偽滿時期殖民統(tǒng)治下的美術(shù)文化研究

孫文舒

摘要：哈爾濱是偽滿統(tǒng)治時期東北重要的中心城市，由于地理位置和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積淀，已經(jīng)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人文等方面發(fā)展超越其它的東北城市。對于哈爾濱偽滿時期的美術(shù)形態(tài)發(fā)展情況進(jìn)行梳理研究，對了解偽滿時期東北地區(qū)文化的發(fā)展有著重要的參考價值。

關(guān)鍵詞：偽滿時期? ?殖民統(tǒng)治? ?哈爾濱地區(qū)? ?美術(shù)形態(tài)

中圖分類號：J0-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2020）03-0180-03

一、偽滿時期東北殖民美術(shù)的組織形態(tài)

（一）總務(wù)廳弘報處——偽滿官方管理機(jī)構(gòu)

1932年3月1日偽滿政權(quán)建立。日偽政府馬上開始對東北人民的思想進(jìn)行管理與統(tǒng)治，設(shè)立了資政局弘法處。1933 年，日本侵略者為進(jìn)一步加強(qiáng)對東北殖民地區(qū)思想和文化的統(tǒng)治，廢除了資政局設(shè)立了情報處。1937年，“七·七事變”爆發(fā)。日本侵略者對內(nèi)部機(jī)構(gòu)進(jìn)行全面改革，以達(dá)到進(jìn)一步控制偽滿洲國的殖民統(tǒng)治。逐步的將總務(wù)廳情報處擴(kuò)大為偽滿的思想文化統(tǒng)治中樞——總務(wù)廳弘報處。

（二）滿洲藝文聯(lián)盟——偽滿官方組織機(jī)構(gòu)

《藝文指導(dǎo)要綱》發(fā)表之后，為適應(yīng)“國策”的需要，日偽政府于1941年8月25日在新京正式成立“滿洲藝文聯(lián)盟”?！皾M洲藝文聯(lián)盟”由偽滿各藝文協(xié)會以及各地文化會組成，是以“求得藝文的綜合發(fā)展”為宗旨，在“滿洲藝文聯(lián)盟”協(xié)會構(gòu)成中，“以進(jìn)行藝文諮議會，并加盟各藝文協(xié)會以及各地文化會之間的聯(lián)系事宜”為目的而結(jié)成的官方文藝團(tuán)體?！皾M洲藝文聯(lián)盟”的建立，從政策上、組織上加強(qiáng)了日本帝國主義對東北民眾思想文化的控制。

“滿洲藝文聯(lián)盟”在成立之初，由“滿洲美術(shù)家協(xié)會”“滿洲劇團(tuán)協(xié)會”“滿洲文藝家協(xié)會”及“滿洲樂團(tuán)協(xié)會”四個文化團(tuán)體組成。在“滿洲藝文聯(lián)盟”的協(xié)會構(gòu)成中，美術(shù)方面的藝術(shù)團(tuán)體主要有“滿洲美術(shù)家協(xié)會”“滿洲書法家協(xié)會”“滿洲工藝家協(xié)會”三個協(xié)會構(gòu)成。

（三）新京美術(shù)院——偽滿官方教育機(jī)構(gòu)

1940年，日偽當(dāng)局在新京創(chuàng)辦了美術(shù)方面的官方教育機(jī)構(gòu)——新京美術(shù)院，以“培養(yǎng)偽滿美術(shù)的后進(jìn)力量”為目的。新京美術(shù)院在偽滿統(tǒng)制本地招收研究生。學(xué)生在學(xué)習(xí)期滿畢業(yè)回國后，“不僅為全滿美術(shù)家之先驅(qū)者，且可擔(dān)后輩之指導(dǎo)”，目的是研究生畢業(yè)后能夠勝任偽滿美術(shù)界的中堅力量。留日學(xué)習(xí)的研究生可以成為新京美術(shù)學(xué)校的助教。

（四）滿日文化協(xié)會與美術(shù)研究所——偽滿官方研究機(jī)構(gòu)

1.“滿日文化協(xié)會”

