收入排序誘導(dǎo)中國城鎮(zhèn)居民親環(huán)境行為研究

黃 艷 敏， 柴 明 月

(天津理工大學 管理學院，天津 300384)

一、引 言

在碧水藍天下安居樂業(yè)乃是物質(zhì)文明、精神文明和生態(tài)文明和諧發(fā)展的美好生活愿景。當城鎮(zhèn)人口集聚帶動經(jīng)濟發(fā)展同時，人們衣食住行對生態(tài)環(huán)境的擾動變得越發(fā)頻繁，生態(tài)修復(fù)系統(tǒng)已經(jīng)難堪其重[1]。生態(tài)環(huán)境非排他和非競爭的公共品屬性意味著，在社會收入差序格局中無論處于優(yōu)勢還是劣勢，都可以共享生態(tài)環(huán)境的福祉，也都共擔環(huán)境污染造成的福利損失。環(huán)境公共品的積極供給有賴于每個個體的環(huán)境投資行為抉擇。依據(jù)社會偏好理論，即便經(jīng)濟人基于社會偏好也可以展現(xiàn)親社會行為[2]。公共品博弈實驗業(yè)已印證了公共品供給中私人投資行為的存在性[3]，施予環(huán)境投資存在依靠私人投資實現(xiàn)的可能性。然而，公共品供給所依賴的社會偏好不同于利己偏好，并非天然存在，應(yīng)探尋其驅(qū)動環(huán)境投資行為的條件，這將增進社會親環(huán)境行為傾向。

親環(huán)境行為的形成機制問題已被學界關(guān)注。Lu等人基于環(huán)境互動領(lǐng)域的屬性差異，區(qū)分公域和私域親環(huán)境行為探究其各自演化機制[4]。Nordlund和Garvill發(fā)現(xiàn)生態(tài)價值觀是親環(huán)境行為的重要先導(dǎo)因素[5]。Van der Werff和Steg則強調(diào)環(huán)境認同感在生態(tài)價值觀對親環(huán)境行為的影響中起到了中介作用[6]。這些個體層面的親環(huán)境行為研究展現(xiàn)了親環(huán)境行為演化外在多樣性之下的內(nèi)在相似規(guī)律。但不可否認，環(huán)境質(zhì)量是集體選擇結(jié)果，僅從個體層面進行歸因可能并不充分。Blok等人認為員工至少有1/3時間花在公司里，親環(huán)境行為將減少對公司環(huán)境的負面影響[7]。既往研究又從企業(yè)組織層面擴展到更廣泛的社會層面，展現(xiàn)出探究驅(qū)動親環(huán)境行為轉(zhuǎn)化為自覺行動的現(xiàn)實基礎(chǔ)的研究動向：從非正式制度與市場機制沖突視角揭示支出成本與社會場域的作用[8]；從聲譽訴求角度揭示其對農(nóng)戶親環(huán)境行為的制約[9]；從信息傳播培養(yǎng)理論視域解釋環(huán)保信息的有效傳播益于促成親環(huán)境行為[10]。從主觀感知角度論證公平感和幸福感對親環(huán)境行為的掣肘[11]。這些研究已顯示出試圖厘清制約親環(huán)境行為社會根源的研究動向。本研究將基于社會分配失衡現(xiàn)實延伸親環(huán)境行為的社會根源剖析。

中國社會收入差序格局日漸突顯。近30年間，收入基尼系數(shù)已從 80年代初的 0.3 左右，攀升至0.45以上，業(yè)已超出國際安全警戒線[12]。慮及收入差序格局的嚴峻現(xiàn)實，本研究力求從中探尋喚醒人們社會偏好繼而誘導(dǎo)親環(huán)境行為的驅(qū)動因素，或?qū)橛H環(huán)境行為演進夯實社會基礎(chǔ)。既往研究已從心理動機、聲譽訴求、社會公平感與幸福感等主觀認知角度解釋親環(huán)境行為的發(fā)生機理，顯現(xiàn)了主觀認知作為前因變量對親環(huán)境行為這一后果變量的決定性影響。本研究將主觀認知制約親環(huán)境行為決策的機理分析向前延伸，建立始于社會收入差序格局觸發(fā)、經(jīng)由主觀認知評判介入、終于環(huán)境投資行為選擇的邏輯框架。

