基于核心素養(yǎng)視域下的初中道德與法治教學(xué)分析

孫廣琳

摘要：隨著時代的不斷發(fā)展進(jìn)步，我國的社會文明程度在不斷加深。當(dāng)前在初中教學(xué)中，道德與法治學(xué)科成為必要的教學(xué)科目，在培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德與提升學(xué)生綜合素質(zhì)方面有重要作用。因此，當(dāng)前的教育中，基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)研究與課程改革是一個熱門的研究方向。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中教育；道德與法治

中圖分類號：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（2020）08-0030

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和條件的改善，人們對于學(xué)生的教育越來越重視，也針對過去教育中所存在的各種局限性在進(jìn)行不斷的探究與改進(jìn)。隨著教育改革的深入，廣大教育工作者對素質(zhì)教育、現(xiàn)代教育等相關(guān)理念有了越來越深刻的認(rèn)識。過去只看重學(xué)生考試成績的應(yīng)試教育已經(jīng)得到許多教師的優(yōu)化。隨著教育教學(xué)的改革，我們越來越注重教學(xué)的本質(zhì)作用和實(shí)質(zhì)效果。教育的本質(zhì)目的就是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、建立完善的道德價值觀，并具備個人發(fā)展所需要的關(guān)鍵技能和核心能力。

一、核心素養(yǎng)的概念

核心素養(yǎng)指的是一個人發(fā)展應(yīng)當(dāng)具備的最為基本的能力，是情感、態(tài)度、價值觀、技能、知識等多方面的綜合表現(xiàn)，是需要人在一生中不斷完善和發(fā)展的。具體來看，初中道德與法治核心素養(yǎng)主要涵蓋了四個方面的內(nèi)容：學(xué)習(xí)方法、文化品格、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力。其中，學(xué)習(xí)方法指的是學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的道德與法治學(xué)習(xí)方法。文化品格指的是學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的道德與法治文化意識，能夠通過該門課程的學(xué)習(xí)增強(qiáng)自身對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，推動自身思想得到有效凈化。思維品質(zhì)是學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的法治思維。學(xué)習(xí)能力指的是學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的學(xué)習(xí)技能，能夠明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，主動加強(qiáng)學(xué)習(xí)，有效提升學(xué)習(xí)效率。

二、初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐的具體對策

1.密切聯(lián)系生活，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

隨著時代進(jìn)步和社會快速發(fā)展，人們的社會生活在越來越豐富的同時也變得越來越復(fù)雜，與之相應(yīng)地，初中道德與法治課堂教學(xué)也迎來更大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對于教師來說要積極提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能，擯棄逐漸走向僵化的教學(xué)方法和教學(xué)模式，密切聯(lián)系學(xué)生生活，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中具體感知課本知識，以此來引起學(xué)生思想和情感上的共鳴，加深學(xué)生對課本知識的感受和認(rèn)識。

例如，在學(xué)習(xí)“消費(fèi)者的權(quán)益”相關(guān)知識點(diǎn)的教學(xué)時，由于這節(jié)課涉及到維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)利，為了幫助學(xué)生了解消費(fèi)方面的知識，掌握維護(hù)自身消費(fèi)權(quán)益的合法途徑和應(yīng)該履行的相關(guān)義務(wù)，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)造一些貼合實(shí)際生活的案例如：某學(xué)生在淘寶網(wǎng)購買了一本音樂入門指南參考書，收到貨后發(fā)現(xiàn)書籍不僅有錯別字還有缺頁的問題，學(xué)生與淘寶網(wǎng)上的客服聯(lián)系要求換貨時卻遭到了客服人員的拒絕，淘寶網(wǎng)的做法顯然損害了消費(fèi)者的公平交易權(quán)和依法求償權(quán)等。那么在生活中，學(xué)生有沒有遇到過類似的問題？是怎么解決的呢？通過這樣的情景設(shè)置，極大地激發(fā)了學(xué)生潛在的獵奇心理，大家也興致高昂地討論起來。通過課堂討論，消費(fèi)者的知情權(quán)和自主選擇權(quán)等基本權(quán)益就通過淺顯易懂的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前。教師還可以結(jié)合課本中的案例讓學(xué)生思考遇到此類問題的處理方法，培養(yǎng)學(xué)生正確處理此類問題的能力，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

