“十一書”是怎樣見證中國共產(chǎn)黨人初心和使命的

百年潮雜志社?訪?《“十一書”》編寫組?談

由中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室編寫的《見證初心和使命的“十一書”》（以下簡稱《“十一書”》）出版后，受到黨員干部的普遍歡迎。特別是，根據(jù)書中故事創(chuàng)作的11集同名微紀(jì)錄片播出后，引起強(qiáng)烈社會(huì)反響?，F(xiàn)在，“十一書”已經(jīng)成為一個(gè)熱門話語和互聯(lián)網(wǎng)高頻詞，廣受關(guān)注，備受熱議。圍繞讀者關(guān)心的一些問題，本刊采訪了《“十一書”》編寫組，請他們談?wù)劸帉懞蛯W(xué)習(xí)這本書的體會(huì)。

問：請介紹一下為什么要編寫《“十一書”》？

答：為全黨的集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)編寫教材，是中央黨史和文獻(xiàn)研究院的一項(xiàng)重要政治任務(wù)?！安煌跣?、牢記使命”主題教育也不例外，研究院負(fù)責(zé)編輯兩本學(xué)習(xí)教材。一本是供縣處級(jí)以上（包括縣處級(jí)）黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)使用的《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》;另一本是在第二批主題教育中供基層黨員干部學(xué)習(xí)使用的《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》。通過學(xué)習(xí)這兩本教材，我們深感習(xí)近平總書記關(guān)于“不忘初心、牢記使命”的重要論述內(nèi)涵豐富、思想深刻、邏輯嚴(yán)密，是站在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代和中國共產(chǎn)黨即將迎來成立100周年的歷史高度，對(duì)“我們從哪里來、往哪里去”這個(gè)帶有根本性的問題作出的科學(xué)回答，為全黨牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持走好新時(shí)代的長征路，提供了理論指引。作為黨史和文獻(xiàn)工作者，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自身特殊優(yōu)勢，推出高質(zhì)量的研究宣傳成果，幫助全黨更加深入地學(xué)習(xí)理解習(xí)近平總書記關(guān)于“不忘初心、牢記使命”的重要論述和思想。

當(dāng)我們正在深入思考這個(gè)問題的時(shí)候，習(xí)近平總書記在主題教育期間作出了“學(xué)習(xí)黨史、新中國史”的重要指示，強(qiáng)調(diào)“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。”其中，講好“英雄和烈士的故事”這句話，給了我們深刻啟發(fā)。弄清楚“我們從哪里來、往哪里去”，弄清楚“艱苦卓絕是什么、是怎么來的”，最好的教材就是英烈們的故事。正是沿著這樣的思路，我們謀劃了“十一書”這個(gè)選題，通過留存下來的珍貴書信、手稿，講英烈們堅(jiān)守初心使命的感人故事。在院務(wù)會(huì)精心組織和指導(dǎo)下，我們編寫了《見證初心和使命的“十一書”》這份材料，分別收入：《賀頁朵的“宣誓書”》《傅烈的“絕命書”》《尋淮洲的“請戰(zhàn)書”》《王爾琢的“托孤書”》《盧德銘的“行軍書”》《張朝燮的“兩地書”》《陳毅安的“無字書”》《夏明翰的“就義書”》《趙一曼的“示兒書”》《左權(quán)的“決心書”》《陳然的“明志書”》。

《“十一書”》篇幅不長，11個(gè)故事總共只有1.2萬字，但是主題鮮明、內(nèi)容感人、可讀性強(qiáng)。經(jīng)中央批準(zhǔn)，這份材料被確定為“不忘初心、牢記使命”主題教育的教材，印制成書，供全黨學(xué)習(xí)使用。為進(jìn)一步擴(kuò)大《“十一書”》的影響，用革命英烈的感人故事教育干部群眾，中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、國家廣播電視總局又將書中的故事制作成更適合互聯(lián)網(wǎng)傳播的微紀(jì)錄片，上線播出后產(chǎn)生重要影響，成為開展黨史、新中國史學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)的一大亮點(diǎn)。