自從“Easterlin悖論”提出以來，以收入作為主觀認知前因變量的學術(shù)探究方興未艾[13]。Boyce等人曾提出幸福感的收入排序假說，認為收入排序而非收入本身決定個體幸福感[14]。在中國傳統(tǒng)“不患寡而患不均” 的理念下，相較于自我比較的多寡，人們更在意在參照群中的相對地位。因此，基于參照群的收入排序?qū)€體效用的決定作用就突顯出來。鑒于收入排序?qū)χ饔^認知的制約，并慮及Kahneman 和Tversky認為主觀認知對行為抉擇具有決定性影響[15]，就此提出親環(huán)境行為的收入排序假說。依托社會收入差序格局，構(gòu)建收入排序變量，捕獲收入排序認知，探究收入排序認知通過制約個體效用而掣肘親環(huán)境行為的演化機制。

二、研究框架與研究設(shè)計

1.研究框架

社會偏好理論認為向善心理動機驅(qū)動人們展現(xiàn)社會偏好并激發(fā)親社會行為，顯現(xiàn)“心理-偏好-行為”演化進路。然而，向善心理動機并非天然地存在，需明確其存在的現(xiàn)實基礎(chǔ)。本研究將此演化進路的邏輯始點向前追溯。鑒于收入排序?qū)χ饔^認知的制約以及主觀認知對行為抉擇的決定性影響，本研究擬從社會收入差序格局入手，挖掘誘導(dǎo)親環(huán)境行為內(nèi)生演化的原生驅(qū)動力量，構(gòu)建基于參照群的收入排序變量，旨在揭示人們親環(huán)境行為受到收入排序認知沖擊而啟動“向善心理-社會偏好-親環(huán)境行為”的內(nèi)生演化過程，就此構(gòu)建研究框架(見圖1)。

圖1 收入排序介入親環(huán)境行為的研究邏輯圖

2.收入排序建構(gòu)與測度設(shè)計

3.親環(huán)境行為的測度設(shè)計

伴隨著深度城鎮(zhèn)化帶來的城鎮(zhèn)人口集聚，人們與環(huán)境的互動活動關(guān)系到城鎮(zhèn)社會下3種文明的和諧共生。CGSS2013提供了個體與環(huán)境互動的成熟量表，即CGSSB22的10個題項，本研究采用基于此量表獲得的環(huán)境互動調(diào)查數(shù)據(jù)，將此納入親環(huán)境行為的考量范疇。由于CGSS2013量表從10個相關(guān)維度觀測城鎮(zhèn)居民在與環(huán)境互動中的行為傾向，選擇其中的某一個或幾個題項直接作為親環(huán)境行為的工具變量可能都是不科學的，需要借助因子分析探索城鎮(zhèn)居民親環(huán)境行為的結(jié)構(gòu)維度，以期為揭示親環(huán)境行為受到收入排序驅(qū)動的機制分析提供科學合理的被解釋變量。KMO值為0.785(>0.700)，Bartlett的球形檢驗顯著性概率為0.000，表明適合采用因子分析。從起始特征值大于1的成分中提取兩個公因子，旋轉(zhuǎn)后的因子載荷矩陣參見表1?；谝蜃臃治鼋Y(jié)果，提取私域和公域兩類環(huán)境互動行為的探索維度，以此作為親環(huán)境行為的工具變量引入回歸分析，為收入排序誘導(dǎo)親環(huán)境行為的機制揭示奠定了可行的實證分析基礎(chǔ)。

