袁 成
1974年臺(tái)灣大通書(shū)局出版的《杜詩(shī)叢刊》影印杜甫詩(shī)集四十種,共四輯七十三冊(cè),其中收錄朝鮮版本兩種,一種是《纂注杜詩(shī)澤風(fēng)堂批解》(第三輯第四十四冊(cè)至第四十七冊(cè)),一種是《杜律分韻》(第四輯第六十八冊(cè))。自從上世紀(jì)末,《纂注杜詩(shī)澤風(fēng)堂批解》在中韓學(xué)界都頗具研究熱度①;至于《杜律分韻》則少有人問(wèn)津②,筆者將主要從文獻(xiàn)版本的角度略陳管見(jiàn)。
自高麗以來(lái),朝鮮半島的崇杜風(fēng)氣日益盛行,乃至李氏朝鮮時(shí)期,朝鮮學(xué)者自主翻譯、注解、輯纂的杜甫詩(shī)集更是層出不窮。《杜律分韻》成于朝鮮正祖時(shí)期,另有《陸律分韻》與之同出。根據(jù)文獻(xiàn)中出現(xiàn)的指稱,《杜律分韻》與《陸律分韻》可以合稱為《杜陸分韻》,亦稱《杜陸律分韻》《杜陸律韻》。學(xué)界一般認(rèn)為《杜律分韻》成于正祖二十二年(1798),結(jié)合《朝鮮王朝實(shí)錄》《承政院日記》和《日省錄》,我們能對(duì)其成書(shū)過(guò)程有更為具體的認(rèn)識(shí)。
正祖二十一年(1797)五月二十二日,李祘(1752-1800,1776-1800在位)下教編纂《杜律分韻》與《陸律分韻》。按照李祘最初設(shè)想,杜律七百余首盡數(shù)收錄,而陸律則揀選八九百首。
杜律及陸律無(wú)論五、七言,欲為以韻類聚,如《唐詩(shī)韻匯》凡例。陸集則直提學(xué)與前參議韓晩裕及兩翰林先為看閱,限八九百首抄選謄出,書(shū)役則抄啟文臣中可合人使之入來(lái)。杜詩(shī)則檢校待教與李書(shū)九、睦萬(wàn)中同為看檢于內(nèi)閣,而杜詩(shī)五、七律,不過(guò)為七百余首,此則無(wú)容評(píng)選,盡為謄出割付,可也。③
次日,李祘得到李晚秀(1752-1820)的反饋,杜律的纂輯要比陸律簡(jiǎn)單許多。
上曰:“《陸律分韻》之役,未知為幾許耶?”晩秀等曰:“詩(shī)選、詩(shī)抄等篇參互搜閱,而原韻浩汗,故猝難匯分矣?!鄙显唬骸巴崉t從首句為之,未知如何?”晩裕曰:“從多無(wú)妨,大抵杜詩(shī)則韻法甚嚴(yán),故律韻七百余首內(nèi),通韻不過(guò)二首,而陸律則通韻處甚多,未免駁雜之嘆矣?!鄙显唬骸岸怕赏?豈但二首而止乎?何其易言也?”仍教晩秀曰:“卿等斯速退出,眾力以攻之,無(wú)踰今日,以為完役之地,可也?!雹?/p>
今所見(jiàn)《杜律分韻》收五律626首、七律151首,凡777首。但在編纂之初,所錄詩(shī)數(shù)略有出入。
上曰:“杜律總計(jì)為幾首耶?”書(shū)九曰:“五律六百二十七首,七律一百五十一首,五、七律總計(jì)為七百七十八首矣?!雹?/p>
根據(jù)五月二十四日李祘與李書(shū)九(1754-1825)的對(duì)話,《杜律分韻》原定為778首。至于正式頒布時(shí),五律被刪去一首,乃成今日之所見(jiàn)。李祘“無(wú)踰今日”的催促未免過(guò)于夸張,實(shí)際上《杜律分韻》完稿于五月二十六日⑥,從下教至完稿亦不過(guò)五日。
《陸律分韻》本可以與《杜律分韻》同日完稿,但李祘改變?cè)瓉?lái)的設(shè)想,準(zhǔn)備也將陸律盡數(shù)收錄。
