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    用故事“做文章”

    2020-03-30 04:00:01劉圓
    新一代 2020年7期
    關(guān)鍵詞:做文章故事道德與法治

    劉圓

    摘 要:基于對品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀以及對道德與法治教材的分析,故事教學(xué)法符合小學(xué)低年級兒童的學(xué)情特點,是擴展和深化課程的有效形式。在教學(xué)中具體運用故事法,既可以講故事給孩子們聽,將孩子們帶入情境,也可以讓孩子們自己看故事、讀故事,讓故事搭建起與兒童現(xiàn)實生活的橋梁,還可以讓孩子們講自己的的故事,表達內(nèi)心的想法。當(dāng)然,運用故事教學(xué)法需要注意一些問題,比如采用“老”故事要挖掘其新角度,避免故事教育的“空殼化”以及要做好故事的“剪裁”。

    關(guān)鍵詞:故事;兒童;道德與法治

    一、故事教學(xué)法可行性分析

    (一)課標(biāo)解讀

    品德與生活課程是以小學(xué)低年級兒童生活為基礎(chǔ),旨在培養(yǎng)具有良好品德與行為習(xí)慣、樂于探究,熱愛生活的兒童。2016年,隨著部編版《道德與法治》教材的推出,該門課程更加重視社會主義核心價值觀在課程中的滲透,以及從小在兒童心中樹立法治的意識,培養(yǎng)知法、守法、用法的小公民。眾所周知,無論是道德行為的養(yǎng)成還是法律規(guī)范的遵守,都離不開現(xiàn)實生活這片土壤,教與學(xué)根植于兒童的生活,良好品德、法治意識的培養(yǎng)必須在兒童的生活中進行。

    (二)教材分析

    部編版《道德與法治》在貫徹課標(biāo)精神的基礎(chǔ)上,充分體現(xiàn)了以人為本、以學(xué)生為本的教育理念,更加尊重兒童的內(nèi)心世界,從兒童的視角進行編寫,從教材本身來看,教材中所呈現(xiàn)的故事多種多樣,或是童話故事、或是歷史故事、或是發(fā)生在兒童身邊的故事,編寫形式也一改過去文字加圖片的簡單方式,而是采用了繪本故事,這種最接近兒童思維的表達方式,其趣味性、感染力是其他教學(xué)方式都不能比擬的,正所謂“故事的世界是兒童最容易接受的世界?!辈粌H如此,教材的編寫也給教學(xué)者留下了許多思考擴展的空間,而這些空間有待教學(xué)者對教學(xué)資源進行開發(fā)與利用。

    (三)學(xué)情分析

    小學(xué)一、二年級是兒童成長的寶貴經(jīng)驗期。這時的兒童表現(xiàn)出獨特的“童心”:一是喜歡玩耍和游戲;二是好奇和喜歡探究。同時,該年齡段兒童還明顯表現(xiàn)出兒童的四種本能,即創(chuàng)造本能、交際本能、表現(xiàn)本能和探索本能。

    基于以上的認識,故事教學(xué)法完全能夠符合該年齡兒童的心理特點,由于故事的題材來源于生活,是兒童生活最真實的反映,通過文學(xué)加工的故事又極富趣味性和啟發(fā)性,深受孩子的喜愛。教師在教學(xué)過程中多形式地使用故事教學(xué)法:可以講故事給孩子們聽,也可以讓孩子們自己看圖講故事,又可以讓他們講講自己身邊的故事,還可以根據(jù)故事前半部分來續(xù)編故事……學(xué)生的本能在此過程中得到發(fā)掘和推展,兒童的主體性得以顯現(xiàn)。故事教學(xué)作為最貼近兒童生活、最符合兒童年齡特點的教學(xué)手段,是擴展和深化課程的有效形式。

    二、故事教學(xué)法在教學(xué)中的具體運用

    (一)學(xué)生聽故事,不知不覺入情境

    若是單純的平鋪直敘、照本宣科,道德與法治學(xué)科的教學(xué)一定是索然無味。合理的故事插入能夠使無聊的課堂變得高效且有趣,學(xué)生也能在學(xué)習(xí)過程中真切地感受到情感和心靈的溝通與感悟。例如執(zhí)教《上學(xué)路上》一課,該課旨在教育學(xué)生掌握初步的交通安全知識,養(yǎng)成自覺遵守交通規(guī)則的良好習(xí)慣。執(zhí)教教師通過分析教材及學(xué)情,采用蠟筆小新上學(xué)路上的故事情境設(shè)計教學(xué)。在講授交規(guī)時,教師設(shè)計情境如下:“小新上學(xué)快遲到了,他正要經(jīng)過一個無人看守的十字路口,此時是紅燈。小新猶豫了,等個紅燈要兩分鐘,如果闖紅燈也許就不會遲到。小朋友們,你們能幫小新想想該怎么做嗎?”通過這樣的故事,學(xué)生被很好地帶入到我們生活的場景,進行道德判斷與選擇,活用所學(xué),相信一定能給孩子們留下深刻的印象,這樣的效果遠勝讓學(xué)生們將交通規(guī)則死記硬背。

