謝六逸潛在課程認(rèn)知理念及其對(duì)當(dāng)下新聞教育的啟示

李效文

摘要：潛在課程是現(xiàn)代課程論領(lǐng)域的重要課題之一。謝六逸先生是中國(guó)新聞教育的開(kāi)拓者之一，歷來(lái)重視潛在課程教育并提出了“新聞即社會(huì)教育”的學(xué)術(shù)主張。謝六逸先生認(rèn)為，新聞教育有“有形的”和“無(wú)形的”兩種形式，作為顯在課程教育不可或缺的輔助形式，無(wú)形的潛在課程教育更為重要。這不僅奠定了新聞?dòng)浾邚臉I(yè)的主體品格意識(shí)，還奠定了新聞工作者用新聞這一公器參與社會(huì)實(shí)踐的基本動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：謝六逸;潛在課程;智育;教育理念;啟示

Abstract：The potential curriculum is one of the important research topic in modern curriculum theory. As early pioneers of journalism education in China， Mr. Xie Liuyi has always placed great emphasis on the potential course education and puts forward the academic claims of “news is social education”.Mr. Xie holds that news education is of two forms， namely， the tangible and the intangible， and the supplementary form of the tangible curriculum， the intangible potential curriculum is more important， for it not only establishes the main character consciousness of journalists in their careers， but also established the basic motivation for journalists to use news as a public tool to participate in social practice.

Key words：Xie Liuyi; potential curriculum; intellectual education; educational philosophy; enlightenment

一般而言，課程泛指學(xué)校學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的學(xué)科總和以及與之相關(guān)的、具體的、專(zhuān)業(yè)的與非專(zhuān)業(yè)的所有教育進(jìn)程與教學(xué)安排。從概念探究始發(fā)，課程有廣義和狹義之分。廣義地說(shuō)，課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)某一具體專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)而制定的各項(xiàng)教育內(nèi)容，包括預(yù)定教育實(shí)施進(jìn)程中的全部?jī)?nèi)容，涉及學(xué)校教師根據(jù)教學(xué)計(jì)劃安排必須在教學(xué)時(shí)限和教學(xué)時(shí)數(shù)內(nèi)傳授的各門(mén)學(xué)科，以及與之對(duì)應(yīng)的各類(lèi)有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。狹義地說(shuō)，課程則指某一門(mén)學(xué)科和與之有關(guān)的具體形式與內(nèi)容。在被認(rèn)知的課程轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的知識(shí)且應(yīng)用于實(shí)踐時(shí)，具有如下特征：（1）課程能夠且無(wú)可避免地體現(xiàn)特定語(yǔ)境下的社會(huì)選擇與社會(huì)意志;（2）課程的存在是外在于學(xué)習(xí)者并凌駕在學(xué)習(xí)者之上的;（3）課程的設(shè)置屬于實(shí)體哲學(xué)范疇，具有先驗(yàn)、既定的靜態(tài)性質(zhì);（4）課程體系的內(nèi)在建構(gòu)符合理性主義，遵循科學(xué)邏輯的組織架構(gòu)原則。關(guān)注顯在課程教育，注重“有形的”課程設(shè)置教學(xué)大綱等固然重要，但重視“無(wú)形的”潛在課程同等重要。正是由于如此，早期新聞教育學(xué)家謝六逸先生十分看重社會(huì)實(shí)踐對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的輔助和補(bǔ)充。他強(qiáng)調(diào)，在高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育領(lǐng)域，實(shí)踐哲學(xué)視野理當(dāng)與實(shí)體哲學(xué)視野并重，尤其是隨著課程開(kāi)發(fā)范式向課程理解范式的轉(zhuǎn)變，傳媒專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)在注重正規(guī)課程抑或顯性課程的同時(shí)，更應(yīng)該愈來(lái)愈多地將目光投向潛在課程的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，只有將新聞教育融入社會(huì)教育之中并引領(lǐng)社會(huì)教育，新聞工作者使用新聞這一公器參與社會(huì)實(shí)踐的基本動(dòng)力方能形成。

