云南民族舞蹈在幼教專業(yè)課程體系中建設(shè)的調(diào)研報(bào)告

保奕帆

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?基于云南少數(shù)民族舞蹈在高校幼教專業(yè)課程體系中建設(shè)的主題研究，從現(xiàn)狀調(diào)查、專家學(xué)者以及同行對(duì)本論文主題的理解度和意向性進(jìn)行問卷及訪談?wù){(diào)研，同時(shí)對(duì)開設(shè)幼兒教育（學(xué)前教育）的學(xué)生人群進(jìn)行學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)需求的問卷調(diào)查，主旨在于調(diào)研結(jié)果真實(shí)有效，為論文主體觀點(diǎn)研究打下數(shù)據(jù)研究基礎(chǔ)。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?云南少數(shù)民族舞蹈;幼兒教育專業(yè);調(diào)研報(bào)告

[中圖分類號(hào)] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2020）41-0082-03

一、調(diào)研對(duì)象

本次調(diào)研活動(dòng)將調(diào)研人群分為四類分別進(jìn)行調(diào)研。

其中第一類為院校同行調(diào)研，針對(duì)云南省內(nèi)開設(shè)了學(xué)前教育專業(yè)的院校專職舞蹈教師，設(shè)計(jì)《關(guān)于云南少數(shù)民族舞蹈在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈課程中的建設(shè)問卷（教師）》問卷調(diào)查，針對(duì)性發(fā)送50份，回收38份，回收率為76%。

第二類為專家調(diào)研，針對(duì)云南省內(nèi)學(xué)前教育類專家、舞蹈類專家等，設(shè)計(jì)《課題專家咨詢問題》進(jìn)行訪談、約談和電話訪談，累計(jì)訪談專家5位。

第三類為用人單位專家調(diào)研，針對(duì)昆明市、安寧市及云南省其他地州幼兒園的教師、園長(zhǎng)進(jìn)行的問卷和訪談。累計(jì)訪談園長(zhǎng)7位。

第四類為院校學(xué)生調(diào)研，針對(duì)云南省內(nèi)學(xué)前教育專業(yè)、幼兒教育專業(yè)、幼兒健康發(fā)展與管理專業(yè)學(xué)生，設(shè)計(jì)《關(guān)于云南少數(shù)民族舞蹈在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈課程中的建設(shè)問卷（學(xué)生）》進(jìn)行問卷調(diào)查。共發(fā)放電子問卷1000余份，回收876份，回收率82%。

二、調(diào)研方法

本次調(diào)研活動(dòng)采用問卷調(diào)查法、實(shí)地觀察法以及訪談法和數(shù)據(jù)分析法，有目的、有計(jì)劃地深入被調(diào)研單位和機(jī)構(gòu)實(shí)地觀察項(xiàng)目開展情況，了解項(xiàng)目核心內(nèi)容的發(fā)展情況，發(fā)放問卷表，進(jìn)行專家面談，得到支撐論文研究的一線實(shí)際數(shù)據(jù)，并對(duì)收集的數(shù)據(jù)信息進(jìn)行歸類整理并作系統(tǒng)分析。

三、統(tǒng)計(jì)方法

本次調(diào)研活動(dòng)采用社會(huì)統(tǒng)計(jì)法，對(duì)調(diào)查問卷的統(tǒng)計(jì)分析主要采用社會(huì)學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件SPSS16.0，以期對(duì)問卷結(jié)果分類作科學(xué)的整理、分析、歸納和總結(jié)。

四、調(diào)研結(jié)果

本課題名稱為《云南少數(shù)民族舞蹈在幼教專業(yè)課程體系中的融入性建設(shè)研究》，此次問卷調(diào)查以課題核心內(nèi)容為調(diào)研目的，分別從專家與同行、學(xué)前教育系列學(xué)校學(xué)生、幼兒教育機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人和教師三個(gè)方向展開調(diào)研，先將調(diào)研結(jié)果與數(shù)據(jù)分析總結(jié)如下。

（一）針對(duì)同行以及專家調(diào)研的結(jié)果分析

本卷題為《關(guān)于云南少數(shù)民族舞蹈在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈課程中的建設(shè)問卷（專家及同行）》設(shè)計(jì)5個(gè)問題，從問題的設(shè)計(jì)到結(jié)果統(tǒng)計(jì)都是反映了本課題核心內(nèi)容的意向。所調(diào)研對(duì)象是云南省各院校學(xué)前教育專業(yè)舞蹈課專職教師以及專家的真實(shí)評(píng)價(jià)與填寫，現(xiàn)對(duì)所問內(nèi)容以及結(jié)果進(jìn)行分析。

