“人類優(yōu)先”：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“價(jià)值共識(shí)”

張雷

【關(guān)鍵詞】人類優(yōu)先 ?價(jià)值共識(shí) ?人類命運(yùn)共同體 ?全球治理

【中圖分類號(hào)】D641 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

2019年11月5日，習(xí)近平總書記在第二屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)上提出“人類優(yōu)先”理念。這一理念進(jìn)一步闡明了我國(guó)關(guān)于構(gòu)建公正合理的全球治理體系的鮮明立場(chǎng)，是“人類命運(yùn)共同體”思想的豐富和拓展，成為破解全球治理困境的新理念。

“人類優(yōu)先”理念為推進(jìn)全球治理提供了價(jià)值引領(lǐng)

面對(duì)當(dāng)前百年未有之大變局，習(xí)近平總書記從人類歷史進(jìn)程和國(guó)際格局演變的高度，提出“人類優(yōu)先”理念，向世界傳遞出中國(guó)致力于同世界各國(guó)深入推進(jìn)各領(lǐng)域合作、攜手倡導(dǎo)并踐行多邊主義的有力信號(hào)，為推進(jìn)全球治理提供了價(jià)值引領(lǐng)。

全球治理需要“人類優(yōu)先”理念，而“人類優(yōu)先”理念從根本上說是從全人類的利益出發(fā)，是造福于全人類的先進(jìn)理念。當(dāng)前世界正處在新舊秩序交替的關(guān)鍵時(shí)期，面臨復(fù)雜多變的局勢(shì)，“黑天鵝”事件、“灰犀牛”事件層出不窮;各種思潮相互交織，西方民粹主義、保護(hù)主義和反全球化思潮泛濫。全球治理“失靈”風(fēng)險(xiǎn)加劇，不確定性不穩(wěn)定性因素突出，國(guó)際格局調(diào)整的速度、廣度、深度亟待增強(qiáng)。

當(dāng)前，世界上還存在著某些“優(yōu)先”理念，如一些國(guó)家就打著維護(hù)本國(guó)利益的“某國(guó)優(yōu)先”旗號(hào)，試圖把本國(guó)之利凌駕于其他國(guó)家和全世界利益之上?！澳硣?guó)優(yōu)先”的本質(zhì)是全世界、全人類的利益由該國(guó)獨(dú)享?？v觀世界歷史，各種嚴(yán)重?fù)p害人類利益的事情大多是“某國(guó)優(yōu)先”造成的，當(dāng)今世界依然如此。“某國(guó)優(yōu)先”不僅無助于問題的解決，反而惡化了解決問題的環(huán)境和條件。

全球治理陷入困境在于，難以在某些原則上達(dá)成“價(jià)值共識(shí)”?！皟r(jià)值共識(shí)”是全球治理的基石，可以凝聚各方面力量促進(jìn)各行為主體加強(qiáng)協(xié)調(diào)與合作，使各國(guó)持有基本一致的觀點(diǎn)和態(tài)度，從而為全球合作打下價(jià)值觀基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記提出，“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值”。這表明，“人類優(yōu)先”理念是全人類共同價(jià)值的升華，體現(xiàn)了目標(biāo)性價(jià)值和工具性價(jià)值的統(tǒng)一。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，需要把全世界的共同利益、普遍利益、共同命運(yùn)聯(lián)系起來?！叭祟悆?yōu)先”理念是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“價(jià)值共識(shí)”，也反映了在全球治理問題上的“價(jià)值共識(shí)”。這一理念不僅具有鮮明中國(guó)特色，而且蘊(yùn)含全人類的共同價(jià)值追求，深化了合作共贏的理論基礎(chǔ)。

“人類優(yōu)先”理念豐富和拓展了“人類命運(yùn)共同體”思想內(nèi)涵

當(dāng)今國(guó)際社會(huì)已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)“你中有我、我中有你”的命運(yùn)共同體，面對(duì)各種全球性問題和世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)，任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身。因此，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體要從“人類優(yōu)先”理念出發(fā)，從全人類利益的高度來處理問題。

“人類優(yōu)先”理念是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展價(jià)值理念的新探索，也是對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體規(guī)律的深化認(rèn)識(shí)與把握?！叭祟悆?yōu)先”理念既是世界觀也是價(jià)值觀，把握住了全球化時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)和人類命運(yùn)共同體建設(shè)規(guī)律，為形成人類共同價(jià)值體系奠定了基礎(chǔ)，進(jìn)一步彰顯了馬克思主義理論的方法論自覺和對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)切。當(dāng)今社會(huì)，人類面臨越來越多的全球性問題，這些問題的解決需要各國(guó)團(tuán)結(jié)一致，群策群力、形成合力，這是“人類優(yōu)先”理念的題中之義。

“人類優(yōu)先”理念為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了思想前提和價(jià)值導(dǎo)向。“人類優(yōu)先”理念順應(yīng)時(shí)代大勢(shì)，深入各國(guó)民心，是對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化造就的當(dāng)代世界格局的清醒認(rèn)知，也是中國(guó)智慧對(duì)人類文明的新貢獻(xiàn)。對(duì)于人類命運(yùn)共同體來說，“人類優(yōu)先”理念是一種底線價(jià)值，是人類所共同追求的核心價(jià)值，為新的全球化時(shí)代尋求共同的價(jià)值目標(biāo)提供了基礎(chǔ)，能夠適應(yīng)全球治理變局及其多維挑戰(zhàn)，也有利于引領(lǐng)全球治理向健康方向發(fā)展。

