品悟?qū)β?lián)的句法關(guān)系，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對聯(lián)創(chuàng)作

鄺衛(wèi)華

【摘要】對聯(lián)是中華文化史上的瑰寶，在小學(xué)進(jìn)行對聯(lián)教學(xué)，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，加深他們對課文的理解，激發(fā)學(xué)生對祖國語言文字的熱愛之情。本文針對學(xué)生語言邏輯性相對較弱的問題，從“誦讀涵泳、初步認(rèn)識，對比分析、摸清關(guān)系，循序漸進(jìn)、進(jìn)行創(chuàng)作，開展活動、促進(jìn)提高”四個板塊來闡述如何品悟?qū)β?lián)的句法特征，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對聯(lián)創(chuàng)作，以豐富學(xué)生的語言積累和增強(qiáng)學(xué)生的語感和語用能力。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);對聯(lián);句法關(guān)系

對課是我國傳統(tǒng)教育中的必修課。張志公先生說過：“屬對是一種實(shí)際的語音、詞匯和語法訓(xùn)練，同時也包括修辭訓(xùn)練和邏輯訓(xùn)練的因素?？梢哉f是一種綜合的語文基礎(chǔ)訓(xùn)練?！痹谛W(xué)進(jìn)行對聯(lián)教學(xué)，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，讓他們加深對課文的理解，積累生動、形象的語言，受到傳統(tǒng)文化的熏陶，激發(fā)學(xué)生對祖國語言文字的熱愛之情。但創(chuàng)作對聯(lián)對于小學(xué)生來說難度還是比較大的，如果處理不當(dāng)，可能會讓學(xué)生非但學(xué)不好，還失去了學(xué)習(xí)的興趣。所以，必需尋求正確的教學(xué)方法。我們學(xué)校開展對聯(lián)教學(xué)已有五年多了，高年級的學(xué)生已具備了創(chuàng)作的基礎(chǔ)。因此，這兩年我對對聯(lián)創(chuàng)作進(jìn)行了初步的探索和研究，從句法關(guān)系的角度去探索對聯(lián)的創(chuàng)作便是其中的成果之一，下面我對該成果進(jìn)行詳細(xì)分析。

一、誦讀涵泳，初步認(rèn)識

“涵泳”是我國母語教學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)驗這個寶庫里很關(guān)鍵很基本的教學(xué)方式?！昂保凇掇o?！ぴ~語分冊》的解釋是“沉浸”;“泳”，是游于水中?！昂尽边@個詞語，在左思《吳都賦》中就已有“涵泳乎其中”的應(yīng)用。宋代教育家朱熹說：“學(xué)者讀書，須要致身正坐，緩視微吟，虛心涵泳，切己省察”，則把“涵泳”作為語文學(xué)習(xí)的一種重要方法提出。學(xué)習(xí)語言基本方式應(yīng)當(dāng)是反復(fù)誦讀，熟讀精思，潛心涵泳。反復(fù)誦讀能使學(xué)生涵泳于語境之中感悟語言的方式，猶如魚之于水，是一種全身心感受的方式。因此，它體現(xiàn)了倫理型文化樸素的整體觀念，體現(xiàn)了直覺體驗的思維方式。它把“系統(tǒng)”作為認(rèn)識的起點(diǎn)和歸宿，避免了人為分割所造成的認(rèn)識局限，可以說是已經(jīng)包孕了現(xiàn)代系統(tǒng)論的雛型。難能可貴的是，這方法對增強(qiáng)語感，提高語文素養(yǎng)具有事半功倍的效果。這種方法非常符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律。但是，反復(fù)誦讀，不能只是簡單、機(jī)械地重復(fù)地讀，而應(yīng)該“帶著問題讀、帶著感悟讀、帶著情感讀等多種方式，使反復(fù)誦讀，達(dá)到令學(xué)生百讀不厭、常讀常新的效果。誦讀到位，必然令學(xué)生自然地涵泳于優(yōu)美的語言文字之間，浮沉戲耍，其樂融融。對聯(lián)中含有因果關(guān)系、假設(shè)關(guān)系、并列關(guān)系、選擇關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、條件關(guān)系、目的關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、連貫關(guān)系這九種基本的句法關(guān)系，我通常把類別逐類進(jìn)行大容量的誦讀涵泳，在誦讀涵泳中初步認(rèn)識這九種句法關(guān)系及其特征。同時，通過大容量的涵泳還可以增加學(xué)生的儲備量，有助于把所記憶的好詞好聯(lián)內(nèi)化，并靈活地運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中。

