中日《酒蟲(chóng)》的比較研究

龍玉玲

摘 要：芥川龍之介是日本近代具有代表性的作家。從小就愛(ài)讀中國(guó)古典著作的芥川龍之介，對(duì)中國(guó)的憧憬非常深?！毒葡x(chóng)》是1916年6月，第4次《新思潮》第4號(hào)發(fā)表的芥川龍之介的初期作品之一。本本將芥川龍之介的翻案小說(shuō)《酒蟲(chóng)》與《聊齋志異》中的原作進(jìn)行比較，分析兩者的異同之處。

關(guān)鍵詞：芥川龍之介;酒蟲(chóng);比較

中國(guó)古典小說(shuō)《聊齋志異》對(duì)日本近代作家——芥川龍之介產(chǎn)生了影響?！读凝S志異》是一部匯集民間流傳的街談巷語(yǔ)、傳說(shuō)外史等內(nèi)容的傳奇小說(shuō)，共8卷、491篇，約40萬(wàn)字。

《酒蟲(chóng)》是1916年6月，第4次《新思潮》第4號(hào)發(fā)表的芥川龍之介的初期作品之一。在《新思潮》同期的“校正后”中，芥川有提到該作品是取材于《聊齋志異》。其原話是：「材料を聊齋志異からとった。原の話を殆変わったところはない」（從聊齋志異那里取材，幾乎沒(méi)有改動(dòng)原作。）

本文將《酒蟲(chóng)》與《聊齋志異》原作進(jìn)行比較，分析芥川對(duì)原作的改編。

一、《酒蟲(chóng)》的梗概

《聊齋志異》原著中記載了大約257個(gè)文字的小說(shuō)。芥川龍之介充分利用原著故事和人物創(chuàng)作了《酒蟲(chóng)》（1998年，北京人民文學(xué)出版社，朱啟鎧主編）。芥川龍之介的環(huán)境描寫(xiě)、登場(chǎng)人物的外貌和心理描寫(xiě)等增加了比原著更詳細(xì)的內(nèi)容。芥川龍之介的《酒蟲(chóng)》分為4個(gè)部分，是一篇8 000多字的小說(shuō)，翻案的梗概與原著基本相同。

長(zhǎng)山出身的劉氏是個(gè)肥胖的、愛(ài)喝酒的有錢(qián)人。劉氏每次單獨(dú)喝酒的時(shí)候，都會(huì)倒一缸酒，但從來(lái)沒(méi)有喝醉過(guò)。劉氏在長(zhǎng)山據(jù)說(shuō)“負(fù)郭田三百畝，其一半種的玉米”，所以即使嗜酒，劉氏的家產(chǎn)也不會(huì)散盡。但是，有個(gè)僧人判斷劉氏喜歡喝酒是因?yàn)椴×?，劉氏的肚子里有一種叫做“酒蟲(chóng)”的蟲(chóng)子。從那以后，那個(gè)僧人開(kāi)始治療劉氏的病。劉氏的身體被細(xì)繩纏住，橫躺著暴曬在陽(yáng)光下。劉氏越來(lái)越難受，在沒(méi)辦法忍受的時(shí)候，酒蟲(chóng)終于從劉氏的肚子里爬出來(lái)了，而接受僧侶治療后的劉氏變得不能喝酒了。但是，與此同時(shí)，劉氏的身體一點(diǎn)點(diǎn)衰弱，劉氏的家產(chǎn)也衰落下去了。

二、《酒蟲(chóng)》與《聊齋志異》的不同點(diǎn)

（一）環(huán)境描寫(xiě)

原著《聊齋志異》從主人公劉氏的介紹開(kāi)始寫(xiě)，而芥川龍之介則把環(huán)境描寫(xiě)作為突入口。芥川龍之介在作品的環(huán)境描寫(xiě)上下了很大功夫。從翻案來(lái)看，芥川龍之介設(shè)定“酒蟲(chóng)”的季節(jié)是夏天，設(shè)定了劉氏接受治療的具體場(chǎng)所，也就是打麥場(chǎng)。種了麻和黍的田地，讓人想起了中國(guó)北方鄉(xiāng)下的樣子。根據(jù)資料可知，名為“長(zhǎng)山”的地方，是中國(guó)以前山東省的某縣名。另外，芥川龍之介的《酒蟲(chóng)》還詳細(xì)描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的天氣、周?chē)术r艷的風(fēng)景和令人窒息的氣氛等。開(kāi)頭的火焰漂浮的大地——“炎天的打麥場(chǎng)”的風(fēng)景讓人感受到“異國(guó)情調(diào)的美麗”。通過(guò)對(duì)這樣環(huán)境的描寫(xiě)，使讀者充分感受到了劉氏在治療中的痛苦，也暗示了劉氏在治療后的悲慘命運(yùn)。

