公共圖書館中小學(xué)國學(xué)研學(xué)服務(wù)探索

張金明

摘 要：2013年，著名文化學(xué)者鮑鵬山牽手浦東圖書館（以下簡稱浦圖），開辦了浦江學(xué)堂。以《四書》《道德經(jīng)》《莊子》《壇經(jīng)》等7冊國學(xué)經(jīng)典為教材，以此向青少年傳達(dá)教育的核心價值，以浦圖為源向全國推廣公益性國學(xué)的認(rèn)知學(xué)習(xí)。本文基于浦圖在公共圖書館界關(guān)于“中小學(xué)生國學(xué)研學(xué)實(shí)踐教育活動”轉(zhuǎn)型服務(wù)方面的探索經(jīng)驗(yàn)，為國內(nèi)公共圖書館開展相關(guān)活動提供參考。

關(guān)鍵詞：國學(xué)研學(xué);中小學(xué)生教育;浦江學(xué)堂;浦東圖書館

一、引言

隨著儒學(xué)研學(xué)在國際上的升溫，國內(nèi)家庭教育理念也在轉(zhuǎn)變。習(xí)總書記曾講到：“文以載道，文以化人。當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華，要認(rèn)識今天的中國、今天的中國人，就要深入了解中國的文化血脈，準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤?！逼纸瓕W(xué)堂也就是從這個點(diǎn)開始，在浦圖的土壤里從一顆種子經(jīng)過七載辛勤耕耘，發(fā)展至今已有100個班級，就讀學(xué)生達(dá)3 500多位。學(xué)堂的成長得到了各級地方政府、社會各界和愛心人士的大力支持。曹忠館長曾講到：“浦東圖書館和浦江學(xué)堂目標(biāo)一致，浦圖作為知識的集聚地，為共同促進(jìn)優(yōu)秀文化的傳播與傳承肩負(fù)著重要?dú)v史使命?！?/p>

在關(guān)注學(xué)堂成長之余，筆者于2019年8月底以“研學(xué)、研學(xué)旅行、中小學(xué)研學(xué)、國學(xué)研學(xué)”等關(guān)鍵詞，在CNKI等期刊數(shù)據(jù)庫上進(jìn)行檢索調(diào)查研究，共檢索到關(guān)鍵詞文獻(xiàn)“研學(xué)2 081篇、研學(xué)旅行1 544篇、中小學(xué)研學(xué)56篇、國學(xué)研學(xué)1篇”的中文研究文獻(xiàn)。其中主要受政策的影響，近年來關(guān)于研學(xué)旅行論文呈現(xiàn)大幅增長，2017年198篇，2018年614篇。

福建師范大學(xué)教育學(xué)院殷世東教授探討了活態(tài)文化育人的研學(xué)旅行課程設(shè)置的一種新方式，也是當(dāng)下學(xué)校教育的有益補(bǔ)充。通過日常生活中利用活態(tài)文化的教育價值，讓學(xué)習(xí)者在場體驗(yàn)，獲得認(rèn)知，陶冶情操，從而提升自身核心素養(yǎng);繼承民族文化，促進(jìn)自然生態(tài)文明保護(hù)。在研學(xué)旅行活動中，學(xué)生走進(jìn)活態(tài)文化，在觀察、體驗(yàn)與探究中增強(qiáng)民族文化自信和愛國愛民族愛自然的情懷，培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。湖南少年兒童圖書館館長金鐵龍則分析了公共圖書館參與為中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育活動服務(wù)的必要性和可能性，對活動有利于擴(kuò)展和優(yōu)化公共圖書館服務(wù)空間、服務(wù)水平等方面進(jìn)行了全面闡述，并結(jié)合省內(nèi)的實(shí)際情況有效推動了中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐工作的開展。廣州市科技圖書館曾敬老師曾發(fā)表了多篇關(guān)于研學(xué)旅行發(fā)展方向的期刊論文，從國外圖書館的研學(xué)旅行服務(wù)來著手調(diào)研，對其成功經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，認(rèn)為研學(xué)旅行服務(wù)是圖書館提升吸引力的手段之一，也是圖書館文獻(xiàn)信息服務(wù)的一大方向，圖書館應(yīng)從多層次、多維度的方向開展研學(xué)旅行服務(wù)、整合資源，充分利用城市公園等免費(fèi)教育資源，打造“區(qū)域性研學(xué)旅行資源庫”并加以實(shí)踐。