1933年，日偽當(dāng)局在新京成立了“滿日文化協(xié)會”。倡導(dǎo)“滿日學(xué)界合作保存振興東方文化”“維護(hù)發(fā)展?jié)M洲文化”。除此之外，“滿日文化協(xié)會”還著手于美術(shù)展覽會的策劃工作。日偽時期的東北地區(qū)，還有“滿洲協(xié)會”“滿洲民族學(xué)會”“開拓文化會”等包含了美術(shù)研究、美術(shù)考古等方面的官方文化團(tuán)體。

2.“美術(shù)研究所”

《藝文指導(dǎo)要綱》出臺以后，日偽政府漸漸加快了文藝界殖民活動的步伐。在新京、哈爾濱、齊齊哈爾、四平和吉林等地設(shè)立了美術(shù)研究所，主要針對美術(shù)方面的學(xué)術(shù)研究和政治統(tǒng)制。1941年12月1日，新京美術(shù)研究所成立于永樂盯的藝文會館內(nèi)。后期又移址到新京市的大同公園內(nèi)。美術(shù)研究所的教學(xué)內(nèi)容分為石膏部和人體部兩部分。教學(xué)管理實行定員制度，約為150名上限。其中，包括在新京居住的滿洲美術(shù)家協(xié)會的會員和一些志愿從事美術(shù)研究的人員。

二、哈爾濱地區(qū)偽滿統(tǒng)治下的文藝概況綜述

“偽滿”是“偽滿洲國”的簡稱。1932年3月1日建立，定都新京（今長春），國號為大同（后改為康德），殖民范圍包括黑龍江、吉林、遼寧三省全境（不包括旅順、大連）。偽滿時期“美術(shù)”這種藝術(shù)活動被賦予了更復(fù)雜的意義。在偽滿統(tǒng)治的近14年里，關(guān)于哈爾濱地區(qū)殖民化的研究僅限于文學(xué)方面為主，就目前搜集查閱的文獻(xiàn)資料來看，僅有對《哈爾濱五日畫報》的研究、對偽滿時期東北地區(qū)的大范圍美術(shù)研究、或在美術(shù)展覽等事件上的簡單記載。并沒有學(xué)者以偽滿統(tǒng)治下哈爾濱地區(qū)美術(shù)文化為對象進(jìn)行專題研究，只有為數(shù)不多的關(guān)于“偽滿洲國史、抗日戰(zhàn)爭史”等歷史問題研究中簡單涉及到。在對偽滿洲國統(tǒng)治時期的美術(shù)研究一直以來都是被各方學(xué)者略過或少提及的部分，對于這個時期的哈爾濱地區(qū)殖民文藝中的美術(shù)研究更少之又少。

針對偽滿時期哈爾濱地區(qū)美術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r就更沒有系統(tǒng)完整的資料整理，僅僅在《滿洲國.研究》一書中將美術(shù)活動作為偽滿洲國史研究內(nèi)容的一部分有所提及。更多關(guān)于美術(shù)元素的研究大多體現(xiàn)在圖案、顏色、空間規(guī)劃設(shè)計等建筑設(shè)計方面。介于偽滿時期的政治原因，“美術(shù)”在當(dāng)時的政治作用和社會影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這些對于視覺表面的設(shè)計研究。

三、偽滿時期哈爾濱本埠的畫家群體梳理

1932-1945年，日本帝國主義殖民統(tǒng)治時期，哈爾濱本埠出現(xiàn)的美術(shù)形式和畫家的基本情況進(jìn)行詳細(xì)的分類梳理。以求在相對寬泛的文化語境下，能夠客觀地陳述這段特殊歷史環(huán)境中，美術(shù)文化的發(fā)展形態(tài)。根據(jù)美術(shù)作品的表現(xiàn)形式和主題內(nèi)容，以及作家身份等進(jìn)行按專題歸類整理。主要分為以下幾類：

