論黨中央治國(guó)理政黨建思想的理論貢獻(xiàn)和時(shí)代價(jià)值

邵紅

摘要：黨中央治國(guó)理政黨建思想是以我國(guó)基本國(guó)情為出發(fā)點(diǎn)，在中國(guó)發(fā)展歷史上處于非常重要的地位，在解決難題方面發(fā)揮了巨大的價(jià)值。本篇文章主要圍繞黨中央治國(guó)理政黨建思想的理論貢獻(xiàn)和時(shí)代價(jià)值進(jìn)行論述，望能夠?qū)Υ蠹矣幸欢ǖ目蓞⒖純r(jià)值。

關(guān)鍵詞：治國(guó)理政思想? ?黨建? ?理論貢獻(xiàn)? ?時(shí)代價(jià)值

一、黨中央治國(guó)理政黨建思想形成的時(shí)代背景

在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，人民群眾的物質(zhì)文化快速增長(zhǎng)的基本現(xiàn)狀與我國(guó)相對(duì)比較滯后的社會(huì)生產(chǎn)間的矛盾是社會(huì)的主要矛盾。在我國(guó)科學(xué)技術(shù)自主創(chuàng)新能力日益提高的今天，我國(guó)產(chǎn)業(yè)由最初的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)，從當(dāng)前發(fā)展走向可以了解到，在全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，我國(guó)與西方資本主義國(guó)家之間可以說(shuō)是合作共贏的關(guān)系，可是其中的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系也是愈演愈烈。

從世界范圍來(lái)看，伴隨著我國(guó)的快速發(fā)展，一些大國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制呈現(xiàn)出非常大的變化。從現(xiàn)代化資本主義世界體系來(lái)看：在國(guó)際分工方面發(fā)達(dá)國(guó)家一直處于最頂端的位置，掌控著全球的霸權(quán)，并且利用手中的霸權(quán)掌控了全世界的財(cái)富。在我國(guó)科學(xué)技術(shù)不斷創(chuàng)新的今天，我國(guó)產(chǎn)業(yè)逐漸由最初的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)發(fā)展為資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)，各方面的金融力量也逐漸加入進(jìn)來(lái)，這在一定程度上給資本主義國(guó)家的霸權(quán)主義帶來(lái)了巨大的沖擊力。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，只有我國(guó)與西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家間共同合作才能夠?qū)崿F(xiàn)共贏的局面。

二、黨中央治國(guó)理政黨建思想的科學(xué)內(nèi)涵

黨的十八大以來(lái)，黨中央治國(guó)理政黨建思想可以說(shuō)具有完整的科學(xué)內(nèi)涵，可以說(shuō)它是將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作為根本發(fā)展目標(biāo)，為人民服務(wù)為基本宗旨，以我國(guó)基本國(guó)情作為出發(fā)點(diǎn)，緊緊圍繞堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為中心。

國(guó)家總書記習(xí)近平曾明確指出：“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是全中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想，代表著整個(gè)中華民族的最高利益。當(dāng)下的中國(guó)人都在為實(shí)現(xiàn)這一宏偉的目標(biāo)而努力奮斗。”為能夠促使中華民族的偉大復(fù)興得以順利實(shí)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨明確了兩個(gè)發(fā)展目標(biāo)，正式提出具體的發(fā)展戰(zhàn)略，共同推進(jìn)“四個(gè)全面”的發(fā)展戰(zhàn)略;在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面進(jìn)行不斷地革新;在政治方面最大限度上發(fā)揮社會(huì)主義民主政治思想;在文化建設(shè)方面發(fā)展社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó);在社會(huì)領(lǐng)域方面進(jìn)行社會(huì)的創(chuàng)新化治理;不斷推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，從而為實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)社會(huì)主義特色的國(guó)家而努力。

