基于政治認(rèn)同形成過(guò)程的教學(xué)設(shè)計(jì)

萬(wàn)力菲

[摘要]政治認(rèn)同是思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)之一。文章主要闡釋政治認(rèn)同的概念及其形成過(guò)程，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)的流程包括選取素材構(gòu)建情境，激發(fā)學(xué)生正向的情感態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)理性的政治認(rèn)知，促使學(xué)生將認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行為實(shí)踐等環(huán)節(jié)，由此實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同素養(yǎng)的目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]政治認(rèn)同素養(yǎng)；教學(xué)設(shè)計(jì)；意識(shí)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1674-6058（2020）04-0049-02

政治認(rèn)同是思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)之一，是指人們?cè)谏鐣?huì)政治生活中產(chǎn)生的一種情感和意識(shí)上的歸屬感，是對(duì)一定社會(huì)制度及其意識(shí)形態(tài)的認(rèn)可和贊同。最新修訂的《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出，我國(guó)公民的政治認(rèn)同，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在高中思想政治課中，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同，要求學(xué)生能對(duì)課程內(nèi)容做出客觀、準(zhǔn)確的判斷，能對(duì)思想政治課產(chǎn)生共鳴和歸屬感，并認(rèn)可思想政治課的意義與價(jià)值。

一、政治認(rèn)同的形成過(guò)程

在高中思想政治教學(xué)中，政治認(rèn)同的內(nèi)容主要有：1.明確堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。2.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，積極吸納馬克思主義中國(guó)化的最新科學(xué)理論成果，理解社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾轉(zhuǎn)化的意義，了解中國(guó)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入“新時(shí)代”等最新闡述。3.弘揚(yáng)中華文化，堅(jiān)定文化自信，能夠在文化交流傳播中發(fā)出中國(guó)聲音，主動(dòng)承擔(dān)講好中國(guó)故事、表明中國(guó)立場(chǎng)、凝聚中國(guó)力量、堅(jiān)守中國(guó)文化陣地的使命和責(zé)任。為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，思想政治教育工作者至少應(yīng)該從課程內(nèi)容認(rèn)同、情感態(tài)度認(rèn)同和行為實(shí)踐認(rèn)同三大方面著手。

課程內(nèi)容認(rèn)同是政治認(rèn)同的前提和基礎(chǔ)。課程內(nèi)容認(rèn)同是指高中生對(duì)思想政治課的課程目標(biāo)與設(shè)置、教材內(nèi)容與實(shí)施、課程考核與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵等方面的認(rèn)可、肯定與贊同。高中生在思想政治課中，通過(guò)理解、記憶、歸納、內(nèi)化、提升等形式，可獲得對(duì)中國(guó)社會(huì)制度及其意識(shí)形態(tài)的理性感知和明晰判斷。因此，對(duì)課程內(nèi)容的認(rèn)同是培養(yǎng)公民政治認(rèn)同的根基。反之，缺乏對(duì)課程內(nèi)容的認(rèn)同則可能導(dǎo)致非理性的政治情感和態(tài)度，容易引發(fā)盲目的政治行為。

情感態(tài)度認(rèn)同是政治認(rèn)同的情理指標(biāo)。受教育者會(huì)根據(jù)自身的主觀體驗(yàn)，在情緒、情感上對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)出肯定或否定、支持或反對(duì)、贊賞或厭惡等心理傾向。情感態(tài)度認(rèn)同是在對(duì)課程內(nèi)容認(rèn)同的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，源于個(gè)體對(duì)社會(huì)政治生活的體驗(yàn)，是調(diào)控個(gè)體認(rèn)知活動(dòng)的重要因素。積極的政治情感態(tài)度有利于傳播社會(huì)正能量，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)理性的政治行為，而消極的政治情感態(tài)度容易使人做出非理性的政治行為，甚至?xí)蔀楸环磳?duì)勢(shì)力利用的政治力量。

行為實(shí)踐認(rèn)同是政治認(rèn)同的結(jié)果。行為實(shí)踐認(rèn)同是課程內(nèi)容認(rèn)同、情感態(tài)度認(rèn)同共同發(fā)展的結(jié)果。如果脫離了行為實(shí)踐認(rèn)同，課程內(nèi)容認(rèn)同、情感態(tài)度認(rèn)同只能停留在心理活動(dòng)和頭腦中的認(rèn)知活動(dòng)階段。行為實(shí)踐認(rèn)同能夠?qū)⒅黧w思想中的政治認(rèn)知、情感態(tài)度認(rèn)同轉(zhuǎn)化為具體的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)知行合一，也就意味著達(dá)成政治認(rèn)同。

綜上所述，政治認(rèn)同的形成，需要經(jīng)歷由課程內(nèi)容認(rèn)同、情感態(tài)度認(rèn)同、行為實(shí)踐認(rèn)同的過(guò)程。三者相互聯(lián)系、相互作用，形成一個(gè)整體。課程內(nèi)容認(rèn)同必須融入主體的情感和態(tài)度，才能形成行為實(shí)踐認(rèn)同的動(dòng)力機(jī)制。作為思想政治課教師，在培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同素養(yǎng)的過(guò)程中，必須遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，同時(shí)要巧妙地發(fā)揮情感態(tài)度價(jià)值觀在政治認(rèn)同中的重要作用。

二、基于政治認(rèn)同形成過(guò)程的教學(xué)設(shè)計(jì)