問：讀者普遍感到《“十一書”》的書名非常鮮明，有特點(diǎn)，有內(nèi)涵，容易給人留下深刻印象。請介紹一下起這樣一個(gè)書名的主要考慮是什么？

答：講好中國共產(chǎn)黨故事、中國故事，是習(xí)近平總書記對(duì)黨史和文獻(xiàn)工作者提出的明確要求。他經(jīng)常在講話中引用黨史故事，娓娓道來、說理深刻，為我們做好這方面工作樹立了典范。編寫《“十一書”》，我們的出發(fā)點(diǎn)就是要向習(xí)近平總書記學(xué)習(xí)，通過講述英烈們的初心使命故事，讓干部群眾在心靈深處受到教育，在思想政治上受到洗禮。這就對(duì)“講故事”本身提出很高的要求。

首先要解決用什么樣的載體來講故事這個(gè)問題。

經(jīng)過反復(fù)考慮，我們決定采用書信這種形式。一方面是因?yàn)?，書信和手稿都有原物，客觀真實(shí)，更具歷史感，最能說服人。比如，賀頁朵同志的入黨誓詞，這份誓詞寫于1931年，是由他本人手寫在一塊紅布上的，因?yàn)樽R(shí)字不多，寫的時(shí)候還有錯(cuò)別字，后來為躲避國民黨反動(dòng)派的搜查，藏在了自己家榨油房的屋檐下，直到1951年才由他本人親手交給黨組織，是井岡山時(shí)期唯一保存下來的入黨“宣誓書”。盡管誓詞的字跡已經(jīng)陳舊模糊，但恰恰正是這種滄桑增加了這份特殊革命文物的歷史感，任何人看了都會(huì)信服。

另一方面是因?yàn)椋瑫潘矫苄詮?qiáng)，是筆者內(nèi)心世界最為真摯的流露和表達(dá)，更具情感，最能打動(dòng)人。比如，張朝燮同志的“兩地書”，收入他與妻子往來的很多書信內(nèi)容，盡顯夫妻恩愛之情?，F(xiàn)存于江西革命烈士紀(jì)念堂的這一頁頁泛黃的紙張，滿含著革命伴侶烈火永生、不忘初心的理想與心語，寄托著對(duì)革命愛情的熱烈追求與無盡眷戀，深情地講述了一個(gè)經(jīng)典的紅色愛情故事，讀后使人潸然淚下。

明確用書信來講故事，接著就要回答為什么要選擇講這11位英烈的故事。

革命英烈千千萬，留下的書信更有無數(shù)篇。無論選擇哪個(gè)人的書信，在今天都有教育意義。我們之所以選擇這11位主人公，主要是考慮兩方面因素。

一是，這些英烈要有代表性，能夠從時(shí)間上涵蓋中國新民主主義革命的各個(gè)歷史階段。

在這些英烈中，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期參加黨組織活動(dòng)的有傅烈同志。他是旅歐共產(chǎn)主義組織“中國少年共產(chǎn)黨”的早期成員之一，留法勤工儉學(xué)期間就結(jié)識(shí)了周恩來、鄧小平、蔡和森同志等一大批共產(chǎn)主義者，1924年在法國加入中國共產(chǎn)黨。

在大革命時(shí)期參加軍事斗爭并作出重要貢獻(xiàn)的有兩位，分別是王爾琢同志和盧德銘同志。王爾琢同志就讀黃埔軍校一期，是周恩來同志最看中的學(xué)生之一，曾參加北伐戰(zhàn)爭。盧德銘同志就讀黃埔軍校二期，在東征和北伐戰(zhàn)爭中屢建奇功，曾參加著名的汀泗橋戰(zhàn)斗。

在土地革命時(shí)期參加斗爭的有八位，分別是：賀頁朵、傅烈、尋淮洲、王爾琢、盧德銘、張朝燮、陳毅安、夏明翰同志。除賀頁朵同志外，其他七位都?jí)蚜覡奚恕?/p>

