多麗絲·萊辛作品中的實(shí)驗(yàn)性研究

陳美琦

摘要：多麗絲·萊辛是著名的英國(guó)女作家，也是一位多產(chǎn)的作家，她的一生創(chuàng)作了將近30部長(zhǎng)篇小說(shuō)，1950年小說(shuō)處女作《野草在歌唱》的發(fā)表，使她受到了文學(xué)界的廣泛關(guān)注。她在創(chuàng)作上一直進(jìn)行著實(shí)驗(yàn)，《金色筆記》是其實(shí)驗(yàn)過程中的巔峰之作。從題材、文體和敘事技巧三個(gè)方面對(duì)萊辛作品中的實(shí)驗(yàn)性進(jìn)行細(xì)致研究，從而說(shuō)明萊辛在創(chuàng)作過程中循序漸進(jìn)的探索與嘗試。

關(guān)鍵詞：多麗絲·萊辛 實(shí)驗(yàn)性 《金色筆記》

中圖分類號(hào)：I561 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2020）03-0123-02

多麗絲·萊辛，筆名簡(jiǎn)·薩默斯，是著名的英國(guó)女作家，也是迄今為止獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)最年長(zhǎng)的女性獲得者。在她的創(chuàng)作生涯中，萊辛沒有將自己局限在一個(gè)題材當(dāng)中，而是不倦地探索新的題材、運(yùn)用多種文體，這樣的創(chuàng)作使其絕非“女權(quán)主義”所能概括。1950年小說(shuō)處女作《野草在歌唱》的發(fā)表，使她受到了文學(xué)界的廣泛關(guān)注，而1962年的《金色筆記》才真正使她聲名鵲起。英國(guó)作家約翰·韋思曾說(shuō)過：“我簡(jiǎn)直不能設(shè)想讀現(xiàn)代小說(shuō)的人會(huì)不知道多麗絲·萊辛作品的重要性”[1]。這在一定程度上也反映了萊辛在文壇上的重要地位。本文主要從題材、文體和敘事技巧三個(gè)方面對(duì)萊辛作品中的實(shí)驗(yàn)性進(jìn)行細(xì)致研究，從而說(shuō)明萊辛在創(chuàng)作過程中循序漸進(jìn)的探索與嘗試。

一、多麗絲·萊辛在題材上的實(shí)驗(yàn)性

正如她所堅(jiān)持的那樣，萊辛將小說(shuō)看作表達(dá)觀點(diǎn)的一種方式，而她敏銳的洞察力和對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注使其不局限于同一創(chuàng)作題材，具有較強(qiáng)的時(shí)代特征，這對(duì)她自身的創(chuàng)作來(lái)講也是一次挑戰(zhàn)。她的創(chuàng)作豐富多變，根據(jù)創(chuàng)作時(shí)間和內(nèi)容可大致分為四個(gè)階段，而這四個(gè)階段則體現(xiàn)了萊辛在題材上的實(shí)驗(yàn)性。

第一個(gè)階段主要集中在1950年到1951年這一創(chuàng)作時(shí)期。萊辛在這一時(shí)期的創(chuàng)作背景和題材主要集中于描寫20世紀(jì)前半期的非洲現(xiàn)實(shí)生活。這一階段的主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《青草在歌唱》和短篇小說(shuō)集《這原是老酋長(zhǎng)的國(guó)度》，而這一階段的作品都反映了尤為突出的白人對(duì)黑人的殖民問題和種族間的矛盾。

第二個(gè)階段跨度時(shí)間較長(zhǎng)，是萊辛創(chuàng)作最為豐富的一個(gè)階段。這一階段，在主題上仍以反種族主義為主，題材上除了描寫非洲生活，還涉及了她對(duì)婦女在現(xiàn)實(shí)社會(huì)所面臨的問題的思考。萊辛在此階段的文學(xué)創(chuàng)作更為成熟，作品的主題更為深化，在創(chuàng)作手法上也不斷地探索和革新?！侗┝Φ暮⒆印贰督鹕P記》和《黑暗之前的夏天》等都是這一階段的代表作品。