一、高校傳媒專(zhuān)業(yè)潛在課程的概念及其內(nèi)涵潛在課程概念的提出，最早見(jiàn)于美國(guó)學(xué)者杰克森（P.W.Jackson）1968年所著《教室生活》（Life in Classroom）一書(shū)中，主要是指正規(guī)課程以外的潛隱課程和與之對(duì)應(yīng)的各類(lèi)自覺(jué)與非自覺(jué)的教育活動(dòng)。潛在課程（hidden curriculum）屬于“附帶學(xué)習(xí)”（collateral learning）、“副學(xué)習(xí)”（associate learning），是一種非正式的文化傳遞。杰克森認(rèn)為，學(xué)生在讀、寫(xiě)、算或其他學(xué)術(shù)課程上所取得的進(jìn)步是不能充分或全部歸功于學(xué)校教育的;除了學(xué)校正規(guī)課程的教育，學(xué)生實(shí)際上還從學(xué)校生活的日常經(jīng)驗(yàn)積累中明確了態(tài)度、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀(guān)以及其他心理狀態(tài)的多元化發(fā)展，這些非學(xué)術(shù)的個(gè)體收獲實(shí)質(zhì)上比學(xué)校專(zhuān)業(yè)教學(xué)的影響要多得多[1]。作為學(xué)校或?qū)W校以外的教育環(huán)境中所產(chǎn)生的非學(xué)術(shù)的結(jié)果和副產(chǎn)品，潛在課程與學(xué)校教育同在，且比正規(guī)課程滲透得更加深刻[2]23。因而，潛在課程雖然沒(méi)有顯性存在，但卻是“學(xué)校教育實(shí)踐和教育結(jié)果中所必不可少的組成部分”[3]，是一種課程存在形式。

謝六逸先生認(rèn)為，正是由于潛在課程值得重視，加之知識(shí)向社會(huì)應(yīng)用轉(zhuǎn)化的進(jìn)程加劇，在高校教育中理應(yīng)盡快塑立和明確傳媒專(zhuān)業(yè)潛在課程的概念，使之與正規(guī)課程相匹配。惟其如此，高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育的課程觀(guān)才能夠全面，“學(xué)生通過(guò)學(xué)校環(huán)境獲得的旨在促進(jìn)其身心全面發(fā)展的教育性經(jīng)驗(yàn)”[2]22才能夠符合社會(huì)與傳媒活動(dòng)的實(shí)際。否則，在教材建設(shè)、教學(xué)方法、教師素質(zhì)和教育理念相對(duì)滯后于時(shí)代的情形下，不僅會(huì)造成學(xué)生的主體及主體性、主體與主體間性、主體間性與理性間的分裂，還會(huì)導(dǎo)致傳媒專(zhuān)業(yè)正規(guī)課程意義部分或全部喪失，教育目標(biāo)失去合理性，教學(xué)進(jìn)程的路徑難以暢通。那么，高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育潛在課程的概念是什么？其概念內(nèi)涵又包含哪些內(nèi)容？謝六逸先生認(rèn)為：首先，高校新聞專(zhuān)業(yè)教育的潛在課程是指新聞?lì)悓?zhuān)業(yè)正規(guī)課程以外的隱性課程、隱蔽課程、潛隱課程、隱型課程、潛課程、無(wú)形課程、自發(fā)課程、第三類(lèi)課程等。具體地講，潛在課程泛指專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)之外的師生交往活動(dòng)，學(xué)校或社會(huì)包括媒體組織的各項(xiàng)比賽、評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，課堂生活與日常生活的各種細(xì)節(jié)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與應(yīng)用過(guò)程中的體驗(yàn)和收獲，學(xué)校開(kāi)學(xué)典禮和畢業(yè)典禮，班級(jí)管理制度及學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制等。這些潛在課程并沒(méi)有在教學(xué)計(jì)劃中以正規(guī)課程的方式顯性存在，它們既可能是整體的、系統(tǒng)的和共同的，也可能是局部的、零碎的和個(gè)體的。作為高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育實(shí)踐和教育效果的有機(jī)組成部分，潛在課程是與正規(guī)課程相對(duì)應(yīng)并能夠融通互動(dòng)的課程形式，是高等教育實(shí)施環(huán)節(jié)中所必不可少也無(wú)法避免的課程存在。其次，高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育的潛在課程是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)之外“非計(jì)劃的學(xué)習(xí)活動(dòng)”[4]，通過(guò)所在學(xué)校的環(huán)境、氛圍、風(fēng)氣、設(shè)施、規(guī)則、人際關(guān)系，以及自發(fā)自主的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)等施加影響給學(xué)生并進(jìn)而達(dá)到教育作用。這些潛在課程可以是高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育的任何情境，也可以是高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育的各類(lèi)活動(dòng)及其過(guò)程，包括那些“未公開(kāi)宣稱(chēng)的有意產(chǎn)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)”[2]24、非學(xué)術(shù)性的教育經(jīng)驗(yàn)等因素。再者，高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育的潛在課程作為專(zhuān)業(yè)教育的課程副產(chǎn)品形式存在，對(duì)學(xué)生的日常情感、生活態(tài)度、政治信仰、文化價(jià)值觀(guān)念、行為規(guī)范、社會(huì)交際技能等方面影響巨大。其課程本身因具有一定的組織形態(tài)、時(shí)間進(jìn)程和動(dòng)態(tài)建構(gòu)特征，故而是一種“非正式的文化傳遞”[3]。另外，高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育的潛在課程具有實(shí)體的物質(zhì)性和非實(shí)體的文化心理性，同時(shí)也具有雙面作用。故而，在強(qiáng)化對(duì)學(xué)生外在的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與專(zhuān)業(yè)技能灌輸?shù)耐瑫r(shí)，更應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生內(nèi)在的非專(zhuān)業(yè)的知識(shí)普及與文化塑造。