表1 旋轉(zhuǎn)后的因子載荷矩陣

4.親環(huán)境行為的響應(yīng)模型

三、結(jié)果與分析

1.中國城鎮(zhèn)居民親環(huán)境行為的描述性分析

城鎮(zhèn)居民在親環(huán)境行為上是否也存在群體內(nèi)部趨同性而群間異質(zhì)性呢？通過組間均值T檢驗可以求證城鎮(zhèn)居民在親環(huán)境行為上的群分效應(yīng)(見表2)。在1%的顯著性水平上，高教育水平組群的親環(huán)境行為傾向強于低組群的，反映出教育投入強化向善心理動機而驅(qū)使社會偏好顯化繼而驅(qū)動環(huán)境投資行為的序貫傳導(dǎo)路徑；年齡參照群中的城鎮(zhèn)青年群體的公域親環(huán)境行為傾向最為突顯；女性在公域環(huán)境互動中表現(xiàn)占優(yōu)。由此可見，城鎮(zhèn)青年和女性群體在公域環(huán)境互動中的“心理-偏好-行為”演進更為突顯。聚居區(qū)位不同的城鎮(zhèn)居民的私域親環(huán)境行為存在顯著差別，近郊區(qū)居民的親環(huán)境行為最不容樂觀。根據(jù)組間差異顯著性的T檢驗結(jié)果判斷，在多維參照群下，人們親環(huán)境行為的群分表現(xiàn)明顯。由此，群分視角的親環(huán)境行為的歸因分析很可能找出關(guān)鍵驅(qū)動因素?；趨⒄杖簶?gòu)建的收入排序變量很可能是助推城鎮(zhèn)居民親環(huán)境行為抉擇的內(nèi)在驅(qū)動力量，這有待層級回歸結(jié)果的進一步驗證，分析結(jié)果見表3。

表2 多維參照群下中國城鎮(zhèn)居民親環(huán)境行為表現(xiàn)

注：T1和T2表示F1和F2的組間均值差異T檢驗值；***、**、*表示1%、5%、10%的顯著性水平。

表3 客觀收入排序介入親環(huán)境行為的回歸結(jié)果

注：括號內(nèi)為t統(tǒng)計量；*、**、***表示1%、5%、10%的顯著性水平；客觀收入排序變量依次為以教育、年齡、區(qū)位和性別為參照群；因就業(yè)狀況、民族等個體特征變量的影響不夠顯著，故暫未列示。

2.主觀與客觀收入排序均顯著誘導(dǎo)親環(huán)境行為

四個維度參照群的收入排序沖擊，均在1%顯著性水平上正向驅(qū)動著親環(huán)境行為(見表3和表4)。當基于參照群的收入地位上升引起排序指數(shù)每降低1%，均將引致個體親環(huán)境行為傾向提升，客觀排序貢獻效率介于[-0.087，-0.065]，而主觀排序貢獻效率介于[-0.077，0.090]。除了區(qū)位參照群的收入排序驅(qū)動公域的親環(huán)境行為稍有不同之外，私域抑或公域的親環(huán)境行為對來自其他三維參照群的主觀收入排序沖擊響應(yīng)要比客觀的沖擊敏感。

3.排序參照群選擇對親環(huán)境行為誘導(dǎo)的差異性

公域親環(huán)境行為對來自年齡、區(qū)位和性別的主觀收入排序沖擊的響應(yīng)效率不盡相同，介于0.077～0.089。從私域的親環(huán)境行為響應(yīng)來看，來自年齡和區(qū)位參照群的客觀收入排序沖擊的誘導(dǎo)效應(yīng)相比其余兩個參照群的較為突出，而對來自年齡參照群的主觀收入排序沖擊響應(yīng)最為敏銳，達到0.090倍，這意味著同齡人之間的收入比較更為深入地誘導(dǎo)著個體親環(huán)境行為的演化進程?；诙鄥⒄杖旱闹骺陀^收入排序沖擊對親環(huán)境行為誘導(dǎo)效應(yīng)介于-0.090～-0.065的差異性，表明介入個體排序認知過程的參照群選擇對個體親環(huán)境行為抉擇的誘導(dǎo)效應(yīng)差異明顯，由此揭示人以群分視角的收入差序格局誘導(dǎo)著城鎮(zhèn)居民的親環(huán)境行為決策，構(gòu)建起以收入差序格局表征的物質(zhì)文明、以社會偏好表征的精神文明和以親環(huán)境行為表征的生態(tài)文明之間的內(nèi)在作用路徑。

