以勞育德，鄉(xiāng)村小學(xué)德育教育實(shí)踐研究

曾瑩瑩

摘要：德育、勞動(dòng)技術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，其地位和作用在現(xiàn)代教育體系中也來(lái)越重要。鄉(xiāng)村小學(xué)因師資薄弱、資源落后、家校配合難度大等原因難以突破德育教學(xué)，東莞市橋頭鎮(zhèn)第五小學(xué)立足于本校土地資源，打造勞動(dòng)基地，整合勞育資源實(shí)現(xiàn)以勞育德，同時(shí)也拓寬學(xué)校德育路徑的新思路。

關(guān)鍵詞：德育、勞育、鄉(xiāng)村小學(xué)、以勞育德

學(xué)校教育不僅要抓好智育，而且要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使各個(gè)學(xué)科相互滲透，協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中明確指出，德育、勞動(dòng)技術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量與數(shù)量需要切切實(shí)實(shí)落實(shí)德育、勞動(dòng)技術(shù)教育。下面以東莞市橋頭鎮(zhèn)第五小學(xué)勞動(dòng)基地為例，談?wù)勦l(xiāng)村小學(xué)以勞育德的實(shí)踐研究。

一、???????? 現(xiàn)代鄉(xiāng)村小學(xué)德育困境

德育指是有目的并且有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在各方面包括政治、思想與道德等加以影響的活動(dòng)，社會(huì)化德育、社區(qū)化德育、學(xué)校中的德育和家庭中的德育等方面均包括在其中。

在鄉(xiāng)村學(xué)校開(kāi)展德育工作，提高學(xué)生的思想道德水平一直是我們小學(xué)教育的薄弱環(huán)節(jié)。結(jié)合東莞市橋頭鎮(zhèn)第五小學(xué)實(shí)際情況，我校的德育困境主要體現(xiàn)在以下幾方面：一是雖然現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展迅速，但是對(duì)于第五小學(xué)這樣的鄉(xiāng)村小學(xué)來(lái)說(shuō)，很多設(shè)備的更新依舊遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)，場(chǎng)地也比較簡(jiǎn)單，后續(xù)的發(fā)展改革未有明確的時(shí)間，二是由于鄉(xiāng)村小學(xué)的師資力量不足，在德育實(shí)踐上頗受限制，承擔(dān)德育的老師往往是班主任、語(yǔ)文老師、同時(shí)還兼任勞動(dòng)課老師，教師往往只是依照課本照本宣科地講解，教師的成長(zhǎng)難以跟上學(xué)生的變化和進(jìn)步;三是由于鄉(xiāng)村學(xué)校學(xué)生家長(zhǎng)普遍文化程度不高，追求成績(jī)的理念已根深蒂固，難以配合學(xué)校和老師進(jìn)行德育，同時(shí)鄉(xiāng)村小學(xué)還存在大部分留守兒童，所以鄉(xiāng)村小學(xué)的德育教育往往事倍功半。綜上，現(xiàn)代鄉(xiāng)村小學(xué)的德育現(xiàn)狀主要集中在師資薄弱、資源落后、家校配合難度大等方面。

二、???????? 利用本土資源，打造勞育基地

鄉(xiāng)村小學(xué)從鄉(xiāng)村中來(lái)到鄉(xiāng)村中去，但隨著新課改的推進(jìn)，學(xué)校資源都傾向于語(yǔ)數(shù)英學(xué)科建設(shè)，在其他學(xué)科上并沒(méi)有發(fā)揮鄉(xiāng)村小學(xué)應(yīng)有的優(yōu)勢(shì)。各個(gè)學(xué)科的發(fā)展都在如火如荼地進(jìn)行，而鄉(xiāng)村小學(xué)的德育和勞育卻未有明顯的變化，如此現(xiàn)狀下，橋頭鎮(zhèn)第五小學(xué)通過(guò)利用校內(nèi)的土地資源，以打造勞動(dòng)基地的勞育模式來(lái)突破鄉(xiāng)村小學(xué)德育和勞動(dòng)教育的困境。

東莞市橋頭鎮(zhèn)第五小學(xué)處于東莞市橋頭鎮(zhèn)屋廈村，由原東江、崗頭、屋廈、山和四個(gè)村辦小學(xué)在2004年9月合并而成。除了必要的場(chǎng)地、設(shè)施外，第五小學(xué)還保留了大片的未開(kāi)墾的土地資源，學(xué)校分三步走來(lái)實(shí)現(xiàn)利用這些本土的土地資源，一是分地到班制度，將這些未開(kāi)墾的土地劃分成塊給每個(gè)班級(jí)，二是開(kāi)展班級(jí)勞動(dòng)基地種植，三是開(kāi)展勞動(dòng)基地評(píng)比;這些活動(dòng)都是由班主任帶領(lǐng)，學(xué)生動(dòng)手操作為主。在每周的勞動(dòng)課堂中，學(xué)生能夠真正走向土地，課堂與勞動(dòng)實(shí)踐深度融合，在勞動(dòng)實(shí)踐中重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng)，培養(yǎng)健康的身心，同時(shí)在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)與各學(xué)科的互相融合，最終以以勞樹(shù)德、以勞育德為落腳點(diǎn)。