在黨中央的正確認(rèn)知基礎(chǔ)上，要制定科學(xué)合理的發(fā)展決策，要知道，我國(guó)在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)會(huì)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我國(guó)的基本國(guó)情，為此，黨中央治國(guó)理政黨建思想要緊緊圍繞發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)這一核心，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線——一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)，同時(shí)，根據(jù)我國(guó)改革開(kāi)放這三十多年的新變化，我國(guó)基本國(guó)情內(nèi)涵也在此過(guò)程中得到了相對(duì)應(yīng)的改變，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)可以說(shuō)呈現(xiàn)出全新的特征，其中，我國(guó)綜合國(guó)力、社會(huì)主義生產(chǎn)力、人民群眾的基本生活水平等都發(fā)生著質(zhì)的改變，但與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)、國(guó)際方的困難也是比較多的，而我們唯有發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家，堅(jiān)持黨中央治國(guó)理政黨建思想才能走得更遠(yuǎn)。

三、黨中央治國(guó)理政黨建思想的理論貢獻(xiàn)和時(shí)代價(jià)值

（一）契合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的新要求

對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行治理可以說(shuō)是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，是需要進(jìn)行艱辛探索的，但其中潛藏著一定的客觀規(guī)律。黨中央治國(guó)理政黨建思想的形成可以說(shuō)是當(dāng)代社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的基本需求，是中華民族偉大復(fù)興歷史邏輯和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一的基本呈現(xiàn)。

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是近代中華民族發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)，通常情況下，民族的復(fù)興是由社會(huì)主要矛盾加以決定的，中國(guó)近代社會(huì)的主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。新中國(guó)成立后整個(gè)社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槁浜笊鐣?huì)生產(chǎn)和人民大眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求間的矛盾。可是，生產(chǎn)關(guān)系必須要更好地適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的基本要求，這是客觀不可改變的事實(shí)。面對(duì)世界各國(guó)發(fā)展環(huán)境、我國(guó)人民群眾生產(chǎn)的積極性，毛澤東帶領(lǐng)著大家進(jìn)行了生產(chǎn)關(guān)系的改革，推行“一大二公”，目的是推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的快速發(fā)展，但因違背客觀規(guī)律，最終結(jié)果不盡人意。改革開(kāi)放開(kāi)始，鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人為能夠?qū)⑸鐣?huì)主要矛盾進(jìn)行很好地解決，站在社會(huì)主義初級(jí)階段的角度，把握解放生產(chǎn)力這一主線，對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑做出了科學(xué)合理地調(diào)整，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一核心，不斷改革開(kāi)放發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，從而促使社會(huì)發(fā)展活力大大增強(qiáng)。

經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放，我國(guó)可以說(shuō)發(fā)生了根本性的改變，然而造成新變化的根源是由于改革開(kāi)放的進(jìn)行在一定程度上激發(fā)了社會(huì)主義內(nèi)在的活力，可是，任何事情的發(fā)生都會(huì)有兩方面的特性，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中一些問(wèn)題也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的存在對(duì)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展而言造成了極大的阻礙。

在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部、社會(huì)發(fā)展方面存在的各類矛盾是值得我們對(duì)未來(lái)黨的發(fā)展、國(guó)家的穩(wěn)定加以重視的，對(duì)此，我們要盡最大努力建設(shè)生動(dòng)有秩序的社會(huì)主義社會(huì)。無(wú)論國(guó)家發(fā)展處在哪一時(shí)期，國(guó)家建立的治理體系足以將國(guó)家發(fā)展與治理過(guò)程中存在的問(wèn)題呈現(xiàn)出來(lái)，對(duì)此，我們要不斷地進(jìn)行深化改革，推行現(xiàn)代化國(guó)家治理體系，這樣才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興增磚添瓦。黨中央治國(guó)理政黨建思想可以說(shuō)是應(yīng)對(duì)當(dāng)代社會(huì)主義社會(huì)歷史發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的有效方法。面對(duì)問(wèn)題和矛盾，我們要緊緊圍繞黨中央治國(guó)理政黨建思想解決一個(gè)有一個(gè)新的歷史性問(wèn)題。

