從《饑餓的女兒》看虹影小說的敘事藝術(shù)

摘? 要：從上世紀(jì)七十年代末至今，海外華文文學(xué)已走過了近四十個年頭，從海外華人表達(dá)個人、群體在異鄉(xiāng)“流動性”心理狀態(tài)和感情的一種文字載體逐步發(fā)展成一門新興學(xué)科。世界性和民族性的雙重屬性是研究海外華文文學(xué)的切入點(diǎn)，研究海外華文文學(xué)的比較文學(xué)意義以及在此基礎(chǔ)上推動中國文學(xué)的發(fā)展應(yīng)是該學(xué)科的價值所在。本文以虹影為例，通過對《饑餓的女兒》敘事藝術(shù)的解析，探討海外華人作家怎么實(shí)現(xiàn)作品文學(xué)本位上的藝術(shù)價值和社會價值的。

關(guān)鍵詞：虹影;敘事藝術(shù);饑餓的女兒;海外華文文學(xué)

作者簡介：王宇（1991-），男，河南省淮陽縣人，碩士研究生，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

[中圖分類號]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-05-0-02

大部分海外作家在上世紀(jì)八九十年代出國，異域的文化背景使他們的思維方式和國內(nèi)的作家有著很大不同。他們在異國語境中堅持中文寫作，背后隱藏的有他們在流浪漂泊中的自強(qiáng)不息，也有對母語和故國深沉的依戀和思念。

大多數(shù)華文作家將海外經(jīng)歷作為寫作的重要材料，然而，虹影是非常特別的一位。虹影1991年移居英國，但她的作品中卻幾乎把目光都放在重慶和上海兩座城市上。重慶是她出生成長的地方，上海是她讀書的復(fù)旦大學(xué)所在的地方。

“回到這兩個地方，我從沒覺得自己有寫作障礙。”對虹影來說，出國不是積累寫作資源的過程，而是讓她“學(xué)會說話”。那么虹影的“說話”藝術(shù)是怎樣體現(xiàn)的呢？

一、敘事視角

若想把握一部作品的深層意義，我們不僅需要關(guān)注作品本身各部分之間的關(guān)聯(lián)，而且還需要考慮文本與社會歷史語境的關(guān)聯(lián)。獨(dú)特的歷史敘事視角，在虹影的作品中體現(xiàn)得很明顯。

身為女性作家，虹影自然更關(guān)于女性的生存狀態(tài)，她擅長將女性和時代背景結(jié)合，關(guān)注女性自身感官及情感體驗的同時又飽含直面歷史的現(xiàn)實(shí)主義精神姿態(tài)。

來看下面這段描寫：

南岸的山坡上，滿滿地?fù)頂D著簡易木穿斗結(jié)構(gòu)的小板房、草蓋席油毛氈和瓦楞石棉板搭的偏偏房，朽爛發(fā)黑，全都鬼鬼祟祟：稀奇古怪的小巷，扭歪深延的院子，一走進(jìn)去就暗糊糊見不著來路，這里擠著上百萬依然在干苦力勞動的人。整個漫長的南岸地區(qū)，幾乎沒有任何排水和排污設(shè)施：污水依著街邊小水溝，順山坡往下流。垃圾隨處亂倒，堆積在路邊，等著大雨沖進(jìn)長江，或是在炎熱中腐爛成泥。[1]

這是《饑餓的女兒》對主人公“六六”的生存環(huán)境的描述，描繪了重慶長江南岸簡陋的貧民區(qū)極端惡劣的環(huán)境。這些文字不僅表現(xiàn)了六六自小生存狀況的惡劣，也為她情感上的孤獨(dú)狀態(tài)鋪墊了一個合理的背景。在這樣艱難的環(huán)境下，人的全部心思和經(jīng)歷都用在了生存和填飽肚子上：偷糧庫，搶燒餅，撿爛菜葉，挖野草，跳下冰冷的江水去搜尋上游下來的可吃的東西，甚至有傳聞中的人肉包子。人類的感情、理性、美德等一系列美好的事物，在極端貧困的環(huán)境中全都異化變形。任何強(qiáng)大的個人也對抗不了歷史的洪流，在時代的災(zāi)難中，無論多么溫情和良善的人性也逐漸變得扭曲和變態(tài)。