浦圖是如何參與到國學(xué)研學(xué)中的、能否從國內(nèi)外圖書館研學(xué)旅行經(jīng)驗(yàn)中走出一條創(chuàng)新之路等，針對上述問題，筆者在調(diào)研學(xué)界研學(xué)旅行服務(wù)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，分析了浦圖國學(xué)研學(xué)服務(wù)的意義、緣起、具體實(shí)踐等內(nèi)容，為國內(nèi)圖書館開展相關(guān)活動提供一些參考。

二、浦圖國學(xué)研學(xué)服務(wù)的意義

（一）國學(xué)研學(xué)的發(fā)展背景

如今研學(xué)在政策面得到教育部等多部門的重視。2013年，研學(xué)旅行概念首次以政府工作報告的形式出現(xiàn)。2014年，明確地將研學(xué)旅行納入中小學(xué)生日常教育的范疇。2016年，教育部等11個部門印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，對全國中小學(xué)研學(xué)旅行工作的推進(jìn)提出明確要求，將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教育教學(xué)計劃，要求各地采取有力措施，推動研學(xué)旅行健康快速發(fā)展。隨著國學(xué)逐漸成為文化熱度，學(xué)界給予國學(xué)研學(xué)的含義卻沒有明確定義，從20世紀(jì)到21世紀(jì)，近百多年來對“國學(xué)是什么”的討論一直沒有中斷過，眾多專家學(xué)者的認(rèn)識也是見仁見智的詮釋。本文在浦圖積極探索中小學(xué)國學(xué)研學(xué)服務(wù)，拓展青少年社會實(shí)踐教育基地服務(wù)項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，確立了國學(xué)研學(xué)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵，即“實(shí)現(xiàn)教育目的：培育學(xué)生心智，提升認(rèn)知能力，建立文化人格，確立文化信仰的一所文化育人的研學(xué)旅行的教育基地”。

（二）國學(xué)研學(xué)的意義

目前，在中小學(xué)教育教學(xué)發(fā)展形勢下，傳統(tǒng)模式已無法滿足教學(xué)需求，需要積極探索更加科學(xué)的教學(xué)模式，將國學(xué)研學(xué)納入中小學(xué)教育教學(xué)計劃中，浦江學(xué)堂近兩年的發(fā)展也引起了體制內(nèi)學(xué)校的關(guān)注，并將傳統(tǒng)文化與體制教育相互融合推進(jìn)國學(xué)研學(xué)快速、健康發(fā)展。孫橋小學(xué)校長徐紅認(rèn)為：無論是學(xué)校還是家庭，都非常重視國學(xué)經(jīng)典的傳承，因?yàn)閲鴮W(xué)是中華民族的核心文化，蘊(yùn)藏著上下5 000年的智慧。孩子們從小讀經(jīng)典、知經(jīng)典，從小打下扎實(shí)的國學(xué)基礎(chǔ)，埋下傳統(tǒng)文化的種子。上南實(shí)驗(yàn)校長鄔曉玲認(rèn)為：國學(xué)經(jīng)典的研學(xué)，既是孩子們學(xué)業(yè)成長的需要、未來語文學(xué)習(xí)的重要因素;也是孩子們?nèi)松砷L的需要，因?yàn)閲鴮W(xué)中蘊(yùn)含非常多的道理和哲理，在學(xué)習(xí)過程中孩子們的品行會得到進(jìn)一步提高。浦師附小校長金春雷認(rèn)為：浦江學(xué)堂是近年來聲譽(yù)卓著的文化教育品牌，學(xué)校引入這一品牌主要基于：一是學(xué)堂與學(xué)校的辦學(xué)育人理念相契合，都是為培育具有文氣、勇氣、大氣特質(zhì)的英才少年;二是學(xué)校提倡教師和孩子既要獨(dú)善其身又要兼濟(jì)天下，這個育人目標(biāo)符合中華傳統(tǒng)文化的精神;三是學(xué)堂課程內(nèi)容的完整性、系統(tǒng)性以及教師師資的專業(yè)性也是一般學(xué)校不具備的。3位校長的觀點(diǎn)映射了國學(xué)研學(xué)的意義，正如鮑教授所說：“當(dāng)一個孩子心里裝著孔子、孟子的時候，他的世界會很不一樣?！?/p>

