高校生態(tài)文明通識教育路徑探討

劉一鳴 劉華 樊曉盼

摘 ?要：開展生態(tài)文明教育是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國建設(shè)的必然要求。高校學(xué)生是未來我國生態(tài)文明建設(shè)的主力軍和接班人，加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育是推進(jìn)我國生態(tài)文明建設(shè)順利進(jìn)行的根本保證?；趯ι鷳B(tài)文明內(nèi)涵的理解，以及對目前我國高校開展生態(tài)文明通識教育的研究現(xiàn)狀進(jìn)行歸納和梳理，提出生態(tài)文明通識教育應(yīng)該從生態(tài)認(rèn)知教育、生態(tài)法制教育、生態(tài)觀教育、生態(tài)生活方式教育四個方面進(jìn)行。最后，針對提升高校生態(tài)文明通識教育效果提出了幾點建議。

關(guān)鍵詞：高等學(xué)校;生態(tài)文明;通識教育

中圖分類號：G640 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? 文章編號：2096-000X（2020）09-0100-03

Abstract： Developing ecological civilization education is an inevitable requirement for advancing the construction of ecological civilization and the building of a beautiful China. College students are the main force and successor of the future ecological civilization construction. Strengthening the education of college students' ecological civilization is the fundamental guarantee for the smooth progress of China's ecological construction. Based on the understanding of the connotation of ecological civilization， and the current research status of the comprehensive education of ecological civilization in Chinese universities summarized and sorted out， it is put forward that the general education of ecological civilization should be carried out from four aspects： ecological cognition education， ecological legal education， ecological outlook education and ecological lifestyle education. Finally， some suggestions for strengthening the effect of general education on ecological civilization in colleges and universities.

Keywords： colleges and universities; ecological civilization; general education

一、概述

生態(tài)文明，是人類文明發(fā)展階段中繼工業(yè)文明之后的一個新的階段，生態(tài)文明是人類遵循人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和。面對越來越嚴(yán)峻的資源環(huán)境形勢，黨的十七大提出建設(shè)生態(tài)文明，要求在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念，并把“生態(tài)環(huán)境良好”作為全面小康社會的建設(shè)目標(biāo)[1]。黨的十八大則明確提出了“五位一體”總體布局，要求將生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的方方面面和全部過程，把生態(tài)文明放在突出地位。黨的十九大則進(jìn)一步指出“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計”，將“堅持人與自然和諧共生”作為社會主義建設(shè)的基本方略之一，提出全社會要牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀，推動形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。

高等學(xué)校承載著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文明傳承的重要職責(zé)，肩負(fù)著為人民服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的重大使命，因此高校在生態(tài)文明建設(shè)中承擔(dān)的是培育生態(tài)文明建設(shè)接班人的重任[2]。

二、生態(tài)文明教育綜述

2018年，生態(tài)文明被列入新修訂的憲法，從國家層面被確定為現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。因此，將生態(tài)文明納入高等院校教育是當(dāng)前一項緊迫和重要的任務(wù)。從提出至今，高校生態(tài)文明教育的研究也非常多。截止到2019年9月，在知網(wǎng)上以“生態(tài)文明教育”為關(guān)鍵詞，檢索到1622條相關(guān)文獻(xiàn);以“生態(tài)文明意識”為關(guān)鍵詞，檢索到248條文獻(xiàn);以“高校生態(tài)文明教育”為關(guān)鍵詞的文獻(xiàn)有149條。由此可見，在生態(tài)文明建設(shè)、美麗中國建設(shè)的背景下，生態(tài)文明教育成為學(xué)術(shù)界的研究熱點。

通過分析和歸納知網(wǎng)上關(guān)于生態(tài)文明教育的文獻(xiàn)，總結(jié)出生態(tài)文明教育研究的三個側(cè)重點：

1. 將生態(tài)文明教育融入到思想政治教育的研究。人與自然和諧統(tǒng)一是馬克思主義生態(tài)思想的核心，將生態(tài)文明教育融入到高等院校的思想政治教育中，是從馬克思主義的生態(tài)思想觀念出發(fā)，探索馬克思主義生態(tài)思想和中國幾千年傳承文化中的生態(tài)智慧的當(dāng)代價值[3]。該教育的主要內(nèi)容是馬克思主義生態(tài)思想、中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧和當(dāng)代中國的社會主義生態(tài)文明理論，旨在借助高校思想政治教育的途徑和手段引導(dǎo)大學(xué)生妥善處理三方面的關(guān)系，即人與自然的關(guān)系、代際關(guān)系和當(dāng)代人與人的關(guān)系。

