淺談初中道德與法治教學(xué)方式的最優(yōu)化

摘 要：無(wú)論老師采用什么方法，學(xué)生都需要專(zhuān)注于情感學(xué)習(xí)和對(duì)學(xué)習(xí)的興趣增加。因此，必須提高學(xué)生積極思考問(wèn)題，獲得知識(shí)，提高技能的意識(shí)。如今，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，初中道德與法治的教師面臨著許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，但無(wú)論如何，只要教師具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神，展現(xiàn)出活力，體現(xiàn)出道德與法治之美。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;教學(xué)方式;最優(yōu)化

就初中而言，當(dāng)前的道德與法治課程每周就兩三節(jié)課，許多學(xué)生對(duì)道德與法治持相同的看法，他們折服于道德與法治深層的真理，但是他們對(duì)道德與法治內(nèi)容卻難以理解。因此許多學(xué)生沒(méi)有足夠的信心去了解道德與法治內(nèi)容，并且他們對(duì)于學(xué)習(xí)道德與法治也沒(méi)有興趣。道德與法治總是給人一副冷酷、枯燥的面孔。幾乎每個(gè)領(lǐng)域的教育都以道德與法治教育為主導(dǎo)，道德與法治教育對(duì)于讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀具有重大影響，這一課程將成為學(xué)生必修的課程。

一、 初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

在初中道德與法治教育中，大多數(shù)教師都以灌輸式為主，教師成為課堂的主要部分，學(xué)生變得被動(dòng)，這樣既剝奪了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，又約束了學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)新思想，學(xué)生沒(méi)有發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣所在，而且還阻止學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)思維，不僅不能滿(mǎn)足他們學(xué)習(xí)需求，還不能達(dá)到理想的教育效果。在實(shí)際教育中，教師無(wú)法忽略傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)觀念，老師總是處在高位，而學(xué)生則害怕老師，即使在課堂上，也不敢問(wèn)問(wèn)題，學(xué)生不敢表達(dá)自己的想法，這不符合學(xué)生的道德教育。老師沒(méi)有新的教育理念，老師、黑板和粉筆成為課堂的重要組成部分。班上有很多學(xué)生，由于教師在課程中沒(méi)有使用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，導(dǎo)致不能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，老師教給學(xué)生的知識(shí)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法理解。這樣長(zhǎng)期以來(lái)，不僅不能提高教育質(zhì)量而且學(xué)生沒(méi)有獲得所需要的知識(shí)。因此，如何最大限度地發(fā)揮課堂教學(xué)的作用以及如何提高道德與法治教育的有效性是目前教師要考慮的問(wèn)題。

二、 初中道德與法治教學(xué)方式的最優(yōu)化措施

（一）更新教學(xué)觀念，適應(yīng)新課改要求

道德與法治教育作為新課程的一部分，教師應(yīng)該教給學(xué)生知識(shí)并成為指導(dǎo)者，組織學(xué)生探索知識(shí)并獲得知識(shí)。因此，教師必須以嶄新的精神講授課程，老師應(yīng)該認(rèn)真探索課程，找出最難的地方，總結(jié)知識(shí)，查找問(wèn)題，并在老師的指導(dǎo)下讓學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行有意識(shí)的學(xué)習(xí)，以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)意識(shí)。如果道德與法治教育考試的教學(xué)方法不新穎，那么學(xué)生就不會(huì)具有獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力，也不會(huì)對(duì)道德與法治課程產(chǎn)生興趣，這不適合學(xué)生的培養(yǎng)。認(rèn)識(shí)到未來(lái)社會(huì)發(fā)展的總體方向，道德與法治教育應(yīng)該關(guān)注和培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)精神。此外，根據(jù)生活和其他價(jià)值觀方面，課堂上，教師應(yīng)促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，老師可以播放與之相關(guān)的視頻，與學(xué)生討論道德問(wèn)題。之后，老師總結(jié)學(xué)生存在的問(wèn)題，提高學(xué)生解決道德問(wèn)題的能力，將學(xué)生分為幾個(gè)小組，相互討論道德與法治問(wèn)題，并幫助學(xué)生理解法治問(wèn)題。

（二）運(yùn)用已有的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)啟課堂

教育部將《道德與法治》課本分為四個(gè)部分，分別是單元、課、框、目四個(gè)等級(jí)，單元和課題下方有導(dǎo)語(yǔ)，框以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”作為導(dǎo)語(yǔ)，結(jié)尾以“拓展空間”收尾，文中與諸如“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“方法和技巧”以及“閱讀感悟”之類(lèi)進(jìn)行穿插，這本教科書(shū)是為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分享和交流，并在整個(gè)教科書(shū)中“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”教學(xué)。例如，在教授學(xué)生《少年有夢(mèng)》這一課時(shí)，老師問(wèn)學(xué)生：“你的夢(mèng)想是什么？”通過(guò)提問(wèn)開(kāi)啟學(xué)生夢(mèng)想的旅程。在《增強(qiáng)生命的鈿性》這一課時(shí)中，問(wèn)學(xué)生“你的記憶中有哪些不愉快的經(jīng)歷？”進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)挫敗，充分了解生命的力量。

