新時(shí)代高校教師踐行“四有”好老師的路徑探析

梁田

摘 要：高校教師要以“不忘初心，牢記使命”主題教育為契機(jī)，對標(biāo)習(xí)近平總書記對“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)，在修身、律己、治學(xué)、育人四方面從嚴(yán)要求自身，力爭做一名有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的“四有”好老師，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

關(guān)鍵詞：不忘初心，牢記使命;“四有”;“四個(gè)引路人”;“四個(gè)相統(tǒng)一”

黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高度重視教育事業(yè)。習(xí)近平總書記不僅在不同場合多次對教育發(fā)展和教師工作發(fā)表重要講話，也先后深入北京大學(xué)、中國政法大學(xué)等多所高?？疾臁⒄{(diào)研和交流，提出了“四有”“四個(gè)引路人”“四個(gè)相統(tǒng)一”等一系列重要論述。這為如何做好新時(shí)代的教師提供了重要的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。目前，高校正在開展“不忘初心、牢記使命”主題教育活動。作為高校教師，我們要以此次活動為契機(jī)，不忘教育的初心，牢記教育的使命，對標(biāo)習(xí)近平總書記對“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)，在修身、律己、治學(xué)、育人四方面從嚴(yán)要求自身，力爭做一名有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的“四有”好老師，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

一、嚴(yán)以修身，堅(jiān)定理想信念

尚德修身是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。如“從善如登，從惡如崩”“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”等。習(xí)近平總書記通過一系列修身典故對共產(chǎn)黨人修身提出了嚴(yán)格的要求。在這些要求中，堅(jiān)定理想信念是首要的要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣，必須加強(qiáng)思想政治建設(shè)，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)‘總開關(guān)問題?！苯處熞獦淞⒛男├硐胄拍钅?？習(xí)近平總書記在向全國廣大教師的慰問信中給出了明確的答復(fù)——要牢固樹立中國特色社會主義理想信念。

我國的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會主義高校，必須堅(jiān)持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論，為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。由此可見，對于高校教師來說，理想信念至關(guān)重要，關(guān)系著教師能否在課堂上堅(jiān)持正確政治方向，培養(yǎng)好社會主義建設(shè)者和接班人。也正因?yàn)槿绱?，在“四有”好教師的?biāo)準(zhǔn)中，“有理想信念”位列第一。因此，作為“傳道者”，高校教師首先就要“明道、信道”，要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，樹牢“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者和黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，切實(shí)擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。

二、嚴(yán)于律己，堅(jiān)守高尚情操

學(xué)高為師，身正為范。教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)決定了教師要做“人之模范”。正如《禮記·文王世子》所述：“師也者，教之以事而喻諸德者也?！苯處煵粌H要有淵博的知識，以扎實(shí)的專業(yè)知識去教好書，也要有良好的品行，以高尚的情操幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。習(xí)近平總書記指出，“高校立身之本在于立德樹人”，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持“四個(gè)相統(tǒng)一”。通過這樣的論述，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)了師德的重要性。好老師必須是以德施教、以德立身的楷模。

師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)，需要教師自覺加強(qiáng)自我修養(yǎng)。因此，擔(dān)負(fù)著“立德樹人”神圣使命的高校教師，首先自己要立德，要嚴(yán)格要求自己，自覺堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生，努力使自己成為以德施教、以德立身的楷模。只有這樣，教師才能做好學(xué)生錘煉品格的引路人，為學(xué)生扣好人生的第一顆“扣子”;學(xué)生也才會以師為鏡，“親其師而信其道”，自覺弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀和中華傳統(tǒng)美德。

三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)

知識才智是教師承擔(dān)教書育人使命的重要前提條件。俗話講，要給學(xué)生“一碗水”，教師首先就要有“一桶水”。如果高校教師不注重學(xué)習(xí)，知識儲備不足，甚至不學(xué)無術(shù)，學(xué)生又能收獲到什么呢？而且，當(dāng)今社會，科學(xué)發(fā)展日新月異，知識更新越來越快。如果高校教師不與時(shí)俱進(jìn)，不及時(shí)更新自己的知識，那么，其教授的知識必將很快被時(shí)代所淘汰，學(xué)生也將因此而失去競爭力。正因?yàn)槿绱?，在談及好老師的?biāo)準(zhǔn)時(shí)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)了教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)的重要性。他指出：“過去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個(gè)要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。”

因此，在這個(gè)知識“爆炸”的時(shí)代，高校教師必須要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，不斷加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，不斷拓展學(xué)習(xí)的外延，不斷豐富知識儲備，使自己牢牢占據(jù)知識的前沿高地，成為本專業(yè)的行家里手。同時(shí)，高校教師也要主動適應(yīng)信息化、智能化的新技術(shù)變革，積極有效開展翻轉(zhuǎn)課堂、智慧課堂等新興教育模式，最大程度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，做好學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人。

四、嚴(yán)守初心，堅(jiān)持仁愛育人

仁愛是中華傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常重要的思想?？鬃诱f，“泛愛眾，能親仁”;孟子主張“親親而仁民，仁民而愛物”;墨翟講博愛，提出要“兼相愛，交相利”。習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強(qiáng)調(diào)伙伴關(guān)系要“平等相待、互商互諒”，文明交流要“和而不同、兼收并蓄”，生態(tài)體系要“尊崇自然、綠色發(fā)展”。這都是對“仁”“愛”“和”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)，習(xí)近平總書記將“有仁愛之心”列為衡量好老師的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。這既一以貫之了習(xí)近平總書記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一系列重要論述，也體現(xiàn)了黨和國家對新時(shí)代人民教師的殷切期望，為廣大教師成為世人敬仰的“大先生”指明了方向。

教育是一項(xiàng)愛的事業(yè)，育人是愛心的傳遞。作為“人類靈魂的工程師”，教師理應(yīng)尊重學(xué)生，信任學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，真心實(shí)意地幫助學(xué)生健康成長。只有這樣，教師才會得到學(xué)生的真心愛戴，也會在學(xué)生心靈中種下愛的種子，讓“仁愛”在中華大地世代相傳。因此，作為高校教師，我們也應(yīng)嚴(yán)守教育之初心，堅(jiān)持教育與愛同行，用一顆仁愛之心，給予學(xué)生無微不至的關(guān)懷，努力做到“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”，讓學(xué)生在愛的滋潤下茁壯成長，成為新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

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