幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日課程個案研究

田若焱

摘 要：傳統(tǒng)節(jié)日文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育不僅能促進(jìn)幼兒對傳統(tǒng)文化的理解與傳承，更能促進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日教育的發(fā)展。本研究以北京市A園為例，研究該園傳統(tǒng)文化課程，通過觀察法與訪談法，從課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實施途徑、課程評價以及園本培訓(xùn)六個方面對A園傳統(tǒng)節(jié)日課程進(jìn)行分析，得出A園傳統(tǒng)節(jié)日課程的可借鑒之處，找到問題并提出改進(jìn)的建議。

關(guān)鍵詞：幼兒園;傳統(tǒng)節(jié)日課程;個案研究

一、緒論

（一）問題提出

中國傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣，是我中國悠久歷史文化的一個重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在我國豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫中堪稱瑰寶，重視傳統(tǒng)節(jié)日，有利于保護(hù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日文化，發(fā)揚民族精神。

學(xué)前教育作為人生教育的起始階段，是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。在此階段進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，有利于人們從小培養(yǎng)傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化的意識。2001年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出，應(yīng)充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感[1]。在國家的大力倡導(dǎo)下，已經(jīng)有部分幼兒園響應(yīng)國家號召將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到課程中，然而在實施中存在活動僅關(guān)注節(jié)日的時間、來歷等淺層內(nèi)容，而對節(jié)日背后的民族精神則涉及很少，教師在教育過程中與家長的交流合作也比較缺乏。

（二）研究意義

本研究在前人研究的基礎(chǔ)上以A幼兒園的傳統(tǒng)節(jié)日課程為切入點，以具體的幼兒園作為研究場所，能夠豐富幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日課程研究，也可以為相關(guān)領(lǐng)域的研究者提供具體的案例。

節(jié)日活動已經(jīng)納入到幼兒園的教育當(dāng)中，可以給幼兒帶來多方面有益影響：一是不同的節(jié)日活動有獨特的價值內(nèi)涵，可以開闊兒童的眼界，啟發(fā)兒童的智慧，增進(jìn)兒童對本民族文化的理解;二是為了迎接各個節(jié)日活動會有不同的環(huán)境布置、表演等其他有趣活動，使兒童感受到豐富多彩的藝術(shù)美和生活美。

（三）研究對象和研究方法

1.研究對象

本研究選取北京市A幼兒園作為研究對象，A幼兒園包括一個總園和五個分園，總園共有13個教學(xué)班，五個小班、四個中班、四個大班，分園的班級數(shù)量均少于總園的數(shù)量，總園在崗教職工共116人并實行保教輪崗制，除班主任外，配班教師與保育員輪流擔(dān)任，每個班級有班主任一人，教師、保育員2-3人。本研究以總園作為核心，研究結(jié)果代表性較強。

2.研究方法

（1）訪談法

運用訪談法，通過對A園課程課題組的老師進(jìn)行訪談，采用半結(jié)構(gòu)式訪談法，結(jié)合觀察法得出結(jié)論。

（2）觀察法

觀察端午節(jié)親子活動，在征得幼兒園與所在班級教師同意后，通過軼事記錄法記錄整個活動的流程及幼兒的表現(xiàn)，不介入課堂，不影響正常的教學(xué)秩序。同時對班級內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)進(jìn)行觀察，記錄更新情況，內(nèi)容設(shè)置與傳統(tǒng)節(jié)日是否切合

二、研究結(jié)果

（一）課程理念

A園的傳統(tǒng)節(jié)日課程是其藝術(shù)課程的其中一個分支，其課程理念與其綜合藝術(shù)活動的理念相同，注重小、中、大班教育的階段性與連續(xù)性，注重幼兒藝術(shù)能力與情感的激發(fā)，注重幼兒對藝術(shù)活動的欣賞感受與創(chuàng)造表現(xiàn)。在傳統(tǒng)節(jié)日課程中，其理念除了涉及以上藝術(shù)綜合課程外，還加上了對傳統(tǒng)節(jié)日的理解與尊重，讓幼兒能夠更好的弘揚和轉(zhuǎn)播我國的傳統(tǒng)節(jié)日，理解內(nèi)涵，尊重傳統(tǒng)。