上教晩裕曰:“陸律選抄何間可以訖工乎?”晩裕曰:“今日內(nèi)期于訖工矣?!薄显唬骸叭艘?jiàn)各自不同,選抄之際,終欠圓滿,且以古人所選諸本見(jiàn)之,各有異同,況今人所見(jiàn)乎?杜律既以全數(shù)移謄,陸律亦以全數(shù)為之,則何如耶?”晩秀曰:“全冊(cè)割付,誠(chéng)好矣?!雹?/p>
五月二十九日,《陸律分韻》亦完稿⑧。李祘在六月賞賜負(fù)責(zé)校閱、監(jiān)印、繕寫(xiě)御定諸書(shū)的大臣,“諸書(shū)”之中即有“《杜律分韻》二冊(cè)(印本校正、寫(xiě)本校正),《陸律分韻》十三冊(cè)(印本校正、寫(xiě)本校正)”⑨,可見(jiàn)至少在正祖二十一年(1797)時(shí)已有試印本。次年(1798)三月二十九日,李晩秀反映說(shuō):“《杜陸律韻》從近當(dāng)繼印,而《杜律》監(jiān)印之人,或在外,或有頤,只余一人矣?!奔仍弧袄^印”則前必有“初印”。七月二十二日,《杜陸分韻》正式頒賜于諸臣。
李祘在《群書(shū)標(biāo)記》中著錄此二書(shū):
《杜律分韻》五卷《陸律分韻》三十九卷(刊本)。少陵五言六百二十六首,七言一百五十一首,以韻匯分,總五卷。放翁五言一千九百八十六首,七言二千八百九十一首,以韻匯分,總?cè)啪?。命閣臣李晩秀、沈象奎等校對(duì),以整理字印頒。
《杜律分韻》收杜甫五律626首(卷一至卷四)、七律151首(卷五),凡777首;《陸律分韻》收陸游五律1986首(卷一至卷十二)、七律2891首(卷十三至卷三十九),凡4877首。各韻之下皆有小計(jì),不在此一一列出。
其后,李祘還親選杜律五百首、陸律五百首編定為《杜陸千選》,凡八卷,以丁酉銅活字印行。李立信《杜詩(shī)流傳韓國(guó)考》兩次錄“《杜陸分韻》八卷”,既謂“以丁酉銅鑄字印行”,又云“以乙卯生生字刊行”,從字種和卷數(shù)來(lái)看,顯然是將《杜陸分韻》與《杜陸千選》相混。全英蘭《韓國(guó)詩(shī)話中有關(guān)杜甫及其作品之研究》將《杜陸分韻》記為八卷,張伯偉《朝鮮古代漢詩(shī)總說(shuō)》將《杜律分韻》記為八卷,大抵都是與《杜陸千選》卷數(shù)相混。
關(guān)于《杜律分韻》的實(shí)際責(zé)任者,近之圖書(shū)編目與研究論著表述不一?!抖怕煞猪崱肪硎捉灶}“摛文院奉教匯編”,而《陸律分韻》卷首皆題“考文館奉教匯編”,其實(shí)際責(zé)任者一目了然:摛文院編《杜律分韻》,考文館編《陸律分韻》?!抖怕煞猪崱放c《陸律分韻》末尾都附有相同的跋文,其中有“命詞臣集于摛文院、考文館(昌慶宮弘文館)分掌厘校”之語(yǔ),亦可與之參佐。但如果不加詳考,則容易誤以為考文館是摛文院的下屬機(jī)關(guān)。李丙疇、李立信、全英蘭都將《杜律分韻》歸于“摛文院考文館” ,姜慧仙將《杜律分韻》歸于“摛文院的考文館”,樸現(xiàn)圭將《杜律分韻》歸于“考文館”,甚至趙睿才將《杜陸分韻》歸于“弘文館”,皆有所失當(dāng)??嘉酿^后標(biāo)注小字“昌慶宮弘文館”是說(shuō)明考文館設(shè)在原昌慶宮弘文館舊址之上,摛文院和考文館是平級(jí)的兩個(gè)機(jī)構(gòu),當(dāng)時(shí)皆隸屬于奎章閣。
