從《唐律疏議》辨析李白的戶籍變更

萬雨

摘? ?要： 本文從《唐律疏議》的相關律法著手，以李白從山東到江西再到流放夜郎、半途遇赦為線索，辨析流放過程中李白的戶籍變更及相關法律依據(jù)，借此說明唐朝的戶籍管理和社會治理的特點。

關鍵詞： 李白? ?流放? ?戶籍? ?唐律疏議

李白流放夜郎一直是學界爭論的焦點，在辨析李白戶籍如何變更之前，我們先確定幾個事實：李白犯何罪、判何刑及流放何地。再以上述幾個事實為依據(jù)，結(jié)合《唐律疏議》相關內(nèi)容，簡析李白流放夜郎不合律令的問題，辨析他的戶籍變更、其妻的戶籍變更及重新入仕的合理性。

一、李白流放罪名及流放地

至德元載（756年），安史之亂爆發(fā)，為平定戰(zhàn)亂，永王李璘于十二月率水軍東進，擅自引兵東下招來責問，李璘大怒，進軍當涂。唐肅宗下詔令其率軍返回蜀地，李璘擁兵而不從。李白數(shù)次猶豫后決定接受李璘的征辟，并作詩《永王東巡歌》抒發(fā)建功報國情懷。然而永王此舉最終導致被征剿，引起李唐王朝的內(nèi)部戰(zhàn)爭，兵敗后李白在潯陽入獄。

李白從入幕李璘到兵敗丹陽不足一月時間，但是已構成謀反事實。《唐律疏議·名例六》：“一曰謀反，謂謀危社稷?！雹伲?4-65）“十惡”的內(nèi)容最集中地反映了唐律的主要任務和特點，謀反是十惡之首，性質(zhì)嚴重。依據(jù)《唐律疏義》可知謀反罪有以下三個特點：謀反即罪，即使沒有危害;謀反之言即罪，即使沒有行動;一個人也可稱之為謀。因此，李璘已經(jīng)完全構成“謀反”罪。李白作為李璘的“從事”官（見《舊唐書》），職掌機要文書工作，雖不是核心人物，但也是重要人物之一。因此李白屬于謀反從犯，構成連帶謀反罪。又據(jù)《唐律疏議·盜賊律》：“諸謀反及大逆者，皆斬?！雹谝簿褪钦f，凡預謀造反及行大逆的，都應處斬，李白依唐律被處以死刑是很正常的。

但是事實上李白并沒有因謀反被處以死刑，而是被判流刑?！短坡墒枳h·名例律》規(guī)定：“其加役流、反逆緣坐流、子孫犯過失流、不孝流及會赦猶流者，各不得減贖，除名，配流如法?！雹谝陨衔宸N流刑中，“反逆緣坐流”指因謀反或者謀大逆等犯罪的親屬受連坐而判處的流刑。李白雖自稱皇室同宗，但是事實上仍然無法與李璘確定親屬關系，故不屬“反逆緣坐流”，更不屬于“子孫犯過失流”“不孝流”及“會赦猶流”。此外，加役流舊是死刑，普通3000里流刑贖銅百斤的制度并不適用。根據(jù)李白的財力，也不至于拿不出贖銅百斤，因此李白并不是沒錢贖，而是不能贖。由此我們可斷定李白流放夜郎應該屬于“加役流”③（9-10）。

《唐律疏議·名例十一》中提道：加役流舊是死刑，于武德年改為斷趾之刑。統(tǒng)治者恩弘博愛，寬宥處理，在貞觀六年奉制，將其改為加役流。加役流作為死刑的減刑，流人需流放三千里，勞役三年。李白連帶犯“謀反”罪，按理應判死刑，處以絞死。然而御使中丞宋若思、江南宣慰使崔渙等人營救，加之李白“謀反”確實可能是受“蒙蔽”之舉，故而認為李白罪不當誅，改判加役。

李白屬于政治犯，且社會名望高，根據(jù)唐初長孫無忌的建議，政治犯一律“別赦常流”，要“以為永例”。且《唐六典》卷六有：“凡律法之外，有殊旨別赦，則有死、流、徒、杖、除、免之差?！雹懿⒆⒃唬骸爸^有殊旨別赦：宜殺卻、宜處盡、宜處死、宜配遠流……”④從情節(jié)來看，他受到威脅驅(qū)使，但確實與主犯有“共謀”的嫌疑;在當權者看來，與主犯相較而言只有罪行輕重之別，根本性質(zhì)并無不同。因此，李白被當權者打擊、流放夜郎是必然的。

根據(jù)上述加役流的特點，李白的流放距離應為三千里。唐代夜郎在珍州轄境，距離播州約370里，播州（今貴州遵義）在京師南3193里，因此長安到夜郎共計逾3500余里路程。根據(jù)唐朝流放距離的衡量標準，以都城長安為起點計算，基本符合加役流“流三千里”的要求①（64-65）。