二、潛在課程在高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育中的地位與作用“不全之全，妙應(yīng)在心”。從過(guò)往多年的高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育實(shí)踐歷程及其效果來(lái)看，潛在課程是與正規(guī)課程并存，甚至在對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)影響與文化心理影響方面有時(shí)還會(huì)超過(guò)正規(guī)課程。例如，在畢業(yè)多年以后，很多學(xué)生早已記不住和回憶不起很多傳媒專(zhuān)業(yè)教育正規(guī)課程的內(nèi)容，但提及學(xué)校開(kāi)學(xué)典禮和畢業(yè)典禮、某一次專(zhuān)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的細(xì)節(jié)、某些師生交往的對(duì)話(huà)內(nèi)容等，卻是永生難忘和記憶猶新的。作為高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育正規(guī)課程的對(duì)應(yīng)形式，潛在課程對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和人生品格所施予的干預(yù)，無(wú)論是正能量的還是負(fù)能量的，均不容忽視。也正是因?yàn)槿绱耍暡⒕珳?zhǔn)地認(rèn)知潛在課程在高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育中的地位和作用尤為重要。

謝六逸先生認(rèn)為，和綜合課程一樣，潛在課程在高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育中擁有如下地位：

首先，潛在課程的設(shè)置及其在高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育中的比重是教學(xué)觀(guān)念所依托的哲學(xué)彰顯。隨著課程開(kāi)發(fā)范式向課程理解范式的轉(zhuǎn)變，實(shí)踐哲學(xué)視野逐步取代實(shí)體哲學(xué)視野，教育的意義正在發(fā)生深刻的變化：教育不僅僅是教師向?qū)W生傳遞知識(shí)與技能的過(guò)程，還應(yīng)該更加深入地滲入到“幫助學(xué)生成為多產(chǎn)的社會(huì)成員” [5]192這一領(lǐng)域。故而，教師在正規(guī)課程上的知識(shí)與技能灌輸遠(yuǎn)不如建立潛在課程的召喚結(jié)構(gòu)，或通過(guò)潛在課程喚醒學(xué)生的參與活動(dòng)意識(shí)與自主學(xué)習(xí)能力顯得重要。“文本之外無(wú)他物” [6]，在過(guò)往正規(guī)課程建立起專(zhuān)業(yè)細(xì)分所形成的控制式邏輯而衍生出來(lái)的教學(xué)關(guān)系中，不論是教師還是學(xué)生，其教學(xué)活動(dòng)均帶有強(qiáng)迫性質(zhì)，教師被迫教，學(xué)生被迫學(xué)。課程的目的與活動(dòng)的意義被忽視，人與人之間的差異性不被接受，整個(gè)教學(xué)被虛擬成一個(gè)整體并納入產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)鏈條之中，教學(xué)制度被體系化，教學(xué)流程被規(guī)范化，教學(xué)過(guò)程被精細(xì)化，教學(xué)效果被量化……凡此種種，使得教育成為不同產(chǎn)品間一條條工業(yè)生產(chǎn)的流水線(xiàn)，仿佛教師就是技工，學(xué)生就是產(chǎn)品，學(xué)校就是專(zhuān)業(yè)工廠(chǎng)抑或?qū)I(yè)車(chē)間。事實(shí)上，教育從根本上來(lái)講是人的教育，遠(yuǎn)非工業(yè)品生產(chǎn)與加工那么簡(jiǎn)單，教育的結(jié)果也不能簡(jiǎn)單地通過(guò)學(xué)生畢業(yè)后整體就業(yè)率的高低來(lái)進(jìn)行結(jié)算，并以此推算其今后的專(zhuān)業(yè)成就。了解傳播學(xué)學(xué)科建立歷程的人們都知道，傳播理論的最早確立者如庫(kù)勒、拉斯維加斯、拉斯韋爾等人大多都不是學(xué)習(xí)新聞傳媒類(lèi)專(zhuān)業(yè)的，他們或是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，或是物理學(xué)家，或是心理學(xué)家，或是化學(xué)家，但在特定的歷史時(shí)期，他們卻是依據(jù)其自身所熟知的學(xué)科并由此出發(fā)進(jìn)而創(chuàng)立了各類(lèi)影響至今的傳播理論學(xué)說(shuō)。換句話(huà)說(shuō)，受實(shí)體哲學(xué)觀(guān)念支配下的高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育，在很大程度上是教不出新聞傳媒界的思想來(lái)的。而從事新聞傳播工作和管理傳媒組織所需要的知識(shí)，也不是只學(xué)習(xí)新聞傳播正規(guī)課程就足夠，還需要經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織行為學(xué)、計(jì)量學(xué)、文化學(xué)等多學(xué)科知識(shí)的統(tǒng)合，更需要在社會(huì)特定語(yǔ)境中積淀足夠多的實(shí)踐磨礪。