2.運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)，科學(xué)地培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識

法治意識是道德與法治核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，規(guī)則意識則是法治意識的核心內(nèi)容。樹立社會法治意識，最重要的就是要確立社會的規(guī)則意識，這是維持社會良好法治秩序的基礎(chǔ)。

所以，在進(jìn)行道德與法治的教學(xué)過程中，要想方設(shè)法運(yùn)用科學(xué)的方式教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，將學(xué)生的法治意識進(jìn)行全面優(yōu)化，需要教師格外注重培育學(xué)生的規(guī)則意識。規(guī)則意識是比較抽象的，屬于理論知識，這使初中學(xué)生在學(xué)習(xí)這方面知識的時候感覺很有難度，理解起來也有困難。對此，教師在培育學(xué)生規(guī)則意識的過程中可以運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)法。體驗(yàn)式教學(xué)法就是在教學(xué)過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生真正參與到其中，經(jīng)過學(xué)生的親身實(shí)踐讓學(xué)生理解抽象的知識內(nèi)容。教師在體驗(yàn)式教學(xué)法的實(shí)施過程中，應(yīng)該做好規(guī)范化的引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在其中有快樂的體驗(yàn)，深入體會知識的趣味性。在此舉一個例子：在教學(xué)“課間生活真快樂”一課中，教師可以運(yùn)用游戲教學(xué)方法教學(xué)。游戲是學(xué)生都非常喜愛的一種活動方式，如角色扮演，將法制方面的內(nèi)容滲透其中，引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)真遵循游戲規(guī)則的前提下積極參與游戲互動。例如可以讓學(xué)生扮演法官、原告、被告、律師等，以簡短的法律知識辯論作為游戲內(nèi)容。這樣在整個過程中，學(xué)生能夠身臨其境地體驗(yàn)學(xué)習(xí)與運(yùn)用知識的過程，對法律知識的理解程度加深了，也能夠真正把握規(guī)則要素。

3.豐富課堂教學(xué)方式，培養(yǎng)核心素養(yǎng)

在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)不斷豐富教學(xué)方式，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情和積極性，推動核心素養(yǎng)教學(xué)取得更好的效果。

例如，教師可以采取辯論賽的形式開展教學(xué)，將全班學(xué)生分為四人一組，組織學(xué)生針對某項(xiàng)內(nèi)容開展兩兩對抗辯論。這樣，能夠促進(jìn)學(xué)生對知識進(jìn)行深化理解和運(yùn)用，增強(qiáng)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的效果。

4.有效開展社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)道德與法治教學(xué)的效果

初中道德與法治教學(xué)的一種重要目標(biāo)就是增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感和主人翁意識，讓學(xué)生更好地認(rèn)識自身與社會的關(guān)系，積極參與社會活動，發(fā)揮自身的個體作用。因此，為了幫助學(xué)生更好地融入社會生活，教師可以開展相關(guān)的社會實(shí)踐活動。例如，讓學(xué)生當(dāng)“小攝影師”“小記者”等，記錄校園中所發(fā)生的好人好事，并對校園中的不良行為進(jìn)行曝光，幫助學(xué)生樹立“關(guān)注自身、關(guān)注校園”的意識，增強(qiáng)學(xué)生的思維品質(zhì)。還可以引導(dǎo)學(xué)生參加保護(hù)環(huán)境的義務(wù)勞動、志愿者活動等，讓學(xué)生在參與活動的過程中明白道德與法治教學(xué)的意義，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

總而言之，面對初中道德與法治課程教學(xué)所存在的種種問題，我們應(yīng)該以學(xué)科的核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，積極改進(jìn)教學(xué)模式，在教學(xué)過程中注重聯(lián)系實(shí)際，并時刻做好學(xué)生負(fù)面信息和情緒的引導(dǎo)。如此方能切實(shí)提升道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)成效，積極促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)、健全的人格、積極的價值觀和正確的法治觀念的培養(yǎng)與形成。

（作者單位：安徽省明光市濱河實(shí)驗(yàn)學(xué)校239400）