在這陽(yáng)光明媚的天氣里，3個(gè)男子特地來(lái)到了炎天的打麥場(chǎng)，更不可思議的是，其中一人光著身子，仰面躺在地上。通過(guò)這樣的描寫(xiě)，為下一個(gè)故事的情節(jié)設(shè)置了懸念。

（二）主人公具體化的名字

關(guān)于原著《聊齋志異》中的“酒蟲(chóng)”的主人公，文中寫(xiě)道“長(zhǎng)山劉氏，體肥嗜飲”，并未具體化劉氏的名字。而芥川龍之介在《酒蟲(chóng)》中就主人公的名字作了如下描述：“光著身子躺在烈日里的，是這個(gè)打麥場(chǎng)的主人，姓劉，名大成，在長(zhǎng)山是屈指可數(shù)的代代相傳的財(cái)主之一?！苯娲堉楣室饨o主人公劉氏取名為“劉大成”，根據(jù)《大辭林》關(guān)于“大成”有如下的解釋?zhuān)?/p>

①完全完成。出色的完成。（完全に成し遂げること。立派にしとげること。）

②把有關(guān)的東西收集起來(lái)整理成一個(gè)。同時(shí)，指這個(gè)東西本身。（関連あるものを集めて一つにまとめ上げること。また、そのもの。）

③在某方面取得優(yōu)異的成績(jī)。成為優(yōu)秀的人物。（ある方面で優(yōu)れた業(yè)績(jī)を上げること。立派な人物になること。）

根據(jù)《大辭林》的解釋?zhuān)按蟪伞本哂腥〉靡欢ǖ某晒⑷〉镁薮蟪晒Φ囊馑?。《酒蟲(chóng)》的主人公劉氏，從文中“在長(zhǎng)山，他是首屈一指的代代相傳的財(cái)主之一”“負(fù)郭田三百畝，一半種玉米”“因?yàn)轱嬀贫邑?cái)盡失的情況萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)出現(xiàn)”這樣的記述來(lái)看，劉先生是一個(gè)生活富裕、人生大獲成功的人。因此，我們可以推測(cè)“大成”這個(gè)名字暗示著劉氏的成功。

（三）增加的人物

原著《聊齋志異》的《酒蟲(chóng)》中登場(chǎng)的人物只有主人公劉氏和番僧二人。與此相對(duì)，芥川龍之介的《酒蟲(chóng)》在保存了原著中的登場(chǎng)人物的基礎(chǔ)上，增加了幾個(gè)人物。兩個(gè)作品登場(chǎng)人物的比較見(jiàn)表1.

如表1所示，關(guān)于與原著共同的登場(chǎng)人物，芥川龍之介詳細(xì)地寫(xiě)了劉氏的名字和蠻僧的來(lái)歷;原著則沒(méi)有提及僧人的來(lái)歷。

改編小說(shuō)中，芥川龍之介通過(guò)增加描寫(xiě)張三的黑內(nèi)障和李四病勢(shì)的例子，證明了西域僧侶的醫(yī)術(shù)“近乎奇跡”。因?yàn)樾U僧的醫(yī)療手藝很好，所以后來(lái)的僧人治好了劉氏的病的故事情節(jié)也變得合理了。

在這基礎(chǔ)上，芥川龍之介還創(chuàng)造了3個(gè)新人物。新增的這3位人物中，對(duì)作品的展開(kāi)起著最重要的作用的肯定是儒者孫先生。提及丫鬟和童仆的只有一句話，是劉氏被認(rèn)為是大財(cái)主的證據(jù)。與之相反，孫先生則是花了相當(dāng)大的功夫創(chuàng)作出來(lái)的人物。和其他兩人相比，芥川龍之介給孫先生增加了外貌、表情、語(yǔ)言等描寫(xiě)，因?yàn)閷O先生是那個(gè)不可思議的治療的第三者的證人。