三、???????? 整合勞育資源，實(shí)現(xiàn)以勞育德

上文說(shuō)到，現(xiàn)代鄉(xiāng)村小學(xué)的德育現(xiàn)狀主要集中在師資薄弱、資源落后、家校配合難度大等方面，而勞動(dòng)教育一直處于邊緣化的尷尬地位，那么整合勞育和德育，實(shí)現(xiàn)以勞育德的德育新模式就成了突破鄉(xiāng)村小學(xué)德育困境的一個(gè)突破口。

以勞育德的具有現(xiàn)實(shí)意義，在《“以勞育德”之我見(jiàn)》一文中，作者列舉了我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在少年時(shí)代的勞動(dòng)經(jīng)歷，在勞動(dòng)中培養(yǎng)了自己的思想品格，作者提出樹(shù)人先立德，育人先育德，德育離不開(kāi)勞育，而勞動(dòng)教育也具有高的德育功能和價(jià)值。

整合勞育資源，實(shí)現(xiàn)以勞育德，首先可以拓展勞育資源，調(diào)動(dòng)校外力量，發(fā)揮榜樣示范的作用。東莞市橋頭鎮(zhèn)第五小學(xué)除了校內(nèi)存在的土地資源外，還充分調(diào)動(dòng)本地家長(zhǎng)資源。鄉(xiāng)村小學(xué)的學(xué)生家長(zhǎng)有好大一部分都是由過(guò)耕地種菜的經(jīng)歷的，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)資源，能夠彌補(bǔ)師資不足的現(xiàn)狀。校外家長(zhǎng)資源和力量的引入，將課堂還給學(xué)生，而勞動(dòng)的家長(zhǎng)都是不怕苦不怕累不怕臟的，家長(zhǎng)們樂(lè)于參與進(jìn)來(lái)，這就是整合校內(nèi)勞動(dòng)基地以及校外家長(zhǎng)資源，突破德育家校配合難的困境，使用校外校內(nèi)榜樣示范法來(lái)影響學(xué)生，使其從中變得主動(dòng)去承擔(dān)一些臟活累活，減少拈輕怕重的認(rèn)識(shí)和習(xí)慣。

整合勞育資源，實(shí)現(xiàn)以勞育德，更重要的是利用勞動(dòng)基地開(kāi)展活動(dòng)，發(fā)揮實(shí)際鍛煉法的作用。當(dāng)純粹的說(shuō)服教育法無(wú)法達(dá)到德育目的時(shí)，就應(yīng)該轉(zhuǎn)變方法。第五小學(xué)部分的學(xué)生由于家庭以及自身的種種原因，使其自己知情意行都處于一個(gè)較低水平，這部分的孩子通常有認(rèn)識(shí)而無(wú)法改正自己的行為習(xí)慣。這種時(shí)候我們就通過(guò)勞動(dòng)基地實(shí)地活動(dòng)，開(kāi)墾課、除草課、收獲課等等讓學(xué)生參與到實(shí)踐鍛煉中來(lái)，這是一個(gè)長(zhǎng)期持續(xù)的實(shí)際鍛煉課程，也契合了德育長(zhǎng)期性持續(xù)性以及杜威的做中學(xué)。第五小學(xué)的學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中面對(duì)各種情況：手指受傷、渾身沾滿(mǎn)泥巴、播種后無(wú)法收獲、澆灌太多引起菜苗死亡等等，正是因?yàn)檫@些持續(xù)的狀況學(xué)生開(kāi)始產(chǎn)生主人翁意識(shí)：這些是我種的我要把它照顧好，我要堅(jiān)持每天給它澆水才有收獲，我不會(huì)放棄的……可以說(shuō)整合勞動(dòng)基地實(shí)踐，利用實(shí)際鍛煉法長(zhǎng)期持續(xù)地在潛移默化的中培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)困難面對(duì)挫折能夠堅(jiān)持地把一件事做下去直至完成的精神。

小學(xué)德育教育是小學(xué)教育的重點(diǎn)部分，在信息不暢、資源有限下鄉(xiāng)村小學(xué)里更為重要，幫助學(xué)生形成良好的道德，形成正確的人生觀價(jià)值觀，為學(xué)生的發(fā)展打下基礎(chǔ)，在面對(duì)鄉(xiāng)村小學(xué)德育教育的種種困境，在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法解決現(xiàn)實(shí)條件去情況下，開(kāi)發(fā)本校本土資源，利用校內(nèi)的資源給鄉(xiāng)村小學(xué)德育教育實(shí)踐打開(kāi)了一個(gè)口子。調(diào)動(dòng)校外力量，發(fā)揮榜樣示范的作用以及實(shí)際鍛煉法是橋頭鎮(zhèn)第五小學(xué)作為鄉(xiāng)村小學(xué)在內(nèi)在困境之中對(duì)德育教育的思考與實(shí)踐，德育是長(zhǎng)期持續(xù)的過(guò)程，本校本土資源的挖掘，校外資源的調(diào)動(dòng)，德育方法的選擇，努力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村小學(xué)德育教育也將會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期持續(xù)的過(guò)程。

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