張文超 何宇瀟 路正社
摘要:全國(guó)教育大會(huì)上將“勞”字列入培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要序列,要求當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成正確的勞動(dòng)思想、勞動(dòng)精神以及勞動(dòng)習(xí)慣。因此,文章從高校勞動(dòng)課與后勤服務(wù)結(jié)合育人的角度出發(fā),淺談了其必要性、存在問(wèn)題和實(shí)踐路徑。
關(guān)鍵詞:高校;勞動(dòng)課;實(shí)踐
中圖分類(lèi)號(hào):G645? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ?文章編號(hào):1674-9324(2020)12-0331-02
一、必要性
勞動(dòng)課可以幫助大學(xué)生有效獲得生產(chǎn)技術(shù)知識(shí),掌握勞動(dòng)技能,是實(shí)施素質(zhì)教育的有益探索,是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的必要條件,是落實(shí)“三全育人”的重要保障,能使大學(xué)生養(yǎng)成正確的勞動(dòng)思想、習(xí)慣、精神和情感。
(一)實(shí)施素質(zhì)教育的有益探索
勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是人維持自我生存和自我發(fā)展的唯一手段。大學(xué)生處于勞動(dòng)能力培養(yǎng)的重要時(shí)期,提升勞動(dòng)能力是高校素質(zhì)教育的重要組成部分。
(二)培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的必要條件
馬克思認(rèn)為,未來(lái)教育對(duì)所有已滿(mǎn)一定年齡的兒童來(lái)說(shuō),就是生產(chǎn)勞動(dòng)與智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的唯一方法。[1]目前,大多數(shù)大學(xué)生為獨(dú)生子女,從小在父母的呵護(hù)下成長(zhǎng),形成只需投入腦力勞動(dòng)的思想觀念,所謂“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”,從而極少參與勞動(dòng)實(shí)踐。因此,讓學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)課參與到實(shí)踐中去,有利于學(xué)生的全面發(fā)展。
(三)落實(shí)“三全育人”的重要保障
高校要實(shí)現(xiàn)“全員育人、全程育人、全方位育人”的“三全育人”格局,與“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿(mǎn)意教育”[2]的思想相輔相成。高校開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課,可以有效推動(dòng)全方位育人,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)的基礎(chǔ)上走出課堂,在參與勞動(dòng)實(shí)踐中學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能,實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展。
二、存在的問(wèn)題
隨著時(shí)代的變遷,傳統(tǒng)的勞動(dòng)課、勞動(dòng)思想已不能滿(mǎn)足現(xiàn)代化的勞動(dòng)教育需求。由于多種因素的影響,目前,高校勞動(dòng)課還存在一些薄弱點(diǎn),如學(xué)生主體缺乏自覺(jué)勞動(dòng)的意識(shí)、勞動(dòng)教學(xué)課程管理未能系統(tǒng)化、現(xiàn)有的勞動(dòng)實(shí)踐缺乏時(shí)代性等。
(一)學(xué)生主體缺乏自覺(jué)勞動(dòng)的意識(shí)
目前,在大學(xué)已經(jīng)很少看到學(xué)生打掃教室、校園的現(xiàn)象,取而代之的是保潔阿姨穿梭于校園的各個(gè)角落,甚至有的學(xué)生連個(gè)人和寢室衛(wèi)生都處理不好,學(xué)生自覺(jué)勞動(dòng)的意識(shí)薄弱?,F(xiàn)在的大學(xué)生絕大部分是獨(dú)生子女,首先,受家庭環(huán)境的影響,父母幾乎包攬一切家務(wù),孩子只需完成自己的學(xué)業(yè)任務(wù);其次,受社會(huì)氛圍的影響,應(yīng)試教育下,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力較大,認(rèn)為腦力勞動(dòng)比體力勞動(dòng)更加重要;再次,受學(xué)校宣傳引導(dǎo)的影響,大多學(xué)校在勞動(dòng)實(shí)踐層面的宣傳力度還不夠強(qiáng),沒(méi)有及時(shí)糾正學(xué)生消極的勞動(dòng)意識(shí)。