1.貴校學(xué)前教育專業(yè)是否教授云南少數(shù)民族舞蹈

根據(jù)本問題的調(diào)研情況分析，云南省76.92%的學(xué)前教育專業(yè)教授云南少數(shù)民族舞蹈，沒有教授率為15.38%。云南本土院校學(xué)前教育類舞蹈教師和專家對(duì)云南少數(shù)民族舞蹈的教授都比較重視，本人經(jīng)過與沒有開設(shè)和正在籌劃的學(xué)校聯(lián)系得知，均為省外院校，但為了豐富學(xué)生的知識(shí)面，預(yù)計(jì)會(huì)選擇具有代表性的民族舞蹈進(jìn)行教課。

2.貴校學(xué)前專業(yè)目前教授哪些云南少數(shù)民族舞蹈

從問卷統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看到，教授率最高的民族為傣族（100%）、藏族（80%），經(jīng)過訪談后得知，這兩個(gè)民族首先是云南比較具有代表性的民族，藏族對(duì)肢體的松弛性訓(xùn)練、協(xié)調(diào)性訓(xùn)練極大重視，是民族舞蹈入門的必學(xué)項(xiàng)目，說明云南少數(shù)民族舞蹈選擇開設(shè)的內(nèi)容具有訓(xùn)練性原則。開設(shè)其次為哈尼族（20%）、佤族（30%）、彝族（50%）、苗族（20%），在訪談中筆者了解到，作為云南比較有代表性的哈尼族、佤族、彝族僅僅在紅河哈尼族彝族自治州地區(qū)多有開設(shè)，省會(huì)城市及其他地方少有開設(shè)，說明少數(shù)民族舞蹈開設(shè)內(nèi)容具有濃烈的地域性特征，苗族不作為云南特有民族，但由于其節(jié)奏鮮明、服裝艷麗，多有被選擇。

3.貴校云南少數(shù)民族舞蹈內(nèi)容是單獨(dú)開設(shè)課程還是融入舞蹈與幼兒舞蹈創(chuàng)編課程中的某一單元

此問題是想從眾多院校中排查出是否有非常重視云南少數(shù)民族舞蹈文化在學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生中傳承教授的學(xué)院和教師，選擇單獨(dú)開設(shè)的比例為30%，融入舞蹈與幼兒舞蹈創(chuàng)編課程中的比例占60%，由于課程體系限制的原因，目前大部分教師都把云南少數(shù)民族舞蹈教學(xué)內(nèi)容融入幼兒舞蹈課程中。

4.是否有必要在學(xué)前教育舞蹈課教學(xué)體系中增設(shè)云南少數(shù)民族舞蹈課程

此問題設(shè)計(jì)的意向是需要了解各院校對(duì)云南少數(shù)民族舞蹈課程的重視程度，大部分院校教師認(rèn)為值得單開課程占53.83%，一部分院校教師認(rèn)為在舞蹈與幼兒舞蹈創(chuàng)編課程中增設(shè)單元即可占38.46%，其中選擇了有必要單獨(dú)開設(shè)的都是舞蹈行業(yè)的專家，大部分學(xué)院認(rèn)為應(yīng)作為特色內(nèi)容了解。

5.從教學(xué)意義以及傳承意義的角度考慮，您認(rèn)為云南哪些少數(shù)民族的舞蹈應(yīng)作為教學(xué)內(nèi)容

此問題的設(shè)置為核心問題。此問題調(diào)查的第一要點(diǎn)是：省內(nèi)各院校學(xué)前教育專業(yè)主要舞蹈教師對(duì)云南少數(shù)民族舞蹈?jìng)鞒信c教學(xué)相結(jié)合的理解度與認(rèn)知程度，通過分析表明，大多數(shù)教師能夠從眾多少數(shù)民族中清晰地挑選出具有傳承價(jià)值的民族，少部分學(xué)前專業(yè)的舞蹈教師對(duì)云南少數(shù)民族舞蹈的傳承性是沒有了解或不夠敏銳的，這部分教師靠的是熱度來選擇教學(xué)內(nèi)容。第二點(diǎn)：借此題目了解專家學(xué)者對(duì)本問題的態(tài)度和意向，對(duì)云南少數(shù)民族舞蹈的傳承在學(xué)前教育學(xué)生群體開展的意見。通過專家學(xué)者訪談，將云南省25個(gè)少數(shù)民族分為兩類，第一類推薦開展的項(xiàng)目，分別是彝族（92.31%）、傣族（84.62%）、白族（46.15%）、哈尼族（46.15%）、佤族（76.92%）、藏族（92.31%），其原因在于這類民族具有云南省獨(dú)有性、地域代表性、舞蹈風(fēng)格獨(dú)特性以及舞蹈動(dòng)作發(fā)展的成熟性，且擁有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目比較多，同時(shí)兼?zhèn)鋫鞒信c教學(xué)價(jià)值。第二類為具有傳承價(jià)值的項(xiàng)目，分別是景頗族（15.38%）、納西族（7.69%）、基諾族（7.69%）、布依族（15.38%）、德昂族（7.69%）、傈僳族（15.38%），這一類民族由于舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單偏少，但具有濃厚的風(fēng)格性和地域代表性，并含有省級(jí)非遺項(xiàng)目在內(nèi)，可挖掘和傳承的成分濃厚，值得探索。