2. 基于大學(xué)生素養(yǎng)的生態(tài)文明通識教育研究。通識教育的概念最早是由美國哈佛大學(xué)校長科南提出的，他將通識教育的目標(biāo)定義為有效的思考、思想的溝通、恰當(dāng)?shù)呐袛嗪头直娓鞣N價值[4]。我國大學(xué)的通識教育始于90年代中期的文化素質(zhì)教育，發(fā)展至今，通識教育既是一種理念又是一種實踐。1979年全國人大通過了《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法（試行）》，提出加強(qiáng)環(huán)境教育，要求大專院校設(shè)置環(huán)境保護(hù)必修課程或?qū)I(yè);1990年發(fā)布的《國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)工作的決定》中要求提高全民族的環(huán)境意識，高等院校應(yīng)有計劃地設(shè)置有關(guān)環(huán)境保護(hù)的專業(yè)或課程。由此，環(huán)境教育被逐步納入高校通識教育體系，內(nèi)涵也更加豐富，包括環(huán)境基礎(chǔ)知識、環(huán)保法律法規(guī)和環(huán)境道德倫理。生態(tài)文明教育呈現(xiàn)出多學(xué)科交叉融合的特點，對通識課程提出了更多要求，因此當(dāng)前的研究熱點集中在通識教育改革、教學(xué)方法和課程設(shè)計的創(chuàng)新等方面。

3. 基于生態(tài)文明理念的環(huán)境倫理教育研究。自黨的十九大以來，習(xí)近平總書記將生態(tài)文明上升到人類文明形態(tài)的高度，提出“生態(tài)興，則文明興;生態(tài)衰，則文明衰”;把生態(tài)文明上升到中華民族偉大復(fù)興和中華民族永續(xù)發(fā)展的高度，提出“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計”。在此背景下，為實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展、建設(shè)美麗中國，必須要貫徹落實習(xí)近平生態(tài)文明思想。當(dāng)前的環(huán)境倫理教育就是旨在貫徹人與自然和諧相處的觀念，通過環(huán)境教育，幫助大學(xué)生樹立和踐行尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，使得綠色發(fā)展理念和生態(tài)優(yōu)先觀念深入人心。

三、生態(tài)文明通識教育的內(nèi)容

開展生態(tài)文明通識教育的目的是提升大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)。從教育學(xué)的角度來說，生態(tài)文明通識教育的目的可劃分為兩個層面：一是知識能力目標(biāo)，即通過環(huán)境形勢分析、基礎(chǔ)知識講解，讓學(xué)生掌握環(huán)境科學(xué)、環(huán)境法制、環(huán)境管理的基礎(chǔ)知識，了解全球環(huán)境形勢，了解我國生態(tài)文明建設(shè)的理論與實踐;二是情感態(tài)度價值觀目標(biāo)，即通過生態(tài)文明通識教育幫助學(xué)生形成符合中國特色社會主義的生態(tài)價值觀，并通過引導(dǎo)和行為養(yǎng)成教育將觀念轉(zhuǎn)化成實際行動，真正讓學(xué)生參與到生態(tài)文明建設(shè)中。因此，生態(tài)文明通識教育應(yīng)該包含以下幾個方面（見圖1）。

（一）生態(tài)基礎(chǔ)認(rèn)知

對我國的資源環(huán)境現(xiàn)狀和國情進(jìn)行科學(xué)地判斷，是生態(tài)文明建設(shè)順利推進(jìn)的前提。因此，生態(tài)基礎(chǔ)認(rèn)知教育必須符合我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的國情，確保為我國生態(tài)文明建設(shè)輸送人才?，F(xiàn)階段我國乃至全世界范圍內(nèi)面臨著環(huán)境污染、資源緊缺的危機(jī)，特別是全球變暖、臭氧層空洞、酸雨、生物多樣性減少等全球性問題。在此背景下，大學(xué)生應(yīng)該清楚地認(rèn)識我國國情，了解我國在資源環(huán)境方面面臨的危機(jī)和現(xiàn)狀、作出的努力，特別是實施的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、生態(tài)文明建設(shè)方案等重要舉措。所以，生態(tài)基礎(chǔ)認(rèn)知部分，應(yīng)包括全球環(huán)境形勢、國情介紹，環(huán)境學(xué)和生態(tài)學(xué)基本知識，我國生態(tài)文明理念與實踐等。

