先生的文廟

蔡飛躍

大明天順年間，一位少年小手牽著他父親的大手，跳入泮宮碎步朝前走。少年生于明景泰四年（1453年），泉州城西曾井鋪（今鯉城區(qū)孝感巷）人。這是他第一次到府文廟，人來人往，場面壯觀，神色有點慌張。他來不及看清欞星門、鄉(xiāng)賢祠的景致，來不及看清掠過古榕上空的留鳥，懵懵懂懂走進(jìn)明倫堂。因晉江縣衙幾個朝代置于府城，晉江縣學(xué)亦設(shè)在府城。貪圖路近，他沒到東門晉江縣學(xué)而上府學(xué)開筆，美美地享受著府城學(xué)童的福利。

開筆禮是隆重的，一臉稚氣的少年動作有點機(jī)械，在正衣冠、朱砂開智、擊鼓明智的莊嚴(yán)儀式中，學(xué)著訓(xùn)導(dǎo)師的樣子啟蒙描紅。

我的想象不失浪漫，亦合乎情理。

少年學(xué)名蔡清，字介夫，幼時從名師學(xué)易，晚年以精通易學(xué)名揚全國，他的學(xué)說早期主張“靜”，后期則主張“虛”，并以“虛”名齋。學(xué)者稱其為虛齋先生。有資料記載，蔡清是建造洛陽橋的宋代政治家、書法家蔡襄的宗裔，我堅決認(rèn)同。舉個例子，我們家族是從泉州菜巷遷至下南安的，這條古巷因宋代出了個丞相蔡確而取名蔡巷，后訛稱菜巷。按理說，我們的先祖是不難確定的。只因蔡確的形象曾經(jīng)不太正面，我們家族舍近求遠(yuǎn)，認(rèn)了仙游縣忠惠公蔡襄為祖宗，奉“忠惠傳芳”為堂號，風(fēng)風(fēng)光光地刻在家祠的門楣上。我曾經(jīng)在孝感巷蔡清故居與兩位守厝老人閑聊，知道他們是濟(jì)陽蔡，與我同出一脈。

如此一來，我與蔡清的關(guān)系更為密切，對他直呼其名有點不恭，稱他虛齋公顯得酸氣泛濫，面對蔡清故居廳堂那塊“明理學(xué)名臣虛齋蔡先生神像”的木牌，一閃念，我覺得稱他“先生”自然、親切。

先生成年后知曉，府文廟“左學(xué)右廟”，大成殿是祭孔的正殿，大成門三開間，左為金聲，右為玉振，三門連成一體;東畔有明倫堂，西有泮宮、鄉(xiāng)賢名宦祠及狀元祠，彰顯大文廟的氣度。先生還知曉，唐玄宗執(zhí)掌皇權(quán)的后期，魯司寇廟（文廟前稱）建在州衙迤西（今威遠(yuǎn)樓一帶），官府周邊人多聲噪，與文廟的靜肅不協(xié)調(diào)。宋代大平興國元年（976年），郡守喬維岳遷建府文廟于三教鋪（今址），過了六年，太守孫逢吉續(xù)建府學(xué)。南宋紹興七年（1137年），在原址重建東學(xué)西廟，文廟與明倫堂是生員的學(xué)堂。晉江縣學(xué)最初附建在府學(xué)以東，多年以后，縣學(xué)遷建東隅行春門袞繡鋪。

勤奮好學(xué)的先生，曾在東郊云谷山云谷室、縣學(xué)、府學(xué)讀過書，擔(dān)綱傳道授業(yè)解惑的師長，個個滿腹經(jīng)綸?？婆e時代的耕讀人家，遇上子侄上縣學(xué)、府學(xué)讀圣賢書，無不像祖墳冒青煙一樣雀躍歡呼。家鄉(xiāng)的文化熏陶，先生常年手不釋卷。明成化十三年（1477年），25歲的先生鄉(xiāng)試中解元。鄉(xiāng)試是省一級考試，合格者為舉人，第一名為解元，相當(dāng)于高考省級狀元。日子一天天過去，七年后的曾井鋪蔡府張燈結(jié)彩，京城又傳來先生高中進(jìn)士的捷報。

