摘要：在“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的歷史大背景下，本文根據(jù)廣州市白云區(qū)鄉(xiāng)村文化現(xiàn)狀與特點的調(diào)查，提出發(fā)展鄉(xiāng)村文化、助力鄉(xiāng)村振興的思路與對策。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興 文化力量 白云區(qū)

文化作為重要的精神力量，起到鑄魂化人的作用。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，文化力量必當(dāng)在鄉(xiāng)村振興中起到春風(fēng)化雨的作用。白云區(qū)鄉(xiāng)村振興大有可為，鄉(xiāng)村文化力量在這之中尤其重要。

一、白云區(qū)鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)狀與特點

作為廣州市最大的中心城區(qū)，白云區(qū)歷史文化資源豐富、底蘊豐厚。數(shù)據(jù)顯示，白云區(qū)內(nèi)有各級文物保護(hù)單位561處，歷史建筑線索和傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑線索218處，旅游資源131項，傳統(tǒng)村落8個，非遺項目13項。白云區(qū)的歷史文化資源呈現(xiàn)種類多、分布廣的特點，縱觀白云區(qū)鄉(xiāng)村文化，呈現(xiàn)出如下的特色。

（一）祠堂文化特色

祠堂作為一種禮制建筑，起源于西漢時期，是祭祀、設(shè)筵、聯(lián)宗的重要場所。由于地位獨特，祠堂往往在宗族歷史中扮演重要角色，與一代代族人的家鄉(xiāng)情結(jié)緊密相連。在白云區(qū)，大大小小的宗祠星羅棋布。在第三次全國文物普查中，白云區(qū)共登錄姓氏祠堂300多處，約占了不可移動文物總量的一半。白云區(qū)數(shù)量眾多的祠堂在今天依然發(fā)揮著獨特的作用，逐步成為追思先賢、教育后人、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的建筑載體。

（二）私塾文化特色

私塾，是中國固有的民間辦學(xué)形式，是古代青少年接受教育的重要空間。在舊時的白云區(qū)大地上，私塾一度興旺，鼎盛時期，每個村至少有一間私塾，數(shù)量近200間。這些私塾分為家塾、書舍、書院。現(xiàn)存的白云區(qū)私塾多建于清代光緒年間，最大的特點便是數(shù)量多、保存完好，其中部分書院（如得朋書院、石華書院、兆年家塾）建筑水平較高。

（三）“僑鄉(xiāng)”文化特色

白云區(qū)是廣州市重點僑鄉(xiāng)，旅外僑胞、港澳同胞人數(shù)居全市前列。主要集中在人和鎮(zhèn)（8萬多人）、太和鎮(zhèn)（6萬多人）等地。在人和鎮(zhèn)蚌湖村，坐落著西洋風(fēng)格的樓房和中西合璧的碉樓，還有華僑廣播站、華僑中學(xué)（廣州第七十二中學(xué)）等由海外華僑籌建的公共設(shè)施，隨處可以感受到濃郁的“僑”文化氣息。白云“僑鄉(xiāng)”文化體現(xiàn)著本土文化和外來文化的交匯融合，以及海外華僑“念祖愛鄉(xiāng)”精神，在今天，“僑鄉(xiāng)”文化發(fā)揮著新作用。

（四）群眾文化特色

白云區(qū)城鄉(xiāng)各半，群眾文化活動既受到大都市現(xiàn)代文化氣息的熏陶，同時又保留著農(nóng)村的淳樸鄉(xiāng)土風(fēng)情。近年來，舞火龍、粵劇私伙局、廣場舞、客家山歌、醒獅表演、武術(shù)等群眾文化日趨活躍。白云舞火龍作為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，影響力倍增，白云火龍民俗文化節(jié)已經(jīng)成為廣州地區(qū)慶賀中秋的重頭戲，屢獲國家級媒體的關(guān)注。

二、發(fā)展鄉(xiāng)村文化，助力鄉(xiāng)村振興的思路與對策

發(fā)展鄉(xiāng)村文化，就是要讓鄉(xiāng)愁切實落地，讓傳統(tǒng)文化延續(xù)下去，把青山綠水保護(hù)下來，重新激活鄉(xiāng)村的活力，為實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興助力。

（一）重新認(rèn)識鄉(xiāng)村文化的價值

舊時的白云區(qū)鄉(xiāng)村以農(nóng)耕為主，形成了一整套價值、情感和知識文化系統(tǒng)。白云先民在歷史長河中淬煉出敬天法祖、崇德向善、仁義忠孝、節(jié)儉循環(huán)的生活智慧和寧折不彎、英勇無畏的民族氣節(jié)。被寫進(jìn)中華民族偉大斗爭歷史的三元里抗英精神，就誕生于白云的鄉(xiāng)村，涵養(yǎng)出一代代保家衛(wèi)國、實干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、自強不息的白云人。白云的鄉(xiāng)村文化，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承，形成了白云人的精神家園。正是本土文化的這種底氣，讓后人在此間獲取自強不息的精神源泉。重新認(rèn)識鄉(xiāng)村的文化價值，就是要建立起對自身文化的敬畏和尊重，重拾“文化自信”。

（二）在保護(hù)中傳承發(fā)展鄉(xiāng)村文化

發(fā)展鄉(xiāng)村文化，首要的是做好文化的保護(hù)與傳承。沒有保護(hù)，就無從談?wù)摪l(fā)展或振興。

在《白云區(qū)實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略建設(shè)都市美麗鄉(xiāng)村三年行動計劃（2018—2020年）》中，已明確提出要強化規(guī)劃引領(lǐng)，完善政策支持，探索形成一批具有白云特色的鄉(xiāng)村振興模式與經(jīng)驗。建議將傳統(tǒng)村落、歷史建筑、文物古跡、革命遺址、農(nóng)業(yè)遺址等歷史文化遺產(chǎn)，納入規(guī)劃編制范圍，并加強規(guī)劃控制，杜絕建設(shè)性破壞現(xiàn)象發(fā)生。還利用網(wǎng)絡(luò)等多種形式的傳播載體，講好鄉(xiāng)村故事，讓鄉(xiāng)村記憶館不僅在現(xiàn)實中“活起來”，而且在網(wǎng)絡(luò)上也能“火起來”，充分發(fā)揮傳承和弘揚文化歷史的作用。

（三）將節(jié)慶文化打造成地方名片

節(jié)慶活動被人稱作“有主題的公眾慶典”“平民參與的節(jié)日”，越來越多的地區(qū)將極具本地特色的節(jié)慶活動打造成一種特殊的文化旅游產(chǎn)品。白云區(qū)近年來精心打造的“白云火龍民俗文化節(jié)”“桃花雅集”“羊城鄉(xiāng)村粵劇墟”已經(jīng)成為廣州市節(jié)慶文化的一張閃亮名片。這些節(jié)慶都大力推動著鄉(xiāng)村振興的步伐。

參考文獻(xiàn)：

[1]駱郁廷，劉彥東.以文化為鄉(xiāng)村振興鑄魂[N].光明日報，2018—5—8.

（作者簡介：馮耀波，男，本科，廣州市白云區(qū)文化館，中級，研究方向：群眾文化）（責(zé)任編輯 王玲）