論《塞拉斯·拉帕姆的發(fā)跡》中的有閑階級(jí)

摘? 要：威廉·狄恩·豪威爾斯的代表作《塞拉斯·拉帕姆的發(fā)跡》是一部經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。作品通過(guò)對(duì)有閑階級(jí)炫耀性休閑與炫耀性消費(fèi)的描寫(xiě)，隱含了有閑階級(jí)對(duì)小中產(chǎn)階級(jí)的支配。在炫耀性休閑與炫耀性消費(fèi)中，有閑階級(jí)雖然成功地維持了自身的社會(huì)地位，但是失去了人的主體性。

關(guān)鍵詞：有閑階級(jí);炫耀性休閑;炫耀性消費(fèi)

作者簡(jiǎn)介：杜伊，女，湖南湘鄉(xiāng)人，湘潭大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士在讀，研究方向：英語(yǔ)文學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-05--01

威廉·狄恩·豪威爾斯是美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物。他認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)主義就是真實(shí)地、恰如其分地處理題材”[1]129。因此，威廉·狄恩·豪威爾斯小說(shuō)中的人物經(jīng)歷真實(shí)地反映了十九世紀(jì)末美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！度埂だ聊返陌l(fā)跡》敘述了主人公塞拉斯·拉帕姆在南北戰(zhàn)爭(zhēng)后，抓住了美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)遇，投身于礦漆事業(yè)。正當(dāng)他即將成功躋身于上層社會(huì)時(shí)，卻因?yàn)槲幕Y本培植的疏漏與周?chē)慕?jīng)濟(jì)環(huán)境開(kāi)始變得惡劣，最終功虧一簣。在《塞拉斯·拉帕姆的發(fā)跡》中，雖然主人公是小中產(chǎn)階級(jí)，但是威廉·狄恩·豪威爾斯對(duì)以布魯姆菲爾德·科里為代表的有閑階級(jí)的描述同樣精彩。因此，本文基于索爾斯坦·邦德·凡勃倫的《有閑階級(jí)論》，結(jié)合十九世紀(jì)末美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從炫耀性休閑與炫耀性消費(fèi)這兩個(gè)方面，來(lái)探討《塞拉斯·拉帕姆的發(fā)跡》中有閑階級(jí)主體性的喪失。

一、炫耀性休閑

有閑階級(jí)是指“可以擺脫勞役的上層階級(jí)”[2]1。炫耀性休閑與炫耀性消費(fèi)是有閑階級(jí)證明其自身地位的兩種方式。炫耀性休閑是指“非生產(chǎn)性地消耗時(shí)間”[2]25。比如從事文學(xué)、藝術(shù)等非生產(chǎn)性地消耗時(shí)間的活動(dòng)。在《塞拉斯·拉帕姆的發(fā)跡》中，布魯姆菲爾德·科里在年輕的時(shí)候定居羅馬，從事以學(xué)習(xí)繪畫(huà)藝術(shù)為形式的炫耀性休閑。在年老的時(shí)候，他從事以文學(xué)閱讀為形式的炫耀性休閑。索爾斯坦·邦德·凡勃倫認(rèn)為，“想要獲得并維持人們的尊重，僅僅擁有財(cái)富或權(quán)力是不夠的。財(cái)富或權(quán)力必須提供證據(jù)”[2]21。布魯姆菲爾德·科里的父親是跟印度進(jìn)行貿(mào)易的商人，積累了大量的財(cái)產(chǎn)。布魯姆菲爾德·科里以從事繪畫(huà)藝術(shù)與文學(xué)閱讀為形式的炫耀性休閑，提供了擁有財(cái)富的證據(jù)，維持了有閑階級(jí)的社會(huì)地位。

塞拉斯·拉帕姆在沒(méi)有正式與布魯姆菲爾德·科里會(huì)面前，他認(rèn)為“這位又高又瘦、胡子花白、身軀微傴的男人身上的一切都散發(fā)出令人作嘔的貴族氣息”[3]90。塞拉斯·拉帕姆在正式與布魯姆菲爾德·科里會(huì)面后，卻對(duì)妻子說(shuō)：“他是我見(jiàn)到過(guò)的最可親的人”[3]144。布魯姆菲爾德·科里以高貴的禮節(jié)這一炫耀性休閑的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，瞬間擊碎了塞拉斯·拉帕姆認(rèn)為他可以在布魯姆菲爾德·科里的圈子里跟他平起平坐的想法，完成了有閑階級(jí)對(duì)小中產(chǎn)階級(jí)的支配。