（三）創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)情境

創(chuàng)建一個(gè)有序、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生產(chǎn)生足夠的知識(shí)學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)力。興趣是最好的老師，只有感興趣的人才能學(xué)好知識(shí)，只有學(xué)生感興趣，才能拓寬他們的視野并使他們積極學(xué)習(xí)。其次，要明確學(xué)習(xí)的目的。隨著興趣的發(fā)展，學(xué)習(xí)的興趣和熱情不斷提高。這就是為什么創(chuàng)造一個(gè)舒適而愉快的學(xué)習(xí)情景如此重要的原因。促使學(xué)生努力學(xué)習(xí)，對(duì)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境懷有濃厚的興趣，學(xué)習(xí)能力不斷提高。在學(xué)習(xí)中，老師可以創(chuàng)建各種學(xué)習(xí)情景。

1. 教育必須具有藝術(shù)性

教師必須使用幽默的語(yǔ)言來(lái)激活學(xué)習(xí)氛圍。有趣的學(xué)習(xí)主題使學(xué)生能夠創(chuàng)造激情，增加對(duì)事物的好奇心并積極發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，創(chuàng)造這種學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)鍵是精心選擇吸引學(xué)生注意力的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

2. 利用多媒體技術(shù)

多媒體技術(shù)可以使復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。因此，多媒體技術(shù)的使用改善了教學(xué)方法并創(chuàng)造了舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠?qū)Ｗ⒂谒麄兊膶W(xué)習(xí)活動(dòng)。

3. 善于運(yùn)用實(shí)際問(wèn)題

道德與法治課程與實(shí)際問(wèn)題之間的關(guān)系非常密切。但是，在實(shí)際教育中，老師選擇的材料存在明顯的差異。課堂教學(xué)的目的是教育學(xué)生成為社會(huì)主義建設(shè)者。學(xué)生的實(shí)際生活與道德與法制容息息相關(guān)。學(xué)生的道德價(jià)值觀影響著社會(huì)及其家庭的發(fā)展。老師應(yīng)使用學(xué)生身邊真實(shí)的例子，使他們的學(xué)習(xí)材料栩栩如生，使用感興趣的主題?？紤]到這一點(diǎn)，創(chuàng)造一個(gè)有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，然后引導(dǎo)他們探索課本。這樣，學(xué)生可以提高他們的學(xué)習(xí)技能。

4. 道德與法治教學(xué)可以通過(guò)多種方式創(chuàng)造教育條件

教師需要根據(jù)教科書(shū)做出適當(dāng)?shù)倪x擇，創(chuàng)造適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)環(huán)境，并允許學(xué)生積極參與課題教學(xué)，以增加他們課題參與度，以提高課堂效率。

（四）靈活的課堂教學(xué)方法

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的要素，在促進(jìn)教育知識(shí)發(fā)展，能力發(fā)展以及教育質(zhì)量的全面提升中起著重要作用。學(xué)生有了興趣，才會(huì)積極不斷地進(jìn)行鉆研，從而收獲知識(shí)。在目前的情況下，學(xué)生對(duì)具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和積極態(tài)度的課程感興趣，從而激發(fā)他們進(jìn)行探究。而創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的主要途徑，如果失去了情景教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就相當(dāng)于無(wú)水之源。但是，并非所有情景教學(xué)都可以激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，只有教學(xué)情景具有很強(qiáng)的吸引力，才可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教育應(yīng)結(jié)合教科書(shū)的特點(diǎn)，運(yùn)用多種方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，通過(guò)建立障礙來(lái)使學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣日益濃厚。在課程中，教師為學(xué)習(xí)設(shè)置了障礙，在學(xué)生難以區(qū)分真實(shí)性的情況下，才會(huì)引發(fā)他們主動(dòng)去思考，促進(jìn)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，并主動(dòng)探究，最后解決問(wèn)題。例如，當(dāng)老師在講解“全面建設(shè)小康社會(huì)的意義”時(shí)，答案為“強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性”。在這一點(diǎn)上，老師可以通過(guò)以下方法為學(xué)生設(shè)置障礙或是“布惑”，老師提問(wèn)：“今天，中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后于許多資本主義國(guó)家。為什么還能體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性呢？”通過(guò)提問(wèn)，使利用現(xiàn)有信息，通過(guò)縱向和橫向比較，查閱資料，與歷史相比，最后得出答案，顯示出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐和頭腦風(fēng)暴，學(xué)生可以充滿(mǎn)信心地豐富自己的知識(shí)，增強(qiáng)自己的知識(shí)和好奇心。另一個(gè)示例是使用視頻、演示、歌曲等來(lái)創(chuàng)建學(xué)習(xí)情景并促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)，這樣可以使課題更加有趣和輕松。對(duì)于課程而言，無(wú)論老師采用什么方法，老師都需要專(zhuān)注于學(xué)生情感學(xué)習(xí)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生積極思考問(wèn)題的能力，使學(xué)生輕松有趣學(xué)習(xí)知識(shí)。