（一）市井民生專題

主要是針對刊登在報紙、報刊上的商業(yè)廣告海報;關(guān)注市民生活的摩登漫畫;攝影照片（包括反映社會事件的照片、社會的各界名人肖像，名勝美景等藝術(shù)攝影作品）;電影的情節(jié)畫報，這類關(guān)于市井民生、休閑逸趣的美術(shù)圖片。

（二）名家名作專題

針對名家名作專題，十分注重古人古畫、中國畫壇大師及作品的普及。主要是針對古代名家的名人字畫;當(dāng)代名家的書畫創(chuàng)作;本埠優(yōu)秀青年書畫家的繪畫作品。

（三）古跡描摹專題

包含了篆書、行書、楷書、隸書四種書法體系，大多數(shù)臨摹作品都完整地延續(xù)了清末民初推崇的漢魏南北朝碑學(xué)思想體系，將中國傳統(tǒng)書法文化精髓理念延續(xù)繼承。以伊墨卿、吳昌碩兩位清代文人最受推崇。

（四）國外名家專題

偽滿期間為了迎合日本侵略者，經(jīng)常會有日本較為著名畫家作品。因為受洋畫運動影響，西方繪畫方法與西方美術(shù)教育理念開始在中國多元化發(fā)展。日偽時期的哈爾濱當(dāng)時匯集了大量的俄國人，在經(jīng)濟(jì)邊貿(mào)等外界因素的影響下，對文化藝術(shù)方面也會形成必要的融合性影像。

（五）偽滿政要專題

在偽滿洲國政要中，以鄭海藏原名鄭孝胥，曾在偽滿時期擔(dān)任偽滿洲國國務(wù)總理大臣、文教部總長等重要職務(wù);偽滿洲國開原縣城街長馬小秋;張燕卿，曾擔(dān)任偽滿洲國外交部大臣三人為代表。

四、偽滿時期哈爾濱地區(qū)的美術(shù)特點

偽滿政府在中國東北地區(qū)執(zhí)政的近十四年里，對中國本土教育一再實行文化限制和壓迫政治，在當(dāng)時的社會情況下，迫于生存壓力，在繪畫方面出現(xiàn)了大量的“不配合”“簡單敷衍”“積極配合”等情況。因此，在中國近現(xiàn)代美術(shù)史中，大多都將這一時期的美術(shù)研究簡單概括忽略。偽滿統(tǒng)治時期的畫家并未進(jìn)入我國主流美術(shù)史論研究之中，導(dǎo)致關(guān)于偽滿時期的美術(shù)相關(guān)詳細(xì)介紹很少。所以，偽滿統(tǒng)治時期的美術(shù)資料留存也比較零散，有的甚至已經(jīng)無從考證。但是，這些畫家作為20世紀(jì)30-40年代殖民文化中的一部分，他們的藝術(shù)作品中會涉及當(dāng)時哈爾濱地區(qū)的社會文化和地域風(fēng)情，這對哈爾濱地區(qū)的藝術(shù)文化發(fā)展研究有重要影響。

（一）美術(shù)作品的表現(xiàn)形式

偽滿洲國是日本帝國主義在我國東北建立的傀儡政權(quán)，受制于日本傀儡政權(quán)的偽滿美術(shù)，已經(jīng)成為日偽主要的思想統(tǒng)治手段。偽滿時期哈爾濱本埠的美術(shù)表現(xiàn)形式相對比較集中，主要以中國畫、書法為主，也包含了一些工藝美術(shù)作品。除此以外，還有一部分是表現(xiàn)市民生活或社會百態(tài)的記敘性漫畫作品，通過漫畫批判當(dāng)時社會的不良現(xiàn)象，引導(dǎo)民眾對社會現(xiàn)象進(jìn)行深刻思考。

（二）美術(shù)作品的主題內(nèi)容

在偽滿時期的殖民統(tǒng)治下，哈爾濱地區(qū)的美術(shù)也嚴(yán)格受到了“奴化”思想的控制。為了能夠在嚴(yán)重的政治高壓下生存，當(dāng)時所有的美術(shù)作品都避免了政治敏感題材的涉及。西洋畫中表現(xiàn)自然或街道的風(fēng)景、靜物等;中國畫中表現(xiàn)花、鳥、蟲、魚的借物言志等等，還有一些日本畫家?guī)淼娜毡纠L畫，這都是在受制于日本黑色的殖民文化圈中傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的存在特點。除此之外，以在報紙上刊登的商業(yè)插畫海報為主的商業(yè)美術(shù)。