(二)勞動(dòng)教學(xué)課程管理未能系統(tǒng)化
由于教學(xué)理念的影響,高校勞動(dòng)課程的安排存在一定的不合理性。勞動(dòng)理論課遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐課,真正用于勞動(dòng)技能實(shí)踐學(xué)習(xí)的課時(shí)相對(duì)較少。在當(dāng)今知識(shí)迅速更新的背景下,勞動(dòng)教材較為老舊、古板,未能及時(shí)與學(xué)生、社會(huì)的發(fā)展需求同步;勞動(dòng)理論學(xué)習(xí)與勞動(dòng)實(shí)踐的時(shí)間分配上未能形成連貫性。
(三)現(xiàn)有勞動(dòng)實(shí)踐缺乏時(shí)代性
整個(gè)教育必須同國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求相適應(yīng)[3]。勞動(dòng)課作為重要組成部分,也應(yīng)緊跟時(shí)代步伐。現(xiàn)代化的勞動(dòng)教學(xué)應(yīng)該區(qū)別于傳統(tǒng)的勞動(dòng)教學(xué)方法和途徑。傳統(tǒng)的勞動(dòng)課教學(xué)形式較為單一,方法和內(nèi)容較為古板,與目前社會(huì)、學(xué)校發(fā)展以及學(xué)生日新月異的實(shí)際需求逐漸不符。然而,目前較大部分高校的勞動(dòng)課還停留在傳統(tǒng)的勞動(dòng)課教學(xué)階段,未能及時(shí)與社會(huì)發(fā)展接軌,缺乏一定的吸引力。
三、實(shí)踐路徑
新形勢(shì)下,我們應(yīng)該不斷積極探討適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)和學(xué)生發(fā)展需求,形成“政府重視、社會(huì)參與、學(xué)校組織、家庭支持、個(gè)人實(shí)踐”[4]的勞動(dòng)課發(fā)展格局,以參與后勤勞動(dòng)為載體,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀;以健全規(guī)范的機(jī)制為保障,建立科學(xué)多元的勞動(dòng)課程體系;以創(chuàng)新勞動(dòng)課內(nèi)容方式為手段,提升勞動(dòng)課程的教育實(shí)效。
(一)以參與后勤勞動(dòng)為載體,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀
勞動(dòng)是人之為人的本質(zhì)特征,是創(chuàng)造歷史的最直接因素,是人類(lèi)文明進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。[5]大學(xué)生應(yīng)該通過(guò)勞動(dòng)課不斷增強(qiáng)積極參與勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的主體意識(shí)。
首先,加強(qiáng)勞動(dòng)課的理論教育探討,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)的勞動(dòng)意識(shí)。高校開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課,一方面要針對(duì)勞動(dòng)實(shí)踐進(jìn)行理論指導(dǎo);另一方面,要增強(qiáng)學(xué)生參與勞動(dòng)的思想教育引導(dǎo),幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。
其次,不斷參與勞動(dòng)實(shí)踐,樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。高校后勤作為校園勞動(dòng)密集區(qū),可以讓學(xué)生參與到后勤服務(wù)中,在不同的勞動(dòng)崗位體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛和樂(lè)趣,從而使學(xué)生學(xué)會(huì)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)。
(二)以健全規(guī)范的機(jī)制為保障,建立科學(xué)多元的勞動(dòng)課程體系
高校作為培養(yǎng)大學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐的主陣地,承擔(dān)著實(shí)施勞動(dòng)教育的直接任務(wù)。為此,應(yīng)該健全規(guī)范勞動(dòng)教育各項(xiàng)機(jī)制,切實(shí)將大學(xué)生的勞動(dòng)教育落到實(shí)處,使每一位大學(xué)生在勞動(dòng)教育中獲得成長(zhǎng)。