在全民族抗日戰(zhàn)爭時(shí)期犧牲的有兩位，分別是趙一曼同志和左權(quán)同志。前者是東北抗聯(lián)犧牲烈士的代表，后者是八路軍犧牲烈士的代表。

在解放戰(zhàn)爭時(shí)期犧牲烈士的代表是陳然同志。他是在重慶渣滓洞被國民黨特務(wù)關(guān)押并殺害的。

二是，他們的故事要非常感人，能夠直戳讀者內(nèi)心深處的痛點(diǎn)和淚點(diǎn)，讓人真正受到觸動(dòng)和教育。

賀頁朵同志，他是一名普通黨員，沒有多么傳奇的故事。但讓人敬仰的是他對(duì)黨的那份忠誠。就因?yàn)楫?dāng)初入黨介紹人向他說了一句“寧愿殺頭，也不能告訴任何人。因?yàn)檫@是黨的機(jī)密”，他就把這份誓詞藏了18年，嚴(yán)格保守秘密，任何人都沒有告訴過，直到全國解放。

傅烈同志，他是中共四川省委第一任書記。但是，他擔(dān)任省委書記僅一個(gè)多月就被捕了，而且被捕后不到一個(gè)月就被殘忍殺害，年僅28歲。這個(gè)故事，讓我們清醒看到敵后斗爭的極端殘酷，真就應(yīng)了一些老同志說的那句話：“白區(qū)的省委書記是黨內(nèi)最危險(xiǎn)的崗位之一”。

尋淮洲同志，他15歲就參加紅軍，追隨毛澤東同志上井岡山，16歲加入中國共產(chǎn)黨，21歲被任命為紅七軍團(tuán)軍團(tuán)長，是紅軍最年輕的軍團(tuán)長。他總是把自己當(dāng)成普通一兵，永遠(yuǎn)沖鋒在前，年僅22歲就英勇犧牲了。作為一名紅軍高級(jí)將領(lǐng)，他身上這種大無畏的犧牲精神，感人至深。

王爾琢同志，他先后參加過北伐戰(zhàn)爭、南昌起義、湘南起義，后來又隨朱德、陳毅同志上井岡山，是紅軍最年輕的參謀長。他犧牲時(shí)長髯飄飄、風(fēng)采奕奕，踐行了自己那句“革命不成功，堅(jiān)決不剃須”的誓言。這樣一幅畫面，足以展現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨人以身許黨許國的偉大革命精神。

盧德銘同志，他的軍事素養(yǎng)很高，是葉挺麾下的著名青年戰(zhàn)將。奉中央指令，他率部參加了湘贛邊界秋收起義，擔(dān)任起義部隊(duì)總指揮，是毛澤東同志革命軍事生涯的第一個(gè)軍事搭檔。但不幸的是，他在起義部隊(duì)進(jìn)軍井岡山途中就壯烈犧牲了，年僅23歲。最令人吃驚的是，在最后一封家書中他竟然寫道：“我沒有錢寄回來?！眳⒓悠鹆x前，他是堂堂國民革命軍的團(tuán)長，是何等榮耀。但到最后，居然對(duì)補(bǔ)貼家用也無能為力！共產(chǎn)黨人清正廉潔、嚴(yán)格自律的偉岸形象躍然紙上。

陳毅安同志，他用一封寫給妻子的“無字書”，演繹了一部凄美而又傳奇的愛情故事，讓我們深切感受到革命烈士們?yōu)樾叛龆?、為人民而死的豪邁氣概和赤子情懷。

夏明翰同志，他那首《就義詩》廣為流傳。“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人！”這首用生命寫就的詩，大氣凜然、豪氣沖天，展示出真理的無窮力量，教育和感染了一代代中國共產(chǎn)黨人。

趙一曼同志，她是著名的抗日民族英雄，她的故事幾乎家喻戶曉。但是，很多人可能并不知道英雄也有極其感人的溫情的一面。在就義前留給兒子的信中，她深情寫道：“母親對(duì)于你沒有能盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾的事情。……我最親愛的孩子?。∧赣H不用千言萬語來教育你，就用實(shí)行來教育你。在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的！”這封信，讓我們看到了英雄為國捐軀、雖死猶榮的堅(jiān)定與從容，也看到了作為母親犧牲前對(duì)兒子的歉疚與期望。一位革命母親可敬、可親的形象，就這樣生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前。

