中國傳統(tǒng)音樂的現(xiàn)代傳承與發(fā)展趨勢

[摘"要]中國傳統(tǒng)音樂是我國的重要瑰寶，這在人類文明發(fā)展的過程中也展現(xiàn)出了十分重要的地位和價(jià)值。時(shí)代在進(jìn)步和發(fā)展，但是其中所涌現(xiàn)出的一些內(nèi)容會(huì)對(duì)我們的思想產(chǎn)生影響，傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)是十分重要和關(guān)鍵的。傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)音樂，不僅是我國人民的責(zé)任，也是世界的責(zé)任。所以，我們要充分地認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)音樂發(fā)展和傳承的重要性，能夠在接受人們認(rèn)可的情況下，保證中國傳統(tǒng)音樂獲得良好發(fā)展和進(jìn)步。

[關(guān)鍵詞]中國傳統(tǒng)音樂;現(xiàn)代傳承;發(fā)展趨勢

[中圖分類號(hào)]J607"[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A"[文章編號(hào)]1007-2233（2020）03-0061-02

[作者簡介]崔玉洋（1984—"），女，山東青年政治學(xué)院舞蹈學(xué)院講師。（濟(jì)南"250103）

中國傳統(tǒng)音樂，匯集了人們的勞動(dòng)成果，也彰顯出了人們所蘊(yùn)含的豐富社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。具有特色民族作品和地域文化的背景下，讓中國傳統(tǒng)音樂的發(fā)揚(yáng)和傳承看到了希望和價(jià)值。我國傳統(tǒng)音樂在發(fā)展的過程中，可能會(huì)受到其他音樂的影響，但是中國傳統(tǒng)音樂中所蘊(yùn)含的精髓和元素是我們所應(yīng)該提倡的。發(fā)展到現(xiàn)階段，中國傳統(tǒng)音樂釋放出亮麗的色彩，從當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展背景下，我們通過傳統(tǒng)音樂認(rèn)真譜寫出中華民族的壯麗篇章，更好地弘揚(yáng)我們的音樂文化。

一、傳承中國傳統(tǒng)音樂的重要性和必要性分析

第一，中國傳統(tǒng)音樂彰顯出了十分悠久的歷史，也擁有了優(yōu)美的韻律。不同年代的人們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域中都獲得了不同的成就，讓人類社會(huì)發(fā)展擁有了十分輝煌的成就。從中華傳統(tǒng)音樂角度出發(fā)，開展創(chuàng)作的時(shí)候，就關(guān)注了“線條美”，由此所展現(xiàn)出的音樂就變得十分悠長，音樂特點(diǎn)十分明顯。中國傳統(tǒng)音樂不管是在形態(tài)、律制，還是在民族思想上，都形成了相應(yīng)的規(guī)律，和西方音樂之間存在差別。中國傳統(tǒng)音樂為世界音樂的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。

第二，中國傳統(tǒng)音樂處于沒落和凋敝的現(xiàn)狀下。在歷史上，清朝時(shí)期，因?yàn)殚]關(guān)鎖國的政策，導(dǎo)致中國落后西方。外國侵入之下，西方音樂理論融入到中國，中國傳統(tǒng)音樂出現(xiàn)了沒落的現(xiàn)象。港臺(tái)流行音樂在這樣的情況下，就很快地受到了歡迎。所以，傳統(tǒng)音樂在缺少創(chuàng)作的情況下，研究缺乏，也逐漸淡出了人們的生活。

第三，文化回歸、民族自信要進(jìn)行傳統(tǒng)音樂的復(fù)興。中國發(fā)展到現(xiàn)階段，對(duì)于文化傳承和延續(xù)，這是十分重要的方面，傳統(tǒng)音樂發(fā)揮出的重要地位和價(jià)值，為我們中國文明長遠(yuǎn)發(fā)展和續(xù)存提供了基礎(chǔ)。對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)展，并弘揚(yáng)，通過優(yōu)美樂曲的彰顯，能夠形成文化自信，也會(huì)攜帶民族自信[1]。對(duì)傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行發(fā)展的情況下，能夠看出時(shí)代對(duì)我們的要求，也讓中華民族的復(fù)興看到希望。

