賈婷婷
摘 要:傳統(tǒng)民歌都是我國的文化藝術(shù)瑰寶,在寓教于樂的幼兒教育體系中,近年來傳統(tǒng)民歌更加受到幼兒教育界的認(rèn)可與青睞。與此同時(shí),傳統(tǒng)民歌因其所屬地域不同,往往通過講解他們的創(chuàng)作、形成過程能夠?yàn)橛變貉由斐鰜硪恍┎煌貐^(qū)的文化知識。除此之外,在現(xiàn)代教育科技不斷發(fā)展的環(huán)境下,通過多媒體形式向幼兒展示和教唱,更能夠?qū)τ變旱母泄俸鸵曈X形成強(qiáng)烈的刺激,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和
欲望。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)民歌 幼兒教育 意義和作用
前言
不難發(fā)現(xiàn),在中華民族五千年悠久燦爛的文明史中,民歌這種特殊的藝術(shù)形式集藝術(shù)韻味和審美情趣于一體,在不同年齡層次的教育教學(xué)中都能看到它參與到藝術(shù)教育中的影子。而在幼兒教育層面,引入民歌教學(xué)更是能夠在潛移默化中培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)欣賞能力,為他們審美能力的建立和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。與此同時(shí),在黨和國家號召全國人民要堅(jiān)定文化自信的宏觀理念下,作為中華民族的子孫,更應(yīng)當(dāng)做好傳統(tǒng)民歌的傳承與發(fā)揚(yáng)工作,從幼兒教育階段就有意識地讓更多幼兒了解和傳唱傳統(tǒng)民歌。
一、 適合幼兒傳唱的傳統(tǒng)民歌的定位與范疇概述
我國民歌的種類如星河般豐富璀璨,僅拿我國漢族的民歌形式來講,就可以分為號子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童謠、小調(diào)、風(fēng)俗儀式歌等多類。而在幼兒教育的實(shí)際中,筆者歸納總結(jié)認(rèn)為,嘗試拿出其中一小部分適宜幼兒傳唱的民歌精品,就完全可以滿足幼兒教育的實(shí)際需要。在我國的民歌種類中,號子由于主要來源于廣大勞動(dòng)人民在勞動(dòng)過程中的吆喝和口號而形成,其節(jié)奏感、韻律感很強(qiáng),但是并不適合幼兒傳唱,但可以通過播放其背景音樂或視頻融入角色扮演、情景教學(xué)等特定活動(dòng)中;而山歌一般是在一些山野田間人們的生活中形成的民歌,這些歌曲往往音調(diào)較高,更多體現(xiàn)著人們的精神狀態(tài)和情感生活,演唱難度較高,也不適合幼兒傳唱,但是可以將這些山歌納入幼兒藝術(shù)欣賞的體系中。牧歌、田秧歌、船歌、風(fēng)俗儀式歌由于相對來說有其區(qū)域性,且高質(zhì)量、易傳唱作品數(shù)量相對較少,也顯得并不適合幼兒傳唱。這樣一來,童謠、小調(diào)中豐富多彩的作品無疑成了幼兒教育的首選。
小調(diào)無疑是我國傳統(tǒng)民歌中數(shù)量最多、種類最廣的體裁。從其特點(diǎn)來看,小調(diào)通常旋律優(yōu)美,易傳唱,其歌詞中也向人們展示著各類不同的場景,更加適宜應(yīng)用到幼兒教育中,既有適合幼兒傳唱的部分,也有適宜幼兒欣賞的部分,更可以截取部分節(jié)奏感較強(qiáng)的作品植入到各類文藝匯演、游戲教學(xué)中。尤其是在我國這樣一個(gè)幅員遼闊且多民族的國家中,不同區(qū)域和民族的民歌呈現(xiàn)了不同民族的生活狀況和特點(diǎn),通過學(xué)習(xí)不同少數(shù)民族極具特點(diǎn)和傳唱度的民歌無疑可以幫助幼兒打開了解我國民族文化、風(fēng)土人情的窗口,使他們更多地積累到一些文化知識。與此同時(shí),如維吾爾族、苗族等民族歌曲往往可以幫助幼兒在傳唱歌曲的同時(shí),學(xué)習(xí)一些舞蹈種類,更是豐富了教學(xué)內(nèi)容的多樣性。筆者在長期實(shí)踐教學(xué)中歸納總結(jié)認(rèn)為,傳統(tǒng)民歌在幼兒教育中的意義和作用主要包括如下幾個(gè)方面:
二、 傳統(tǒng)民歌在幼兒教育中的意義概述
1.開展幼兒啟蒙教育