二、李白流放夜郎后的戶籍變動

關于李白流放夜郎行進路程是否符合律令、戶籍變動及其妻子的所受刑罰及戶籍問題，筆者將結(jié)合《唐律疏議》及《唐六典》中的相關律法進行分析。

（一）行進路程是否符合律令

《唐律疏議·名例十一》中規(guī)定凡處流刑的人發(fā)配在路上遇赦，計算行程超過程限的，不得因赦免而免刑。

李白赴流所，屬于《唐律疏議》中的水程、溯流、重舟?！短屏洹肪砣龑π谐桃?guī)定有這樣的描述：“水行之程，舟之重者，泝河日三十里，江四十里，余水四十五里?！雹郏?-10）李白必須達到日行四十里這一標準才算沒有違反唐律。李白乾元元年春從江州出發(fā)，次年春遇赦時尚在夔州以西的“半道”上（《流夜郎半道承恩放還兼欣克復之美書懷示息秀才》詩題就可佐證）。將近一年的時間里，李白總共只走了約三千里，平均每天不滿十里，甚至很長時間都沒有按規(guī)定江行，而是在各地逗留。他的行程嚴重違反了程限，不在赦免的范圍，可他也遇赦放歸。

李德輝先生否定了喬長阜先生“遇夏水方漲”的觀點，給出了可能的解釋是：在流貶的實行過程中，各地政府并不是因為李白是名士而格外開恩，而是均并未嚴格依照唐代法令的規(guī)定對待身無官品的流人。當時各地政府對流人流放途中管理較寬松的情況普遍存在，到了玄宗朝已然十分嚴重，詔敕上也有所反映。《唐會要》卷四一中提道：諸色流貶之人常常在流放途中多作逗留，郡縣阿容并許其停滯。盡管朝廷三令五申，此類現(xiàn)象還是未能杜絕⑤（205-214）。唐代流貶人未按期到達的例子還有很多，例如沈佺期有詩《初達 驩州》：“自昔聞銅柱，行來向一年?！雹蘧涂捎∽C。沈佺期流放歡州，神龍元年二月上路，將近一年才到達歡州。這就解釋了李白流放途中為什么行進速度不符合規(guī)定卻也被赦免放還。

（二）李白戶籍的變動

《唐律疏議》各律條中凡稱“加役流”的，內(nèi)容都是流三千里，苦役三年。流刑苦役期滿及遇赦免除苦役的，就在配發(fā)地依戶口制度入籍。流人在流放地服役一年至三年，或者服刑期限未滿會赦，都要落戶在流配地。

編制戶籍是一項龐大的耗時耗力且需要大量經(jīng)費的復雜工作，流人不會立刻改變戶籍。唐代戶籍制度三個緊密連接的環(huán)節(jié)分別為手實、造籍、計賬。政府依據(jù)居民手實編制戶籍簿冊，再以此計算來年的財政收入。由于計賬事關政府每年的財政預算，因此手實和造籍非常重要。這在《唐律疏議》也有記載：“籍謂三年一造，申送尚書省。流人若到配所三年，必經(jīng)造籍。”②

武德六年（623年）發(fā)布法令，要求每年都對本州、縣的人口計賬一次，每三年核實修訂戶籍一次，加強對流動人口的管理。所以，戶籍的變更是三年一次的，如果戶籍統(tǒng)計（最長三年）前服役結(jié)束，流人的戶籍還在原戶籍所在地;如果恰好在服役期間經(jīng)歷戶籍制作統(tǒng)計，那么流人服役期間戶籍要落戶流配地。李白的情況比較特殊，道中會赦，尚沒有服刑，還沒有來得及造籍就已經(jīng)被放還，所以理論上說，李白的戶籍并未變更。李白原是“黑戶”，并無戶籍，入官后落籍山東，根據(jù)《舊唐書》記載，李白是山東人，所以李白流放會赦之后戶籍仍在山東。

（三）李白妻室的流放及戶籍變動

《唐律疏議·名例二十四》規(guī)定：妻與妾現(xiàn)已成婚的，都應隨丈夫配發(fā)，并且依據(jù)規(guī)定：犯流罪經(jīng)審斷定罪，不許休棄遣走妻妾。對于父親祖上及子孫則沒有硬性規(guī)定，去留都由他們自己決定。

又據(jù)《唐律疏議·名例十一》：“緣坐反逆得流罪者。其婦人，有官者比徙四年，依官當之法，亦除名;無官者，以《留住法》，加杖配役?！雹谝虼耍谑献鳛椤盁o官者”因“緣坐反得流罪”理應與李白一同流放夜郎。然而流放過程嚴酷、流配地點險惡，對于年逾半百的婦人來說過于殘酷。依據(jù)《唐律疏義·名例三十》中所提“凡犯反逆緣坐流之婦人年六十或身患廢疾可一并免除刑罰”可知，婦人與男子流放之法并不相同。宗氏當時已有六十歲，還有一種情況是宗氏有疾病在身，依上述任一種原因宗氏都是可以通過唐律免除流刑的。因此，宗氏送李白離開后仍然留在江西。如果宗氏年齡未及六十或體健無病，那就另作他論，不僅要依法流放，還要承擔繁重的徭役，根據(jù)唐代的戶籍制度還有落戶夜郎的可能。