（三）美術(shù)文化中總體的社會性征

在長期的殖民統(tǒng)治壓迫下，各位美術(shù)家表面上受文化壓制隨聲應(yīng)和，但都以自己的抵抗方式間接地表達(dá)作為中國人的堅決態(tài)度和高尚氣節(jié)。主要表現(xiàn)在社會文化、社會階層、社會經(jīng)濟(jì)、社會變遷等社會因素對繪畫藝術(shù)的影響。書法家高澄鮮曾說道：“我在偽滿時期所有的書畫作品款識中，一般不寫偽滿的年號，有的作品只用天干地支農(nóng)歷紀(jì)年，有的作品干脆不寫年代。其他書畫家也有如此者?！?/p>

五、偽滿時期哈爾濱地區(qū)美術(shù)文化的影響與意義

偽滿洲國是“出現(xiàn)在我國東北地區(qū)的歷史現(xiàn)象?！?932-1945年期間，日本侵略者對我國東北地區(qū)實施了殘酷的武力鎮(zhèn)壓。除此之外，又給東北人民帶上了殖民思想的沉重枷鎖。偽滿統(tǒng)治時期的文化屬于“官制文化”。美術(shù)在當(dāng)時文化普及不高的社會情況下，已經(jīng)成為文化侵蝕與侵略的“最佳手段”。對于這段特殊歷史時期的特殊文化研究，不能僅僅關(guān)注于社會表象，更需要進(jìn)一步探究其它的文化再現(xiàn)形式，如文學(xué)、藝術(shù)、社論等。因此，對于偽滿時期美術(shù)形態(tài)的深度研究就有著重要的意義。

哈爾濱是偽滿統(tǒng)治時期東北的重要中心城市，由于地理位置和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積淀，已經(jīng)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人文等方面發(fā)展超越其它的東北城市。對于哈爾濱偽滿時期的美術(shù)發(fā)展變化情況進(jìn)行梳理研究，對于了解偽滿時期東北地區(qū)文化的發(fā)展有著重要的參考價值。

其一，美術(shù)作品可以反映一個時期的文化與社會變遷。偽滿統(tǒng)治時期，哈爾濱地區(qū)的美術(shù)發(fā)展必然受到東北本土文化的深遠(yuǎn)影響。哈爾濱人勇于接受新生事物和外來先進(jìn)文化，詩人馮至曾在詩中用“不東不西”來概括三十年代的哈爾濱，而哈爾濱偽滿美術(shù)的發(fā)生和發(fā)展也必然受其影響，而這些影響又以某種形態(tài)反映于美術(shù)作品之中。

其二，在中國東北淪陷的十四年間，深入研究偽滿統(tǒng)治時期的美術(shù)形態(tài)，不僅揭開日本侵略者利用美術(shù)手段侵占我國東北地區(qū)的無恥行徑，而且也能更加清晰地評述日寇統(tǒng)治下美術(shù)形態(tài)的扭曲。哈爾濱作為當(dāng)時黑龍江、吉林、遼寧三省中的北方城市，屬于偽滿洲統(tǒng)治的重要組成部分。同一時期的美術(shù)發(fā)展?fàn)顩r，更是中國近現(xiàn)代美術(shù)史不可忽視組成部分，具有重要的地理意義和時代意義。

總體看來，對于偽滿時期哈爾濱殖民統(tǒng)治下的美術(shù)研究也比較零散、不夠系統(tǒng)。從而導(dǎo)致我們對這一特殊語境下，哈爾濱地區(qū)的美術(shù)整體發(fā)展?fàn)顩r缺乏細(xì)致的、深入的、全面的研究。因此，正視這段特殊時期的特殊存在，不僅具有歷史意義，也是美術(shù)史學(xué)研究者不可推卸的責(zé)任。

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