在劉氏還不太能對(duì)應(yīng)蠻僧的提問(wèn)，正在尋求孫先生的救助時(shí)，孫先生一個(gè)人，在石面上下著石頭棋。孫先生是劉氏的酒友，和劉氏姑且算是朋友，但他卻忽視了劉氏的求救。另外，孫先生本來(lái)對(duì)劉氏和蠻僧的對(duì)話不感興趣，但當(dāng)他聽(tīng)到關(guān)于酒蟲(chóng)的對(duì)話時(shí)，不知道自己肚子里是否也有酒蟲(chóng)，開(kāi)始不安起來(lái)。因此之前一直緘默不言的孫先生，突然開(kāi)口插話。劉氏正在接受治療時(shí)，接受完治療之后遭受的痛苦，孫先生一直不關(guān)心。另外，劉氏吐出酒蟲(chóng)后，孫先生急忙來(lái)看酒蟲(chóng)的樣子，比起劉氏更關(guān)心酒蟲(chóng)。因此，可以看出，孫先生是利己主義的代表。

（四）外貌描寫(xiě)

關(guān)于主人公劉氏外貌的描寫(xiě)，原著只寫(xiě)作“體肥”。改編則寫(xiě)道：“個(gè)子矮、血色好，讓人感覺(jué)遲鈍，像豬一樣肥胖的男人?！痹木幐敿?xì)地描寫(xiě)了劉氏的外貌。通過(guò)對(duì)劉氏的外貌描寫(xiě)，可以讓人感受到劉氏確實(shí)是生活富足的大財(cái)主形象。

關(guān)于蠻僧的外貌描寫(xiě)，原著中沒(méi)有提及。原著改編則提到：“他是個(gè)身材高挑、擁有紫石棱般眼睛的異形沙門(mén)。穿著黃色的法衣，長(zhǎng)及肩膀的卷發(fā)，纏纏繞繞地垂下來(lái)。手持朱柄鱒尾，在懸掛室的正中央站了起來(lái)?！毕鄬?duì)于劉氏的矮個(gè)子，蠻僧的個(gè)子更高。而且，打扮得跟普通人不一樣。給蠻僧帶來(lái)了一點(diǎn)神秘感和威嚴(yán)感。因此，劉氏在面對(duì)蠻僧時(shí)，有些不安和好奇。

關(guān)于作為旁觀者的孫先生的外貌描寫(xiě)，原著改編則寫(xiě)道：“在下巴的前面，胡亂長(zhǎng)著像老鼠尾巴一樣的胡須，穿著可以遮住腳后跟那樣長(zhǎng)的布衫，隨便系的帶結(jié)，散漫地垂下的茶褐帶。拿著用白鳥(niǎo)的羽毛制作的團(tuán)扇，時(shí)不時(shí)地扇幾下的樣子來(lái)看，大概是位儒者沒(méi)錯(cuò)了?！蓖ㄟ^(guò)對(duì)孫先生的外貌描寫(xiě)，可以推測(cè)孫先生是位儒者且是個(gè)有學(xué)問(wèn)的人物。那樣的人對(duì)人和事物本應(yīng)該都懷有慈悲心。但是，孫先生卻無(wú)視劉氏救命的請(qǐng)求，對(duì)劉氏在治療中受到的痛苦漠不關(guān)心。另外，孫先生比起劉氏更關(guān)心酒蟲(chóng)。這些情節(jié)都展示出了其與儒者的身份完全相反的形象。芥川龍之介通過(guò)描寫(xiě)孫先生這個(gè)人物，諷刺了現(xiàn)實(shí)中像孫先生一樣，看起來(lái)很正經(jīng)、誠(chéng)實(shí)，但實(shí)際上卻并非如此的人。

三、結(jié)語(yǔ)

芥川龍之介在通過(guò)取材蒲松齡的《酒蟲(chóng)》的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了原著改編。雖說(shuō)取材于《聊齋志異》，但基本沒(méi)有改變?cè)瓉?lái)故事的梗概。

本文對(duì)照原著和原著改編進(jìn)行了研究。首先介紹了“酒蟲(chóng)”的梗概。然后舉出具體的例子分析了兩者的不同點(diǎn)。雖然故事的梗概是一樣的，但是芥川龍之介在原著上加入了很多自己的東西，如原著所沒(méi)有提及的環(huán)境描寫(xiě)以及對(duì)登場(chǎng)人物的外貌描寫(xiě)等。此外又創(chuàng)造了新的人物，如劉氏的酒友孫學(xué)生、能從側(cè)面證明劉氏有錢(qián)人身份的丫鬟和童仆。

芥川龍之介在創(chuàng)作原著改編的過(guò)程中，把自己的思考、經(jīng)驗(yàn)、心境等加入作品中，創(chuàng)作出了與原著相同又不同的作品。通過(guò)對(duì)這些改編作品的分析，能夠分析出芥川龍之介作為小說(shuō)家的短暫的一生。因此，對(duì)改編和原著的對(duì)照研究是有價(jià)值的。

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