唐代里正登記戶籍信息時按例以男子作為戶主的主體，以便于收繳賦稅徭役及維護儒家父權和夫權為上的統(tǒng)治思想。因此戶主被登記在男性名下，戶主變遷戶籍時，妻室也應隨之變遷。當作為戶主的成年男子按律流放、在流配地入籍時，其妻室也必須落戶當?shù)亍?/p>

流人的流放期限一般都是有限的，服役完畢后可以返回原籍。然而多數(shù)平民百姓常常因路途遙遠或者費用高昂無法返回原籍，需要與當?shù)氐娜丝诰幼f(xié)調(diào)，家屬也要強制落戶。李白等一些身份特殊的官員當然不在此列，流放期限滿后可以照常重新步入仕途，將戶口遷回原籍。

三、流放官人戶籍落戶及重新入仕

唐代皇帝赦宥頻繁，流人被赦免放還的情況不在少數(shù)。按照律法規(guī)定，流人只要是在規(guī)定行程之內(nèi)遇赦就可以蒙恩放還;行程違限或流放途中逃亡者，縱逢恩赦，也不得輒還故鄉(xiāng)。法律雖是如此規(guī)定，實際執(zhí)行過程中地方政府對待流人還是非常寬松的，即使流人行程違限或者不按規(guī)定行進，也沒有采取太過嚴厲的處罰方式。

除地方政府管理寬松外，君主曲法施恩也是一大原因。唐代皇帝頒降恩詔，特別指示放還流人的記載俯拾可得⑦（178-215）。唐中宗神龍元年（705）十一月大赦，宣布放還除反逆緣坐的所有流人。除了皇帝特恩放免以外，按照唐代律令，流放官人服服役期滿（常流一年，加役流三年）或者流放過程中遇赦，滿六年即可重新步入仕途，因謀反、大逆之罪流放的不在此例。

李白受謀反牽連，所犯之罪屬于十惡之一，即使遇到赦免也要被除名，且按上述分析不在重新入仕之列，因此理論上說，只要李白背負謀反罪名，就不得為官。宋若思后來出面向朝廷推薦李白，請求朝廷授予李白一京官，一定程度上是由于李白因《春令減刑德音》的頒布洗脫了謀反罪，得以平反。

四、結(jié)語

李白一生漂泊，運途不濟，屢次受挫，最終因缺乏政治敏銳度導致政治悲劇，長流夜郎。李白流放夜郎應屬“加役流”，按理妻室同流，但是由于李白妻子宗氏年邁或疾病纏身，是免除流刑的。服役一年和三年，或者未滿會赦的流人，戶籍都應落戶流配地。但是李白流放途中會赦，理論上戶籍還在山東。雖然流放期限是有限的，但是對于大部分白身來說，服刑后回到原戶籍所在地非常困難，所以大多還是落戶在流配地;對于官人來說，有一定的經(jīng)濟基礎是可以遷回原戶籍所在地的，其中滿足條件的官員滿一定年限后也可以重新入仕。李白背負謀反罪，既已除名，本無緣重新出仕，但平冤昭雪，得宋若思等力薦，《為宋中丞自薦表》辯麗橫肆、氣勢磅礴，是對李白晚年生活進行研究的重要依據(jù)。

注釋：

①王義全.李白流放夜郎在唐律中的依據(jù)及公正性[J].科技信息，2013（08）.

②[唐]長孫無忌，等編.劉俊文，點校.唐律疏議[M].北京：中華書局，1983.

③邱烈祥，溫江仁.從唐律看李白流放夜郎[J].蘭臺世界，2011（28）.

④李林甫.唐六典[M].陳仲夫，點校.北京：中華書局，1992.

⑤李德輝.唐代流人制度與李白的流放[A].中國李白研究會，新疆師范大學，伊犁師范學院.中國李白研究（2005年集）——中國李白研究會第十一次學術研討會論文集[C].中國李白研究會，新疆師范大學，伊犁師范學院.中國李白研究會，2005.

⑥沈佺期在《初達驩 州》中寫道：“自昔聞銅柱，行來向一年?！?/p>

⑦陳俊強.唐代前期流放官人的研究[J].中國古代法律文獻研究，2015（00）.

參考文獻：

[1]劉昫，等撰.舊唐書[M].北京：中華書局，1975.

[2]長孫無忌，等編.劉俊文，點校.唐律疏議[M].北京：中華書局，1983.

[3]李林甫.唐六典[M].陳仲夫，點校.北京：中華書局，1992.

[4]劉俊文.唐律疏義箋解[M].北京：中華書局，1996.

[5]王欽若.冊府元龜[M].北京：中華書局，1982.

[6]錢大群.唐律疏議新注[M].南京：南京師范大學出版社，2007.3.