第三個(gè)階段以《幸存者的回憶》為代表，標(biāo)志著萊辛的小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域。這一階段萊辛開始用寓言、幻想等形式，寫作題材上主要集中在對(duì)外太空生活的描寫，展現(xiàn)了她對(duì)人類命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)世界未來(lái)的思索。

第四個(gè)階段，萊辛又回到了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格，以代表作《簡(jiǎn)·薩默斯的日記》為標(biāo)志，小說(shuō)內(nèi)容多以中老年女性為中心。在20世紀(jì)90年代后期的作品中，萊辛轉(zhuǎn)向探索人類的生存法則，這段時(shí)間她出版了寓言小說(shuō)《瑪拉與丹恩歷險(xiǎn)記》等。萊辛于2008年出版的封筆之作《阿爾弗萊德和愛米莉》是萊辛作品中形式、現(xiàn)實(shí)、想象探索的一個(gè)高峰[2]。

二、多麗絲·萊辛在文體上的實(shí)驗(yàn)性

萊辛的小說(shuō)創(chuàng)作不斷嘗試多種文體間的相互滲透，突破了單一文體的限制，在文體上的實(shí)驗(yàn)性主要表現(xiàn)為她在創(chuàng)作中不拘泥于一種文體，而是采用多種文體相結(jié)合的方式，巧妙地將日記和新聞報(bào)道等各類文體運(yùn)用于一本小說(shuō)中。本文主要從日記、紀(jì)實(shí)與媒體報(bào)道兩方面入手，并以《金色筆記》為主要分析對(duì)象，來(lái)探討萊辛在文體創(chuàng)作上的不斷革新。

萊辛早期的代表作《金色筆記》的發(fā)表使她躋身于當(dāng)代英國(guó)女性小說(shuō)家的前茅。小說(shuō)的主要文體一直備受文學(xué)評(píng)論家的關(guān)注和探討。萊辛將五本筆記穿插在一個(gè)故事中，向讀者展現(xiàn)了20世紀(jì)中期世界的整體風(fēng)貌。主人公安娜因?yàn)樵缙诘姆侵奚罱?jīng)歷而嚴(yán)重影響到了她的現(xiàn)實(shí)生活，她的精神狀態(tài)反映在了她的五本筆記中。作為一位離異、獨(dú)自撫養(yǎng)女兒且已經(jīng)年過三十的作家，她在第一部小說(shuō)取得成功后卻患上了寫作障礙，為了尋求創(chuàng)作的突破，她開始以寫日記的方式記錄自己的生活，并將自己的生活寫成作品。在黃色筆記中，安娜根據(jù)自己的感情生活創(chuàng)作的小說(shuō)將自己的個(gè)人經(jīng)歷與小說(shuō)中的人物緊密相連，且在結(jié)尾處留下了不同故事的片段。這也是萊辛借安娜來(lái)進(jìn)行的創(chuàng)作上的探索，將日記文體應(yīng)用到她的作品中，而這樣的寫作手法也體現(xiàn)了小說(shuō)的元小說(shuō)特點(diǎn)。

紀(jì)實(shí)與媒體報(bào)道類文體在《金色筆記》中也有所體現(xiàn)，文中有三次集中地體現(xiàn)了新聞報(bào)道和報(bào)紙剪貼。當(dāng)安娜因?qū)懽髡系K而無(wú)法寫作時(shí)，她用記日記的方式來(lái)記錄自己的生活，其中就插入了大量的新聞簡(jiǎn)報(bào)，這是新聞報(bào)道在文章中的第一次集中體現(xiàn)。當(dāng)安娜對(duì)于自身的政治信仰開始懷疑時(shí)，筆記中出現(xiàn)了第二次的新聞報(bào)告，該內(nèi)容是關(guān)于俄共情況的。第三次出現(xiàn)則表現(xiàn)為安娜不斷地將買來(lái)的報(bào)紙剪下報(bào)道貼在墻上。三次新聞的出現(xiàn)都顯示出主人公自我意識(shí)的混亂和精神的分裂，因?qū)懽髡系K，她無(wú)法用寫作來(lái)排解自己的情感，此時(shí)報(bào)紙報(bào)道的出現(xiàn)正好成為了主人公情感的宣泄口。而紀(jì)實(shí)與媒體報(bào)道類文體的應(yīng)用，使得《金色筆記》并沒有局限于一個(gè)女性視角講述女性故事，它將讀者的視野從關(guān)注主人公的情感經(jīng)歷擴(kuò)大到全世界對(duì)政治形勢(shì)的分析。萊辛也通過這樣的方式進(jìn)而說(shuō)明女性作家也是可以描寫政治的。

