《寵兒》中塞絲的心理創(chuàng)傷分析

劉舒怡

摘? 要：《寵兒》是托尼·莫里森的代表作之一。通過(guò)描繪黑人奴隸的悲慘生活，揭露了冷酷殘忍的奴隸制。這本書講述了一個(gè)名叫塞絲的黑人奴隸的故事，她為了獲得自由，從肯塔基農(nóng)場(chǎng)的甜蜜之家逃到辛辛那提的農(nóng)舍。一個(gè)月后，奴隸主追捕塞絲。塞絲不想讓孩子與自己有相同奴隸的命運(yùn)，不得已親手殺了她的女兒。她給這個(gè)可憐的嬰兒取名為寵兒。這件事過(guò)后，她一直被社會(huì)憎恨和排斥。塞絲也無(wú)法原諒自己，忍受著良心的折磨與不安。十八年后，當(dāng)嬰兒的鬼魂化身成了一個(gè)女孩，回到人間，以各種手段誘使保羅并向母親索要母愛(ài)的債，無(wú)情地?cái)_亂了塞絲的生活和家庭。

關(guān)鍵詞：心理創(chuàng)傷;黑人奴隸;寵兒

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-05--01

一、托尼·莫里森

《寵兒》的作者是美國(guó)黑人女作家托尼·莫里森，1933年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。莫里森在20世紀(jì)60年代末開始寫作，她的作品以對(duì)黑人生活敏銳的洞察力而聞名。代表作有《最藍(lán)的眼睛》（1970年）、《蘇拉》（1974年）、《所羅門之歌》（1977年） 。編著被稱為“美國(guó)黑人史的百科全書”。講述了美國(guó)黑人的《黑人之書》。童年的托尼·莫里森閱讀了很多關(guān)于黑人文化的書，她發(fā)現(xiàn)自己對(duì)文學(xué)十分感興趣。托尼·莫里森將她的小說(shuō)與民族解放的使命聯(lián)系起來(lái)。用她的筆生動(dòng)地描述了黑人的生活狀況。呼吁黑人知識(shí)分子更多地關(guān)注黑人自身民族文化，重建民族意識(shí)。呼吁從過(guò)去被白人主流文化鄙視的傳統(tǒng)中解放出來(lái)。

二、母愛(ài)的缺失

賽斯的母親是黑人奴隸。黑人奴隸的命運(yùn)并不掌握在自己手中，所以塞絲的母親無(wú)法決定塞絲的命運(yùn)甚至是她的命運(yùn)。他們的命運(yùn)都掌握在白人主人手中。塞特的母親生了許多孩子，但都把他們?nèi)拥搅撕＠?，只留下了塞絲，只因當(dāng)時(shí)塞絲的母親擁抱過(guò)塞絲的父親，這意味著他是她唯一愛(ài)過(guò)的人。塞絲的母親被白人男子逼迫生子，她恨他們所有的孩子。賽斯還是個(gè)嬰兒時(shí)，就被主人強(qiáng)迫與母親分離。賽斯從未享受過(guò)母親的愛(ài)。母親甚至從未為她梳過(guò)頭。她只記得母親周末總是睡得很晚。沒(méi)有人告訴過(guò)她母愛(ài)是什么。

家庭關(guān)懷，父母的愛(ài)，尤其是母愛(ài)，是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分，也是健康心靈的基礎(chǔ)。塞絲童年時(shí)期，從未感受過(guò)母親的愛(ài)，她過(guò)著艱難而絕望的生活。母愛(ài)及家庭溫暖愛(ài)的缺失她一生最大的心靈創(chuàng)傷，特別是親眼目睹她看到她的母親把她的兄弟扔到海里，小小的心靈從此有了揮之不去的陰影。事實(shí)上，這是所有黑人奴隸的共同命運(yùn)。白人主人不允許他們的奴隸和家人過(guò)上正常而平靜的生活，他們總是把黑人奴隸像動(dòng)物一樣售賣。生活在這樣的環(huán)境中，塞特的靈魂有一個(gè)無(wú)法治愈的創(chuàng)傷。