（二）課程目標(biāo)的制定

A園傳統(tǒng)節(jié)日課程的框架為，一個以主題為出發(fā)點的總目標(biāo)，以及根據(jù)各年齡班幼兒的發(fā)展特點設(shè)計的子目標(biāo)?？偰繕?biāo)有三個設(shè)計理念，首先適宜性。目標(biāo)的制定要符合幼兒身心發(fā)展的特點和認(rèn)知規(guī)律，表現(xiàn)在順應(yīng)幼兒的發(fā)展，讓幼兒能夠有更多自主、游戲的時間和空間，適合幼兒的發(fā)展，還表現(xiàn)在向幼兒呈現(xiàn)的東西是有價值的，比如在“民間游戲”這個主題中，選擇滾鐵環(huán)、做毽子這些活動對于幼兒的大動作和精細(xì)動作的發(fā)展是有一定的幫助的，而且也是能夠讓幼兒參與進(jìn)去的，所以將這些活動放入課程體系中，即讓幼兒學(xué)習(xí)了民間游戲的制作，也能讓幼兒感受到民間游戲的快樂。其次，總目標(biāo)追求一種時效性。在藝術(shù)活動中要發(fā)展和促進(jìn)幼兒哪些能力，培養(yǎng)幼兒的哪一種情感，都要有較明確的說明，否則活動目標(biāo)就失去了它的指導(dǎo)作用，所以在每一個主題的介紹中，都有一個重點目標(biāo)，讓教師能夠根據(jù)重點引導(dǎo)幼兒的活動，也為活動評價提供依據(jù)。最后，總目標(biāo)追求系列性。一個主題下的藝術(shù)活動內(nèi)容從小、中、大班，由淺入深，由單一到全面，審美情趣及尊重、關(guān)懷、交流、合作、分享的等人文素養(yǎng)也隨之得以發(fā)展，從而變得更加系統(tǒng)，這一理念表現(xiàn)在大中小班的主題一樣，目標(biāo)是由淺入深的，形成一個連貫性。

（三）課程內(nèi)容

1.課程內(nèi)容的設(shè)計

經(jīng)過對教師的采訪了解到，A園的課程已經(jīng)發(fā)展的較為完善，其課程模式固定為單元主題課程，其架構(gòu)如下，

第一層面——主題。主題是依據(jù)《綱要》《指南》的要求，特別是藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)的要求，結(jié)合幼兒的發(fā)展需要、興趣而設(shè)計，體現(xiàn)藝術(shù)與生活、與情感、與文化、與科學(xué)的關(guān)聯(lián)。

第二層面——單元。單元是根據(jù)主題發(fā)展的需要、脈絡(luò)進(jìn)行分解，分解后的單元目標(biāo)明確、具體，針對性強。

第三層面——活動?；顒邮菄@單元目標(biāo)需要設(shè)計的豐富多彩的教育內(nèi)容，目標(biāo)明確，內(nèi)容具體，形式多種多樣。

其傳統(tǒng)節(jié)日課程模式也為單元主題課程，在設(shè)置主題時注重主題的系統(tǒng)性與遞進(jìn)性，強調(diào)各主題間的縱向聯(lián)系，同樣的節(jié)日主題在大中小三個班的要求是隨著年齡逐漸增加的，確保了幼兒知識經(jīng)驗與相關(guān)技能的不斷積累。其內(nèi)容選擇注重適宜性與藝術(shù)性，所有的節(jié)日活動主題中，全部都是幼兒在園期間恰逢的節(jié)日，而且是與生活中的節(jié)日聯(lián)系在一起的。將節(jié)日的內(nèi)涵通過符合幼兒理解與喜歡的形式確定下來，比如親子郊游，幼兒園廟會等。除此之外活動內(nèi)容的選擇也注重與時俱進(jìn)，同時貼近幼兒的生活。課程每五年會進(jìn)行一次大的整改，根據(jù)國家每五年的國家計劃進(jìn)行整改，整改過程總共分為三輪，第一輪為教師根據(jù)自己擅長的領(lǐng)域設(shè)計關(guān)于主題的活動，然后通過會議制、試講制等形式進(jìn)行研討驗證;第二輪驗證的形式就是試講和“同科異構(gòu)”;第三輪驗證為學(xué)術(shù)界專家指導(dǎo)，再對活動進(jìn)行優(yōu)化，然后形成新的單元主題活動體系，這樣保證傳統(tǒng)節(jié)日課程源源不斷的更新與發(fā)展。

