見賢思齊，潤(rùn)澤人心

梁桂芳

摘 要：國(guó)無德不興，人無德不立。偉大時(shí)代呼喚偉大精神，黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高度重視公民道德建設(shè)，2019年10月，在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布實(shí)施十八年后，出臺(tái)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，深刻回答了培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人等一系列帶有方向性、根本性的重大問題。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué);文明習(xí)慣;養(yǎng)成

我國(guó)素以禮儀之邦、文明古國(guó)著稱于世，在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，留下了極其豐富的精神財(cái)富。繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要方面，也是學(xué)校德育工作的重要組成部分。因此對(duì)未成年人進(jìn)行文明習(xí)慣養(yǎng)成的教育是社會(huì)的需要，也是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。早在2001年10月，中共中央頒布了《公民思想道德建設(shè)實(shí)施綱要》，《綱要》指出，今后開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng)，規(guī)范人們的言行舉止，努力提高公民道德素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代的“四有”公民。2004年2月，中共中央與國(guó)務(wù)院又出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，明確指出要加強(qiáng)對(duì)青少年的思想道德教育和文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)，堅(jiān)持把學(xué)校德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置。就農(nóng)村小學(xué)文明習(xí)慣的養(yǎng)成，筆者想從課題研究中談幾點(diǎn)體會(huì)：

1 不學(xué)禮，無以立——農(nóng)村小學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成之現(xiàn)狀

子曰：“不學(xué)禮，無以立。”可見，禮儀在人生中是何等的重要。它不是空氣，勝似空氣;不是糧食，勝似糧食。我校是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，地處城市與農(nóng)村之間，農(nóng)村子女較多，父母職業(yè)的不穩(wěn)定和文化程度的偏低，道德素養(yǎng)也不盡如人意，加上家庭教育的不同，導(dǎo)致了學(xué)生在文明習(xí)慣養(yǎng)成方面存在很大的差異。大部分家長(zhǎng)只管孩子的生活，對(duì)孩子的思想道德漠不關(guān)心，學(xué)生的文明養(yǎng)成習(xí)慣差。 表現(xiàn)為：在日常生活中，說粗口、打架、撒謊是家常便飯，不遵守公共秩序，在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，亂扔垃圾，衛(wèi)生習(xí)慣比較差等等?；谏弦袁F(xiàn)狀，我校決定先從學(xué)生的良好文明習(xí)慣養(yǎng)成教育入手，逐漸把這些好習(xí)慣內(nèi)化為他們的文明素養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生健康、快樂地成長(zhǎng)。

2 隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲——提高農(nóng)村小學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成的對(duì)策

學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的。品德形成，是“感受——感動(dòng)——感悟”的心路歷程，是進(jìn)行品德自我構(gòu)建，進(jìn)而內(nèi)化為品德的過程。所以能有效地引導(dǎo)學(xué)生品德自我生成的方法才是真正能走進(jìn)學(xué)生心靈，感化心靈的好方法。

1）創(chuàng)新校本，因地制宜。將“學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成”課題研究融入學(xué)校常規(guī)教育教學(xué)工作，納入教學(xué)計(jì)劃，在不違反上級(jí)課程設(shè)置的要求下，課程和師資安排上適當(dāng)傾斜，形成常態(tài)化、穩(wěn)定的教師

隊(duì)伍。

教師可因地制宜，創(chuàng)新校本教材，與學(xué)校特色、創(chuàng)文活動(dòng)相結(jié)合，開展學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成的研究。教師們還可以把自己的實(shí)踐體會(huì)、成功經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)反思等，以“教學(xué)論文”等形式呈現(xiàn)，為課題研究積累經(jīng)驗(yàn)。在全員參與，全面鋪開的基礎(chǔ)上，學(xué)校評(píng)選“和美少年”、“創(chuàng)文小衛(wèi)士”、“和美教師”、“和美班級(jí)”，并把成功經(jīng)驗(yàn)推廣。除了重視人的因素，還要重視環(huán)境對(duì)學(xué)生思想形成的影響，我們主張開展多種形式的書寫禮儀經(jīng)典詩(shī)句活動(dòng)，懸掛文明習(xí)慣養(yǎng)成的宣傳書法、繪畫，使校園每一堵墻都能發(fā)揮“培養(yǎng)學(xué)生文明習(xí)慣”的功用。

在試驗(yàn)開始，為參與課題研究的學(xué)生建立文明小達(dá)人檔案，用2年時(shí)間的跟蹤和對(duì)比，比較出參與試驗(yàn)的學(xué)生和普通學(xué)生的成長(zhǎng)差異，從而更好的完善現(xiàn)有育人模式和德育教育形式。

2）主題班會(huì)，專題引領(lǐng)。英國(guó)作家薩克雷管說過：“播種思想，收獲行動(dòng);播種行動(dòng)，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲人格;播種人格，收獲命運(yùn)。”班會(huì)課就是班主任老師播種德育種子的最好機(jī)會(huì)。因此我們的班會(huì)課，由學(xué)校德育處制定，有詳細(xì)的教育連貫性和計(jì)劃。再把班會(huì)分成不同的主題，按不同的年段展開。班會(huì)課的形式多樣，“可以采用‘小故事大道理式敘事德育‘小活動(dòng)大感悟式心靈德育，‘小實(shí)踐大體驗(yàn)式生活德育等一系列活動(dòng)德育，”。也可以把一個(gè)學(xué)期分成十幾個(gè)主題，每個(gè)周上一個(gè)主題。如第一周學(xué)“從小事做起，成為有道德的人”，第二周學(xué)“我會(huì)使用禮貌用語(yǔ)”，第三周學(xué)“和同學(xué)友好相處的秘訣”……學(xué)校的德育教育意味著信任，意味著介入，意味著喚醒，意味著促進(jìn)，意味著學(xué)生更好的成長(zhǎng)。