左權(quán)同志，他是抗日戰(zhàn)爭中八路軍犧牲的最高將領(lǐng)。他的革命故事非常感人，尤其是與母親的故事。在忠孝難兩全的時(shí)候，他決然地選擇了忠于黨、忠于民族和人民的事業(yè)。他犧牲后，堅(jiān)強(qiáng)的母親請人代筆撰文悼念自己的兒子：“吾兒抗日成仁，死得其所，不愧有志男兒?！睘榱嗣褡宕罅x，古人有“岳母刺字”，共產(chǎn)黨人有“左母悼兒”！這樣的偉大故事，足以千古流傳！

陳然同志，他是在新中國已經(jīng)誕生、即將迎來全國解放的最后時(shí)刻英勇犧牲的革命烈士。當(dāng)時(shí)，像他這樣的政治犯，只要寫一份自白書，就有活下去的可能。但是，他卻不愿“低下高貴的頭”，拒絕敵人的威逼利誘，用生命捍衛(wèi)了共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)。他的那首《我的“自白”書》，充滿浩然正氣，永遠(yuǎn)激勵(lì)著后來人。

可以說，這11位英烈的故事都非常感人，特別是經(jīng)過紀(jì)錄片創(chuàng)作加工后，內(nèi)容更加豐富，情節(jié)更加飽滿，看后更加受教育。

《“十一書”》的每個(gè)故事盡管是獨(dú)立的，但卻用初心和使命這根紅線串成了有著內(nèi)在邏輯聯(lián)系的統(tǒng)一整體。用“宣誓書”打頭，開篇引用共產(chǎn)黨人的入黨誓詞;再用“絕命書”“請戰(zhàn)書”“托孤書”“行軍書”“兩地書”“無字書”“就義書”“示兒書”“決心書”，具體展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人是怎樣在革命斗爭中身體力行初心和使命的;最后用“明志書”收尾，文末引用“只要還有一口氣，就要為革命斗爭到底”這句話，向世人鄭重表明中國共產(chǎn)黨人要永遠(yuǎn)踐行初心和使命、為共產(chǎn)主義奮斗到底！

正是為充分、準(zhǔn)確地反映編寫過程中的這些深入考慮，我們才為這本書起了“十一書”這樣一個(gè)響亮的名字。

問：《“十一書”》的內(nèi)容非常感人。能否介紹一下這些故事是怎樣具體、鮮明、深刻、生動(dòng)地詮釋中國共產(chǎn)黨人初心和使命的？

答：陳毅安烈士的孫子陳正烈同志在接受采訪時(shí)講過這樣一句話：“每一個(gè)革命烈士都是一座豐碑，他們在歷史的長河中就像航標(biāo)燈一樣，指引著我們后來的共產(chǎn)黨員前進(jìn)的方向?！边@恰恰就是我們編寫《“十一書”》的目的所在，就是要通過講述英烈們的感人故事，把中國共產(chǎn)黨人的光輝形象高高地樹起來，把“中國共產(chǎn)黨人”這六個(gè)字所代表的豐富內(nèi)涵和價(jià)值追求深刻地解讀出來，讓讀者更加深入地理解中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。我們感到，這本書起到了這樣的作用。

一是，《“十一書”》鮮明地告訴了我們“共產(chǎn)黨”這三個(gè)字究竟意味著什么？

這是貫穿全書11個(gè)故事的主題和主線。

從這些故事可以看出，共產(chǎn)黨意味著絕對(duì)忠誠，一旦選擇了共產(chǎn)主義信仰就必須堅(jiān)定不移。夏明翰同志在就義前給妻子的訣別信中，毫無保留地表明了自己的信仰和追求，堅(jiān)信“‘各取所需終有日，革命事業(yè)代代傳”，希望妻子“堅(jiān)持革命繼吾志，誓將真理傳人寰”。今天，我們終于可以告慰夏明翰烈士，他當(dāng)初的信仰選擇是完全正確的，我們兌現(xiàn)了他給母親的諾言，“相信你會(huì)看到我們舉過的紅旗飄揚(yáng)在祖國的藍(lán)天！”