泉州府學(xué)這所治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓俜浇逃龣C(jī)構(gòu)，把先生調(diào)教得醉心鉆研學(xué)問?？贾羞M(jìn)士意味著接近端上金飯碗，多少人欣羨的好事先生卻不感冒，心里凈想設(shè)帳講學(xué)。謝了圣恩，索性稱病乞假歸梓。兒子是母親的依靠，兒子是母親的希望。先生的母親愀然不悅，望子成龍的情緒溢于言表?？梢岳斫?，傳宗接代、光宗耀祖往往是上一代人對下一代人的期許。先生趕忙裝成迷途知返狀，悄然藏掖念想，緊趕慢趕上京候任去了。

文人畢竟是文人，雖說先生淡泊名利，但心存府學(xué)恩師教誨的做官為民的覺悟。一旦走馬上任，做起事來從不含糊。他堅守廉潔無私、剛正不阿的底線，為官亮點熠熠閃光：榮任吏部稽勛司主事時，舉薦劉大夏等三十多位有德之士擔(dān)任要職;庶吉士鄒智為人耿直，因議論政事惱怒皇上獲罪入獄，隨時有生命危險之虞。先生自忖份量不足，請求知友刑部尚書何喬新上疏刀下留人，孝宗皇帝準(zhǔn)奏，鄒智死罪幸免。先生一生兩袖清風(fēng)，目下的故居還是朋友和學(xué)生在他去世那年集資興建的，身正不怕影歪，先生為官不忘使命，數(shù)次上疏彈劾貪官榨取民脂民膏、貪圖享受的劣跡，諍諫整肅朝綱，引爆死寂的官場。

關(guān)乎儒學(xué)的事，先生總是身體力行，在江西提學(xué)副使任上，公務(wù)之余到南昌府學(xué)及書院授業(yè)，他樂而不疲。白鹿書院是大儒朱熹講過學(xué)的學(xué)堂，年久失修，先生授課時看了心疼，他奔走募資，將其修葺一新，延續(xù)這座著名書院的文脈。

先生的尊孔意識，是在泉州府學(xué)提高的。任何挑戰(zhàn)“至圣先師”尊嚴(yán)的言行，他都不惜與之反目。還是在江西，還是在提學(xué)副使任上，寧王朱宸濠是世襲藩王，平日不可一世，目中無人，承襲父職后立下一條規(guī)矩，屬下每月初一、十五朝寧王，次日進(jìn)文廟拜孔子。在先生的心目中，孔圣人是神圣不可侵犯的，他不畏權(quán)貴，對于寧王胡作非為的作派敢于鄙視，寧愿辭職，堅持先拜孔子后謁寧王。他的正氣，令同僚為之側(cè)目。

先生當(dāng)過京官，任過南京文選司郎中、江西提學(xué)副使，仕宦幾個地方，但回報家鄉(xiāng)的念頭始終縈繞心上。無論病假歸家，還是為父母守孝，他一邊教授生徒，一邊著書立說。講學(xué)時“有志之士，不遠(yuǎn)數(shù)千里從之”，在他教誨下，“出其門者，皆能以理學(xué)名于時”。有著作傳世的陳琛、易時中、趙靈、蔡烈、王宣、夏良勝等名士，都出自他的門下。先生的學(xué)生沒有辜負(fù)期望，教導(dǎo)的學(xué)生不乏精英才俊，比如易時中的學(xué)生王慎中，列嘉靖八才子之首;比如王宣的學(xué)生俞大猷，是橫掃倭寇的名將……他們都是閃耀中華史書的星斗。