其次，環(huán)境造就人。潛在課程在實(shí)質(zhì)上就是高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育實(shí)施的內(nèi)外在語(yǔ)境。眾所周知，包括課堂在內(nèi)，學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的各類(lèi)場(chǎng)所不僅僅是一個(gè)個(gè)客觀(guān)的存在，也是學(xué)生形成認(rèn)知與思想的物質(zhì)依托。多年以后，隨著認(rèn)知的內(nèi)化，這些場(chǎng)所以及與之有關(guān)的記憶便會(huì)轉(zhuǎn)化為種種個(gè)性鮮明且影響深遠(yuǎn)的差異化品格。正是由于如此，我們才能夠理解：為什么很多正規(guī)課程并沒(méi)有給人留下絲毫的記憶，反而是社會(huì)實(shí)踐中的種種細(xì)節(jié)等給一代又一代的新聞傳媒類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生留下了終生難忘的回憶。這些場(chǎng)所的存在以及與之有關(guān)的記憶，不但承載了高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育的校際差異與辦學(xué)特色，而且還有機(jī)地塑造了高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育的人性深度與行為品格。所以，與破碎的正規(guī)課程宏敘述理性相比，潛在課程具有非教條的、“提供人與人之間新型巧合（co-incidence）而開(kāi)拓出創(chuàng)造性活動(dòng)的新天地” [5]198的獨(dú)特地位。

再者，“授人以魚(yú)不如授人以漁”。有和無(wú)，在和不在，自我和非我，可見(jiàn)和不可見(jiàn)，顯要和隱次之間，本來(lái)就存在著相互依存與相互轉(zhuǎn)換的辯證關(guān)系。與正規(guī)課程相對(duì)應(yīng)，潛在課程在高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育中不啻是不在的顯現(xiàn)，見(jiàn)證著高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育的存在與蹤跡?！坝玫吕镞_(dá)的話(huà)講，‘不在以殘存于我目前的言行中的‘蹤跡（trace）的形式，游戲在我身上?！盵7]從這一意義上而言，潛在課程不但作用于個(gè)人，而且作用于文化。在高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育實(shí)施進(jìn)程中，潛在課程伴隨著正規(guī)課程，是在不斷地推動(dòng)、表達(dá)和鑒別著高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育本身的。也正是由于如此，高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育活動(dòng)的參與者，不論是學(xué)生還是教師，抑或是管理者，其個(gè)體的和集體的過(guò)去都是不被忘卻且被不斷演繹的。在對(duì)學(xué)生自我的完整性培養(yǎng)方面，潛在課程無(wú)疑是具有不可替代的地位的，它打破了正規(guī)課程的“滿(mǎn)”并使教育本身步入了“空”的意境之中，學(xué)生的學(xué)習(xí)也并不會(huì)因?yàn)檎?guī)課程的終結(jié)而終結(jié)，而是會(huì)引領(lǐng)著學(xué)生去開(kāi)放性地學(xué)習(xí)。這正是高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育的目的與教育意義存在的根本所在。