今所見(jiàn)編目與論著之中,言《杜律分韻》版本者,或以字種稱、或以年代稱,名目甚繁,然其互相錯(cuò)雜又諸多舛誤。以筆者淺見(jiàn),除少量寫(xiě)本以外,《杜律分韻》主要有四種印本:其一曰正祖二十二年戊午(1798)活印本,其二曰純祖五年乙丑(1805)重印本,其三曰憲宗元年乙未(1835)嶺營(yíng)重印本,其四曰哲宗元年庚戌(1850)完?duì)I新刊本。前兩種為中央印本,后兩種為地方印本?!皫X營(yíng)”即謂慶尚道大邱之監(jiān)營(yíng),因慶尚道別稱“嶺南”而得名;“完?duì)I”即謂全羅道全州之監(jiān)營(yíng),因全州舊稱“完山州”而得名。
無(wú)論是寫(xiě)本還是印本,絕大多數(shù)《杜律分韻》皆五卷二冊(cè):冊(cè)一含卷一、卷二、卷三,冊(cè)二含卷四、卷五;卷一至卷四收五言律詩(shī),卷五收七言律詩(shī)。
正祖朝戊午(1798)活印本為最早的版本。整理字銅活字本,四周雙邊,十行十八字,有雙行小字注,上黑魚(yú)尾。上端魚(yú)尾之下記“杜律分韻卷×”,下端橫線之上標(biāo)頁(yè)數(shù)。上書(shū)口右上角標(biāo)韻部,比如“東”“冬”。扉頁(yè)中央題“杜律分韻”,右上方題“內(nèi)閣新編”,左下方題“戊午活印”。每卷卷首題“杜律分韻卷之×,摛文院奉教匯編”,第二行題“五言”(卷一至卷四)或“七言”(卷五),卷末皆再題“杜律分韻卷之×”,書(shū)末附有跋文。每起一韻部則在該韻所錄第一首詩(shī)題所在行末題韻部及篇數(shù),韻部之字上下標(biāo)以方括號(hào),而篇數(shù)為雙行小字。1974年臺(tái)灣大通書(shū)局(臺(tái)北)出版《杜詩(shī)叢刊》,第四輯所收《杜律分韻》即是據(jù)戊午活印本影印。
關(guān)于正祖朝戊午活印本《杜律分韻》所據(jù)字種,有“生生字”與“整理字”兩說(shuō)。書(shū)末跋文曰:“內(nèi)閣所藏活字皆本于世宗甲寅字,上之甲寅重印三經(jīng)四書(shū)大全,乙卯又范銅三十萬(wàn)字,名曰生生字,用是字印是編?!卑衔碾m言“生生字”,然《正祖實(shí)錄》《群書(shū)標(biāo)記》皆云“以整理字印頒”。故今之學(xué)者常常在此二說(shuō)之間徘徊:曹炯鎮(zhèn)《中韓兩國(guó)古活字印刷術(shù)之比較研究》將戊午活印本、乙丑重印本、乙未嶺營(yíng)重印本皆歸于“整理字”之下,鄭慶篤等編《杜集書(shū)目提要》稱“生生銅活字”,李立信《杜詩(shī)流傳韓國(guó)考》稱“整理銅活字”,閔庚三《朝鮮刊杜甫詩(shī)集源流考》稱“整理字本及生生字本”,全英蘭《杜詩(shī)對(duì)高麗、朝鮮文壇之影響》稱“有生生字本、整理銅活字刊印本”,張忠綱等編《杜集敘錄》稱“生生字、整理字本”。
正祖朝鑄字時(shí)曾對(duì)朝鮮活字印刷史有一番梳理,詳見(jiàn)于《日省錄》,關(guān)于當(dāng)朝活字制作記敘如下:
臨御之元年丁酉,命關(guān)西伯以甲寅字為字本,鑄十五萬(wàn)字,儲(chǔ)之內(nèi)閣。又于壬寅,命關(guān)西伯以本朝人韓構(gòu)書(shū)為字本鑄八萬(wàn)余字,亦儲(chǔ)之內(nèi)閣。大抵前后所鑄,鑄字銅體不一,其擺印也,率用濕紙均黏,每刷一版,另立數(shù)人以朱墨逐勢(shì)句抹,猶患欹斜,動(dòng)費(fèi)時(shí)日,監(jiān)印諸臣屢以是為言。壬子,命仿中國(guó)四庫(kù)書(shū)聚珍板式,取《字典》字本,木用黃楊,刻成大小三十二萬(wàn)余字,名曰“生生字”。乙卯,《整理儀軌》及《園幸定例》等書(shū)將編次印行,命以生生字為本,范銅鑄字。鍮鐵一千四百斤,鑄鐵六百斤,鍮镴二百五十斤,取用地部工匠料廩各樣物力。錢二千三百兩,取用整理余錢。自十一月初二日設(shè)五爐,至丙辰三月十六日工告訖。大字十六萬(wàn),小字十四萬(wàn)余,名之曰“整理字”,分儲(chǔ)七欌,藏于奎瀛新府。蓋其制式齊整,無(wú)絲發(fā)隙,又有匯入類出之法,比之前鑄活字,至簡(jiǎn)且捷,省費(fèi)省勞者不啻倍篵。
《正祖實(shí)錄》亦有相似記載而又從略,另有《板堂考》可互為參看,其《活字》一節(jié)曰:“生生木字,大字十五萬(wàn)七千二百字,小字十六萬(wàn)四千三百字(甲寅造成)。整理銅字,大字十六萬(wàn)字,小字十四萬(wàn)字(丙辰鑄成)?!?/p>
綜合看來(lái),生生字為木活字,壬子(1792)始作甲寅(1794)造成;整理字為銅活字,乙卯(1794)始作丙辰(1796)造成。生生字以《康熙字典》為底本,而整理字又以生生字為底本,故兩者字形系出同源,顯著差別僅僅在于制造材質(zhì)的不同。
顯然,《杜律分韻》其跋文“乙卯又范銅三十萬(wàn)字,名曰生生字”有誤,以至于學(xué)者難辨分明,既曰“乙卯范銅”則必曰“整理字”,若寫(xiě)者本欲言“生生字”則跋文應(yīng)止于“壬子用木”云云。由此觀之,當(dāng)以《群書(shū)標(biāo)記》與《正祖實(shí)錄》所言“整理字”為是。
純祖朝乙丑(1805)重印本為第二種中央印本。生生小字木活字本,四周雙邊,十行二十字,白文無(wú)注,上黑魚(yú)尾。上端魚(yú)尾之下記“杜律分韻卷×”,下端橫線之上標(biāo)頁(yè)數(shù)。扉頁(yè)以花紋裝飾四周,中央題“杜律分韻”,右上方題“內(nèi)閣新編”,左下方題“乙丑重印”。每卷卷首皆題“杜律分韻卷之×,摛文院奉教匯編”,第二行題“五言”(卷一至卷四)或“七言”(卷五),卷末再題“杜律分韻卷之×”,書(shū)末無(wú)正祖年間原跋文。每起一韻部則在該韻所錄第一首詩(shī)題所在行之書(shū)眉標(biāo)明韻部并圍以方框。
《承政院日記》明確記載純祖五年(1805)印行《杜律分韻》的情況:
上教曰:“內(nèi)閣有何印役乎?”宗薰曰:“臣等以生生字小字方印《杜律分韻》,既自閣中印書(shū),則無(wú)論巨細(xì),不可無(wú)內(nèi)入件,事當(dāng)一番稟定件數(shù)多寡,而姑未果矣。當(dāng)以幾件入之乎?”上曰:“陸律則不為同印乎?”宗薰曰:“陸律卷帙稍多,故未得同印矣?!?/p>
《陸律分韻》卷帙較多,從第二次重印開(kāi)始,就沒(méi)有和《杜律分韻》一同印行,之后一直是《杜律分韻》單獨(dú)印行。正因如此,《陸律分韻》只有正祖年間戊午活印本一種,而《杜律分韻》前前后后有四種印本。
乙丑重印本開(kāi)本較小,故有“巾箱本”“袖珍本”之稱。生生字一般以大字印正文、小字印注文,而乙丑重印《杜律分韻》時(shí)直接以小字印行,于是沒(méi)有更小的配套字種印注文。