（二）生態(tài)法制教育

生態(tài)法制教育的目的是通過向大學(xué)生普及我國環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約、環(huán)境管理等方面的政策法規(guī)，幫助大學(xué)生樹立環(huán)境法制意識。我國生態(tài)文明建設(shè)的起步、推進(jìn)和發(fā)展，既是生態(tài)文明理念被普及和接受的過程，也是生態(tài)法制逐漸完善的過程。雖然我國在環(huán)境保護(hù)法制建設(shè)上已經(jīng)取得了一些成效，相繼在防治水污染、大氣污染、垃圾分類等領(lǐng)域頒布了許多具有代表性的法律法規(guī)，但是大部分人對此缺乏深層認(rèn)識。黨和國家自上而下作出的環(huán)境保護(hù)決策要引起民眾的道德認(rèn)同，才能推進(jìn)環(huán)境政策有效實施。因此，生態(tài)文明教育必須包含環(huán)境法律法規(guī)解讀和我國環(huán)境管理政策介紹。

（三）生態(tài)觀教育

生態(tài)觀教育的目的是為了培養(yǎng)大學(xué)生的公民意識，幫助他們樹立正確的生態(tài)價值觀，明確當(dāng)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。主要內(nèi)容包括政治、倫理、社會經(jīng)濟(jì)等多方面，具體如下：第一，大學(xué)生要樹立憂患意識，認(rèn)識到我國現(xiàn)在面臨著嚴(yán)峻的資源環(huán)境形勢;第二，大學(xué)生要樹立主體意識，明確自身作為生態(tài)文明建設(shè)接班人的時代使命，將對生態(tài)文明建設(shè)的感性認(rèn)知轉(zhuǎn)化為理性的責(zé)任擔(dān)當(dāng);第三，大學(xué)生要樹立“人與自然和諧”的觀念意識，將“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的理念牢記于心;第四，大學(xué)生要樹立綠色消費(fèi)意識，倡導(dǎo)理性消費(fèi)，養(yǎng)成綠色低碳的生活方式和行為習(xí)慣;第五，大學(xué)生要樹立生態(tài)審美意識，感受人與自然和諧的美好生態(tài)體驗，建設(shè)“綠水青山”美麗家園。

（四）生態(tài)生活方式教育

上述提到的生態(tài)認(rèn)知、生態(tài)法制、生態(tài)觀教育屬于觀念和認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)，而生態(tài)生活方式則側(cè)重于落實和行動，旨在踐行生態(tài)文明理念。人們在改造社會的同時，不能忽視自然的存在需求，要以科學(xué)的生態(tài)倫理觀去解決世界范圍內(nèi)的生態(tài)失衡問題。因此，人類對自然的道德義務(wù)要落實到保護(hù)自然的行為中并養(yǎng)成長久的習(xí)慣，在生活和工作中有意識地保護(hù)環(huán)境并合理利用資源，在合理的范圍內(nèi)使用自然資源。生態(tài)文明下的生活方式教育的目的就是培養(yǎng)良好的生態(tài)文明習(xí)慣，即連貫的、經(jīng)常的、下意識的道德自覺。

四、提升生態(tài)文明通識教育效果的建議

1. “知行合一”——理論與實踐相結(jié)合。生態(tài)文明隨著社會生產(chǎn)力和人類認(rèn)識水平的提升而不斷發(fā)展，生態(tài)文明教育是變革人類文明發(fā)展方式的一種教育，它的目標(biāo)是促進(jìn)人與人、人與自然和諧相處，它的根本任務(wù)是培育具備生態(tài)文明知識和素養(yǎng)的生態(tài)文明建設(shè)接班人。因此，生態(tài)文明教育不僅僅是一門課程，更是一項教育工程，是“知行合一”、理論與實踐相結(jié)合的教育。作為通識課程，其目標(biāo)是向大學(xué)生普及生態(tài)環(huán)境知識，引導(dǎo)學(xué)生將知識內(nèi)化于心并轉(zhuǎn)換成實際行動。首先，“人與自然和諧共生”的核心理念要貫穿全課程，然后引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握生態(tài)文明知識和理念，但更為重要的是通過實踐活動引導(dǎo)大學(xué)生將生態(tài)文明觀念轉(zhuǎn)化成實際行動，讓學(xué)生真正參與到生態(tài)文明建設(shè)中來。