再如對當(dāng)時政治歷史現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)：

從七十年代初開始，有好幾年，經(jīng)常有“反標(biāo)”出現(xiàn)學(xué)校廁所里，在校門口石墻上，有時干脆寫在地上，······公安人員和學(xué)校對每一樁反標(biāo)當(dāng)大事清查，突然襲擊收繳全校學(xué)生的書包，查對學(xué)生筆跡，直到最后抓走小反革命分子，然后再逼供出隱藏在其身后的老反革命分子。小孩放回，開除學(xué)籍，大人就可能十幾年回不了家。每次都興師動眾，滿街談?wù)摗?/p>

對于文革這段在國內(nèi)一度諱莫如深，給國人精神造成極度創(chuàng)傷的歷史，虹影進(jìn)行了毫無保留地書寫和揭露，這種理性客觀的寫作方式也得益于她旅居海外的背景。“六六”的個人記憶是虹影本人經(jīng)歷的藝術(shù)再現(xiàn)，她把個人情感置于歷史的大潮中，向世人展示在苦難中孕育出來的強(qiáng)大精神力量，使得自己的小說擁有了一份深沉的厚重感，也有了重要的社會現(xiàn)實(shí)意義。公安人員和學(xué)校對每一樁反標(biāo)當(dāng)大事清查，突然襲擊收繳全校學(xué)生的書包，查對學(xué)生筆跡，直到最后抓走小反革命分子，然后再逼供出隱藏在其身后的老反革命分子。小孩放回，開除學(xué)籍，大人就可能十幾年回不了家。每次都興師動眾，滿街談?wù)?。[2]

對于文革這段在國內(nèi)一度諱莫如深，給國人精神造成極度創(chuàng)傷的歷史，虹影進(jìn)行了毫無保留地書寫和揭露，這種理性客觀的寫作方式也得益于她旅居海外的背景。虹影通過高超的文字技巧將枯燥痛苦的歷史轉(zhuǎn)換成“六六”的個人記憶，是她對本人經(jīng)歷的藝術(shù)再現(xiàn)。把個人情感置于歷史的大潮中，向世人展示在苦難中孕育出來的強(qiáng)大精神力量，使虹影的小說擁有一份深沉的厚重感，也有了重要的社會現(xiàn)實(shí)意義。

二、敘事身份

上世紀(jì)七十年代末，國內(nèi)政治環(huán)境開始發(fā)生變化，文學(xué)作品中傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義全知全能的視角也逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，作家們開始嘗試從自我出發(fā)，以展示“我”的所思所感，或者采取多元角度，力求對傳統(tǒng)全知視角進(jìn)行顛覆。

虹影也不例外，她的女性視角寫作包含了多重意義。

首先是女人。六六面對歷史老師開始了青春期少女性的意識的覺醒，以及她離家之后隨身攜帶安全套游走于不同的男性之間，都是作為女性對于身體和感情欲望本能的追求和釋放。

其次是妻子。虹影不僅寫了六六的愛情經(jīng)歷，也以六六的視角敘述了她的母親、大姐和四姐的婚姻愛情悲劇，尤其是大姐和四姐，幾次婚姻都不如意，卻依然不停地折騰著自己，也折騰著他人。這樣寫的目的實(shí)際上還是為了表現(xiàn)了女人在艱苦的年代里仍然對美好的愛情和婚姻充滿著向往。

比較特殊的是第三重身份——女兒。從《饑餓的女兒》的名稱我們就可以看出，虹影是在以一個“女兒”的視角進(jìn)行回憶的，小說內(nèi)容雖然主要寫的是與母親之間的回憶，背后隱藏的卻是她對“父親”的感情?！案赣H看著我時憂心忡忡，母親則是兇狠狠地盯著我”，敏感的六六自小便感受到了父母對于自己的不同，也從未感受過真正的父愛。所以虹影生命中的大部分時間也是在追尋著缺失的父愛，這種心路歷程是她對自己身份的定位。