二、對比分析，摸清關(guān)系

對比分析法意思是把事物加以比較，在多角度比對度量中達(dá)到認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律，并作出正確的評價的一種學(xué)習(xí)方式。古羅馬著名學(xué)者塔西陀曾說：“要想認(rèn)識自己，就要把自己同別人進(jìn)行比較。”比較是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，是人類認(rèn)識、區(qū)別和確定事物異同關(guān)系的最常用的思維方法。為了進(jìn)一步讓學(xué)生認(rèn)識對聯(lián)的句法關(guān)系，我采用了對比分析法來引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。如出示“若能杯水如名談，應(yīng)信村茶比酒香” “不教白發(fā)催人老，更喜春風(fēng)吹面生”兩副對聯(lián)，先讓學(xué)生反復(fù)誦讀比較上聯(lián)與下聯(lián)，然后抓住關(guān)鍵字“若”“應(yīng)”“更”來感悟上聯(lián)與下聯(lián)的關(guān)系，從關(guān)鍵字中學(xué)生很容易就感悟到這兩副對聯(lián)分別是假設(shè)關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系。接著再出示假設(shè)關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系的知識點(diǎn)，讓學(xué)生默讀，加深理解。再接著通過一系列的練習(xí)進(jìn)行強(qiáng)化，如出示一些相關(guān)關(guān)系的對聯(lián)讓學(xué)生找關(guān)鍵詞、上聯(lián)與下聯(lián)對碰連線、對聯(lián)與句法關(guān)系對碰連線等。這樣通過比較，就有了鑒別;有了鑒別，就有認(rèn)識。再加上練習(xí)學(xué)生對對聯(lián)的句法關(guān)系有了比較深刻的認(rèn)識，為下一步的創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。

三、循序漸進(jìn)，進(jìn)行創(chuàng)作

眾所周知，人類認(rèn)識事物應(yīng)該循序漸進(jìn)，從易到難。尤其是對小學(xué)生，更應(yīng)依照小學(xué)生的生理規(guī)律、認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。

第一，在內(nèi)容的安排上從易到難。對于初次接觸創(chuàng)作對聯(lián)的學(xué)生來說，剛起步時有難度，易產(chǎn)生畏難心理。如果說教師一開始就放手讓學(xué)生自己去作，學(xué)生就會漫無邊際，無從下手。所以，在進(jìn)行創(chuàng)作訓(xùn)練時，應(yīng)做到從易到難，循序漸進(jìn)，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。首先，從內(nèi)容的選擇上，我們先安排較容易的因果關(guān)系、假設(shè)關(guān)系、并列關(guān)系，然后再安排較難的轉(zhuǎn)折關(guān)系、選擇關(guān)系、條件關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、目的關(guān)系、連貫關(guān)系。

第二，在教學(xué)的形式上從摹到放、從扶到放。創(chuàng)作教學(xué)開始離不開借鑒和模仿。模仿是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，創(chuàng)作是模仿的發(fā)展和提高。由于小學(xué)生的思維帶有直觀性和形象性，接受知識及創(chuàng)造力的形成都離不開“原型的啟發(fā)”，讓學(xué)生模仿范例，廣為借鑒，在融會貫通的基礎(chǔ)上才有可能創(chuàng)新。因此，在教學(xué)中我會出示一些特征明顯的對聯(lián)，讓學(xué)生進(jìn)行模仿創(chuàng)作，如假設(shè)關(guān)系的“若能杯水如名淡，應(yīng)信村茶比酒香”，此聯(lián)中“若”字明顯看出是假設(shè)關(guān)系，“杯水”與“村茶”，“名淡”和“酒香”對仗非常工整，學(xué)生很容易模仿。 另外，在對聯(lián)起步教學(xué)指導(dǎo)的過程中還要做到由扶到放，留給學(xué)生充分的想象空間，讓學(xué)生有所創(chuàng)新。先進(jìn)行上下聯(lián)配對訓(xùn)練，接著進(jìn)行填詞，如：梅花報春信，兆豐年。指導(dǎo)進(jìn)行填詞訓(xùn)練時，先讓學(xué)生觀察比較“報春信”和“兆豐年”的語法關(guān)系，當(dāng)學(xué)生明白這是并列關(guān)系時，他們就知道該填跟“梅花”相并列的名詞了。然后進(jìn)行填下聯(lián)訓(xùn)練、給內(nèi)容作整副訓(xùn)練。 這樣，通過深入淺出、循序漸進(jìn)地分階段進(jìn)行教學(xué)，順應(yīng)了學(xué)生的心理特征和認(rèn)知規(guī)律，使學(xué)生成功地從“模仿”走向“創(chuàng)作”，從而激發(fā)學(xué)生熱愛對聯(lián)的情感，觸動了學(xué)生創(chuàng)作的欲望，逐步提高的語言素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，培育了學(xué)生敢于嘗試、勇于探索的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。

四、開展活動，促進(jìn)提高

開展對聯(lián)教學(xué)，我們還注重開展豐富的活動來營造濃厚的氛圍，提高學(xué)生的興趣，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。分別有對聯(lián)專題講座、對聯(lián)故事、趣聯(lián)賞析、對聯(lián)小擂臺、搜集生活中的妙趣聯(lián)、“對聯(lián)”研究性學(xué)習(xí)等活動。一系列活動的開展，豐富和拓展了學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)交流中了解對聯(lián)的特點(diǎn)，進(jìn)一步掌握對聯(lián)知識，學(xué)會了品味對聯(lián)的形式與內(nèi)容之美，增加學(xué)生的語言材料的積累，厚實(shí)了學(xué)生的文化積淀，提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

在語言的長河中，對聯(lián)作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其語言精練，整齊美觀，如同連理枝、并蒂蓮、比翼鳥一樣博得人們的喜愛。作為語文教學(xué)工作者，我們應(yīng)抓住對聯(lián)進(jìn)行深入的研究，抓準(zhǔn)規(guī)律，使學(xué)生事半功倍地習(xí)得語言，提高素養(yǎng)。