杰弗瑞·戈比認(rèn)為，休閑是指“從文化環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的外在壓力中解脫出來(lái)的一種相對(duì)自由的生活方式”[4]14。隨著時(shí)間的流逝，布魯姆菲爾德·科里的金錢(qián)不像之前那樣寬裕了，各處的收入有所削減，而生活卻更奢華。這時(shí)布魯姆菲爾德·科里為了消解小中產(chǎn)階級(jí)對(duì)有閑階級(jí)的影響，他運(yùn)用代理休閑來(lái)維持有閑階級(jí)的社會(huì)地位。代理休閑是指休閑“由經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、具有自主權(quán)的家長(zhǎng)之外的其他人表現(xiàn)出來(lái)”[2]33。以布魯姆菲爾德·科里為代表的有閑階級(jí)通過(guò)炫耀性休閑與代理休閑，實(shí)現(xiàn)了維持社會(huì)地位的目的，卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)休閑擺脫壓力的目的，失去了人的主體性。

二、炫耀性消費(fèi)

炫耀性消費(fèi)是指“在飲食等方面質(zhì)量上的精心挑選與辨別”[2]41。除炫耀性休閑之外，布魯姆菲爾德·科里為了消除小中產(chǎn)階級(jí)對(duì)有閑階級(jí)的影響，有意策劃了一個(gè)宴會(huì)。在十九世紀(jì)末的美國(guó)社會(huì)中，舉辦宴會(huì)需要一定的經(jīng)濟(jì)能力。布魯姆菲爾德·科里無(wú)法擺脫舉辦宴會(huì)的想法。他對(duì)妻子說(shuō)：“宴請(qǐng)不會(huì)對(duì)我們不利，反而可能對(duì)我們有利”[3]171。通過(guò)宴會(huì)，“設(shè)宴者將想要與之攀比的競(jìng)爭(zhēng)者邀請(qǐng)過(guò)來(lái)，讓競(jìng)爭(zhēng)者在代替東道主進(jìn)行消費(fèi)的同時(shí)，也見(jiàn)證東道主無(wú)法獨(dú)自應(yīng)對(duì)超額的珍貴物品的消費(fèi)”[2]42。在《塞拉斯·拉帕姆的發(fā)跡》中，布魯姆菲爾德·科里特意為塞拉斯·拉帕姆挑選了一支雪茄，并介紹說(shuō)這些雪茄是新貨。塞拉斯·拉帕姆在代替布魯姆菲爾德·科里進(jìn)行消費(fèi)的同時(shí)，也證實(shí)了布魯姆菲爾德·科里的社會(huì)地位。

“飲食禮儀上的差異，在酒水的使用上最為顯著”[2]39。酒水的花費(fèi)是昂貴的，那么它就被認(rèn)為是高貴和光榮的。布魯姆菲爾德·科里僅憑湯姆·科里描述拉帕姆家：“用餐時(shí)沒(méi)有喝酒的習(xí)慣。他們要么在吃飯時(shí)喝點(diǎn)茶或咖啡，要么喝冰水”[3]137，就作出拉帕姆家既不屬于上層階級(jí)，也不屬于下層階級(jí)的判斷。布魯姆菲爾德·科里明明知道塞拉斯·拉帕姆沒(méi)有喝酒的習(xí)慣，卻在宴會(huì)上提供了酒。不懂有閑階級(jí)禮儀的塞拉斯·拉帕姆不知道怎么拒絕喝酒，于是他只能任由自己喝醉。喝醉后的塞拉斯·拉帕姆開(kāi)始在優(yōu)雅的有閑階級(jí)面前，用鄙俗的語(yǔ)言吹噓自己的發(fā)家史，從而導(dǎo)致他切斷了與有閑階級(jí)的聯(lián)系。以布魯姆菲爾德·科里為代表的有閑階級(jí)為了維持社會(huì)地位而進(jìn)行炫耀性消費(fèi)，失去了人的主體性。威廉·狄恩·豪威爾斯通過(guò)敘述布魯姆菲爾德·科里的炫耀性休閑與炫耀性消費(fèi)，揭示了有閑階級(jí)在十九世紀(jì)末的美國(guó)社會(huì)中主體性的喪失。

參考文獻(xiàn)：

[1]董衡巽. 美國(guó)十九世紀(jì)文論選[M]. 上海： 上海譯文出版社， 1991.

[2]索爾斯坦·邦德·凡勃倫. 有閑階級(jí)論[M]. 李風(fēng)華譯. 北京： 中國(guó)人民大學(xué)出版社， 2017.

[3]威廉·狄恩·豪威爾斯. 塞拉斯·拉帕姆的發(fā)跡[M]. 殷惟本，黃云鶴譯. 北京： 外國(guó)文學(xué)出版社， 1999.

[4]杰弗瑞·戈比. 你生命中的休閑[M]. 康箏譯. 昆明： 云南人民大學(xué)出版社， 2000.