（二）應(yīng)對(duì)國(guó)際格局的新變化

國(guó)際格局、國(guó)際秩序的形成通常是以國(guó)際力量的對(duì)比作為基本性要素的，當(dāng)國(guó)際力量發(fā)生改變的情況下國(guó)際格局、國(guó)際秩序勢(shì)必要做出相對(duì)應(yīng)的合理調(diào)整。和平與發(fā)展是當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的主流趨勢(shì)，可是，受到新一輪國(guó)際力量對(duì)比變化的影響，以美國(guó)作為主導(dǎo)的國(guó)際格局、國(guó)際秩序間的矛盾逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，繼而各種矛盾頻發(fā)，對(duì)此，對(duì)全球國(guó)際秩序、國(guó)際格局進(jìn)行及時(shí)調(diào)整是世界各國(guó)共同的心愿。

動(dòng)態(tài)化平衡關(guān)系是目前國(guó)際體系和國(guó)際格局間存在的一種客觀聯(lián)系，面對(duì)全新的國(guó)際格局其需要以新的實(shí)力對(duì)比作為基本的參照物。新興的國(guó)家如果想要進(jìn)行國(guó)際格局的革新需要具備強(qiáng)大的綜合實(shí)力，為促使國(guó)際力量對(duì)比逐漸向新興國(guó)家有利的方向不斷發(fā)展，我們要不斷地提高自身綜合實(shí)力，對(duì)于中國(guó)而言，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)只是其中一個(gè)方面，同時(shí)要做到軟實(shí)力的全面性發(fā)展，唯有不斷地提高自身軟實(shí)力、硬實(shí)力，才能夠做到推動(dòng)國(guó)際體系發(fā)展結(jié)構(gòu)傾向于新興國(guó)家，才能夠使得不合理的國(guó)際秩序得到根本意義上的轉(zhuǎn)變。哪個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力最強(qiáng)、哪個(gè)國(guó)家更具有強(qiáng)大的生命力是世界各國(guó)進(jìn)行實(shí)力對(duì)比的關(guān)鍵所在，可以說(shuō)是進(jìn)行國(guó)家治理體系建設(shè)的本質(zhì)體現(xiàn)，為此，黨中央治國(guó)理政黨建思想的形成不只是更好地應(yīng)對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的多元化要求，同時(shí)更好地應(yīng)對(duì)了世界格局的新變化。

（三）順應(yīng)人民的新期待

從社會(huì)主義發(fā)展史中了解到：如何正確的治理社會(huì)主義社會(huì)是我們從未遇到的大問(wèn)題。曾經(jīng)馬克思、恩格斯對(duì)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展做出過(guò)科學(xué)地預(yù)測(cè)，可是，他們并未真正地經(jīng)歷過(guò)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)與發(fā)展，為此，并未制定出切實(shí)可行的社會(huì)主義國(guó)家治理方案。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始站在全局發(fā)展的角度對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的治理問(wèn)題進(jìn)行了重要的審視與思考，經(jīng)過(guò)這些年的變化與發(fā)展，在黨中央治國(guó)理政黨建思想的正確指導(dǎo)下，我們積累了豐富的成功經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建了完善的社會(huì)主義基本制度，社會(huì)廣大人民群眾走向賦予;不斷完善了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，為中華民族偉大中國(guó)夢(mèng)的順利實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建了完善化的制度體系，這一體系的建立可以說(shuō)推動(dòng)著新中國(guó)的迅速發(fā)展。由此可以看出，黨中央治國(guó)理政黨建思想在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)方面發(fā)揮著巨大的理論貢獻(xiàn)和時(shí)代價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

黨中央治國(guó)理政黨建思想的建設(shè)與發(fā)展要順應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展和歷史變化的基本要求，是人民意愿的真實(shí)體現(xiàn)。黨中央治國(guó)理政黨建思想中呈現(xiàn)出了科學(xué)社會(huì)主義思想和中華民族偉大復(fù)興邏輯的和諧統(tǒng)一、是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史使命和廣大人民群眾共同愿望的集中體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，黨中央治國(guó)理政黨建思想對(duì)中國(guó)、乃至全世界的發(fā)展做出了巨大的理論貢獻(xiàn)和產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的時(shí)代性價(jià)值。

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（作者單位：蒙城縣茨淮新河工程管理所）