三、敘事話語

虹影作為海外作家，不以海外生活作為她的重點(diǎn)寫作內(nèi)容，卻并不影響她的作品的價值和影響力，這主要是因為她開辟了自己的一套話語系統(tǒng)。虹影的文字是發(fā)自體內(nèi)的有聲語言，沒有矯情和造作。

如在描寫六六察覺到被一個陌生的男人跟蹤窺視時的想法：

而每次我想抓機(jī)會捕捉這個目光，不過是為了某種確定，就象小心地逮一只翠綠的蜻蜒。每次這目光都能躲開我：或許虛飄飄的東西本不應(yīng)該拽緊，一旦看清，反有大禍？

生動細(xì)膩的文字形象地表現(xiàn)出了少女面對未知時恐懼中夾雜著好奇的矛盾心理。

還有描寫貧民區(qū)的日?？诮牵?/p>

“你龜兒子奸嘴滑舌，夜壺提到老子頭上來，耍假秤！也不去打聽打聽，老子是可以洗涮的么？你貓抓糍粑，脫得了爪爪嘍？”

“羅索啥子，把他洗白?！?/p>

“我日你先人，你裝哪門子神?！?/p>

“我日你萬人，祖宗八輩?！?/p>

簡單的方言展示出民眾的火爆脾性，隱藏在背后的是沉重的生活壓力。

如果說語言的運(yùn)用只是虹影話語藝術(shù)的點(diǎn)綴，那么她的高明之處主要還是“講故事”的方式。

在《饑餓的女兒》中，虹影以六六放學(xué)后被人跟蹤開始，營造出緊張的氛圍，讓讀者不覺深入其中，跟隨她的腳步走入那段回憶：她的父親母親，她的哥姐，她生長的重慶貧民區(qū)，她充滿“饑餓”感受的經(jīng)歷等等，讓我們?nèi)鐚?shí)地感受到了一個女子的心路成長歷程。

讀者閱讀虹影的作品，明知她的故事已經(jīng)講完，卻仍會沉浸在她構(gòu)造的世界中并試圖探尋更深的秘密。這主要得益于虹影在語言和敘事技巧上的匠心獨(dú)運(yùn)。所以，除了《饑餓的女兒》，我們閱讀《好兒女花》和《小小姑娘》時可以明顯的感受到，它們明明講的基本是一個故事，但卻不會讓人產(chǎn)生雷同感，這也是虹影作品的魔力所在。

結(jié)語：

在國內(nèi)文學(xué)發(fā)展緩慢的今天，以虹影等為代表的海外華文作家在創(chuàng)作中以獨(dú)特的身份和認(rèn)知角度給我們提供了大量的題材和經(jīng)驗。從比較文學(xué)的角度出發(fā)，將海外華文文學(xué)和國內(nèi)文學(xué)以及國外文學(xué)結(jié)合起來，探討并解決文學(xué)作品的文學(xué)價值和社會歷史價值問題，對我們整個民族文學(xué)的發(fā)展都會大有裨益。

注釋：

[1]虹影：《饑餓的女兒》，漓江出版社2001年11月第一版，第13頁。

[2]虹影：《饑餓的女兒》，漓江出版社2001年11月第一版，第128頁。

參考文獻(xiàn)：

[1]虹影.饑餓的女兒[M].桂林：漓江出版社，2001.

[2]謝友順.虹影.應(yīng)該恢復(fù)被迫失去的記憶——虹影專訪[M].石家莊：花山文藝出版社，2002.

[3]陳曉明.女性的白日夢與歷史寓言——虹影的小說敘事[M].桂林：漓江出版社，2001.

[4]孔祥偉.嚴(yán)歌苓、虹影歷史敘事之比較[D].暨南大學(xué)，2005.

[5]李東雷.歷史沉浮中女性的自我發(fā)現(xiàn)與書寫——論虹影的小說《饑餓的女兒》[J].作家，2012（06）.

[6]張潔.虹影：成長小說 如影如虹[J].人民論壇，2003（08）.`