憲宗朝乙未(1835)嶺營(yíng)重印本即慶尚道大邱監(jiān)營(yíng)地方刻本。四周雙邊,十行二十字,白文無(wú)注,上黑魚(yú)尾。上端魚(yú)尾之下記“杜律分韻卷×”,下端橫線之上標(biāo)頁(yè)數(shù)。扉頁(yè)以花紋裝飾四周,中央題“杜律分韻”,右上方題“內(nèi)閣新編”,左下方題“乙未孟龝嶺營(yíng)重印”。每卷卷首題“杜律分韻卷之×,摛文院奉教匯編”,第二行題“五言”(卷一至卷四)或“七言”(卷五),卷末再題“杜律分韻卷之×”,書(shū)末無(wú)正祖年間原跋文。每起一韻部則在該韻所錄第一首詩(shī)題所在行之書(shū)眉標(biāo)明韻部并圍以方框。
乙未嶺營(yíng)重印本明顯在版式和字形上模仿乙丑重印本,只不過(guò)乙丑重印本使用的是木活字,而大邱地方只能使用木刻本的形式,基本上可以斷定乙未嶺營(yíng)重印本是對(duì)乙丑重印本的翻刻。2002年韓國(guó)學(xué)民文化社(大田)出版的《杜律分韻》即是據(jù)乙未嶺營(yíng)重印本影印。
哲宗朝庚戌(1850)完?duì)I新刊本即全羅道全州監(jiān)營(yíng)地方刻本。四周雙邊,十行十八字,有雙行小字注,版心多為單黑魚(yú)尾,少部分為單花魚(yú)尾。上端魚(yú)尾之下記“杜律分韻卷×”,下端橫線之上標(biāo)頁(yè)數(shù)。上書(shū)口右上角標(biāo)韻部,比如“東”“冬”。扉頁(yè)中央題“杜律分韻”,右上方題“內(nèi)閣新編”,書(shū)末牌記題“庚戌仲秋完?duì)I新刊”。每卷卷首題“杜律分韻卷之×,摛文院奉教匯編”,第二行題“五言”(卷一至卷四)或“七言”(卷五),卷末再題“杜律分韻卷之×”,書(shū)末保留正祖朝的原跋文。每起一韻部則在該韻所錄第一首詩(shī)題所在行末題韻部及篇數(shù),韻部之字上下標(biāo)以方括號(hào),而篇數(shù)為雙行小字。
庚戌完?duì)I新刊本明顯在版式和字形上模仿戊午活印本,只不過(guò)戊午活印本使用的是銅活字,而全州地方只能使用木刻本的形式,基本上可以斷定庚戌完?duì)I新刊本是對(duì)戊午活印本的翻刻。1916年韓國(guó)多佳書(shū)鋪(全州)刊行的《杜律分韻》即是據(jù)庚戌完?duì)I新刊本翻刻,書(shū)末“庚戌仲秋完?duì)I新刊”的牌記被替換為多佳書(shū)鋪的相關(guān)版權(quán)項(xiàng),多佳書(shū)鋪還將原本五卷二冊(cè)拆為五卷三冊(cè):冊(cè)一含卷一、卷二,冊(cè)二含卷三、卷四,冊(cè)三含卷五。
《杜律分韻》五卷二冊(cè),《陸律分韻》三十九卷十三冊(cè),若合之為《杜陸分韻》則四十四卷十五冊(cè)??贾诔r傳統(tǒng)書(shū)目,大部分記載是吻合的:《大畜觀書(shū)目》載“《杜律分韻》二帙各二冊(cè)”,《書(shū)香閣奉安總目》載“《杜陸分韻》一件十五冊(cè)一匣”,《增補(bǔ)文獻(xiàn)備考·藝文考》載“《杜律分韻》五卷,《陸律分韻》三十九卷”,《春坊藏書(shū)總目》載“《杜律分韻》二帙各二冊(cè),《陸律分韻》一帙十三冊(cè)”。惟《隆文樓書(shū)目》載“《杜律分韻》四卷(不帙,又一卷□本)”“《杜陸分韻》二十三卷(第一佚,又不帙十一卷)”,尚不可知其本末。又《集玉齋書(shū)籍目錄》載“《杜律分韻》二卷”,卷數(shù)恐乃冊(cè)數(shù)之訛。
清末藏書(shū)家耿文光(1830-1908)《萬(wàn)卷精華樓藏書(shū)記》錄有《杜律分韻》:
《杜律分韻》五卷,唐杜甫撰,朝鮮本。面題“內(nèi)閣新編,乙未孟秋嶺營(yíng)重印”,內(nèi)題“摛文院奉勅匯編”,凡五律四卷、七律一卷,以今韻分之,東、冬等字刻于題首眉上,以方圍圍之,前后無(wú)序跋,蓋誦讀之本也。暇日當(dāng)與所藏諸本考其異同,姑識(shí)之。
耿文光所藏即乙未嶺營(yíng)重印本,其解題言簡(jiǎn)意賅,“蓋誦讀之本也”的推斷切中肯綮。但可惜的是,耿文光并沒(méi)有踐行“暇日當(dāng)與所藏諸本考其異同”,在解題之后只是摘錄蘇軾《東坡集》和陸游《老學(xué)庵筆記》對(duì)于杜詩(shī)的論述。
民國(guó)藏書(shū)家王修(1898-1936)《詒莊樓書(shū)目》亦錄有《杜律分韻》:
《杜律分韻》五卷,朝鮮刊本,摛文院奉教編,卷后有“庚戌仲秋完?duì)I新刊”八字牌子。
王修所藏《杜律分韻》即庚戌完?duì)I新刊本。
民國(guó)藏書(shū)家傅增湘(1872-1949)在訂補(bǔ)《郘亭知見(jiàn)傳本書(shū)目》之時(shí),補(bǔ)入《杜律分韻》與《陸律分韻》,其言較略:
【補(bǔ)】《杜律分韻》□□卷,《陸律分韻》三十九卷。唐杜甫、宋陸游撰,朝鮮考文館匯編。朝鮮古活字印本,十行十八字。五、七言各依韻為次。陸律后有附記一則,言集詞臣于考文館,以韻類編,杜凡七百七十首,陸凡四千八百七十七首,以內(nèi)閣生生字印云。
傅增湘《藏園群書(shū)經(jīng)眼錄》在記錄《杜律分韻》與《陸律分韻》時(shí)連書(shū)末跋文一并摘錄,其言較詳:
《杜律分韻》□□卷,《陸律分韻》三十九卷。朝鮮古刊本,題“考文館奉教匯編”,五七言各依官韻為次,用活字印行,半葉十行,行十八字,陸律末卷后有題記一則,錄于左方:上嘗教曰,聲明之治本之禮樂(lè),而成均教胄以樂(lè)為先,詩(shī)亦樂(lè)教中一事,詩(shī)教弛而求三百篇遺意于后世,能言之士,惟杜甫、陸游近之,律尤其圣也。今所以表彰二子,蓋欲砭俗矯時(shí),凡反之禮樂(lè)之正也。命詞臣集于摛文院考文館(昌慶宮弘文館)分掌厘校,以韻類編,杜凡七百七十首,陸凡四千八百七十七首。內(nèi)閣所藏活字皆本于世宗甲寅字,上之甲寅重印三經(jīng)四書(shū)大全,乙卯又范銅三十萬(wàn)字,名曰生生字,用是字印是編。(文友堂取閱,辛巳)
傅增湘所見(jiàn)即戊午活印本,1941年(辛巳)自北京文友堂書(shū)肆取閱。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),文友堂待售的戊午活印本《杜陸分韻》已缺《杜律分韻》,傅增湘獨(dú)見(jiàn)《陸律分韻》,按跋文補(bǔ)錄“《杜律分韻》□□卷”,故未能具體描述其卷數(shù)及責(zé)任者。
綜上所述,《杜律分韻》最初成書(shū)于正祖朝,先后經(jīng)過(guò)中央和地方多次印行。戊午活印本、乙丑重印本為中央所印活字本,乙未嶺營(yíng)重印本、庚戌完?duì)I新刊本為地方所刊木刻本。庚戌完?duì)I新刊本承襲戊午活印本,此二版明顯的特點(diǎn)在于:十行十八字,有雙行小字注,書(shū)末有正祖朝原跋文,所標(biāo)韻目在行內(nèi),上書(shū)口亦標(biāo)有韻目。乙未嶺營(yíng)重印本承襲乙丑重印本,此二版明顯的特點(diǎn)在于:十行二十字,白文無(wú)注,書(shū)末無(wú)正祖朝原跋文,所標(biāo)韻目在書(shū)眉,開(kāi)本相對(duì)較小。