傳統(tǒng)民歌的內(nèi)容廣博而豐富,具有鮮明的民族色彩,有的民歌反映著真實(shí)的風(fēng)土民情,記錄著不同年代和時(shí)期各地區(qū)的故事;也有的民歌有著深厚的人文背景,產(chǎn)生于真實(shí)的歷史事件;還有一些民歌反映著天文地理知識,指導(dǎo)著農(nóng)業(yè)耕種的開展。例如民歌《在那遙遠(yuǎn)的地方》在用多媒體教學(xué)展示給幼兒后,他們會被青海湖、草原,牧馬放羊的生活場景所吸引,產(chǎn)生一種好奇和向往,進(jìn)而了解少數(shù)民族的生活環(huán)境與習(xí)慣。由此可見,很多別具特色的民歌引入到幼兒教育中,必然能夠在調(diào)動(dòng)幼兒興趣的同時(shí),更好地對幼兒開展啟蒙教育。
2.培養(yǎng)音樂綜合素養(yǎng)
民歌教學(xué)作為幼兒音樂教育的一部分,之所以能夠成為幼兒教育中的一個(gè)良好載體,就是因?yàn)橐魳愤@種形式是一種為幼兒喜聞樂見的藝術(shù)。而民歌來源于廣大勞動(dòng)人民的生活體驗(yàn)和創(chuàng)造,其具有更加豐富的知識內(nèi)涵和教育功能,各具特色的民歌內(nèi)容和形式更是能夠有效培養(yǎng)和提升幼兒的音樂綜合素養(yǎng)。尤其是一些民歌載歌載舞的實(shí)際特點(diǎn),呈現(xiàn)著不同民族能歌善舞的生動(dòng)景象,這樣一來,民歌教學(xué)的綜合性也會大大增強(qiáng),實(shí)現(xiàn)歌唱和舞蹈兩種藝術(shù)教育的深度融合。
3.激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣
正因?yàn)閭鹘y(tǒng)民歌豐富的展現(xiàn)形式,更使得其中的元素易引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣,成為寓教于樂幼兒教育氛圍的有效推動(dòng)部分。在此過程中,幼兒教育完全可以根據(jù)不同民歌中呈現(xiàn)的節(jié)奏、色彩、知識元素設(shè)計(jì)出一些角色扮演、游戲互動(dòng)環(huán)節(jié),讓幼兒通過動(dòng)手、動(dòng)腦的過程,感受到民歌的藝術(shù)魅力,學(xué)習(xí)到一些生活知識,進(jìn)而激發(fā)和保持幼兒學(xué)習(xí)的興趣,建立一種良好的學(xué)習(xí)行為。
三、 傳統(tǒng)民歌在幼兒教育中的作用分析
1.促進(jìn)幼兒形成連貫的語言表達(dá)能力
幼兒教師精挑細(xì)選出的一些適合幼兒傳唱的民歌,無疑都是更加朗朗上口、各具特色的作品。幼兒在學(xué)習(xí)的過程中不僅要做到學(xué)會歌唱,更要學(xué)會感受到音樂節(jié)拍,力爭做到提升表現(xiàn)效果。而在這一過程中,最為明顯的就是能夠促進(jìn)幼兒形成連貫的語言表達(dá)能力。因?yàn)槊窀韪柙~都是由不同的文字組成,而歌唱的過程中是一句接著一句,這無疑會增強(qiáng)幼兒說話的連貫性和表達(dá)的完整性。
2.發(fā)展幼兒的發(fā)散思維能力
在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民歌的基礎(chǔ)上,教師還可以帶領(lǐng)幼兒自己進(jìn)行民歌的改動(dòng)和創(chuàng)編。此外,幼兒根據(jù)自己理解創(chuàng)作的民歌在一定程度上也更加貼近和符合幼兒的生活。幼兒在玩中學(xué),在學(xué)中玩,無疑可以保持極大的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。而通過自己創(chuàng)編民歌,可以從小就培養(yǎng)幼兒的思維進(jìn)行發(fā)散,對其以后的生活和學(xué)習(xí)起到積極的影響。
3.提高幼兒的表演能力
語言美的表現(xiàn)形式之一就是“表演”。而毫無疑問應(yīng)用于幼兒教育各方面的民歌是極富有語言美的文學(xué)形式。表演不僅僅是肢體上的動(dòng)作,對于幼兒而言表演更多的是語調(diào)的變化。通過對民歌的學(xué)習(xí),可以使幼兒在通過自己和小伙伴們一起表演的過程中理解和感受到民歌的趣味和魅力,也可以加強(qiáng)幼兒對于美的感悟和意境的認(rèn)知。