新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的路徑選擇

劉聞佳

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，它不僅有利于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀，還有利于化解當(dāng)前人類面臨的全球性問題。當(dāng)前，我國社會主義建設(shè)進(jìn)入新時代，傳統(tǒng)文化所依存的經(jīng)濟基礎(chǔ)早已不復(fù)存在，傳統(tǒng)意識形態(tài)與當(dāng)代社會價值觀的沖突日益凸顯。在這一背景下，我們要繼續(xù)加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的新發(fā)展。

習(xí)近平總書記指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大精神力量?！碑?dāng)前，中國特色社會主義建設(shè)已經(jīng)步入新時代，在這一背景下，我們要繼續(xù)加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的新發(fā)展。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值

習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為人們認(rèn)識、改造世界提供有益啟迪，為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)，因而還具有重要的當(dāng)代價值?！?/p>

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

在黨的十八屆三中全會上，中央明確提出要將推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的重要目標(biāo)，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對完善國家治理體系、提升國家治理能力具有重要的借鑒價值。

首先，我國國家治理體系的形成受到文化傳統(tǒng)的深刻影響。國家治理體系包括政治經(jīng)濟制度、法律法規(guī)等上層建筑領(lǐng)域的內(nèi)容，其產(chǎn)生有著深刻的歷史背景。習(xí)近平總書記指出：“我國今天的國家治理體系，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化反映了中國人民的思維方式、價值理念，影響著中國人民對于國家發(fā)展道路的選擇。

其次，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠為治國理政提供豐富的歷史借鑒。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著數(shù)千年的歷史，其中包含著豐厚的治國思想和理政經(jīng)驗。習(xí)近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“積累了豐富的治國理政經(jīng)驗，其中既包括升平之世社會發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗，也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓(xùn)。”這些經(jīng)驗和教訓(xùn)能為我們今天的國家現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力和智力支持，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀

首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育和涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的源泉。習(xí)近平總書記指出：“一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合。”社會主義核心價值觀有著豐厚的傳統(tǒng)文化根基，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。社會主義核心價值觀同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來倡導(dǎo)的“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的傳統(tǒng)美德一脈相承，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的傳承和升華。

其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是弘揚社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記強調(diào)：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年而積淀下來的文化基因，深深影響著每一個中國人的思維方式和價值取向。因此，弘揚社會主義核心價值觀必須繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，通過傳統(tǒng)文化潛移默化的影響，使人民群眾對于社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于化解當(dāng)前人類面臨的全球性問題

自二戰(zhàn)以來，世界范圍內(nèi)掀起了現(xiàn)代化、全球化的浪潮，經(jīng)濟發(fā)展與科技進(jìn)步日新月異。然而，隨著這一進(jìn)程的發(fā)展，也產(chǎn)生了一系列威脅人類生存發(fā)展的全球性問題，例如生態(tài)環(huán)境惡化、貧富差距擴大、局部戰(zhàn)爭頻發(fā)等。這些世界范圍內(nèi)危機的出現(xiàn)引發(fā)了人們對于現(xiàn)代性的反思，在這一背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值得到了越來越多的關(guān)注。

2018年8月，在全國宣傳思想工作會議上，習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價值?！蔽覈糯枷爰姨岢龅摹昂秃稀薄ⅰ叭蕫邸?、“天人合一”等思想中蘊含著解決當(dāng)今人類面臨的現(xiàn)代性危機的智慧，值得我們深入挖掘。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨的當(dāng)代困境

（一）傳統(tǒng)意識形態(tài)與當(dāng)代社會價值觀的沖突

我國傳統(tǒng)文化建立在古代小農(nóng)經(jīng)濟的基礎(chǔ)之上，以儒家思想為指導(dǎo)，其主要目的是維護(hù)封建政權(quán)的統(tǒng)治。再加之科學(xué)技術(shù)水平不發(fā)達(dá)、價值觀念落后等因素的影響，封建主義在19世紀(jì)末期已經(jīng)逐漸走向衰落和滅亡。當(dāng)前，我國的社會主義建設(shè)進(jìn)入新時代，傳統(tǒng)文化所依存的經(jīng)濟基礎(chǔ)早已不復(fù)存在，傳統(tǒng)意識形態(tài)與當(dāng)代社會價值觀的沖突日益凸顯。

例如，我國傳統(tǒng)文化歷來提倡“重義輕利”，否定個體對于自身物質(zhì)利益的追求，對于商人群體也持貶低態(tài)度。然而，馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，物質(zhì)文明的發(fā)展是精神文明發(fā)展的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)文化壓抑了人們追求自身合理利益的積極性，這種觀念已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的要求。