《杜律分韻》僅為誦讀之本,朝鮮文人對(duì)于《杜律分韻》鮮有提及。即便在今天,《杜律分韻》受到的關(guān)注遠(yuǎn)不及《纂注杜詩(shī)澤風(fēng)堂批解》等批解本杜集。但《杜律分韻》應(yīng)該是非常實(shí)用且一度流行的,否則不能解釋前后共出現(xiàn)四種印本,直到二十世紀(jì)初仍有書(shū)店在翻刻《杜律分韻》,足以彰顯其生命力。
圖五 完?duì)I新刊本的牌記
圖六 多佳書(shū)鋪本的牌記
注釋:
①相關(guān)論著按年代順序梳理大致如下,[韓]李昌龍:《澤風(fēng)堂李植〈杜詩(shī)批解〉研究》,《學(xué)術(shù)志》1981年第1期。左江:《朝鮮李植〈纂注杜詩(shī)澤風(fēng)堂批解〉底本辨析》,《杜甫研究學(xué)刊》1997年第3期。[韓]閔庚三:《朝鮮本〈杜詩(shī)澤風(fēng)堂批解〉評(píng)介》,《杜甫研究學(xué)刊》1998年第1期。左江:《朝鮮李植〈杜詩(shī)批解〉的產(chǎn)生背景》,《杜甫研究學(xué)刊》1999年第2期。左江:《朝鮮李植〈杜詩(shī)批解〉的詩(shī)論探源》,《東方漢文學(xué)》1999年第10輯。[韓]閔庚三:《李植〈杜詩(shī)批解〉的得與失》,《中國(guó)學(xué)論叢》2000年第10輯。[韓]金德秀:《〈纂注杜詩(shī)澤風(fēng)堂批解〉小考》,《韓國(guó)漢詩(shī)研究》2002年第10輯。左江:《朝鮮李植〈杜詩(shī)批解〉對(duì)杜詩(shī)詩(shī)史地位的認(rèn)識(shí)》,《中國(guó)研究》2002年第30輯。左江:《李植〈杜詩(shī)批解〉的文學(xué)批評(píng)觀》,《韓國(guó)漢詩(shī)硏究》2003年第11輯。左江:《李植〈杜詩(shī)批解〉研究》,中華書(shū)局2007年版。左江:《〈纂注杜詩(shī)澤風(fēng)堂批解〉與諸家注杜比較研究》,《中國(guó)詩(shī)學(xué)》2008年第12輯。左江:《異域之眼看杜詩(shī)——李植〈杜詩(shī)批解〉評(píng)語(yǔ)析論》,《深圳大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文社會(huì)科學(xué)版)2008年第4期。
②就筆者所見(jiàn),專題研究?jī)H有[韓]姜慧仙:《杜甫的詩(shī)集〈杜律分韻〉》,《文獻(xiàn)與解釋》1998年第2輯。全文分為兩章,第一章是“刊行經(jīng)緯與正祖的杜詩(shī)整理”,第二章是“體裁與趣旨”,沒(méi)有討論文獻(xiàn)版本等問(wèn)題。此外,韓國(guó)出版韓語(yǔ)譯本一種,[韓]李永朱、[韓]姜聲尉、[韓]洪尚勛譯解:《杜甫律詩(shī):完譯〈杜律分韻〉》,明文堂2005年版。
⑥⑧⑨奎章閣編:《日省錄》,首爾大學(xué)奎章閣韓國(guó)學(xué)研究院藏本(奎12811),寫(xiě)本無(wú)頁(yè)碼,正祖二十一年五月二十六日《杜律分韻成》、正祖二十一年五月二十九日《陸韻分韻成》、正祖二十一年六月二十四日《近日御定諸書(shū)校閱監(jiān)印繕寫(xiě)諸臣分等施賞》。