2.課程內(nèi)容的選擇

考慮幼兒在園時間，所以基本上A園在幼兒園過的傳統(tǒng)節(jié)日有元旦（生肖主題過新年活動）、端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)。2017年A園這幾個節(jié)日的安排如下，元旦“過新年逛廟會”活動，所有的班級貼對聯(lián)，站窗花，掛燈籠，掛彩帶，整個幼兒園就是一個小型廟會。一樓小班布置成小吃一條街，每班一主題，有冰糖葫蘆等特色小吃，二樓中班做手工，提供紙讓幼兒可以做小雞，三樓大班是民間游戲，每個班是不同的游戲，踢毽子，甩紙鞭炮等，每個幼兒有一張小地圖，完成一項任務(wù)和獲得一枚印章，集齊所有的章可以換取小禮品。端午節(jié)，端午節(jié)有一周活動，主題是“縱情端午文化周”，每天的活動不一樣，有各班分別活動，還有集體戲劇欣賞活動，體育游戲賽龍舟比賽，包粽子比賽。中秋節(jié)，大中小班不一樣，小班是欣賞戲劇，中班制作展板，大班去小廚房自己做月餅品嘗月餅。重陽節(jié)大中小班活動也不同，小班和中班是親子活動，小班請家長進(jìn)園，中班去北海公園，大班是準(zhǔn)備小禮物去敬老院慰問。整個活動還是豐富多彩的。

（四）傳統(tǒng)文化課程的實施

1.課程實施途徑

（1）集體活動

集體活動為主要藝術(shù)活動形式，例如中秋主題中活動5為“設(shè)計月亮（繪畫活動）”說明繪畫活動是其基本活動，在集體活動中又分為舞蹈活動、戲劇活動、表演活動、欣賞活動等等。每個集體活動雖然都有一個所屬藝術(shù)門類，但是活動內(nèi)容并不局限于某一藝術(shù)門類，但不僅局限于藝術(shù)領(lǐng)域，而是通過藝術(shù)門類之間的融通，以及藝術(shù)領(lǐng)域與其他領(lǐng)域的結(jié)合，在“設(shè)計月亮”這個活動中，除了繪畫，還在適當(dāng)?shù)臅r機自然地涉及其他領(lǐng)域的內(nèi)容，比如月亮的形狀變化等，還會讓幼兒積累關(guān)于月亮的傳說故事、不同時候月亮圓缺變化的知識。集體活動中還有一類比較綜合的活動，比如元旦時候的節(jié)日大聯(lián)歡，以及故事或童謠欣賞活動等，這些可以讓老師靈活開展。

（2）家園合作

在節(jié)日活動中一般家園活動都是作為主題的第一個活動來進(jìn)行，這類活動注重培養(yǎng)孩子們善于觀察的能力，學(xué)習(xí)收集資料的方法，樹立分類整理的意識。如收集豐富的藝術(shù)作品、參觀某個博物館、欣賞某種演出等，包括園外的親子活動以及園內(nèi)的家園配合活動。

在每次家園活動之前，教師都會發(fā)布活動倡議書等，讓家長更明確活動的目的、意義，以便更好的發(fā)揮家園教育的合力。

（3）區(qū)域活動

區(qū)域活動有些是集體活動的準(zhǔn)備，有些是集體活動的延伸，還有些是與環(huán)境創(chuàng)設(shè)相結(jié)合。如在美工區(qū)制作的作品會布置到班上的墻飾中。區(qū)域活動常設(shè)在集體活動之前，每次時長1小時左右，每個幼兒根據(jù)自己的興趣，選擇區(qū)域，進(jìn)行區(qū)域活動，班級內(nèi)區(qū)域主要分為美工區(qū)，建筑區(qū)，科學(xué)區(qū)，益智區(qū)和圖書區(qū)，圖書區(qū)是在飯后以及午休后使用，剩下的四種是在上午集體活動前進(jìn)行。家園活動與區(qū)域活動的活動方案均是建議形式，旨在為教師開展此類活動提供一些思路與方法。所以，教師可根據(jù)各班級不同的情況靈活開展相應(yīng)的活動。

（4）藝術(shù)欣賞十分鐘

藝術(shù)欣賞活動是一種日?；顒?，內(nèi)容上更加靈活與隨意，過程較為短暫。在內(nèi)容選擇上，藝術(shù)作品的來源有教師選擇的，幼兒喜歡的、感興趣的，也可以是家長提供的，甚至是幼兒和家長共同制作的作品等。