可以看出，共產(chǎn)黨意味著無私奉獻(xiàn)，一旦選擇了黨的事業(yè)就要準(zhǔn)備著付出自己的一切，包括生命。11位主人公都把自己的全部交給了黨，犧牲的就有10位。傅烈同志在生命的最后時(shí)刻仍鼓勵(lì)愛人要繼續(xù)革命，說道：“你是知道我怎樣死和為什么而死的？！你要為我報(bào)仇，要繼承我的遺志，為黨的事業(yè)奮斗到底！”“拼將七尺男兒血，爭得神州遍地紅?！?/p>

可以看出，共產(chǎn)黨意味著激情和斗志，一旦選擇了革命道路就要無比執(zhí)著，做好斗爭的充分準(zhǔn)備。“革命人永遠(yuǎn)年輕”，講的就是這個(gè)道理。陳毅安同志在給妻子的信中竟然這樣說：我“已經(jīng)同別人又發(fā)生戀愛了，這個(gè)人不是我一個(gè)人喜歡同她戀愛，世界上的人恐怕沒有不鐘情于她，這個(gè)人就是列寧主義。”愛情般地?zé)釕僮约旱男叛?，這是何等火熱的革命激情！

二是，《“十一書”》生動(dòng)地告訴我們“人”這個(gè)字的價(jià)值和意義究竟是什么？

這是11個(gè)故事最打動(dòng)人的地方。

應(yīng)該做怎樣的“人”？這是一個(gè)深刻的哲學(xué)問題。毛澤東同志曾對(duì)此作過精辟回答。這就是膾炙人口的《紀(jì)念白求恩》中的那段話：“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”這五個(gè)方面的要求，就是“共產(chǎn)黨人”的價(jià)值追求?？梢哉f，《“十一書”》的主人公都是這樣的“人”。他們都有崇高理想，是“高尚的人”;他們都為信仰而生，是“純粹的人”;他們都知書達(dá)理，是“有道德的人”;他們都志向高遠(yuǎn)，是“脫離了低級(jí)趣味的人”;他們都選擇了以身許黨許國，是“有益于人民的人”。他們都是共產(chǎn)黨人的精神楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

他們的故事之所以感人，就在于既充分展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人作為革命者高大偉岸的一面，同時(shí)又展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人作為平凡人普通的一面，重親情、懂感情、講友情，讓人感到很溫馨、很溫情、很溫暖。

這里充滿了濃厚的親情。趙一曼同志留給兒子的遺言，字字句句充滿依戀和不舍，希望自己的寧兒“趕快成人，來安慰你地下的母親”。夏明翰同志“一生無愁無淚無私念”，可以為真理“拋頭顱，灑熱血”，但難以割舍的還是自己的妻女，把紅珠留給妻子“相思念”，擔(dān)心女兒夏云“孤苦望成全”。王爾琢同志因?yàn)殄e(cuò)失唯一一次見女兒小桂芳的機(jī)會(huì)而懊悔連連，特意寫信給父親說：“鳳翠娘家父母雙亡，望大人善待兒媳，見鳳翠如見兒一般。”但盡管如此，在家庭與國家命運(yùn)發(fā)生沖突時(shí)，他們首先選擇的還是民族利益。就像王爾琢同志在給父親信中寫的那樣，“兒何嘗不想念著骨肉的團(tuán)聚，兒何嘗不眷戀著家庭的親密，……為了讓千千萬萬的母親和孩子能過上好日子，為了讓白發(fā)蒼蒼的老人皆可享樂天年，兒已決意以身許國！革命不成功，立誓不回家。”這就是共產(chǎn)黨人的親情觀。