第一,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,樹(shù)立正確的勞動(dòng)教學(xué)理念。對(duì)于高校教育工作者來(lái)說(shuō),教學(xué)觀念作為教育教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)思想,應(yīng)該改變以往“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)思想,切實(shí)重視勞動(dòng)在大學(xué)生成長(zhǎng)中的重要影響,不斷樹(shù)立開(kāi)放、靈活的教育理念,加強(qiáng)探討勞動(dòng)理論與實(shí)踐的契合點(diǎn),創(chuàng)新大學(xué)生勞動(dòng)教學(xué)觀念。
第二,不斷探索勞動(dòng)課程教學(xué)方法和途徑,豐富勞動(dòng)課程體系。在以往勞動(dòng)課的基礎(chǔ)上,不斷拓寬學(xué)生參與勞動(dòng)課的途徑和方法。例如,傳統(tǒng)的勞動(dòng)課只是采取讓學(xué)生植樹(shù)、打掃衛(wèi)生等單一的勞動(dòng)方式,現(xiàn)在可以讓學(xué)生將勞動(dòng)與專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí)相結(jié)合,通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐深入理解所學(xué)的理論知識(shí);同時(shí),可以將高校后勤中的勞動(dòng)崗位進(jìn)行劃分,讓學(xué)生根據(jù)實(shí)際需求學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能,豐富勞動(dòng)課的方式和內(nèi)容。
第三,健全各項(xiàng)管理機(jī)制,規(guī)范考核評(píng)價(jià)體系。高校開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課需要多部門(mén)的分工協(xié)作,因此,完善各項(xiàng)體制可以明確分工和職責(zé),進(jìn)而高效地完成勞動(dòng)教育任務(wù)。同時(shí),做好各項(xiàng)評(píng)價(jià)考核,一方面是對(duì)學(xué)校勞動(dòng)工作成果的考量,另一方面也是征詢(xún)學(xué)生建議,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
(三)以創(chuàng)新勞動(dòng)課內(nèi)容方式為手段,提升勞動(dòng)課程的教育實(shí)效
在新的社會(huì)階段,高校應(yīng)不斷創(chuàng)新勞動(dòng)課的內(nèi)容和方式,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和學(xué)生的心理訴求。
一是高校勞動(dòng)課應(yīng)遵循實(shí)用性與趣味性相結(jié)合、多樣性與靈活性相結(jié)合、技能性與時(shí)代性相結(jié)合的原則,不斷豐富勞動(dòng)課的內(nèi)容和方式,增強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐的吸引力,讓學(xué)生參與到勞動(dòng)實(shí)踐中來(lái)。
二是勞動(dòng)課可以打破以往“集體上課、共同學(xué)習(xí)”的方式,采取靈活多變的方式進(jìn)行授課。以往的勞動(dòng)課是以班級(jí)為單位集體進(jìn)行主題勞動(dòng)學(xué)習(xí),現(xiàn)代的勞動(dòng)課可以采取預(yù)約制,學(xué)生可以在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)以外的時(shí)間,根據(jù)喜好預(yù)約上課,在學(xué)期末或者學(xué)年內(nèi)以獲得學(xué)分為最終考核標(biāo)準(zhǔn)。
三是勞動(dòng)課作為一門(mén)與生活聯(lián)系相當(dāng)緊密的課程,要求授課人在傳授勞動(dòng)知識(shí)的時(shí)候不能單純地等同于傳統(tǒng)的勞動(dòng)課堂,而是要與學(xué)生更加平等真誠(chéng)地共同探討勞動(dòng)技能,教會(huì)學(xué)生獨(dú)立生活的能力,也要以自身勞動(dòng)為榜樣給予學(xué)生“勞動(dòng)創(chuàng)造美”的感受,陶冶學(xué)生尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的高尚情操。
總之,高校構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)需求、滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的勞動(dòng)課程不是一蹴而就的,將其與后期服務(wù)相結(jié)合的有益嘗試,有助于拓寬勞動(dòng)課的實(shí)踐途徑。這將是一個(gè)不斷完善和實(shí)踐的過(guò)程。
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