（二）針對(duì)學(xué)生群體的調(diào)研結(jié)果分析

本問卷題為《關(guān)于云南少數(shù)民族舞蹈在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈課程中的建設(shè)問卷（學(xué)生）》，在對(duì)上述院校及專家和教師調(diào)研的同時(shí)，對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行云南少數(shù)民族舞蹈學(xué)習(xí)意向的調(diào)研，本問卷共發(fā)放1000份，回收876份?，F(xiàn)將調(diào)研內(nèi)容及結(jié)果分析如下。

1.您曾經(jīng)或現(xiàn)在就讀的學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)是否教授云南少數(shù)民族舞蹈

本問題是從學(xué)生的角度大范圍了解云南省各院校學(xué)前教育專業(yè)教授云南少數(shù)民族舞蹈的情況，調(diào)查結(jié)果覆蓋了云南省各地區(qū)中職和高職院校。其中教授率為53.36%，不教授率為43.63%。根據(jù)學(xué)生訪談了解到，一半的院校不教授的原因是教師說教學(xué)大綱中沒有包含這項(xiàng)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容多，學(xué)生的接受能力有限，就放棄了這部分內(nèi)容。

2.您學(xué)過哪些云南少數(shù)民族的舞蹈

從柱狀統(tǒng)計(jì)圖數(shù)據(jù)中看出，學(xué)生學(xué)過的云南少數(shù)民族舞蹈比較散，學(xué)習(xí)率最高的為傣族舞蹈，占63.57%，第二為藏族舞蹈，占35.4%，第三為彝族舞蹈，占31.96%，其余學(xué)習(xí)率偏高項(xiàng)目依次為白族19.24%，佤族15.81%，苗族13.4%，納西族6.87%，傈僳族6.87%，回族4.47%，通過學(xué)生選擇的數(shù)據(jù)觀察到與教師選擇的教授數(shù)據(jù)基本一致，這是專業(yè)舞蹈教師受到舞蹈專業(yè)教學(xué)大綱的影響，從藏族舞蹈開始學(xué)習(xí)，其次是傣族、彝族、苗族、佤族等，云南省藝術(shù)院校畢業(yè)的教師大致是按照這個(gè)學(xué)習(xí)思路在教授。其余選擇較少，少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)過的舞蹈的來源均是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族傳承活動(dòng)和廣場(chǎng)舞活動(dòng)。

3.您是否希望能夠在學(xué)校中學(xué)習(xí)云南少數(shù)民族舞蹈

本設(shè)問是希望通過數(shù)據(jù)了解現(xiàn)當(dāng)下學(xué)生在洋文化的沖擊下是否還愿意學(xué)習(xí)本土少數(shù)民族舞蹈，數(shù)據(jù)結(jié)果令人欣喜，希望學(xué)習(xí)率為80.07%，不想學(xué)習(xí)率為2.41%，學(xué)不學(xué)習(xí)都可以占17.53%。學(xué)生的選擇是比較理性的。

4.您認(rèn)為云南省內(nèi)的學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)課程中是否應(yīng)該開設(shè)云南少數(shù)民族舞蹈課程

此問題對(duì)學(xué)生而言有一定難度，但學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果為應(yīng)該開設(shè)課程占83.51%，不開設(shè)占3.4%，不清楚占13.06%。通過對(duì)部分學(xué)生抽樣訪談得知，大部分學(xué)生希望學(xué)習(xí)云南少數(shù)民族舞蹈的原因有：（1）個(gè)人喜歡;（2）社會(huì)對(duì)少數(shù)民族文化的重視;（3）當(dāng)?shù)亟?jīng)常開展少數(shù)民族文化活動(dòng);（4）多學(xué)一點(diǎn)技能今后有多一些的就業(yè)選擇。

5.如果開設(shè)云南少數(shù)民族舞蹈課您希望能學(xué)習(xí)云南哪些少數(shù)民族的舞蹈

本設(shè)問的主要目的之一是了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意向，其二是了解學(xué)生對(duì)云南少數(shù)民族舞蹈喜好的偏向以及喜好的原因，通過問卷調(diào)查所得結(jié)果學(xué)生希望學(xué)習(xí)的舞蹈依次分別是傣族舞蹈76.98%，彝族舞蹈53.95%，藏族舞蹈49.48%，白族舞蹈43.99%，哈尼族舞蹈39.18%，苗族舞蹈38.83%，佤族舞蹈29.21%。根據(jù)隨機(jī)抽訪的學(xué)生得到有效信息表明，學(xué)生在選擇時(shí)會(huì)受到以下因素影響：（1）原有知識(shí)水平;（2）當(dāng)下流行趨勢(shì);（3）自己家鄉(xiāng)的舞蹈;（4）服裝的樣式;（5）音樂是否好聽。