“人類優(yōu)先”理念反映了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體深層次思維模式和實(shí)踐方式的時(shí)代轉(zhuǎn)向?！叭祟悆?yōu)先”理念超越了兩極對(duì)立思維、冷戰(zhàn)思維，反對(duì)“文明沖突論”“文明優(yōu)劣論”，倡導(dǎo)交流互鑒、和諧共存?！澳硣?guó)優(yōu)先”不符合人類社會(huì)的發(fā)展方向。當(dāng)前全球的價(jià)值鏈和分工體系越來越細(xì)，如果依靠“貿(mào)易戰(zhàn)”“金融戰(zhàn)”“科技戰(zhàn)”打亂全球分工體系會(huì)導(dǎo)致分工效率降低，這相當(dāng)于犧牲了全人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。同時(shí)，“某國(guó)優(yōu)先”只會(huì)加深國(guó)與國(guó)之間的孤立，解決不了各國(guó)自身發(fā)展遇到的問題，也擋不住國(guó)際社會(huì)合力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的決心和信心。

“人類優(yōu)先”理念體現(xiàn)了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的精神境界和使命自覺。中國(guó)是負(fù)責(zé)任的大國(guó)，倡導(dǎo)建立合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，帶頭推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，尤其是提出“一帶一路”倡議，目的是使所有參加國(guó)都受益。所以，“人類優(yōu)先”理念反映了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展道路的現(xiàn)實(shí)關(guān)切，也為化解全球現(xiàn)代性危機(jī)提供了新理念，契合國(guó)際社會(huì)新期待，符合各方共同利益。

以“人類優(yōu)先”理念推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)

“人類優(yōu)先”理念為完善全球治理貢獻(xiàn)了正能量，是推動(dòng)國(guó)際關(guān)系向前發(fā)展的橋梁和紐帶，也為世界各國(guó)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作指明了方向。以“人類優(yōu)先”理念推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，是全球治理系統(tǒng)性重塑與整體性重構(gòu)的有效方式，符合世界各國(guó)人民的根本利益和共同利益，必將在新時(shí)代煥發(fā)出耀眼的光芒。

以“人類優(yōu)先”理念為引領(lǐng)，開啟人類命運(yùn)共同體建設(shè)的美好愿景?！叭祟悆?yōu)先”理念倡導(dǎo)建立共商、共建、共享的平等合作機(jī)制，主張同舟共濟(jì)、榮辱與共，共同應(yīng)對(duì)全球性難題，因而有助于各方增進(jìn)溝通、凝聚共識(shí)、深化合作，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。

以“人類優(yōu)先”理念為引領(lǐng)，匯聚人類命運(yùn)共同體建設(shè)的文化合力。要在價(jià)值共識(shí)基礎(chǔ)上推進(jìn)人類各種文明的交流交融、互學(xué)互鑒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中積極的處世之道、尊重文化形態(tài)多樣性等思想與當(dāng)今時(shí)代全球治理理念具有共鳴點(diǎn)。在“一帶一路”建設(shè)中，要以大局為重，努力匯聚文化合力，促進(jìn)交流交融、互學(xué)互鑒，共同打造更多全球性公共產(chǎn)品，使朋友圈越來越大。

以“人類優(yōu)先”理念為引領(lǐng)，夯實(shí)人類命運(yùn)共同體建設(shè)的人文交流基礎(chǔ)。人文交流是溝通心靈的橋梁，可以消解疏離感、隔閡感，有效拉近不同國(guó)家人民之間的距離，在國(guó)際交往中具有不可替代的重要作用?！叭祟悆?yōu)先”理念很大程度上也依賴于人文交流機(jī)制的完善和交流渠道的拓展。中俄、中美等高級(jí)別人文交流機(jī)制相繼建立，將有力拓展、深化我國(guó)與不同文明國(guó)家之間的包容互鑒。要以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步推動(dòng)文化外交活動(dòng)機(jī)制化，優(yōu)化人文交流內(nèi)容，豐富人文交流載體，加強(qiáng)對(duì)外傳播能力和話語體系建設(shè)，為創(chuàng)新“一帶一路”人文交流機(jī)制貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

以“人類優(yōu)先”理念為引領(lǐng)，培養(yǎng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)的合格人才。人類命運(yùn)共同體建設(shè)，需要大量?jī)?yōu)秀的全球治理人才，也就是說，全球治理人才的培養(yǎng)水平在一定程度上影響著人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的水平。要不斷優(yōu)化全球治理人才培養(yǎng)路徑，做好高素質(zhì)全球治理人才的培養(yǎng)工作，努力培養(yǎng)出具有寬闊的國(guó)際視野、扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、熟練的語言交流能力，具備獨(dú)立、公正、包容等基本精神的優(yōu)秀人才。在“一帶一路”倡議實(shí)施過程中，加強(qiáng)與沿線各國(guó)家和地區(qū)相關(guān)部門的合作，為全球治理人才提供廣闊的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，使各方面人才在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中提高“國(guó)際勝任力”。

（作者為北京理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師）

【注：本文系北京市社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“習(xí)近平總書記關(guān)于全球治理的中國(guó)方案研究”（項(xiàng)目編號(hào)：17KDB040）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴 ?同心打造人類命運(yùn)共同體——在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2015年9月29日。

責(zé)編/張忠華 ? ?美編/陳琳（見習(xí)）