4.私域與公域親環(huán)境行為對排序沖擊響應(yīng)不同

在已探索出親環(huán)境行為公域和私域兩個結(jié)構(gòu)維度基礎(chǔ)上，比較分析私域和公域的親環(huán)境行為對于相同收入排序沖擊的響應(yīng)效率差異。依據(jù)客觀收入排序誘導(dǎo)兩種親環(huán)境行為的結(jié)果，公域親環(huán)境行為F2均比私域親環(huán)境行為F1對來自客觀收入排序的相同沖擊的響應(yīng)更敏銳，表明收入排序沖擊對城鎮(zhèn)居民在公域的環(huán)境互動抉擇中的誘導(dǎo)作用突出，更有依賴收入排序的積極誘導(dǎo)。對于主觀收入排序沖擊響應(yīng)，除了年齡參照群的表現(xiàn)特殊外，公域親環(huán)境行為F2持平或敏感于私域親環(huán)境行為F1的響應(yīng)。鑒于此，以收入差序格局改善為原始驅(qū)動力，通過收入排序沖擊啟動“向善心理—社會偏好—親環(huán)境行為”的序貫演化進程。私域和公域的親環(huán)境行為對收入排序沖擊的響應(yīng)效率差異，為不同范疇環(huán)境投資行為的分而治之奠定了理論基礎(chǔ)。

表4 主觀收入排序介入親環(huán)境行為回歸結(jié)果

注：括號內(nèi)為t統(tǒng)計量；*、**、***表示1%、5%、10%的顯著性水平；主觀收入排序變量依次為以教育、年齡、區(qū)位和性別為參照群；因就業(yè)狀態(tài)、民族等個體特征變量對個體環(huán)境投資行為影響不夠顯著，故暫未列示。

四、結(jié)論與討論

1.收入排序誘導(dǎo)親環(huán)境行為延伸并豐富了“情境-心理-偏好-行為”的邏輯推演

社會偏好理論認為向善心理動機可以驅(qū)動自利經(jīng)濟人展現(xiàn)社會偏好[3]。然而，其對向善心理動機源自何處抑或天然自發(fā)存在無從解釋。本研究將現(xiàn)有的“心理-偏好-行為”演化進路的邏輯始點向前追溯，尋找出向善心理動機形成的現(xiàn)實依托。本研究建立起收入排序結(jié)構(gòu)，并以實證證據(jù)印證了收入排序改善乃是向善心理動機形成的現(xiàn)實基礎(chǔ)。由此，既有的演化進路得以延展為“情景-心理-偏好-行為”，主觀與客觀收入排序的實證證據(jù)皆印證了“收入格局-向善心理-社會偏好-親環(huán)境行為”的親環(huán)境行為演化進路，社會偏好理論的研究邊界在收入排序驅(qū)動親環(huán)境行為演化層面得到拓展。鑒于收入排序?qū)π腋８械姆€(wěn)健解釋力[14]以及主觀幸福感對親環(huán)境行為的作用關(guān)系[11]，本研究印證了始于收入排序的親環(huán)境行為響應(yīng)關(guān)系，串聯(lián)起從收入地位改善到主觀感知再到親環(huán)境行為抉擇的傳導(dǎo)邏輯，進一步豐富了行為經(jīng)濟學關(guān)于“情境-心理-偏好-行為”的邏輯推演。

既往親環(huán)境行為決策機制研究始于個體層面的心理機制分析，不容易找到具有廣泛適用性的政策工具或誘導(dǎo)機制用以助推親環(huán)境行為。本研究將其演化進路的邏輯分析始點向前追溯到社會收入差序格局，并為收入排序誘導(dǎo)親環(huán)境行為提供了充分的實證證據(jù)，具有深刻的理論與社會意涵。既往收入差距研究廣泛討論了收入差距的各種后果效應(yīng)，但鮮有論及收入差序格局會影響人們的親環(huán)境行為決策，由此拓展了收入差距研究的邊界。此外，以社會收入格局重構(gòu)為政策杠桿，干預(yù)城鎮(zhèn)居民與環(huán)境互動時的行為偏好，使得親環(huán)境行為的介入具備了可控的靶點。

2.基于參照群排序沖擊誘導(dǎo)親環(huán)境行為效率差異為有限理性假設(shè)提供了具體證據(jù)