二、中國傳統(tǒng)音樂的現(xiàn)代傳承和發(fā)展分析

中國傳統(tǒng)音樂的現(xiàn)代傳承和發(fā)展是重要的方面，在辯證的角度上對(duì)傳承和發(fā)展進(jìn)行分析。同時(shí)，能夠和現(xiàn)代流行音樂進(jìn)行密切結(jié)合，形成人們所喜愛的音樂。在以歷史為基礎(chǔ)的情況下，能夠讓中國傳統(tǒng)音樂發(fā)揮出燦爛的光芒，照耀人民的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)音樂獲得永續(xù)發(fā)展，展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。下面對(duì)傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)展進(jìn)行詳細(xì)闡釋。

（一）通過辯證的角度看待中國傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)展

中國傳統(tǒng)音樂，發(fā)展和傳承上是不可忽視的重要方面，也是不容分割的整體。中國傳統(tǒng)音樂發(fā)展的過程中，傳承為其提供了源頭，在沒有傳承的情況下，就會(huì)讓發(fā)展失去根本。所以，不管音樂怎樣變化和發(fā)展，都應(yīng)該不脫離傳統(tǒng)音樂形態(tài)，這是讓傳統(tǒng)音樂發(fā)揮出自身生命力和新鮮活力的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)音樂在不同歷史背景下，在變化和不變之中不斷游走，“變”主要是對(duì)時(shí)代的變化所進(jìn)行的闡釋，發(fā)揮出了十分濃厚的時(shí)代氣息?！安蛔儭敝饕菑淖陨淼奶攸c(diǎn)出發(fā)，從神角度出發(fā)，保持其不變，這也是一種傳承。

比如，京劇大師梅蘭芳所提出的“移步不換形”是對(duì)傳統(tǒng)音樂進(jìn)行發(fā)展和傳承的重要彰顯。發(fā)展是重要的目標(biāo)，也是一種手段。這會(huì)讓傳統(tǒng)音樂在發(fā)展過程中擁有鮮活的力量和生命力。比如，倘若《梅花三弄》沒有世代人們的傳承和發(fā)展，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，則一定會(huì)出現(xiàn)失傳的現(xiàn)象。人們也不能欣賞到其中優(yōu)美的旋律和古樸的雅致。

（二）尊重歷史、保護(hù)傳統(tǒng)，讓中國傳統(tǒng)音樂發(fā)展擁有基礎(chǔ)

中國傳統(tǒng)音樂在實(shí)際發(fā)展的過程中，會(huì)從音樂種類和具體曲目需求出發(fā)，滿足人們的藝術(shù)品位和音樂需求，在原有曲調(diào)上進(jìn)行加工。這個(gè)現(xiàn)象也十分清晰地向我們證明了，中國傳統(tǒng)音樂不管怎么樣進(jìn)行變化，都會(huì)堅(jiān)持自己原有的特點(diǎn)。發(fā)展的背景下，而沒有進(jìn)行保存，就會(huì)讓發(fā)展沒有了依據(jù)和根基，要尊重歷史，對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行保護(hù)，發(fā)展才不會(huì)成為空談[2]。

傳統(tǒng)音樂文化所彰顯出的地域性和民族性是十分明顯的。這些樸實(shí)文化往往是存在于民間的，老藝人去世之后，傳統(tǒng)音樂可能就會(huì)面臨缺少繼承人的問題。這樣，中國傳統(tǒng)音樂的保護(hù)和傳承就受到了影響。因此，培養(yǎng)傳統(tǒng)音樂繼承人是對(duì)中國傳統(tǒng)音樂進(jìn)行傳承和發(fā)展的重要方面。比如，應(yīng)該保證傳統(tǒng)音樂在教育中發(fā)揮出重要的地位和價(jià)值，音樂院校就應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式進(jìn)行規(guī)范和整合，對(duì)課程設(shè)計(jì)進(jìn)行重點(diǎn)改進(jìn)。然后，要定期組織學(xué)生深入到民間，感受到不同民族和不同地域下的中國傳統(tǒng)音樂魅力。