2. 完善生態(tài)文明通識課程體系。高校的通識科目一般由必修課和選修課組成，這些課程一般都是公共的，面向不同專業(yè)、不同年級的大學(xué)生。其中，必修課的目的是使學(xué)生先具有一定的科學(xué)素養(yǎng)，為以后深入地專業(yè)課學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ);選修課的目的是拓展學(xué)生的知識面、提升文化素養(yǎng)、豐富學(xué)科知識。生態(tài)文明融合了環(huán)境科學(xué)、環(huán)境管理學(xué)、環(huán)境法學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)等多方面的內(nèi)容，面對不同學(xué)科背景的大學(xué)生，生態(tài)文明課程要做到對象明確、內(nèi)容合適、主題鮮明、承擔(dān)科普和育人功能。因此，學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)科和專業(yè)設(shè)置，開設(shè)多種類型的生態(tài)文明課程。比如，農(nóng)林類院校的學(xué)生普遍有生物學(xué)、植物學(xué)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，學(xué)校擁有豐富的自然生態(tài)科學(xué)的教學(xué)資源，那么生態(tài)文明課程中關(guān)于生態(tài)學(xué)的學(xué)時可以適當(dāng)減少，而適當(dāng)增加農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理的學(xué)時。對于理工類院校，可以融合歷史文化的教學(xué)資源，適當(dāng)增加生態(tài)文明發(fā)展史、環(huán)境倫理、環(huán)境管理學(xué)等情感、德育方面的學(xué)時。對于文科、經(jīng)管類專業(yè)，則應(yīng)該注重科學(xué)素養(yǎng)的提升，增加環(huán)境科學(xué)、生態(tài)學(xué)等知識的講解。

3. 提升課程品質(zhì)，營造體驗式互動課堂

高品質(zhì)的通識課程不應(yīng)僅僅滿足于讓學(xué)生課堂上“哈哈一樂”，還應(yīng)該提升課程的挑戰(zhàn)度、拓寬深度。教師應(yīng)努力營造以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的課堂情境，轉(zhuǎn)變以學(xué)科知識、教師教學(xué)為中心的課程設(shè)計思維，建立有效的師生互動模式。一方面，在課程設(shè)計時要突出討論和參與的比重，比如通過小組研討、項目合作、教師點評的方式，提升學(xué)生的參與度。另一方面，在讓學(xué)生體驗到樂趣的同時，給予學(xué)生一定的啟發(fā)，從而在思考上給學(xué)生帶來心智和能力素養(yǎng)的提升。同時，結(jié)合學(xué)校學(xué)科優(yōu)勢、師資力量、課程基礎(chǔ)和實踐條件，打造生態(tài)文明系列實踐活動。

4. 推進(jìn)校園生態(tài)環(huán)境和文化建設(shè)

馬克思主義理論認(rèn)為“人創(chuàng)造了環(huán)境，環(huán)境也同時創(chuàng)造了人[5]”，可見環(huán)境本身有著教育意義。高校開展生態(tài)文明教育，不僅僅要開設(shè)課程普及知識，更要打造開放的校園教育環(huán)境，構(gòu)建一個參與式的教學(xué)實踐，讓大學(xué)生作為校園文化建設(shè)的主人，發(fā)揮主觀能動性，與同學(xué)一起在校園生態(tài)文明建設(shè)的過程中完成體驗式學(xué)習(xí)。高校生態(tài)環(huán)境與文化建設(shè)包含的范圍非常廣，涉及公共環(huán)境衛(wèi)生、公用設(shè)施維護(hù)、植物料理、垃圾分類、快遞包裝回收、文化宣傳、節(jié)約資源、后勤管理、“光盤行動”等方面，如果能夠引導(dǎo)學(xué)生主動參與其中，那么校園環(huán)境和生態(tài)文化建設(shè)將在潛移默化中發(fā)揮環(huán)境熏陶教育功能。

五、結(jié)束語

在高校開展生態(tài)文明通識教育，提升大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)，幫助大學(xué)生樹立正確的生態(tài)觀，能夠為美麗中國建設(shè)源源不斷地輸出人才。為了保證更好的教學(xué)效果，生態(tài)文明通識教育需要結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點，在課程內(nèi)容設(shè)置、實踐形式、課堂效果等方面進(jìn)行改革。讓生態(tài)文明理念根植于大學(xué)生頭腦，引導(dǎo)大學(xué)生參與校園生態(tài)文明建設(shè)，參與國家生態(tài)文明建設(shè)，真正成為我國生態(tài)文明建設(shè)的接班人和主力軍。

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