三、基本人權(quán)的喪失

奴隸主加納老爺去世后，加納太太無(wú)法管理花園，于是她請(qǐng)“學(xué)校老師”幫她管理一切。“學(xué)校老師”徹底改變了原來(lái)的經(jīng)營(yíng)模式，他不允許奴隸享有任何自由，并把奴隸當(dāng)作動(dòng)物對(duì)待。毫無(wú)人權(quán)可言。于是塞絲和丈夫決定逃離甜蜜之家。塞絲每天都努力為孩子在身體里儲(chǔ)備大量的奶水。不幸的是，一天她被白人奴隸主抓住了。學(xué)校老師和他的侄子們強(qiáng)行擠了她為孩子們準(zhǔn)備的奶水侮辱并毒打了她，在她背上留下了一個(gè)很大的傷疤。

這起暴力事件又給塞絲留下了巨大的精神創(chuàng)傷。這讓她幾乎神經(jīng)崩潰了。賽斯突然明白這些白人從來(lái)不把她們當(dāng)作一個(gè)人看待甚至比對(duì)待動(dòng)物還有殘忍。擠壓賽斯的奶水象征著奴隸制度無(wú)情地剝奪了黑人奴隸婦女作為母親的權(quán)利的基本人權(quán)，殘酷地切斷了母女之間的聯(lián)系。黑人奴隸沒(méi)有任何基本的社會(huì)人權(quán)。奴隸主的殘忍暴力踐踏了黑人婦女最神圣的母性。奴隸主們也打破了賽斯對(duì)和平與幸福的希望嚴(yán)重?fù)p害了她作為母親和婦女的權(quán)利。這最基本權(quán)力的喪失是塞絲今后殺死親生骨肉的罪惡之源。

四、生活希望的破滅

當(dāng)奴隸主發(fā)現(xiàn)并快要抓住塞絲和她的孩子時(shí)，她不想讓她的孩子繼續(xù)淪落為奴隸。每個(gè)母親都深愛(ài)著自己的孩子。作為母親的塞絲不想和孩子分開，更不想讓孩子們重演自己的悲劇，別無(wú)選擇的她只能用最極端的方式來(lái)“解救”孩子們。所以她決定他們的生命，很快就用斧頭殺死了她的女兒。這也成為了塞絲揮之不去的的精神創(chuàng)傷。從那以后，失去孩子的她失去了生命的希望，孤獨(dú)無(wú)奈的活著。她把自己鎖在一間小屋子。孩子們也不和她說(shuō)話，因?yàn)樗麄儾幻靼啄赣H當(dāng)年為什么那樣做。賽斯也不能原諒自己。這個(gè)巨大的創(chuàng)傷是時(shí)間也難以治愈的。塞絲就像一個(gè)行尸走肉一樣孤獨(dú)地過(guò)著沒(méi)有希望的生活。十八年后，寵兒的鬼魂重回人間，當(dāng)時(shí)年幼的她，缺乏分析事件的能力，更不懂母親的用意，所以恨極了母親?；晒砘晗蚰赣H討債，這是無(wú)疑對(duì)有著巨大心靈創(chuàng)傷的塞絲雪上加霜。

五、結(jié)論

塞絲的悲慘生活是邪惡奴隸制的惡果。奴隸制不僅給塞絲身體和心靈上帶來(lái)了創(chuàng)傷，也給所有奴隸帶來(lái)了難以忘卻的痛苦和回憶。奴隸制毀掉了黑人奴隸的一生，破壞了他們應(yīng)有的人格。身體上的傷疤可以隨著時(shí)間的推移而治愈，心靈上的創(chuàng)傷卻是難以治愈撫平的。

時(shí)至今日，奴隸制已經(jīng)廢除多年，但黑色人種并沒(méi)有完全擺脫不平等的制度。種族歧視仍然存在。雖然其植根于歷史，很難被時(shí)代所取代但不可否認(rèn)世界上每個(gè)種族都是平等的。黑色人種不應(yīng)該對(duì)現(xiàn)有社會(huì)失去信心，應(yīng)該更加努力奮斗，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

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