三、浦圖國學(xué)研學(xué)服務(wù)的緣起

將人類的優(yōu)秀文化一代一代地傳承下去，在傳承中實(shí)現(xiàn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)將傳統(tǒng)文化培育到下一代人，這種育人理念是浦東圖書館、學(xué)堂創(chuàng)始人、學(xué)生家長共同追求的，也是浦圖創(chuàng)新服務(wù)所在。

（一）浦圖服務(wù)的動能

浦圖新館2010年開館，時任館長的張偉先生對浦圖“是什么”“為什么”“怎么做”等諸多公眾關(guān)注的問題進(jìn)行了詮釋解答。浦圖將圍繞浦東文化內(nèi)涵、發(fā)展動力、大數(shù)據(jù)變革等服務(wù)方向改變工作形態(tài)。新時代，公共圖書館服務(wù)不單單是文獻(xiàn)、情報信息、閱讀推廣的服務(wù)模式，服務(wù)內(nèi)容多樣，應(yīng)改變傳統(tǒng)的思維方式，嘗試各種新興概念服務(wù)，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)新圖書館服務(wù)的方式。目前，在每年十幾種主題項(xiàng)目、幾百場的活動中，吸引大眾走進(jìn)圖書館，創(chuàng)下參與人數(shù)逐年56%的增速，圖書館功能也從基礎(chǔ)文化設(shè)施轉(zhuǎn)向教育社會的人文空間，由傳統(tǒng)圖書館向現(xiàn)代圖書館的服務(wù)理念轉(zhuǎn)型。如研學(xué)、創(chuàng)客等知識創(chuàng)造與實(shí)踐體驗(yàn)拓寬公共圖書館的服務(wù)范圍，融合理論與實(shí)踐，創(chuàng)造多元化的公益性文化，文化服務(wù)創(chuàng)新便是浦圖研學(xué)服務(wù)的緣起。

（二）學(xué)堂創(chuàng)始人的理念

學(xué)堂創(chuàng)建人鮑鵬山，從教30余年，談及他的教育理念，需回溯至1995年，當(dāng)時，任青海教育學(xué)院學(xué)報編輯的鮑鵬山收到一篇投稿，提到中外文學(xué)教育采用熟讀和背誦的方法培養(yǎng)語感，讓他深為認(rèn)同。在學(xué)問之余，他始終致力于教育問題的研究，2001年，他在青海首次嘗試開辦暑期國學(xué)班，教授《論語》，這便是他作為學(xué)者的“改善教育”的初衷。鮑鵬山認(rèn)為“當(dāng)我們想把一種教育理念貫徹下去，自己必定要做一些犧牲?！痹诮邮芴m州交通大學(xué)杜華偉老師的采訪時，他說道：“2013年，當(dāng)他決心開展青少年傳統(tǒng)文化教育時，妻子表示全力支持。又幸遇時任浦東圖書館館長的張偉先生，當(dāng)時開辦才兩年的浦圖新館要實(shí)現(xiàn)“文化引領(lǐng)”目標(biāo)，迫切需要文化學(xué)者開辦講座，需要引入浦江學(xué)堂這樣的文化品牌來打造影響力。于是，兩者立即達(dá)成一致：理念與實(shí)踐相結(jié)合，就這樣，浦江學(xué)堂的第一個國學(xué)班成立了?！边@便是浦江學(xué)堂創(chuàng)辦的緣起。