（二）全球化、都市化沖淡了傳統(tǒng)文化認(rèn)同

近年來，隨著經(jīng)濟全球化進(jìn)程不斷加深，再加之信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，大量西方的影視文學(xué)作品、生活方式、價值觀念在社會上傳播，西方文化對于民眾的影響越來越大。在這種背景下，中華傳統(tǒng)文化的歷史傳承在一定程度上受到忽視，人們開始更多地追求自由、平等、人權(quán)等西方“普世價值觀”。尤其是在信息化、全球化環(huán)境中成長起來的年輕一代，在價值觀念、生活方式上更加追求西化，對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感比較淡漠，甚至出現(xiàn)了一些背離、拋棄傳統(tǒng)文化的傾向。

另一方面，現(xiàn)代化、城市化進(jìn)程進(jìn)一步削弱了傳統(tǒng)文化的影響力。以儒家思想為代表的中國傳統(tǒng)文化建立在古代農(nóng)耕經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，這一經(jīng)濟基礎(chǔ)在當(dāng)代社會已經(jīng)被瓦解，人們的生產(chǎn)方式、生活方式都已經(jīng)發(fā)生了日新月異的變化，這使得現(xiàn)代人對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步動搖。

（三）對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育不足

在教育層面上，我國學(xué)校教育長期處于應(yīng)試教育的大環(huán)境下，傳統(tǒng)文化方面的教育遭到忽視;即便是在素質(zhì)教育當(dāng)中，對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也涉及較少。課程體系中缺乏對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)講解的課程，導(dǎo)致青少年對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識不足。

社會文化層面上，政府對于文化消費品市場的引導(dǎo)不夠，使得市面上宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品比較匱乏，而流行文化、快餐文化、眼球文化則充斥著大眾文化消費品市場。這些流行文化的內(nèi)容良莠不齊，不僅淡化了人們對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，部分不良文化產(chǎn)品甚至對受眾的世界觀、價值觀造成了負(fù)面影響。

三、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的措施與路徑

習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力?！币虼?，我們必須加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式和傳播手段，繼承和弘揚“跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神”。

（一）加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳教育

學(xué)校教育是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要渠道。然而，當(dāng)前在學(xué)校教育體系中，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的通識教育十分匱乏。因此，我們應(yīng)加大傳統(tǒng)文化課程在國民教育體系中的比重，形成傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程體系，培育青少年學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自豪感，使廣大青少年學(xué)生成為主動傳承、自覺弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體。

習(xí)近平總書記指出，要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育，離不開媒體的宣傳和引導(dǎo)。我們應(yīng)充分利用各種現(xiàn)代化的傳播手段，對廣大民眾進(jìn)行傳統(tǒng)文化方面的宣傳，加強民眾對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)同。

（二）創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式和傳播手段

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著大量寶貴的精神財富，但不可否認(rèn)，傳統(tǒng)文化中的許多表現(xiàn)形式、語言風(fēng)格已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。因此，我們應(yīng)當(dāng)注重對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，從表現(xiàn)形式和傳播手段兩方面出發(fā)對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新和改造。

在語言表現(xiàn)風(fēng)格方面，應(yīng)用通俗易懂的現(xiàn)代化語言對傳統(tǒng)文化中的文言文進(jìn)行重新闡釋，使其更有利于社會大眾的理解和接受。在傳播手段方面，我們必須將傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)時代的各種新媒體、自媒體相結(jié)合，用廣大民眾喜聞樂見、易于接受的方式傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力和感染力。

（三）推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與繁榮

在市場經(jīng)濟條件下，不斷發(fā)展繁榮社會主義文化產(chǎn)業(yè)，是順應(yīng)時代特征、增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化競爭力的重要途徑。在我國目前的文化消費品市場中，以娛樂性為主的流行文化、外來文化產(chǎn)品數(shù)量較多，而弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果較少。因此，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須遵循市場經(jīng)濟基本規(guī)律，把握文化消費原則，打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品牌，不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品形式和表現(xiàn)方式，讓廣大人民群眾易于接受并喜聞樂見，提高傳統(tǒng)文化消費在居民消費結(jié)構(gòu)中的占比，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供經(jīng)濟保障。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，需要健全的文化體制機制保障。要以建立競爭有序的文化市場為目標(biāo)，推動文化市場多元化發(fā)展，強化人才支撐，吸引國內(nèi)外資金，擴大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的覆蓋面。同時，還必須轉(zhuǎn)變和優(yōu)化政府職能，不斷改善傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展環(huán)境，為利于傳播和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品和項目“搭橋開路”，形成有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的管理機制和體系。（作者單位：中共武漢市委黨校）