王春和：來自草原深處的金融書法家

俞 棟

“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”這句世人皆知、耳熟能詳?shù)脑娋洌瑸槲覀児蠢樟艘环鶋衙肋|闊、生機勃勃的草原全景圖。提及內(nèi)蒙古，許多人心中的印象大抵如這句詩描述的那樣，仿佛遼闊無垠的草原、潔白如云的羊群、策馬揚鞭的牧民、悠揚激昂的馬頭琴和“走敖特”的蒙古包，就是“內(nèi)蒙古”的全部。換而言之，內(nèi)蒙古似乎只有優(yōu)美的自然環(huán)境，而缺少博大精深的文化。其實，內(nèi)蒙古不僅有德德瑪、斯琴高娃、騰格爾、白巖松、韓磊、楊坤等等這些耀眼的熒幕明星，還有云照光、葛根塔娜、白雪林、阿云嘎、烏熱爾圖、薩娜、里快等著名作家形成的“草原文化”和妥木斯1創(chuàng)立的“草原畫派”，以及風靡一時的“內(nèi)蒙古電影”等。僅就書法篆刻而言，不但有自元代以來獨樹一幟的“八思巴文”2“蒙文書法”等，而且還涌現(xiàn)出耶拉、康莊、何奇耶徒等當代著名書法家，成為書壇一道靚麗的風景。同時，也培育了王春和這位少數(shù)民族金融書法家。

王春和，1971年生，蒙古族，字遠塵，號一泓，齋署“扶古堂”“一泓草堂”?，F(xiàn)供職于中國工商銀行包頭市分行，系中國書法家協(xié)會會員、中國金融書法家協(xié)會理事、內(nèi)蒙古自治區(qū)書法家協(xié)會理事兼創(chuàng)作委員會委員、包頭市書法家協(xié)會副主席、慕鴻書社社員、山東曹州書畫院特聘書畫師。結(jié)業(yè)于中國人民大學(xué)首屆書法碩士研究生班，書法作品曾入展“全國第八屆書法篆刻展”及“全國第二屆行草書大展”“全國首屆冊頁書法大展”“全國首屆楷書大展”“中國書法名家系統(tǒng)工程‘千人千作’書法大展”等中國書法家協(xié)會主辦的重量級展賽，并獲內(nèi)蒙古自治區(qū)政府文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作最高成就獎“薩日娜”獎、包頭市文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作最高成就獎“文藝振興”獎和山東孔子藝術(shù)獎“提名獎”等諸多榮譽。作品曾先后在中國美術(shù)館、中國軍事博物館、北京炎黃藝術(shù)館、山東美術(shù)館、重慶三峽博物館、天津美術(shù)館、林散之藝術(shù)館等地展出，并多次刊登于《中國書法》《書法》《書畫中國》《書法報》《書法導(dǎo)報》《中國書畫報》《書畫名家報》等專業(yè)報紙雜志。其本人也曾應(yīng)邀隨內(nèi)蒙古文化訪問交流團赴日本參觀交流。

春和的習書之路，啟蒙于孩提時代。受家庭熏陶和影響，年幼的春和便拿起毛筆，對著父親千方百計搜來的字帖開始“照貓畫虎”。不曾想，這一偶爾為之的“游戲”竟變成自動自發(fā)的愛好，使其逐漸成為遠近聞名的小“書畫家”，經(jīng)常被老師叫去出黑板報、畫墻報……1987年，春和剛上高中，為拿到那個時期極其珍貴的最后一批“國營指標”，他放棄學(xué)業(yè)頂職進入了當?shù)匾患覈鵂I廠礦企業(yè)工作。令人欣慰的是，繁重的體力勞動并未讓他放下手中的筆，反而激發(fā)了他學(xué)好書法、改變命運的動力。為此，他報名參加了中國書畫函授大學(xué)包頭分校的書法專業(yè)，并結(jié)識了藝術(shù)上的第一位“啟蒙老師”——麻天佑3。當時，麻正任職于包頭市群眾藝術(shù)館和包頭市職工大學(xué)，并擔任包頭市書法家協(xié)會主席、包頭市書畫院副院長等職，可謂一方名家。但其為人謙遜，從不以名家自居，在日常教學(xué)中秉持書法“起于點畫運筆，成于單字結(jié)構(gòu)，美于章法氣韻”的理念，將自己多年的習書心得毫無保留、悉數(shù)傳授給學(xué)生。對那些勤奮好學(xué)者，他還常常為之單開“小灶”，悉心指導(dǎo)，傾囊相授，而春和正是經(jīng)常吃“小灶”的幸運者。寒來暑往，冬去春來，在麻師的指導(dǎo)下春和的書技及其對書法的理解都得到了顯著提升，并在當?shù)貢o起。恰好此時工商銀行需要一名能寫會畫的宣傳工作者，于是春和便被“相中”。1992年他進入工行包頭市分行昆區(qū)支行工作4，自此開啟了一段長達30余年的金融職業(yè)生涯。

3麻天佑（1938—2016），祖籍陜西華縣朝邑鎮(zhèn)六合村，作品落款因署“華山邨農(nóng)”“關(guān)中布衣”“三秦游子”“西岳山人”等號。大學(xué)本科畢業(yè)后供職于包頭市職工大學(xué)，副教授。曾任包頭市文聯(lián)委員，包頭市書法家協(xié)會主席、名譽主席，包頭市書畫院副院長，中國書畫函授大學(xué)（包頭分校）書法部主任等。4在支行期間，他自學(xué)拿到內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)的本科文憑。