（三）學(xué)生對傳統(tǒng)文化的需求

國學(xué)不是單純地知識傳授，更是一種價值觀教育。家長認(rèn)同鮑老師的理念并希望將國學(xué)的智慧與修養(yǎng)滲透孩子生活的處處，如“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！钡聢D家長趙妍認(rèn)為：儒、釋、道3家思想都學(xué)的理念和行動在當(dāng)今這種教育環(huán)境下是很少有的。這是基于對我國傳統(tǒng)文化深入理解與體悟的基礎(chǔ)上才能提出來的。學(xué)堂結(jié)合國外的研學(xué)旅行服務(wù)經(jīng)驗(yàn)，注重發(fā)揮圖書館與學(xué)堂、家長的交流平臺作用。浦東圖書館為國學(xué)研學(xué)提供活動的場所、班級經(jīng)費(fèi)、任務(wù)內(nèi)容，開展純公益的研學(xué)過程，浦江學(xué)堂則秉持“喚醒”傳統(tǒng)文化的使命，在學(xué)習(xí)、傳承中華美德的實(shí)踐中，培育孩子們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和正直品格，培養(yǎng)孩子們的文化底蘊(yùn)、塑造孩子們熱愛祖國、熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)的優(yōu)良習(xí)慣。孩子們通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)國學(xué)，深入理解中華優(yōu)秀文化精神，主動參與圖書館志愿服務(wù)，做小小志愿者，服務(wù)他人，參與社區(qū)建設(shè)，成為社會的棟梁之才。文化內(nèi)涵的需求就是孩子們參與國學(xué)研學(xué)的緣起。

四、浦圖國學(xué)研學(xué)服務(wù)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

筆者作為一名父親，幸運(yùn)地同浦圖、浦江學(xué)堂相遇，讓孩子從小在浦江學(xué)堂讀國學(xué)典籍，并陪同孩子在學(xué)堂“養(yǎng)正”“培大”學(xué)制下堅持“元典”誦讀，感知前人的生命價值，培養(yǎng)孩子們正直的品性、純凈的思想、明辨是非的能力。

2016屆德圖班是浦圖、學(xué)堂、學(xué)生家長共同參與國學(xué)教育的具體實(shí)踐，整個實(shí)踐過程與中小學(xué)研學(xué)旅行教育理念不謀而合。德圖學(xué)子在學(xué)堂的學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)了儒家四書的內(nèi)容，更是通過3年的研學(xué)體驗(yàn)與探究的經(jīng)歷將文化活態(tài)化，以研學(xué)旅行和國學(xué)課程有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)立意高遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。3年來，通過“養(yǎng)正”階段19次的研學(xué)經(jīng)歷，學(xué)堂、圖書館、教師、家長、學(xué)生五位一體，相互激蕩，德圖以一點(diǎn)一滴的實(shí)際行動建立起了一個經(jīng)典學(xué)習(xí)、君子養(yǎng)成的自治共同體。學(xué)習(xí)中，孩子們累計誦讀2萬人次，家長誦讀點(diǎn)評20萬分鐘，研學(xué)旅行途中，德圖孩子們“從重‘游到重‘學(xué)再到‘游中學(xué)二者有機(jī)融合”。德圖以實(shí)際行動倡導(dǎo)一種“為教育而旅行”（Trip for Education）的理念。學(xué)堂周纓老師曾說過：“看我學(xué)堂子弟，五年求學(xué)：“養(yǎng)正”三載，學(xué)《論語》以明‘仁義禮智，習(xí)《孟子》以養(yǎng)‘浩然之氣，誦《大學(xué)》以明‘止于至善，讀《中庸》以知‘擇善固執(zhí);“培大”二載，讀《老莊》以開道智，學(xué)《壇經(jīng)》以悟覺性?！辈槐氐群⒆觽冮L大這就已內(nèi)化為他們的生命意義。