蒙引樓在泉州西街裴巷口，是先生著書的作坊?！兑住肥俏褰?jīng)之首，學(xué)問深不可測，為發(fā)揚光大，在先生的倡導(dǎo)和影響下，泉州李廷機(jī)、蘇浚、郭惟賢、林希元等28人在開元寺結(jié)社研究《易》學(xué)，人稱“清源治《易》二十八宿”，有思想的人聚在一起，思想益發(fā)深邃，他們出版論著九十多部。清代北京“泉州會館”懸掛一副對聯(lián)：“清紫葵羅鐘間氣，蒙存淺達(dá)有遺書”。對聯(lián)是清代同治十三年（1874年）探花黃貽楫撰的。其父黃宗漢清道光乙未科殿試二甲29名，官居兩廣總督兼通商大臣，晉江縣三十六都（今豐澤區(qū)法石）人。黃探花的上聯(lián)稱頌泉州的清源、紫帽、葵山、羅裳四大名山鐘靈毓秀，下聯(lián)的蒙、存、淺、達(dá)，指的是先生的《四書蒙引》（40卷）、《易蒙引》（38卷）林希元的《易經(jīng)存疑》、陳琛的《四書淺說》、蘇浚的《四書達(dá)說》等泉州明代重要著述。“蒙引”就是用道理轉(zhuǎn)化新學(xué)生員的思想，達(dá)到發(fā)揮創(chuàng)造才智的目的。隨著“《易》學(xué)社”成員九十多部著述問世，清源流派舉國同贊，時人每談研《易》，必言晉江，先生的理學(xué)地位提升到重要位置。

先生自認(rèn)是朱熹理學(xué)的繼承人，后人公認(rèn)他是發(fā)展朱熹學(xué)說的功臣。先生的思想體系是在明初心學(xué)派的論戰(zhàn)中完善的。有感于朱熹學(xué)說是圣賢本旨的經(jīng)傳，繼承、捍衛(wèi)的必要性不容置疑，先生對朱熹的《四書集注》認(rèn)真解讀，編著了《四書蒙引》，明清時期開科取士，規(guī)定《四書集注》為考試的標(biāo)準(zhǔn)答案，先生力倡的功勞巨高。

明正德三年（1508年），朝廷起用先生為國子監(jiān)祭酒，可惜剛接到任命書，先生便病逝泉州家中，葬于城東桃花山祖墳，是年56歲。明萬歷年間，僉都御史詹仰庇為他請封謚號“文莊”，大學(xué)士李廷機(jī)為他請贈禮部左侍郎。泉州立有“文明教化”石牌坊20座，先生占了3座，體現(xiàn)家鄉(xiāng)對于這位朱熹之后的理家大家的推崇。

泉州是朱子過化之地，人稱“海濱鄒魯”，十室之間必有書舍，大街?jǐn)D滿儒生，小巷書香飄浮，士子互相勉勵攻書，尚儒之風(fēng)影響臺灣諸島。文廟府學(xué)是培養(yǎng)人才的場所，泉州歷代2428人中文進(jìn)士，其中文武狀元10人、榜眼20人、探花8人。任過宰相、尚書的士人各有25名。此等壯觀氣象，府學(xué)居功至偉。先生之后，理學(xué)名士輩出，程、朱理學(xué)傳播更為廣泛。府文廟西側(cè)的蔡清祠、莊際昌狀元祠，以及鄉(xiāng)賢名宦祠，詮釋著文化之都對于文化人的敬重。

曲阜文廟規(guī)模僅次于北京故宮，從祀的“四配”“十二哲”“七十九先賢”“七十七先儒”都是中華杰出人物。清雍正二年（1724年），先生從祀曲阜文廟，列西廡先儒第七十位。

獲此殊榮的泉州籍儒生，可謂鳳毛麟角。先生生前是否拜過曲阜文廟不重要，重要的是，二百多年來，在這座千古一廟里，先生接受過千千萬萬的書生禮謁。我們?yōu)橄壬湴?，更?yīng)為泉州府學(xué)培養(yǎng)出眾多出色的生員驕傲！

風(fēng)雨滄桑，許多文廟消失于塵埃中，孤獨地站在史籍的角落。泉州府文廟是幸運的，憑借歷代眾多熱心人的傾力保護(hù)，時下不減當(dāng)年的氣派，并以東南地區(qū)最大的同類建筑和全國重點文物保護(hù)單位四海聞名。先生站在府文廟上空的云朵上，捋須常笑。