)自己的看法，這樣的方式可以有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的興趣，并在辯論中通過(guò)思考與表達(dá)進(jìn)一步鞏固自己所學(xué)習(xí)的道德與法治基礎(chǔ)知識(shí)。

例如《遵守規(guī)則》教學(xué)過(guò)程中，教師可以在班級(jí)中開(kāi)展辯論會(huì)，主題是“張揚(yáng)個(gè)性與遵守規(guī)則”，將學(xué)生分為兩隊(duì)，一方代表的是張揚(yáng)個(gè)性，另一方則代表的是遵守規(guī)則，兩方隊(duì)員對(duì)于各自的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，遵守規(guī)則一方在辯論中形成對(duì)于規(guī)則的正確認(rèn)識(shí)，有效培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力。

2. 研討式教學(xué)法

研討式教學(xué)主要是實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生互動(dòng)的一種有效的途徑，在具體的道德與法治教學(xué)中，教師將教學(xué)的重難點(diǎn)以及學(xué)生感興趣的知識(shí)點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，合理地設(shè)計(jì)研討的主題，善于激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，并在互動(dòng)中提出實(shí)際問(wèn)題的解決方法。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的分組，學(xué)生們充分利用自己的空閑時(shí)間搜集更多的資料，并進(jìn)行集中研討，最終獲得討論結(jié)果，然后由組長(zhǎng)進(jìn)行集中發(fā)言，在討論的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)注重調(diào)節(jié)氣氛，多多鼓勵(lì)不善于表達(dá)的學(xué)生說(shuō)出自己的想法，并充分地肯定與表?yè)P(yáng)回答正確的學(xué)生，結(jié)合各個(gè)小組的實(shí)際討論情況進(jìn)行最后的總結(jié)歸納，有效積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

例如《參與民主生活》教學(xué)中，教師提出問(wèn)題：假如學(xué)校開(kāi)展了“我向校長(zhǎng)說(shuō)句話”的建言征集活動(dòng)，你最想說(shuō)什么呢？組織學(xué)生們集中進(jìn)行討論，并分享自己的觀點(diǎn)，在深入討論中達(dá)成共識(shí)，并認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政已經(jīng)成為現(xiàn)代化社會(huì)治理的一種重要的方式，利用網(wǎng)絡(luò)了解民意、傾聽(tīng)民聲是行之有效的渠道。

（四）增強(qiáng)師生之間的有效互動(dòng)

1. 構(gòu)建良好師生關(guān)系

注重師生之間平等對(duì)話，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)生的實(shí)際情況合理地設(shè)置問(wèn)題，并充分地了解學(xué)生的思維方式以及認(rèn)知水平，盡可能地多設(shè)置一些有趣的問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行合理回答，增強(qiáng)學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的自信心。同時(shí)教師在這個(gè)過(guò)程中還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，如果遇到學(xué)生不懂的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)及時(shí)耐心地講解，避免與學(xué)生發(fā)生沖突，如果遇到有分歧的地方，教師應(yīng)當(dāng)與學(xué)生進(jìn)一步的討論，形成最佳答案。

例如《中國(guó)擔(dān)當(dāng)》教學(xué)過(guò)程中，由于學(xué)生的社會(huì)閱歷比較淺顯，可能會(huì)受到思維局限性的了解，容易產(chǎn)生片面化的認(rèn)識(shí)，因此教師在這個(gè)過(guò)程中，善于借助問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用全球化的眼光去認(rèn)識(shí)與正確地對(duì)待如今的中國(guó)對(duì)于世界的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，不僅看到中國(guó)對(duì)于世界的影響，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)意識(shí)到中國(guó)未來(lái)發(fā)展的全新挑戰(zhàn)，為祖國(guó)的未來(lái)做出屬于自己的貢獻(xiàn)。教師為學(xué)生展示一幅漫畫：

讓學(xué)生踴躍發(fā)表自己的觀點(diǎn)，大部分學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)已經(jīng)站在自己的能力范圍之內(nèi)幫助其他國(guó)家，但中國(guó)自身的發(fā)展還存在很多的問(wèn)題，只能盡力而為。

2. 積極鼓勵(lì)反饋，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)注重及時(shí)反饋，并了解道德與法治課堂教學(xué)進(jìn)度，同時(shí)教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)善于結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況做出合理的調(diào)整，教師在課堂中對(duì)于學(xué)生的回答可以做出適當(dāng)?shù)募?lì)性反饋，讓學(xué)生更好地規(guī)范自己的道德與法治知識(shí)的認(rèn)識(shí)，在道德與法治課堂中始終保持興奮度，并對(duì)學(xué)生的判斷做出回應(yīng)，讓學(xué)生獲得歸屬感。如果學(xué)生的回答與正確的答案之間存在偏差，應(yīng)先對(duì)學(xué)生提出不同的方式表示贊許，之后引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的思維方向去探究。

例如《正視發(fā)展挑戰(zhàn)》教學(xué)過(guò)程中，面對(duì)嚴(yán)峻的資源形勢(shì)，學(xué)生們以“我國(guó)資源面面觀”為主題進(jìn)行討論。有的學(xué)生認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)資源的支撐，還有的學(xué)生提出既要節(jié)約資源，更需要合理利用資源，另外一個(gè)學(xué)生則認(rèn)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，有了錢就可以到國(guó)際市場(chǎng)買資源，甚至有的學(xué)生提出為了保障經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，提高人民生活水平，多用些資源也是值得的，教師對(duì)于前面兩位學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì)性點(diǎn)評(píng)，對(duì)于后面兩位學(xué)生的說(shuō)法則是對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)資源緊缺的嚴(yán)峻性。

三、 總結(jié)

綜上所述，互動(dòng)式教學(xué)法意義非凡，應(yīng)用到初中道德與法治課堂教學(xué)中可以有效地提升課堂教學(xué)質(zhì)量，互動(dòng)式教學(xué)相對(duì)于當(dāng)前的教育模式而言，學(xué)生比較容易接受，同時(shí)也進(jìn)一步減輕了教師身上的教學(xué)負(fù)擔(dān)，為學(xué)生的道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)打開(kāi)了全新的天地，促使教師與學(xué)生之間形成了良好的師生關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

[1]廖茂洪.互動(dòng)式教學(xué)模式在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐[J].考試周刊，2018（34）.

[2]崔瑋.互動(dòng)式教學(xué)模式在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用[J].中華少年，2018（2）.

作者簡(jiǎn)介：

趙成裕，廣東省珠海市，廣東省珠海市斗門區(qū)蓮洲鎮(zhèn)橫山初級(jí)中學(xué)。