高佳
摘要:以徹底經(jīng)驗主義為基礎(chǔ)的詹姆斯意識流思想在美國一度盛行,開啟了美國實用主義的大門,逐漸成為美國后期心理學(xué)發(fā)展的方向。通過詳細闡述詹姆斯“意識流”思想的主要內(nèi)容,以及詹姆斯對意識的連續(xù)性、選擇性和不可分割性等特點的分析,從而更好地理解詹姆斯的機能主義心理學(xué)??傊材匪挂庾R流理論對美國機能主義心理學(xué)的影響不容忽視。
關(guān)鍵詞:意識流 經(jīng)驗 實用主義
中圖分類號:B089 ?文獻標識碼:A ?文章編號:1009-5349(2020)03-0250-02
詹姆斯的實用主義是以他的徹底經(jīng)驗主義為基石的,作為反對構(gòu)造主義心理學(xué)而提出的。其在《徹底的經(jīng)驗主義》一書中,對意識進行了詳細分析并明確意識的特性與作用。詹姆斯意識流理論的主要思想認為意識是不能分割、連續(xù)不斷的,是一種不息的流。“以整體論代替原子論,以變化的意識流代替靜止的心理實體,詹姆斯開啟了心理學(xué)的新視野,后來的格式塔心理學(xué)可以在詹姆斯這里看到自己的端倪?!盵1]1
一、意識流思想理論與時代背景
詹姆斯的徹底經(jīng)驗主義強調(diào)心理機能作用,為美國機能心理學(xué)、心理測驗,以及由這兩種運動產(chǎn)生的行為主義開辟了道路。詹姆斯馮特—鐵欽納的元素主義心理學(xué)認為,“心理學(xué)的基本任務(wù)是把意識分解為元素,這些最簡單的元素是全部心理生活的基礎(chǔ),其余的一切心理現(xiàn)象都是這些元素的聯(lián)合或結(jié)合的結(jié)果?!盵2]詹姆斯認為,這種將經(jīng)驗作為獨立的要素進行分析是“心理學(xué)家們的謬見”。在這里我們也能夠發(fā)現(xiàn)內(nèi)容心理學(xué)與洛克觀念論的相似性。可以說,詹姆斯并不同意洛克與休謨對于觀念的看法。對機能心理主義產(chǎn)生的分析,除了理論背景,我們還可以從時代背景角度去考察。美國進入壟斷資本主義階段后,資本家尤其重視與個人切身利益相關(guān)的問題,帶有明顯的功利主義色彩。此外,適者生存、優(yōu)勝劣汰的達爾文主義與資產(chǎn)階級對個人競爭的人生觀相適合,符合當(dāng)時美國人的心理機制。因此,詹姆斯意識流思想理論對美國機能心理主義心理學(xué)的產(chǎn)生起到促進作用。
二、意識流主要內(nèi)容
詹姆斯在《徹底的經(jīng)驗主義》一文中首先明確一個基本事實。他指出:“每個人肯定地歸于他的內(nèi)在經(jīng)驗的首要具體是事實是這樣的事實:某種意識在進行,‘心靈狀態(tài)'在他那里是彼此相連的因此我們必須只是說,思想在進行?!盵1]2基于這樣一個基本事實,詹姆斯對意識的四種特性進行描述。
意識的第一個特性:每個“狀態(tài)”都是人的意識的一部分。詹姆斯是想說明意識的個體性,也就是說,思想表現(xiàn)為傾向個人的形式,即每一個思想支流都為每一個具體個人所擁有。意識是個人的,不同主體之間的意識內(nèi)容是不相容的。每一個思想都是針對特定主體而言的,只有個體自身能夠認識自己的思想。我們從中可以看出,詹姆斯關(guān)于意識的第一個特性的觀點,有些類似庫恩范式的不可通約性,雖然庫恩已明確表明范式理論只適用于科學(xué)領(lǐng)域。
意識的第二個特征:在每個人的意識內(nèi),狀態(tài)總是變化著的。詹姆斯認為,沒有任何狀態(tài)一旦過去了還可以再發(fā)生并且和以前的它完全相同。顯然,在詹姆斯看來,即便對待同一事物我們也不會有兩次心理完全相同的狀態(tài)。每一時刻的心理狀態(tài)都是獨一無二、各自相異的。洛克認為心靈將通過感覺與反省得到的簡單觀念進行組合、比較和抽象可以得出一些復(fù)雜觀念。在詹姆斯看來,不斷變化的感覺構(gòu)成了我們的意識。正如他所說:“一個不變的感覺是不可能的:因為對于每一個大腦的變化來說,無論這變化是多么小,我們都認為,在大腦所產(chǎn)生的意識中一定有一個對應(yīng)的相同大小的變化?!盵1]3即便是同一個對象也不會反復(fù)給予我們同樣的感覺。詹姆斯對此觀點的具體解釋是說我們關(guān)于一個所給事實的每一個思想都是獨特的,以及我們關(guān)于同一事實的其他思想只有一種相似性。當(dāng)同一事實再次出現(xiàn)時,我們一定是以一種新的方式思考它,從不同的角度看它,從不同于它上次出現(xiàn)于其中的關(guān)系中領(lǐng)會它。我們對它的思考是對處于關(guān)系中的它的思考,這個思考充分意識到了使背景模糊化的所有一切東西。