3）活動(dòng)德育，潤(rùn)澤人心。學(xué)校的文明習(xí)慣養(yǎng)成教育不是枯燥的。我們以班級(jí)為單位，通過語(yǔ)文、思品、班隊(duì)會(huì)、春游、秋游等課程結(jié)合開展。區(qū)分學(xué)齡特點(diǎn)和學(xué)情，在低年級(jí)開展為期四周的一系列養(yǎng)成教育的培訓(xùn)。這是步入小學(xué)的孩子最先應(yīng)該上好的一課，規(guī)范孩子的文明禮貌習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣、道德行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣。在中、高年級(jí)開展 如何做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，如何與同學(xué)相處，如何做父母的好幫手等等的文明習(xí)慣養(yǎng)成的教育。并開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，演講比賽、辯論比賽、講禮儀故事比賽、寫文明禮儀日記、寫年度心得體會(huì)等活動(dòng)，讓孩子們?cè)跐撘颇袧?rùn)澤心靈。

4）生活德育，知行合一?！兜茏右?guī)》言：“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人！”在平時(shí)的生活中，我們推行學(xué)生在愛國(guó)愛鄉(xiāng)愛家、灑掃進(jìn)退應(yīng)對(duì)、待人處事接物中注意文明，開展“做個(gè)遵守交通規(guī)則的小市民”，“做個(gè)模范小村民”等活動(dòng)，還善于利用特殊的時(shí)日，從學(xué)生身邊的小事中挖掘素材，提升學(xué)生的文明素養(yǎng)。如，利用教師節(jié)開展“感師恩，筑我夢(mèng)”活動(dòng);利用“母親節(jié)、父親節(jié)”舉行“我為父母做件事”活動(dòng)，讓學(xué)生給父母唱支歌，幫媽媽做一件家務(wù)事，給父母洗一次腳，寫一段悄悄話等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育;利用國(guó)慶節(jié)開展“向國(guó)旗敬禮”活動(dòng)，激發(fā)愛國(guó)熱情;開展節(jié)約“一張紙，一粒米，一滴水，一支筆，一度電”的五節(jié)約活動(dòng)，進(jìn)行艱苦樸素教育。開展“揚(yáng)美德講故事”比賽等等。

5）經(jīng)典引領(lǐng)，見賢思齊。巴丹在《閱讀改變?nèi)松芬粫姓f過這樣的一句話：閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾?閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。中國(guó)上下五千年，有著極為深厚的文化底蘊(yùn)，有著璀璨無比的經(jīng)典詩(shī)文。誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不僅豐富了我們知識(shí)，提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更像細(xì)雨潤(rùn)物細(xì)無聲一樣地滋潤(rùn)我們的心靈，使我們自然而然地形成了良好的道德品質(zhì)。我教低年級(jí)誦讀《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》。期末開家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，聽到很多家長(zhǎng)在小聲地聊孩子怎樣體貼家長(zhǎng)，有一位家長(zhǎng)給我們分享了一件他兒子的小事：最近冷空氣來臨，兒子躲在他床上，好久不讓他睡覺。他覺得兒子是不是做了什么壞事。后來他聽到兒子偷偷地給同學(xué)發(fā)微信：“我今天學(xué)黃香給我爸暖被窩，他夜班回家就不會(huì)那么冷了?！碑?dāng)我們身在其中，不由得覺得經(jīng)典的魅力長(zhǎng)存。

6）家校結(jié)合，幸福成長(zhǎng)。父母是孩子的第一任老師。教育專家尹建莉提出：“父母之愛都深如大海，但有質(zhì)的差異。決定質(zhì)量高低的，不是父母的學(xué)歷、地位、收入等，而是其對(duì)孩子的理解程度和細(xì)節(jié)處理水平?！奔议L(zhǎng)們還是很在乎自己的孩子的。所以每個(gè)學(xué)期的家長(zhǎng)會(huì)，我除了匯報(bào)班級(jí)的情況，還會(huì)把有思想波動(dòng)的孩子的家長(zhǎng)留下來單獨(dú)聊，針對(duì)孩子的情況給他們一些教育的建議。這樣一來，那幾位家長(zhǎng)會(huì)感覺我這個(gè)班主任并沒有拋棄他們的孩子，感動(dòng)之余肯定會(huì)配合我的工作。家校聯(lián)合，雙管齊下，孩子們的道德教育就有了更深一層的保障！

3 玉經(jīng)琢磨多成器，劍拔沉埋便倚天——把文明習(xí)慣養(yǎng)成教育進(jìn)行到底

“任何新生事物的成長(zhǎng)都要經(jīng)過艱難曲折的過程，要有永不放棄的耐心和信心?！痹谖拿髁?xí)慣養(yǎng)成教育前進(jìn)的路途中，會(huì)遇到這樣或那樣的情況。但我們前進(jìn)的決定不會(huì)改變。

參考文獻(xiàn)

[1]張保明.論德育灌輸[M].華中師范大學(xué)出版社，2001.

[2]尹建莉.好媽媽勝過好老師[M].北京：作家出版社，2011，（09）.