潛在課程在高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育中不僅地位重要，而且對(duì)高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育所起的作用更是明顯易見(jiàn)：首先，潛在課程作為教學(xué)文本的有機(jī)存在，它能夠有效地消解正規(guī)課程所產(chǎn)生的知識(shí)邊界與人際邊界，而把人納入一個(gè)基于高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育核心的超鏈接平臺(tái)語(yǔ)境之中，使得高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育能夠?qū)崿F(xiàn)跨邊界、跨差異的意義傳遞，為培養(yǎng)出具有知識(shí)應(yīng)用和創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的人才奠定基礎(chǔ)。學(xué)歷教育不等同于素質(zhì)教育，知識(shí)接受也并不等于能力擁有。在過(guò)往的以實(shí)體哲學(xué)觀(guān)念為支配理念的教育實(shí)踐中，高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育培養(yǎng)出了大批的不通人情、不了解現(xiàn)實(shí)與社會(huì)實(shí)際以及不能有效區(qū)分區(qū)域化文化差異的學(xué)生。這些學(xué)生不僅在高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育迷蒙自閉，而且在走入社會(huì)后也很難成為合格的專(zhuān)業(yè)從業(yè)者和社會(huì)成員。如許問(wèn)題的存在，現(xiàn)如今都是高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育所必須面對(duì)和反思的。只有加大對(duì)潛在課程的認(rèn)知和應(yīng)用，才能夠使高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育跟上時(shí)代的步伐。其次，潛在課程能夠阻止現(xiàn)代主義教育理念所造成的理論與實(shí)踐的分離，使得高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育走出表象誤區(qū)并真正實(shí)現(xiàn)深層建構(gòu)與整體提升。眾所周知，“現(xiàn)代主義的貧困表現(xiàn)為萬(wàn)物皆以西方傳統(tǒng)特有的、根深蒂固的偏見(jiàn)出發(fā)，即認(rèn)為概念、公式、觀(guān)點(diǎn)等，總是一勞永逸地作為現(xiàn)實(shí)，最終指向某種固定的、封閉的、可命名的東西。其基本姿態(tài)和腔調(diào)是極為專(zhuān)橫的。這種隨柏拉圖和笛卡爾基督教傳統(tǒng)而產(chǎn)生的西方式?jīng)Q心，旨在讓事物正確，不僅只是認(rèn)識(shí)論上（獲得正確知識(shí)）正確，而且要充當(dāng)正確，要把各自的生命宣稱(chēng)為正確?！盵5]147近些年來(lái)，這些以邏各斯中心傳統(tǒng)所建立的教育體制和教育理念弊端，使得我國(guó)的高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育動(dòng)不動(dòng)照搬西方不說(shuō)，還出現(xiàn)了不少學(xué)者教師迷信西方傳媒理論，甚至以西方傳媒理論來(lái)否定中國(guó)傳媒理念的政治根基與文化根基的現(xiàn)象。不難想象，這樣下去的高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育是要不得的！教育的根本問(wèn)題是要解決為什么人的問(wèn)題，只有把高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，并樹(shù)立以人民為中心的基本意識(shí)，才是高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育存在與存活的歷史責(zé)任。正是因?yàn)槿绱耍x六逸先生認(rèn)為，將中國(guó)的具體國(guó)情與文化理念以潛在課程教育的形式大量植入高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育中刻不容緩。再者，在高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育領(lǐng)域，依據(jù)既有的正規(guī)課程體制和正規(guī)課程內(nèi)涵進(jìn)行教育，根本無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望和媒體對(duì)人才的需求。在教材沒(méi)有更新和完善起來(lái)的情形之下，潛在課程在媒體轉(zhuǎn)型和高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育轉(zhuǎn)型之際，無(wú)疑需要承擔(dān)起既有正規(guī)課程所無(wú)法完成的教育任務(wù)。換句話(huà)說(shuō)，只有加大高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育潛在課程的力度，才能使高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育不虛空。

三、高校傳媒專(zhuān)業(yè)實(shí)施潛在課程教育所應(yīng)注意的基本事項(xiàng)謝六逸先生認(rèn)為，潛在課程是以潛在為其顯性特征的。因而，無(wú)論是以人為本來(lái)提高學(xué)生的情意發(fā)展，還是從智育方面完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，抑或是從美育的角度來(lái)激發(fā)學(xué)生的美感情趣與美的創(chuàng)造，高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育都不僅要把握住潛在課程潛隱性、非預(yù)期性、非強(qiáng)制性、多樣性、持久性等方面的課程特點(diǎn)，而且在實(shí)施潛在課程教育時(shí)還應(yīng)注意以下事項(xiàng)：