意識的第三個特性:每個人的意識在感覺上都是連續(xù)著的。在這里,詹姆斯把“連續(xù)的”定義為沒有中斷、裂隙和分割的東西。詹姆斯認為,意識的感覺是連續(xù)的這個命題有兩個意思。第一,受到干擾或時間間隙之后的意識雖已變成另外一種意識,但仍然與之前的意識連在一起。第二,意識的性質(zhì)方面從一個時刻到另一個時刻的變化不是絕對突然的。也就是說,詹姆斯認為思想是直接的、可感的、連續(xù)的,而不是由分離的各要素或片段通過某種外在的連結(jié)關(guān)系串聯(lián)而成。由此,詹姆斯提出了重要的意識流思想。他將意識稱作“思想流,意識流或主觀生活流”[1]4。詹姆斯以熟睡與雷聲為例,睡醒之后通常能知曉熟睡中的?!盁o意識”。也就是說,即便在睡眠時,意識也并沒有中斷,而是與之前思想一脈相繼的。同樣,當(dāng)雷聲突然響起時,雖然打破了寂靜之感,與之前呈現(xiàn)兩種不同的狀態(tài),但“這種被打斷的感覺同樣是一種心理狀態(tài),一種從寂靜過渡到響動的狀態(tài)”[1]5。詹姆斯重點強調(diào)了心靈的“實質(zhì)的”狀態(tài)和“過渡的”狀態(tài)。他認為,意識流就好像一只鳥的生活,是飛翔與棲息的不斷更迭。“讓我們把棲息處叫作思想流的‘實質(zhì)的部分',飛翔處叫作思想流的‘過渡的部分'?!盵1]6不難看出,意識正是由這種實質(zhì)的部分與過渡的部分共同組成的。其實這種過渡狀態(tài)不難理解,以樂曲為例,我們在彈奏樂曲時,音符之間或長或短的間隔十分重要,正是這些間隔才能起到承上啟下、烘托氣氛,并給予樂曲完整性的作用。因此,樂曲不只是簡單的音符的組合??梢哉f,過渡狀態(tài)的內(nèi)容直接影響樂曲的整體形象。
意識的第四個特性:它對于對象的某些部分感興趣而將另一些部分排除在外,并總是在歡迎或拒絕??傊?,在它們中間進行選擇。簡言之,意識具有選擇性。詹姆斯認為,意識總是會選擇那種使自己滿意,并決定什么樣的特殊感覺將被當(dāng)作比其他感覺更加真實有效。正如他所說:“所有推理都依賴于心靈的這樣一種能力:將被推理的現(xiàn)象整體打碎成部分,并從中挑選出特殊的一個,它在給定的非常時刻可以導(dǎo)出適當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。天才就是這樣的人,他總是把握住正確的要害,并用專門為它所固定的正確因素——如果急需處理的事情是理論的,那么這因素就是‘推理',如果是實踐的,就是‘工具'——將它顯示出來?!盵3]
從對意識四個特性的分析中可以明顯看出詹姆斯的意識機能主義。也因此,美國實用主義逐漸盛行。意識者會傾向那些有利于自己,并且適合于自己個人興趣的對象,由此構(gòu)成自己的經(jīng)驗。這種把心理現(xiàn)象當(dāng)作獨立的東西的觀點,也是詹姆斯被看作主觀唯心主義者的原因。
三、意識流思想對美國實用主義的影響
詹姆斯在《實用主義》一書中明確了實用主義概念的含義,他認為實用主義這個詞意味著行動。查爾斯·皮爾斯于1878年第一次將實用主義以此引入哲學(xué)。他指出,“要揭示某個思想的含義,我們只需要確定它會產(chǎn)生什么樣的行為,那種行為對我們來說就是它的唯一意義。我們關(guān)于一個對象的思考,要達到完全的清楚,只需要考慮那個對象可能涉及了什么樣實際的可以理解的結(jié)果——我們從它那里會期待著得到什么樣的感覺?!盵1]7應(yīng)該看到,詹姆斯發(fā)展到后期的實用主義與他的意識流理論不無關(guān)系。意識流思想主要考察意識心理機能的發(fā)揮機制,同樣,實用主義“有用即真理”的觀點也是從利己角度出發(fā)作出選擇性行為。同時還應(yīng)指出,詹姆斯創(chuàng)造了實用主義這種新的哲學(xué)類型成為“美國精神”內(nèi)核,必定有其合理性。詹姆斯也從實用主義出發(fā)涉獵哲學(xué)與社會、宗教與人生等諸多向度,可以說為我們提供了可借鑒的寶貴思想。值得一提的是,“真理如何有用”始終是現(xiàn)代社會和現(xiàn)代人應(yīng)關(guān)注的重要話題。
參考文獻:
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責(zé)任編輯:張蕊