這里充滿了熱烈的愛情。張朝燮同志與愛人王經(jīng)燕青梅竹馬，非常恩愛。他愛人來信說：“工作的時(shí)候工作，得安慰的時(shí)候，還是要找安慰的，我覺得只有你能安慰我。”他對(duì)愛人回信說：“我能吃苦，我能勞瘁，我能犧牲一切，我卻只是不能忘掉你。”即便是這般的熱戀，他們?nèi)郧逍颜J(rèn)識(shí)到：“就是我們的感情也要社會(huì)化，不要把對(duì)于私人的感情的熱烈，超過對(duì)于團(tuán)體感情的熱烈?！本拖袼麄兎蚱薅斯餐V寫的那首歌唱的那樣：“這世界因?yàn)槲也庞辛四恪?，“偉大的理想，我們生死與共，我就是你”?！鞍涯阄业囊磺蟹瞰I(xiàn)給人民，生命才有意義。”這就是共產(chǎn)黨人的愛情觀。

這里充滿了誠摯的友情。把生的希望留給戰(zhàn)友和同志，這是英烈們在危難時(shí)刻一致的選擇。傅烈同志被捕后，盡管受盡各種酷刑，但他堅(jiān)決不交代片言只字，只是為了讓同志們能夠有充足的時(shí)間撤離。當(dāng)左權(quán)同志指揮部隊(duì)突圍時(shí)，首先想的是掩護(hù)中央北方局和八路軍總部機(jī)關(guān)安全轉(zhuǎn)移，特別是副總指揮彭德懷同志的安全，結(jié)果自己不幸壯烈殉國。這就是共產(chǎn)黨人的友情觀。

三是，《“十一書”》深刻地告訴我們“中國”這兩個(gè)字對(duì)于共產(chǎn)黨人而言究竟意味著什么？

選擇共產(chǎn)主義不容易，而在中國搞革命，做一名共產(chǎn)黨人，更是難上加難，需要付出極大的犧牲。新中國來之不易！中國人民今天的幸福來之不易！這是11個(gè)故事帶給我們最深刻的感受。

根據(jù)有關(guān)資料，為建立新中國，共有2000萬革命者捐軀，全國有名可查的烈士有193萬多人。這是一個(gè)多么令人震撼的數(shù)字呀！《“十一書”》中的10位烈士，就是其中的代表。他們犧牲的平均年齡僅27歲。很多人都是經(jīng)受敵人輪番摧殘后才被槍殺的。尋淮洲同志更為慘烈，人已經(jīng)犧牲掩埋了，但國民黨軍仍然掘墓破棺，殘忍地割下他的頭顱示眾，還登在報(bào)紙上進(jìn)行宣傳。這些英烈的故事，讓我們切切實(shí)實(shí)地認(rèn)識(shí)到中國革命斗爭的極端殘酷性，讓我們實(shí)實(shí)在在地感受到中國革命勝利極其不容易，讓我們真真正正地體會(huì)到究竟什么樣的人才配得上“英雄”這個(gè)高貴的稱號(hào)。就像習(xí)近平總書記在國慶70周年系列重要講話中強(qiáng)調(diào)的那樣，“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭做英雄才能英雄輩出。”“他們身上生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們的事跡和貢獻(xiàn)將永遠(yuǎn)寫在共和國史冊上?！?/p>

歷史是最好的老師，是最好的教科書?；仡欬h的歷史，無數(shù)革命英烈為了人民幸福、為了民族復(fù)興而不懈奮斗，用生命和鮮血譜寫了一部可歌可泣的偉大史詩?！丁笆粫薄返墓适轮皇瞧渲幸恍┢?，還有巨大的黨史精神寶藏需要挖掘。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨史和文獻(xiàn)工作的重要論述，努力講好中國共產(chǎn)黨故事、中國故事、中國領(lǐng)袖故事，深刻詮釋中國共產(chǎn)黨人的信念與忠誠，深入宣傳中國共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)與榮光，深入研究中國共產(chǎn)黨人踐行初心使命的經(jīng)驗(yàn)與啟示，為鞏固和深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，建立不忘初心、牢記使命的制度，作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。（責(zé)任編輯 黃艷）