首先，在注重當(dāng)下教育的主體性的同時(shí)，要注意教育者與教育對(duì)象雙方實(shí)際存在著的主體性與主體間性、主體間性與理性以及主體的多元化之間的融通與綴連關(guān)系。換句話(huà)說(shuō)，在高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育中實(shí)施潛在課程教育，不能受杜威教育理論和克伯屈教育理論的誤導(dǎo)，僅把潛在課程的學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單地理解為學(xué)生自我進(jìn)行的“附帶學(xué)習(xí)”和“副學(xué)習(xí)”，要把潛在課程在高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育中的價(jià)值、功能、特點(diǎn)等研究透徹。高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育對(duì)其潛在課程的結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)等方面的認(rèn)知與研究可謂空白和荒蕪。現(xiàn)階段在高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育中實(shí)施潛在課程教育尚做不到成熟運(yùn)用和體系完善，有必要加大潛在課程的實(shí)踐力度以獲取經(jīng)驗(yàn)和理論總結(jié)。事實(shí)上，在高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育領(lǐng)域，實(shí)踐哲學(xué)視野逐步取代實(shí)體哲學(xué)視野，課程開(kāi)發(fā)范式向課程理解范式轉(zhuǎn)變，這些雖已成為共識(shí)，但令潛在課程從內(nèi)部實(shí)現(xiàn)對(duì)正規(guī)課程的批判和改變?nèi)缘眉僖詴r(shí)日，潛在課程與正規(guī)課程“視界融合”并共同拓展“真值空間” [8]的可能性，以及重構(gòu)高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育結(jié)構(gòu)，也尚需進(jìn)一步探究和深化。

其次，在高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育實(shí)施潛在課程教育時(shí)，不能簡(jiǎn)單地以教學(xué)手段的多樣化和教學(xué)形式的多元化來(lái)認(rèn)知和取代潛在課程。近年來(lái)，無(wú)論是在正規(guī)課程教育領(lǐng)域，還是在潛在課程教育領(lǐng)域，都出現(xiàn)了一種以簡(jiǎn)單粗糙的積件（Integrated ware）來(lái)取代正規(guī)課程教育和潛在課程教育的不良現(xiàn)象。其中，最為典型的，就是很多學(xué)校甚至教育主管部門(mén)迷信并鼓勵(lì)的教師自制課件和其他音視頻教學(xué)，以及高校開(kāi)學(xué)典禮與畢業(yè)典禮上的校長(zhǎng)演講等內(nèi)容。“實(shí)際上，由教師單獨(dú)制作的課件（course ware）僅僅體現(xiàn)著教師個(gè)人針對(duì)具體課堂的教學(xué)思想、目標(biāo)過(guò)程和方法。教育技術(shù)界的有識(shí)之士已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，自制課件是僵化和不可變的，不能適應(yīng)教學(xué)的普遍要求和變通要求?！盵9]換句話(huà)說(shuō)，這些以教育者并不一定正確的個(gè)人理解所完成的自制課件和其他音視頻教學(xué)，以及高校開(kāi)學(xué)典禮與畢業(yè)典禮上的校長(zhǎng)演講等內(nèi)容，在高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育內(nèi)得以暢行，特別是蘊(yùn)藏其中的不當(dāng)觀(guān)念與偏執(zhí)言論，有時(shí)不僅對(duì)學(xué)生知、情、意方面的全面發(fā)展無(wú)益，而且可能有害甚至是對(duì)學(xué)生造成直接的人格損害。

再者，潛在課程應(yīng)該依托基于超鏈接的以新聞傳播為核心學(xué)科的綜合課程來(lái)進(jìn)行，并且要建立正規(guī)課程、綜合課程與潛在課程之間的關(guān)系和紐帶[10]。也只有這樣，高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育才不會(huì)顧此失彼，高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育的課程結(jié)構(gòu)也才能相互依托和相互貫通。

總之，潛在課程是現(xiàn)代課程論領(lǐng)域的重要課題之一。深入認(rèn)知和領(lǐng)會(huì)謝六逸先生的新聞教育理念，重視潛在課程在高校傳媒專(zhuān)業(yè)教育中的地位和作用，開(kāi)發(fā)和提升潛在課程的價(jià)值與功能并把握其課程特點(diǎn)，至關(guān)重要。

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