梁鴻鷹
70年艱苦奮斗,70年熱血報(bào)國(guó),作家吳靜林的長(zhǎng)篇小說(shuō)《疆山》將我們帶回到新中國(guó)成立之后,新疆建設(shè)兵團(tuán)的火熱生活中,讓我們重新領(lǐng)略在小說(shuō)所描寫的半個(gè)多世紀(jì)的斗轉(zhuǎn)星移中,我們的國(guó)家經(jīng)歷的滄海桑田,發(fā)生的翻天覆地變化。
《疆山》故事的起點(diǎn)開(kāi)始于1969年的秋天。一群天真爛漫的知青奔赴巴爾魯克山,被分配到新疆建設(shè)兵團(tuán)的一個(gè)放牧連隊(duì)。連隊(duì)護(hù)送轉(zhuǎn)場(chǎng)的戰(zhàn)士們趕著羊群通過(guò)中蘇爭(zhēng)議地區(qū),青年們充分感受著邊境地區(qū)備戰(zhàn)備荒的緊張局勢(shì),女戰(zhàn)士張紅珍為救班長(zhǎng)趙長(zhǎng)山而中彈犧牲,這給了新到連隊(duì)的青年們以強(qiáng)烈震撼——這只是小說(shuō)所描寫的一系列故事的開(kāi)端。
在人們的想象中,新疆地域遼闊,資源豐富,景觀壯美,殊不知,像作者這樣的兵團(tuán)第二代深知美好生活的來(lái)之不易,兵團(tuán)屯墾戍邊的使命十分艱巨光榮,屯墾意味著開(kāi)發(fā)建設(shè)新疆,促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,戍邊則要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,而小說(shuō)描寫的那個(gè)時(shí)代,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)異常復(fù)雜,兵團(tuán)戰(zhàn)士處于邊境地區(qū),其特殊艱苦性,就在于他們肩負(fù)著多重職責(zé),每個(gè)兵團(tuán)人在每個(gè)季節(jié)都會(huì)面臨不同的考驗(yàn),在復(fù)雜與危險(xiǎn)的環(huán)境中,為維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,為建設(shè)新疆、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)盡職盡責(zé)。小說(shuō)通過(guò)對(duì)兵團(tuán)戰(zhàn)士細(xì)致入微的描寫,譜寫出一曲曲悲壯的愛(ài)國(guó)主義和理想主義之歌。
小說(shuō)《疆山》引人入勝、富于啟迪意義,相當(dāng)程度上得益于人物的塑造。兵團(tuán)的集體化管理,亦農(nóng)亦軍亦工亦牧的復(fù)合性,使之成為了一個(gè)具有很強(qiáng)凝聚力和向心力的大熔爐,不管是當(dāng)年進(jìn)疆的解放軍老戰(zhàn)士、內(nèi)地轉(zhuǎn)業(yè)軍人,還是城市支邊青年、農(nóng)村支邊農(nóng)民,他們匯聚在一起,帶有不同地域、不同階層的印記,但整體上看,勇于奉獻(xiàn)、大公無(wú)私卻是他們?nèi)烁竦墓餐非?。?jù)作者介紹,小說(shuō)開(kāi)頭寫到的那個(gè)在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,勇于犧牲的女戰(zhàn)士張紅珍,平時(shí)是再普通不過(guò)的女戰(zhàn)士,但在維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整方面,大家卻有著高度的共性,這是他們性格的底色。
作為一位有功力的作家,作者在書寫兵團(tuán)人壯懷激烈的血性的同時(shí),也注重寫他們身上的七情六欲、喜怒哀樂(lè),寫這個(gè)特殊群體感人至深的友情和愛(ài)情。在那樣嚴(yán)峻的環(huán)境下,戰(zhàn)士們依然樂(lè)觀從容、有滋有味地過(guò)著自己的日子。
陸海江是小說(shuō)中一個(gè)極具光彩的人。他作為烏魯木齊知青,串聯(lián)起了整個(gè)故事,小說(shuō)沒(méi)有把他的故事局限在和彭連長(zhǎng)的女兒彭春燕、中學(xué)同學(xué)李雯的感情糾葛上,而是注重寫這個(gè)文弱、有才氣的知青如何在兵團(tuán)這個(gè)大熔爐、大學(xué)校中,逐漸領(lǐng)悟真情、正義、友誼、良知、善良。只要有利于兵團(tuán)發(fā)展的事情,陸海江都很愿意做,他在這片神奇的土地上,找到了讓自己飛翔起來(lái)的力量。
作品有著鮮明的現(xiàn)實(shí)主義追求,善于以具體的行動(dòng)反映人物的性格,作品人物眾多、線索復(fù)雜、故事環(huán)環(huán)相扣,沒(méi)有過(guò)多的心理獨(dú)白,作家書寫的是一個(gè)個(gè)有行動(dòng)能力的人,塑造的是兵團(tuán)人在屯墾戍邊事業(yè)中的奉獻(xiàn)與犧牲,在特殊的年代里,新疆兵團(tuán)人在沙漠荒原、邊境沿線極為嚴(yán)酷的自然條件下頑強(qiáng)生存,建設(shè)和保衛(wèi)邊疆,他們的命運(yùn)自然帶著濃厚的悲壯色彩,而這種悲壯感也是中國(guó)人家國(guó)情懷的生動(dòng)詮釋。