2.實施情況

在具體的活動時間安排上，教師會根據(jù)本園或本班情況，有選擇地開展有關(guān)主題及活動，可以與其他領(lǐng)域內(nèi)容穿插進(jìn)行，也可以把其它領(lǐng)域的內(nèi)容滲透到主題中開展，在傳統(tǒng)節(jié)日前后選擇有關(guān)主題的任一活動組織集體教學(xué)活動，具體的頻率按照班級安排為準(zhǔn)。如今A園的集體教學(xué)活動因為有專職活動的加入而有所減少，每周藝術(shù)領(lǐng)域的集體教學(xué)活動固定為兩節(jié)，其他領(lǐng)域為一節(jié)，在傳統(tǒng)節(jié)日周，會有四節(jié)節(jié)日主題的集體教學(xué)活動。

班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)是隨著主題的變化而變化的，這里主要指的是主題墻飾，以及展板的制作，這些創(chuàng)設(shè)是教師根據(jù)主題與各班幼兒的特點進(jìn)行過創(chuàng)設(shè)的，據(jù)筆者觀察，墻飾一個學(xué)期一更換，展板根據(jù)需要制作，2017-2018上學(xué)期，中一班制作展板五塊。

（五）課程評價

課程評價是A園課程較為薄弱的一環(huán)，在與主班老師的談話中了解到，A園對本園傳統(tǒng)文化課程的設(shè)計中，有關(guān)于評價的內(nèi)容，比如檔案袋評價，A園有設(shè)置藝術(shù)檔案夾，主要以檔案的形式收集幼兒的藝術(shù)活動成活，展示每個幼兒在藝術(shù)活動的各種成果，但是在實施中，檔案夾基本沒有制作，展示變成了向家長群里發(fā)照片的形式，這就把原本作為評價的內(nèi)容，變成家園聯(lián)系的內(nèi)容了，性質(zhì)發(fā)生了改變。還有一套測查的體系是讓孩子們做題，比如指定一個主題畫畫，或者唱歌給老師，老師根據(jù)情況給一個評價，但是老師在操作中也是比較含糊，且主觀性較強，所以評價效果不好

（六）園本培訓(xùn)

關(guān)于園本培訓(xùn)，A園做的也是很到位的，除了理論培訓(xùn)（繼續(xù)教育），還有針對性的培訓(xùn)課程，例如，舞蹈培訓(xùn)、早期閱讀培訓(xùn)等主題，每周的理論培訓(xùn)是安排好的，每個班的在職教師安排在不同的時間參加，主要內(nèi)容是關(guān)于課程理論的培訓(xùn);針對性培訓(xùn)課程是不固定時間，不強制參與。在這些針對性培訓(xùn)中，教師學(xué)會的內(nèi)容可以根據(jù)不同的主題進(jìn)行延伸，例如舞蹈活動可以延伸到“過新年”主題活動中進(jìn)行生肖舞蹈的教學(xué)，早期閱讀也可以延伸到故事教學(xué)，講一講“嫦娥奔月”的故事等等。

三、A園課程可借鑒之處

首先，A園教師對于傳統(tǒng)節(jié)日的理解十分到位，這與培訓(xùn)和教師本身說課的經(jīng)驗使分不開的。在對于重陽節(jié)親子活動的觀察中筆者發(fā)現(xiàn)，教師不只一次強調(diào)重陽節(jié)的習(xí)俗，重陽節(jié)的來歷，重陽糕的來歷等等，讓幼兒在聽完傳說故事后，復(fù)述給家長聽，在觀察中發(fā)現(xiàn)，教師的教育技巧非常關(guān)鍵，很多幼兒在聽到關(guān)于重陽的傳說后，將重陽糕送給自己的爺爺奶奶后，在爺爺奶奶的勸說下還是不吃，教師在這次活動中傳達(dá)出的就是尊重、敬愛老人的理念，孩子們都做到了，他們能夠懂得重陽節(jié)的含義，也理解了要尊重爺爺奶奶的含義。

然后，形成教育合力，不管是親子活動，或者大型廟會活動中，都能見到家長的身影，A園的家園共育做的是非常到位的，經(jīng)常舉行親子活動，讓家長和幼兒一起參與，既能增進(jìn)感情，又可以一起學(xué)習(xí)，還能給家長給提供教育經(jīng)驗，很多家長對于這件事的反饋都是良好的，這樣能夠有效避免家園要求不一致的情況，能夠更好的促進(jìn)幼兒的健康成長。