筆者在上生活與哲學(xué)第五課第二框題《意識(shí)的作用》時(shí)，選擇了港珠澳大橋正式通車(chē)的時(shí)政素材，通過(guò)播放港珠澳大橋的震撼航拍視頻，分別展示了港珠澳大橋建設(shè)歷程、選址方案、攻堅(jiān)克難、致敬大橋人四個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過(guò)情境體驗(yàn)、素材挖掘、傳承踐行等方式獲得課程認(rèn)知，搭建情感態(tài)度認(rèn)同的橋梁。學(xué)生通過(guò)我國(guó)科技鑄就的大國(guó)工程，增強(qiáng)了對(duì)國(guó)家富強(qiáng)和民族振興的信心，懂得社會(huì)發(fā)展是通過(guò)個(gè)人的努力奮斗而實(shí)現(xiàn)的，將工匠精神融入生活點(diǎn)滴、落到實(shí)處，人人都能成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者，最終達(dá)成政治認(rèn)同。

（一）利用時(shí)政素材，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的政治情感認(rèn)同

實(shí)現(xiàn)個(gè)體政治情感認(rèn)同最直接的途徑是讓其感受現(xiàn)實(shí)生活。筆者在講授生活與哲學(xué)第五課第二框題《意識(shí)的作用》時(shí)，恰逢港珠澳大橋開(kāi)通，學(xué)生對(duì)我國(guó)獨(dú)立建造的這座世界上最長(zhǎng)的跨海大橋特別關(guān)注。于是，筆者采用了該時(shí)政熱點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。課前導(dǎo)入，筆者播放了港珠澳大橋大氣磅礴的航拍視頻，并讓班上的學(xué)生簡(jiǎn)單談?wù)剬?duì)我國(guó)建成這項(xiàng)超級(jí)工程的感受。學(xué)生都一致提到了震撼、驕傲和自豪等詞語(yǔ)。這是促使學(xué)生形成政治認(rèn)同的第一步。緊接著筆者追問(wèn)：港珠澳大橋的建成歷時(shí)多久？中間遭遇哪些困難和挑戰(zhàn)？大橋的建成為中國(guó)在世界橋梁史上增添了怎樣光輝的一筆？在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生直觀感受到港珠澳大橋建成通車(chē)的里程碑意義：標(biāo)志著中國(guó)從橋梁大國(guó)走向橋梁強(qiáng)國(guó)，不僅彰顯了中國(guó)日益增強(qiáng)的綜合國(guó)力和科技創(chuàng)新能力，更體現(xiàn)出中華民族能工匠心、奮勇追夢(mèng)的氣魄。由此，通過(guò)對(duì)時(shí)政素材的挖掘，引導(dǎo)學(xué)生建立了積極的政治情感。

（二）挖掘材料問(wèn)題導(dǎo)學(xué)，升華為課程內(nèi)容認(rèn)同

筆者利用港珠澳大橋素材設(shè)置情境，緊扣本框題的知識(shí)設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生從材料出發(fā)獲取有效信息，并歸納升華為課本知識(shí)。

1.建設(shè)港珠澳大橋要確定目標(biāo)和行動(dòng)步驟，這反映了意識(shí)活動(dòng)的什么特點(diǎn)？

2.港珠澳大橋選址方案經(jīng)過(guò)多方論證，最終確定下來(lái)，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的什么特點(diǎn)？

3.港珠澳大橋施工團(tuán)隊(duì)采用“半剛性”做法解決沉管問(wèn)題，為世界首創(chuàng)，這體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的什么特點(diǎn)和作用？

4.建設(shè)世界最長(zhǎng)大橋的目標(biāo)，激勵(lì)著每一位大橋人奮勇向前、攻堅(jiān)克難。建成大橋后，他們倍感自豪，從哲學(xué)角度回答這說(shuō)明了什么。

通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主歸納整理“意識(shí)的作用”原理。由表及里的教學(xué)方式，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)生通過(guò)情境掌握了哲學(xué)原理，并形成了對(duì)課程內(nèi)容的認(rèn)同。

（三）內(nèi)化于心、外化于行、知行合一，達(dá)成政治認(rèn)同

本節(jié)課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是行動(dòng)倡議活動(dòng)：在港珠澳大橋人的感召下，請(qǐng)你結(jié)合自身的實(shí)際情況，談?wù)勅绾卧趯W(xué)習(xí)上發(fā)揚(yáng)“大橋精神”，請(qǐng)列出兩條具體的做法。雖然高中生還未能直接參與港珠澳大橋的建設(shè)，但是教師可以引導(dǎo)學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)生活中弘揚(yáng)“大橋精神”。這一超級(jí)世紀(jì)工程建設(shè)的過(guò)程，就是鍛造并逐步發(fā)揚(yáng)港珠澳大橋精神的過(guò)程。教師可以啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)上發(fā)揚(yáng)永不停歇的創(chuàng)新精神、刻苦鉆研的工匠精神和牢記使命的擔(dān)當(dāng)精神。

培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)，就要給學(xué)生心中埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。青少年正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。因此，思想政治教師作為理性知識(shí)的啟發(fā)者、情感認(rèn)同的激發(fā)者、價(jià)值選擇的引領(lǐng)者，要講政治、傳信仰，情懷深、明大義，思維新、方法好，視野廣、道理清，自律嚴(yán)、言行一，人格正、信其道。習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)?！彼枷胝握n教師通過(guò)學(xué)習(xí)此次座談會(huì)精神，信心大振，同時(shí)更明晰了培育人才的方向。培育高中生的政治認(rèn)同素養(yǎng)，需要引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

（責(zé)任編輯袁妮）