收入排序誘導(dǎo)公域抑或私域親環(huán)境行為的效率比較分析，當樣本人群收入稟賦和分配格局既定時，對于等量客觀排序沖擊，公域的親環(huán)境行為響應(yīng)效率差異介于[-0.087，-0.070]，效率差距根源于人們到底更在意和誰比而調(diào)整自我與環(huán)境互動抉擇。年齡和區(qū)位參照群下的收入排序沖擊效率最大，表明人們在進行收入認知加工時更傾向于與同齡人和周圍人比較。該研究結(jié)果為西蒙提出的有限理性假設(shè)提供了反映環(huán)境互動行為抉擇的具體證據(jù)。具體而言，人們自主選擇參照群建立收入地位比較的分析框架，進而影響著親環(huán)境行為抉擇，展現(xiàn)了更為豐富的框架效應(yīng)意涵。

收入排序沖擊對親環(huán)境行為的顯著貢獻，表明了參照群內(nèi)收入地位的相對改善，使得個體產(chǎn)生相對發(fā)達的認知，為向善心理動機的形成奠定了現(xiàn)實基礎(chǔ)，呈現(xiàn)出兼濟天下的親社會行為，也為社會學的親環(huán)境行為演進的存在性提供證據(jù)。

3.收入排序建構(gòu)涵蓋“趕上瓊斯”并延伸其對親環(huán)境行為誘導(dǎo)作用的社會意涵

無論客觀抑或主觀收入排序?qū)τH環(huán)境行為的顯著誘導(dǎo)效應(yīng)，佐證了經(jīng)濟學中“趕上瓊斯”現(xiàn)象的現(xiàn)實存在性，也進一步揭示了“趕上瓊斯”現(xiàn)象的深刻社會影響。鑒于人的有限理性，收入排序沖擊是否為正，即能否呈現(xiàn)“趕上瓊斯”的收入地位改善，不僅制約著個體幸福感，更深刻地誘導(dǎo)著人們的行為抉擇。由此，本文建立起基于收入排序作用主觀福利感知再到后續(xù)行為抉擇的親社會行為演化進路。

當收入地位相對下降而形成收入排序負向沖擊時，依據(jù)收入排序與親環(huán)境行為互動的實證結(jié)果推斷，親環(huán)境行為傾向?qū)⒈幌魅?。究其原因，負沖擊可能引發(fā)相對剝奪感使得向善心理動機難以維系。事實亦如此，很難想象，收入排序沒有出現(xiàn)“趕上瓊斯”而在參照群中處于弱勢地位的人群，能夠擁有強烈的親社會行為傾向。由此看來，本研究結(jié)果也為剝奪感與特定社會行為關(guān)系提供了佐證。

4.主客觀收入排序誘導(dǎo)效率差異為公私域親環(huán)境行為的分而治之提供科學參考

本研究提供的收入排序作用于親環(huán)境行為的實證證據(jù)，表明基于參照群的收入排序改善對公域和私域親環(huán)境行為都將產(chǎn)生積極正向的推動作用。由此可以肯定的是，收入差序格局重構(gòu)無論對公域還是私域親環(huán)境行為的作用方向是一致的，不會出現(xiàn)兩難選擇問題。對于來自相同參照群的收入排序沖擊，公域的親環(huán)境行為持平或敏感于私域的響應(yīng)。由此可知，對于公域的環(huán)境互動助推，既可以通過引導(dǎo)人們調(diào)整參照群選擇，又借助既定參照群下收入差序格局重構(gòu)，助推中國城鎮(zhèn)居民親環(huán)境行為抉擇。

經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)宜居，并非是“魚”和“熊掌”難以兼得。收入排序?qū)τH環(huán)境行為的驅(qū)動機制表明，經(jīng)濟領(lǐng)域收入格局的優(yōu)化重構(gòu)，為民眾釋放向善向上心理動機奠定現(xiàn)實基礎(chǔ)，驅(qū)動親環(huán)境行為演進，為物質(zhì)文明、精神文明與生態(tài)文明的協(xié)同發(fā)展提供了理論支撐。