最后，園本培訓(xùn)很重要，很多教師在組織活動時，目標(biāo)與教學(xué)不一致、整體內(nèi)容缺乏整合性都是因為培訓(xùn)上不去，A園針對課程提供了豐富多彩的培訓(xùn)，教師參加培訓(xùn)不僅能夠提升自己對于傳統(tǒng)節(jié)日的理解，也能提高自己的教學(xué)能力，逐漸促進(jìn)自己形成終身學(xué)習(xí)的意識，而且對于一些技能性較強的培訓(xùn)，例如舞蹈、聲樂這些，教師參與這種類型的培訓(xùn)，不僅能夠提高活動的質(zhì)量，對于自己修身養(yǎng)性，提升自己的能力也有很大的作用。

四、A園課程存在的問題

首先，課程評價方面是一個目前欠缺的部分，依據(jù)采訪內(nèi)容，過程性評價是目前最欠缺的一部分，還有檔案袋的評價也是失去了其本身的價值，所以在今后的評價中，應(yīng)該重點關(guān)注其過程性評價，檔案袋就是一種過程性評價，可以將幼兒每次的作品都進(jìn)行一個總結(jié)，放在檔案袋中，同時可以根據(jù)檔案袋中的內(nèi)容，每個學(xué)期進(jìn)行一個終結(jié)性評價，看一下幼兒對于知識的理解，動手能力、理解能力有沒有新的提高。在進(jìn)行評價方法的改進(jìn)時，可以請一些學(xué)術(shù)界的專家進(jìn)行指導(dǎo)，在專家指導(dǎo)的基礎(chǔ)上再根據(jù)幼兒園的情況有針對性的實施，在實施的過程中根據(jù)不同年齡班，每個年齡班幼兒的不同特點在進(jìn)行個性化實施。在評價中要求主體多元化，可以將家長也引入評價的主體，這樣家長可以結(jié)合幼兒在家庭的表現(xiàn)進(jìn)行評價，幫助教師了解幼兒，有針對性的教學(xué)。

然后，區(qū)域活動的內(nèi)容與材料投放也是比較欠缺的，在筆者的實習(xí)過程中，發(fā)現(xiàn)每天上午9點-10點是區(qū)域活動時間，但是區(qū)域活動中的材料一個學(xué)期都沒有進(jìn)行改變，材料以建構(gòu)玩具為主，其他材料的比例較少，只有表演區(qū)有一些可以作為傳統(tǒng)節(jié)日活動的材料，但是因為缺乏引導(dǎo)，材料也會用作他用。所以，教師可以根據(jù)幼兒年齡的特點，以及幼兒的興趣定期對幼兒的玩具材料進(jìn)行更換與刪減，還要在傳統(tǒng)節(jié)日前后增加與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的玩具材料。建筑區(qū)的材料因為較大不用更換，但是建筑的主題，一個學(xué)期都是“四合院”，也可以根據(jù)節(jié)日或者節(jié)日傳說故事進(jìn)行主題的更換。

五、結(jié)語

中國傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的釋站，它積淀著中華民族的文化創(chuàng)造和生存智慧，蘊含著中華民族深厚的歷史底蘊，承載著中華民族文化傳承的基因，是我國的民族瑰寶。將傳統(tǒng)節(jié)日作為課程內(nèi)容傳遞給3-6歲的幼兒，不僅有利于人們從小培養(yǎng)傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化的意識，而且有利于帶動家長和社區(qū)人員參與到傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)潮流中。因此本研究在有原有研究的基礎(chǔ)上通過研究A園的傳統(tǒng)節(jié)日課程，為幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日教育提供一個非常具體的范式，尤其是那些崇尚過外國節(jié)日的幼兒園?？傮w來說，A園的傳統(tǒng)節(jié)日課程發(fā)展的已經(jīng)較為完善，并且形成了自己的體系和特色，但還是有不足的地方，這也是今后A園努力的方向。雖然本研究到此結(jié)束，但由于時間、研究對象所處的客觀條件及研究者自身的知識能為等因素的制約，論文還存在一些不足之處，今后的研究應(yīng)該更加具體，案例更加充分。

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