對(duì)中國傳統(tǒng)音樂旅游資源進(jìn)行重點(diǎn)挖掘和開發(fā)，也是保證傳統(tǒng)音樂得到尊重的根本，對(duì)傳統(tǒng)音樂文化也會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的保護(hù)。游客擁有了接觸傳統(tǒng)音樂的機(jī)會(huì)和空間，也會(huì)在欣賞音樂魅力的同時(shí)，能夠加強(qiáng)音樂的知名度[3]。地方政府應(yīng)該提升宣傳的能力，讓游客領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)音樂的風(fēng)采。比如，華山之下可以欣賞皮影和碗碗腔表演，游客領(lǐng)略到了山的險(xiǎn)峻之后，也可以感受到當(dāng)?shù)氐囊魳肺幕?。開封的清明上河園，其中所涉及的散樂是游客必看的重要內(nèi)容。游客資源獲得了開發(fā)的機(jī)會(huì)，會(huì)讓當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展得到進(jìn)一步推動(dòng)和強(qiáng)化，也讓藝人擁有了生活上的保障。這讓當(dāng)?shù)匾魳肺幕l(fā)展看到了希望，在傳承和發(fā)展上也不再是泡影。

（三）突破、大膽創(chuàng)新，完善傳統(tǒng)音樂發(fā)展途徑

中國傳統(tǒng)音樂發(fā)展的過程中，如何創(chuàng)新是關(guān)鍵的核心內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活節(jié)奏較快的背景下，網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)揮出了一定的功能，在人們的生活中發(fā)揮出了巨大的作用。人們的多項(xiàng)感官得到?jīng)_擊的情況下，也獲得了良好的享受，但這讓人們忽視了傳統(tǒng)音樂。生活上的轉(zhuǎn)變，也會(huì)對(duì)傳統(tǒng)音樂的消失產(chǎn)生影響。很多民歌在消亡的情況下，讓我們清晰地認(rèn)識(shí)到了要在現(xiàn)階段發(fā)展中國傳統(tǒng)音樂。

保持傳統(tǒng)，緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐，這其中要跟隨時(shí)代風(fēng)貌。長時(shí)間發(fā)展的過程中，中國傳統(tǒng)音樂和流行音樂是處于相互排斥的發(fā)展層面，在交融的背景下，我們就應(yīng)該從多個(gè)方面對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解。對(duì)傳統(tǒng)音樂的精髓進(jìn)行重點(diǎn)挖掘，能夠關(guān)注其中存在的精華，適當(dāng)?shù)匕褌鹘y(tǒng)音樂和流行音樂進(jìn)行結(jié)合。比如，《趕牲靈》陜北民歌中，以原有歌曲為基礎(chǔ)，從其質(zhì)樸和鄉(xiāng)土的氣息出發(fā)，也對(duì)其中的流行因素進(jìn)行重點(diǎn)挖掘，在精彩的演繹之下，受到了很多人的歡迎。同時(shí)，女子十二坊，所呈現(xiàn)出的表演形式和中國的傳統(tǒng)音樂表演形式是存在差別的，團(tuán)隊(duì)演繹音樂的時(shí)候，能夠以傳統(tǒng)音樂為基礎(chǔ)，形成了十分新穎的形式。

結(jié)"語

綜上所述，中國傳統(tǒng)音樂在傳承和發(fā)展的過程中，需要很多方面的支持和努力，我們要對(duì)其進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)和支持。其中關(guān)鍵的內(nèi)容是發(fā)展，并在傳承發(fā)展之中融入新鮮的血液。這會(huì)展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。在社會(huì)變化發(fā)展的過程中，和現(xiàn)代文明進(jìn)行密切結(jié)合，傳承和創(chuàng)新之下，能夠讓中國傳統(tǒng)音樂發(fā)揮出藝術(shù)氣息和色彩。希望在文章研究之下，能讓更多人認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)音樂的發(fā)展和傳承價(jià)值。

注釋：

[1]蔣璐超.試論中國傳統(tǒng)音樂的現(xiàn)代傳承和發(fā)展趨勢[J].黃河之聲，2019（05）：16.

[2]戴作家.傳統(tǒng)音樂文化現(xiàn)狀及傳承路徑思考[J].黃河之聲，2019（02）：89.

[3]王欣昕.少數(shù)民族傳統(tǒng)民間音樂現(xiàn)代傳承途徑的探尋與拓展[J].音樂創(chuàng)作，2018（05）：165—166.

（責(zé)任編輯：崔曉光）