    (二)學(xué)生讀故事,搭建與現(xiàn)實世界的橋梁

    低年級兒童的生活經(jīng)驗是碎片化的,需要教師進行整合及歸納。就比如“吃飯有講究”這個主題,與孩子的現(xiàn)實生活息息相關(guān),怎樣導(dǎo)入、怎樣設(shè)計這節(jié)課的各個環(huán)節(jié),能夠最大程度的喚起孩子們的生活經(jīng)驗,讓孩子可聯(lián)系、有話說呢?一位執(zhí)教該課的教師選擇了繪本故事《肚子里有個火車站》作為貫穿教學(xué)的主線,通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀,漸進式提出以下問題:小精靈們更喜歡什么樣的食物,為什么?哪些食物是小精靈們拒絕駛?cè)牖疖囌镜?,如果它們進入到火車站會怎么樣?小精靈的火車廂有大有小,各類食物要怎么裝進這些車廂才合理呢……這些童話式的問題以最接近兒童心理的語言迅速搭建起與現(xiàn)實世界的橋梁,孩子們能夠馬上聯(lián)系起自己日常的飲食,學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā),教學(xué)收到良好的效果。

    (三)學(xué)生講故事,說出自己的心里話

    在聽故事、看故事、讀故事的基礎(chǔ)上,兒童的生活經(jīng)驗被喚醒,內(nèi)心世界得到啟發(fā),此時的他們有許多心里話要說。比如,孩子們閱讀完《小馬過河》的故事,在教師的啟發(fā)下,聯(lián)想起自己嘗試挑戰(zhàn)的第一次,大家紛紛舉手分享自己的經(jīng)歷,有的孩子說的是自己第一次溜冰摔倒,有的孩子則說自己第一次炒菜炒糊了……通過講真實的故事,抒發(fā)內(nèi)心真實的情感,兒童內(nèi)心得到共鳴:第一次真不容易,但如果不敢嘗試第一次,就不會有進步。在這個過程中,道德教育由“輸入”轉(zhuǎn)化為“輸出”,通過“故事”這個載體,兒童成為課堂的主人,也是道德學(xué)習(xí)的主人。

    三、故事教學(xué)法實際運用中需要注意的問題

    (一)“老”故事,需有新角度

    眾所周知,故事的趣味性、感染力符合兒童的心理特點,然而,故事的題材應(yīng)該是有選擇性的,孩子們更喜歡也更容易接受新穎的故事內(nèi)容,而“老調(diào)重彈”會讓孩子失去新鮮感和好奇心。但是,有一些經(jīng)典的故事流傳千年,不失為一個好的素材,教師怎樣處理這些“老”素材,很好地應(yīng)用于教學(xué)過程中?實踐證明,同一個故事,可以選取不同的角度切入。比如《龜兔賽跑》的故事告訴我們驕傲使人落后的道理,一位教師在執(zhí)教關(guān)于珍惜時間主題的課程中,也用該故事導(dǎo)入,提出問題讓學(xué)生思考:“如果龜兔再賽跑一次,怎樣避免兔子失敗,你有哪些好辦法?”問題激發(fā)了孩子們濃厚的興趣,大家集思廣益,找到了各種辦法。教師巧妙地選取故事角度,開展教學(xué)活動,為教學(xué)目標(biāo)的達成進行了鋪墊,也讓孩子們在快樂的氛圍中享受課堂。

    (二)避免故事教育的“空殼化”

    在課堂上教師運用故事法能最大程度地啟發(fā)學(xué)生思考和感悟,但如果教師忽略了發(fā)揮其強有力的德育作用,故事應(yīng)用的價值將大打折扣。其實,每一段故事中所蘊涵的道德內(nèi)涵可能遠遠不止表面上看到的那一點,如果教師在備課過程中無目的地選取故事,沒有深入挖掘內(nèi)涵便將其作為一個重要環(huán)節(jié)運用到教學(xué)過程中,在課堂上,學(xué)生既無法理解故事的內(nèi)涵,也無法理解本課的主題內(nèi)容,教學(xué)目標(biāo)便無法達成,甚至由于被架空的道德制高點約束,使學(xué)生開始“逢場作戲”,把道德行為視為裝模作樣或是得到表揚的途徑,這反而使學(xué)生錯過了獨立思考和道德評價的機會,對學(xué)生的道德品質(zhì)成長極其不利。

    (三)做好故事內(nèi)容的“剪裁”

    課堂上的時間是有限的,教師應(yīng)該把故事材料事先做好“裁剪”,合理安排故事比重,提高故事的使用率。因為故事只是教學(xué)內(nèi)容的載體或是補充,使用故事是為了更好地達到教學(xué)目標(biāo),如果用時太多,可能會出現(xiàn)喧賓奪主的情況。另外,由于低年級兒童的注意力集中時間較短,所以,注意把握故事的投放時機,讓故事吸引學(xué)生注意,緊扣目標(biāo)、為課所用,這也是教師備課及教學(xué)過程中需要考量的問題。

    參考文獻:

    [1]夏紅梅.故事教學(xué)法在小學(xué)道德與法治課堂上的運用[J].教學(xué)研究,2018(11):28-29.

    [2]王蕾.淺談故事教學(xué)法在小學(xué)道德與法制課堂中的運用[J].教育觀察,2017(24):125-126.

    [3]王愛芳.小學(xué)道德與法治故事教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計[J].小學(xué)教學(xué)研究,2018(02):13-14.

    [4]張瑞.小學(xué)《道德與法治》課中運用道德敘事法的路徑研究[D].遼寧師范大學(xué),2017.

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