國學(xué)研學(xué)可作為圖書館服務(wù)教育的創(chuàng)新形式，提升圖書館國學(xué)線下科普的服務(wù)能力，浦圖在該領(lǐng)域處于摸索階段。對國內(nèi)圖書館研學(xué)旅行服務(wù)發(fā)展而言，只有少量的實(shí)踐，浦圖希望讓這種育人模式像蒲公英的種子一樣，把浦江學(xué)堂的理念帶到更遠(yuǎn)的地方。以上海為例，上海四行倉庫抗戰(zhàn)紀(jì)念館、上海中國航海博物館、上海交通大學(xué)錢學(xué)森圖書館是被國家首批定為中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地。浦圖研學(xué)旅行服務(wù)與紀(jì)念館、博物館等科普服務(wù)具有諸多不同之處，但兩者均面向同樣的服務(wù)群體;均注重活動的知識性、趣味性;均能達(dá)到提升參與者學(xué)科素養(yǎng)的目的。但是錢學(xué)森圖書館以研學(xué)旅行為活動形式的科普教育對我國圖書館而言是一個可以開拓的服務(wù)方向，借鑒國外經(jīng)驗(yàn)，德圖研學(xué)經(jīng)歷強(qiáng)調(diào)在戶外的自然環(huán)境中進(jìn)行，體驗(yàn)真實(shí)，感受直觀，為久居城市的孩子、創(chuàng)造親近自然的機(jī)會，讓國學(xué)研學(xué)具有更大的吸引力。

五、結(jié)語

浦圖的創(chuàng)新服務(wù)促進(jìn)校內(nèi)外教育的銜接，以“國學(xué)研學(xué)”為主題，推動浦江學(xué)堂校外公益活動場所的發(fā)展，開展形式多樣的儒學(xué)教育實(shí)踐提升了學(xué)生的文化素養(yǎng)。以錢老的觀點(diǎn)來講：“任何人，倘能每天抽出幾分鐘時間，不論何處，拿出讀其一章或二章。至少每年讀一遍，從二十歲起到六十歲應(yīng)該可讀四十遍……若使中國人，每人到六十歲，都讀過《論語》四十遍到一百遍，那都成圣人之徒，那時的社會也會徹底變樣子?！笨赡苓@將會是未來圖書館傳承傳統(tǒng)文化，培育人格的服務(wù)方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]360百科.鮑鵬山[EB/OL].（2018-12-19）[2019-12-18].https：//baike.so.com/doc/6234558-6447913.html

[2]中央政府門戶網(wǎng)站.習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會講話（全文）[EB/OL].（2014-04-29）[2019-12-18].http：//www.gov.cn/xinwen/2014-09/24/content_2755666.htm

[3]殷世東.活態(tài)文化視角下中小學(xué)研學(xué)旅行課程的價值考察[J].教育研究，2019（3）.

[4]金鐵龍.文旅融合背景下公共圖書館中小學(xué)生研學(xué)服務(wù)探索[J].圖書館，2019（8）.

[5]曾敬.圖書館研學(xué)旅行服務(wù)研究[J].圖書館建設(shè)，2019（4）.

[6]教育部網(wǎng)站.教育部等11個部門印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》[EB/OL].（2016-12-19）[2019-12-18].http：//www.gov.cn/xinwen/2016-12/19/content_5149947.htm.

[7]梁烜.中小學(xué)研學(xué)旅行的現(xiàn)狀分析與有效實(shí)施策略[J].中國教師，2017（9）.

[8]張偉.浦東圖書館新館的文化使命[J].圖書館雜志，2010（10）.

[9]民間儒行.【鮑鵬山】做好傳統(tǒng)文化教育 要牢記“四個不可以”[EB/OL].（2019-08-07）[2019-12-18].https：//www.rujiazg.com/article/16948.

[10]李碧靜.英國研學(xué)旅行：從貴族化走向大眾化[J].今日教育，2017（5）.

[11]360百科[EB/OL].（2019-07-12）[2019-12-18].https：//baike.so.com/doc/1685510-1782295.html.