三、多麗絲·萊辛在敘事技巧上的實(shí)驗(yàn)性

萊辛在文學(xué)創(chuàng)作初期是以現(xiàn)實(shí)主義作為其寫作風(fēng)格的，但萊辛的勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神使她突破了傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，大膽地進(jìn)行了各種寫作形式的實(shí)驗(yàn)，其中包括小說(shuō)敘事技巧上的實(shí)驗(yàn)。

萊辛大膽且巧妙地運(yùn)用復(fù)合敘事的敘述視角，能夠多層次開放式地對(duì)文本展開敘述，這在《金色筆記》中尤為突出，這一復(fù)合敘事技巧使得主人公安娜的生活更為全面地展現(xiàn)在讀者面前。小說(shuō)主要由兩個(gè)敘述層次組成，在“自由女性”為題目的小說(shuō)中，萊辛采用了外敘述層，以第三人稱全知視角對(duì)主人公安娜及其好友莫莉在倫敦的生活進(jìn)行了細(xì)致的描述。而安娜的五本筆記則是萊辛采用內(nèi)敘述層技巧來(lái)展開描述的，在這里，萊辛以第一人稱視角記錄了安娜的創(chuàng)作、政治信仰和情感生活。當(dāng)安娜渡過精神危機(jī)克服寫作障礙后，索爾為她的下一部作品寫了第一句話：“兩個(gè)女人單獨(dú)住在倫敦的一套住宅里……”，而該句又成為了“自由女性”小說(shuō)的第一句[3]。在這樣的敘述下，安娜不僅是筆記的作者，同時(shí)也是自由女性部分的敘述者，并以第三人稱敘述了自己的生活。萊辛通過內(nèi)外敘述的復(fù)合敘事技巧，將安娜的生活多層次地展現(xiàn)在讀者面前，同樣也增強(qiáng)了主人公安娜的言語(yǔ)的權(quán)威性。

復(fù)合敘事作為萊辛小說(shuō)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作的一部分，展現(xiàn)了萊辛作為一位女性作家所特有的觀察世界的方式。一方面，復(fù)合敘事為文學(xué)技巧提供了新的敘事方法，另一方面，也對(duì)萊辛的創(chuàng)作起到更大的促進(jìn)作用，使得作品的主題和思想得到了進(jìn)一步的深化。

四、結(jié)語(yǔ)

正如文章開頭提到的，多麗絲·萊辛作為一位具有探索精神的女作家，她在小說(shuō)的題材、文體和敘事上都進(jìn)行了不斷的實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新，這種多變獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)格也使她受到西方文學(xué)界的廣泛關(guān)注。她的小說(shuō)以其獨(dú)特的女性視角對(duì)社會(huì)的各種問題都進(jìn)行了探討，引起了讀者的深刻思考，而她的創(chuàng)作風(fēng)格也為后世作家學(xué)習(xí)借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫宗白.真誠(chéng)的女作家多麗絲·萊辛[J].外國(guó)文學(xué)研究，1981（3）.

[2]馮春園，陳耀庭.多麗絲·萊辛創(chuàng)作研究概述[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（2）：84.

[3]董業(yè)鳳.論多麗絲·萊辛小說(shuō)創(chuàng)作的實(shí)驗(yàn)性[D].廣州：暨南大學(xué)，2007.

責(zé)任編輯：劉健