6.您了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎

本設(shè)問的目的在于了解學(xué)生對(duì)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”概念的認(rèn)知程度，然而得到的結(jié)果不盡如人意。選擇了解的學(xué)生僅占14.7%，選擇聽說過一點(diǎn)的學(xué)生占79.57%，不了解的學(xué)生占5.73%。由此問題得到結(jié)論，云南關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳取得了一定的成績(jī)，大部分學(xué)生不認(rèn)為自己非常了解“非遺”，但她們都表示聽說過，有一點(diǎn)點(diǎn)了解。為了深入傳播云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，筆者認(rèn)為舞蹈學(xué)習(xí)不失為一個(gè)很較好的切入點(diǎn)。

7.您是否愿意在今后的學(xué)習(xí)和工作中主動(dòng)推廣和傳承云南少數(shù)民族文化

在問卷調(diào)查中，90.38%的學(xué)生選擇了愿意主動(dòng)推廣和傳承云南少數(shù)民族文化，說明學(xué)前教育的學(xué)生對(duì)云南本土文化也是有一定的喜愛度的。由此得到結(jié)論：《云南少數(shù)民族舞蹈在幼教專業(yè)課程體系中的融入性建設(shè)研究》是一個(gè)值得研究和探討的課題，也是云南學(xué)前教育、幼兒教育體系中比較欠缺的一個(gè)部分。

（三）針對(duì)用人單位的訪談結(jié)果分析

本次訪談為《關(guān)于云南少數(shù)民族舞蹈在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈課程中建設(shè)意見的訪談?wù){(diào)研》，主要針對(duì)市級(jí)、地級(jí)幼兒園的園長(zhǎng)和教師進(jìn)行面談或電話訪談、網(wǎng)絡(luò)通信訪談。本次調(diào)研共訪談?dòng)變航逃龣C(jī)構(gòu)20余家，其中開展和重視云南少數(shù)民族文化建設(shè)的幼兒教育機(jī)構(gòu)占50%，均為地州公辦中心幼兒園，其余50%暫時(shí)沒有開展的機(jī)構(gòu)一部分正在策劃開展，一部分表示不予開展。現(xiàn)將訪談結(jié)果分析如下（聲明：由于工作關(guān)系，筆者對(duì)幼兒教育機(jī)構(gòu)的訪談并沒有覆蓋全省，只做了抽樣調(diào)研和訪談）。

1.貴單位開展云南少數(shù)民族文化傳承的方式

根據(jù)訪談得知，云南省內(nèi)開展少數(shù)民族文化傳承與傳播的方式主要有以下幾種：（1）開展云南少數(shù)民族主題活動(dòng)（穿民族服裝、過少數(shù)民族節(jié)日、品嘗少數(shù)民族美食）;（2）開發(fā)民族特色課程資源（講民間傳說故事、認(rèn)識(shí)少數(shù)民族、玩少數(shù)民族民間游戲）;（3）教授民族舞蹈、用民族音樂做律動(dòng);（4）民族手工制品體驗(yàn);（5）少數(shù)民族主題節(jié)日環(huán)創(chuàng)。

2.幼兒園的孩子對(duì)云南少數(shù)民族舞蹈是否感興趣

通過對(duì)幼兒園教師和管理者的訪談得知，少數(shù)民族地區(qū)幼兒園的孩子非常喜歡本民族主題活動(dòng)，喜歡穿民族服裝，吃民族美食，跳民族舞蹈，從中班開始就可以接受少數(shù)民族文化教育。昆明地區(qū)幼兒園管理者這樣說：“昆明地區(qū)幼兒園的孩子在接受少數(shù)民族文化活動(dòng)時(shí)往往會(huì)有一個(gè)逐漸進(jìn)入的過程，在幼兒園第一次舉辦民族文化活動(dòng)的時(shí)候小朋友顯得不知所措，教授民族舞蹈時(shí)也有些不知所以然，但主題活動(dòng)次數(shù)多了，主題課程不斷進(jìn)入，孩子就開始了解和熟悉老師的意圖，也開始逐漸喜歡本土少數(shù)民族文化活動(dòng)，熱愛穿少數(shù)民族服裝，跳少數(shù)民族舞蹈。”故此筆者得出結(jié)論，幼兒園作為人類的初始教育環(huán)境，在這個(gè)環(huán)境中推行少數(shù)民族文化乃至中華傳統(tǒng)文化，是文化延續(xù)的開端，應(yīng)該得到幼兒教育機(jī)構(gòu)的重視。