（五）教師以積極的情緒影響學(xué)生

優(yōu)化道德與法制課堂教學(xué)，有必要提高教師的思維能力。老師站在講臺(tái)上，處于良好的領(lǐng)導(dǎo)地位，在教室里應(yīng)該面帶微笑，語(yǔ)言響亮而清晰，老師的正能量才能夠使學(xué)生能夠活躍起來(lái)。相反，如果在老師的教室里沒(méi)有表情，語(yǔ)言枯燥，學(xué)生就會(huì)變得沒(méi)有激情，也會(huì)導(dǎo)致老師心情不好，從而影響教學(xué)效果。教室環(huán)境和課堂氛圍會(huì)給學(xué)生帶來(lái)緊張感和敵對(duì)態(tài)度，甚至還會(huì)引發(fā)學(xué)生與老師作對(duì)的現(xiàn)象，難以達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)的效果。這就是為什么老師需要保持良好心態(tài)的原因，讓學(xué)生有動(dòng)力，并有足夠的激情去學(xué)習(xí)。老師需要照顧到每個(gè)學(xué)生，與學(xué)生建立緊密的師生關(guān)系，提高課堂教學(xué)效果，并提高教育效率。

（六）小組互助進(jìn)行道德與法治教學(xué)

在教學(xué)過(guò)程中，老師可以將學(xué)生分為若干個(gè)小組，這樣可以有效避免不能照顧到每一個(gè)學(xué)生的問(wèn)題。例如，在進(jìn)行“少年當(dāng)自強(qiáng)”課程學(xué)習(xí)時(shí)，該課程包含三個(gè)主要元素，這些元素旨在使自己自信，自己的事情自己做以及走自強(qiáng)之路，自強(qiáng)是學(xué)生應(yīng)具備的重要素質(zhì)。根據(jù)課程指導(dǎo)，老師對(duì)學(xué)生提出以下問(wèn)題：如何理解自信？如何樹(shù)立自信？為什么自己的事情要自己做？為什么要走自強(qiáng)之路等？可以將學(xué)生進(jìn)行分組，針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，老師準(zhǔn)備讓學(xué)生進(jìn)行小組討論。在此過(guò)程中，應(yīng)鼓勵(lì)小組起來(lái)分享每個(gè)小組的答案，并幫助學(xué)生思考。小組討論后，老師請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題。討論這個(gè)過(guò)程中，幫助學(xué)生吸收知識(shí)并振興課堂氛圍，還鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)道德與法治教育知識(shí)感興趣。教師還可以設(shè)計(jì)競(jìng)賽環(huán)節(jié)，將學(xué)生分為正方和反方，以針對(duì)老師提出的問(wèn)題雙方進(jìn)行辯證討論。例如，在討論“當(dāng)老年人摔倒時(shí)該不該扶”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，將全班同學(xué)支持扶的劃分為正方，反之則為反方，雙方辯論后，老師對(duì)結(jié)果進(jìn)行正確的總結(jié)，并指導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀，糾正道德觀念，并告知學(xué)生，如果有人需要幫助，我們應(yīng)該給予他們幫助。讓道德與法治教育內(nèi)容與生活息息相關(guān)，通過(guò)小組討論得出結(jié)論，學(xué)生的積極性得到了極大的提高，在此過(guò)程中，內(nèi)向的學(xué)生也可以參與這個(gè)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了總體教育目標(biāo)。老師也將從學(xué)生的討論過(guò)程中受益。學(xué)生的討論使教師能夠準(zhǔn)確地理解個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)道德教育存在的問(wèn)題，并有針對(duì)性地加以解決，以便學(xué)生可以從小組討論中受益。

（七）構(gòu)建科學(xué)評(píng)價(jià)體系

道德與法治教育不能忽視教育評(píng)估環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)的教育僅關(guān)注結(jié)果，將考試分?jǐn)?shù)作為學(xué)生的唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)非常有害，為了發(fā)展學(xué)生的主體作用，使學(xué)生全面發(fā)展，有必要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。通過(guò)合并學(xué)術(shù)成績(jī)和學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)估，既要考評(píng)學(xué)生知識(shí)的掌握情況，還要對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力和思維能力進(jìn)行考評(píng)，全方位的評(píng)估方法，以鼓勵(lì)學(xué)生，幫助他們?cè)鰪?qiáng)自信心并實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)。

三、 結(jié)語(yǔ)

一般而言，學(xué)生思想教育非常重要。道德與法治教育可以提高學(xué)生的整體素質(zhì)，并幫助學(xué)生建立正確的人生價(jià)值觀。道德與法治教育作為新課程的一部分，必須創(chuàng)新教育體系，并超越傳統(tǒng)的教育體系，通過(guò)道德與法治指導(dǎo)深化學(xué)生的思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促使學(xué)生健康成長(zhǎng)，成為真正的社會(huì)主義建設(shè)者。

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作者簡(jiǎn)介：

雒成茜，甘肅省白銀市，甘肅省靖遠(yuǎn)縣第六中學(xué)。