5慕鴻書社至今已有社員33人。

初入銀行，春和被分配在會計崗位學(xué)習業(yè)務(wù)，同時還兼任美工。當時，但凡支行要搞金融宣傳，均由其擔任策劃和實施，先后完成“目標管理上墻”宣傳任務(wù)和“旺季爭存攬儲”“住房信貸部成立一周年”等大型宣傳活動。在此過程中，其出眾的書法特長與出色的創(chuàng)意能力得到充分展示，進而引起了上級行領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，其于1995年被調(diào)入工行包頭市分行工會辦公室，專職從事企業(yè)文化與精神文明建設(shè)工作。穩(wěn)定的工作、合適的崗位，進一步激發(fā)了他的藝術(shù)熱情。2004年，他克服多重困難參加了中國人民大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院舉辦的“首屆全國優(yōu)秀中青年書法家碩士研究生課程高級研修班”，因此得到了歐陽中石、沈鵬、鄭曉華、徐慶平等諸多名家的親炙。如果說，遇到麻天佑是春和習書生涯的第一個轉(zhuǎn)折點，那么此次進京專修無疑使其迎來了藝術(shù)上的第二次重大轉(zhuǎn)折。因為在這里，他不僅結(jié)識了名家，開闊了眼界，提升了書藝，而且逐步“走出”內(nèi)蒙古，“走入”全國文化中心北京，受到更多人的關(guān)注與認可。更重要的是，他還與一眾同學(xué)成立了“慕鴻書社”。顧名思義，“慕鴻書社”是為表達對徐悲鴻先生的敬仰和對其藝術(shù)的熱愛之情而成立。難能可貴的是，它雖只是一個學(xué)員自發(fā)組織的民間社團，但卻能在無常設(shè)機構(gòu)、無固定經(jīng)費、無利益驅(qū)使的“三無”情況下運行多年，并先后舉辦入學(xué)交流展、畢業(yè)匯報展，乃至蚌埠展、菏澤展、北京展、重慶展、貴州展、包頭展、溫州展、天水展、天津展等大大小小十數(shù)個展覽，成為當今書壇最為活躍的社團之一5，從中涌現(xiàn)出楊明臣、上官超英、張學(xué)群、王厚祥、劉京聞等名家，而本文的“主角”王春和自然也是其中的干將。從北京學(xué)成歸來后，春和的工作崗位也發(fā)生了變動，相繼從事辦公室行政、紀檢監(jiān)察及個人金融等不同工作。兼任包頭書協(xié)副主席的他，還結(jié)合銀行特點與業(yè)務(wù)需要，積極組織開展銀企合作等書畫聯(lián)誼與送“?！笨蛻舻裙婊顒?，探索“文藝搭臺、業(yè)務(wù)唱戲”這一新的金融服務(wù)與宣傳模式。

藝術(shù)都是相通的。談及春和的書法，不得不先談?wù)勊摹叭肌焙汀扒偎嚒?，這也是其區(qū)別于一般書家之所在。熟悉春和的人都知道，他不僅是當?shù)赜忻摹疤珮O高手”，浸淫陳氏太極多年，一手“推手”爐火純青，鮮有對手；而且還知曉古琴，通曉音律，并彈得一手好吉他。其實，太極與書法有頗多相似之處，兩者皆講究陰陽協(xié)調(diào)、中和平衡、虛實開合。如果筆者沒有記錯的話，現(xiàn)代山水畫大師黃賓虹曾在授課時直白地說：“太極圖是書畫要訣?！蓖瑯?，音樂中的旋律、節(jié)奏、意境等也是書法藝術(shù)不可或缺的構(gòu)成要素。這就使筆者不禁想起內(nèi)蒙古書法的標桿人物——何奇耶徒，其大提琴演奏水平亦達專業(yè)水準，并曾在大學(xué)音樂系任教?？梢?，正是太極、古琴、吉他這些“雜技”，使春和對書法的感覺與領(lǐng)悟，尤其是在線條的韻律、空間的擺布及氣息的把握上勝于常人，從而為其書法學(xué)習和創(chuàng)作增加了滋養(yǎng)、豐富了路徑。

通觀春和之書法，以楷、隸、行草見長，幾經(jīng)錘煉后逐漸形成自家面貌。其楷書走魏晉初唐一路，于鐘繇、褚遂良用功尤勤，點畫遒勁妍美、蒼勁有力；字勢靈動舒展、開合有度；章法空靈疏朗、布裁巧妙，深得晉唐之神韻。其隸書則取法秦漢，以曹全、乙瑛、史晨、禮器等經(jīng)典漢隸為基，并在行筆時參以行草意味，使點畫更加靈動，更顯個性，給人以“筆今貌古”之感。但筆者最看好的，還是其行草書。這也正是其在重大書法展賽上摘金奪銀的撒手锏，或者說在當今書壇的安身立命之本。

如果僅從“外表”觀之，人們多會以為其行草書走的就是當下最流行的“二王”一路，中規(guī)中矩，極為尋常。但若細究，便可發(fā)現(xiàn)其在取法上并未隨波逐流，而是根據(jù)自己的藝術(shù)追求、審美偏好及性格脾氣等特點，選擇了“宋四家”中與自己“性情相投”的蘇軾作為突破口，進而走上了一條頗為艱辛的“非?！敝?。之所以說“艱辛”或“非?！保且驗榍陙韺W(xué)蘇字少有“登堂入室者”。誠如清代書畫家錢泳所言：“余年過五十，自分無有進境，亦不能成家，擬以蘇書終其身。孰知寫未三四年，毛疵百出，旋復(fù)去之。乃知坡公之書未易學(xué)也?！彼踔琳J為：“四家皆不可學(xué)，學(xué)之輒有病。蘇黃米三家尤不可學(xué)，學(xué)之不可醫(yī)也?！边@一觀點雖有偏頗，但蘇字難學(xué)卻是不爭的事實。概因蘇軾學(xué)問積淀深厚，隨手書之，修短合度，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，既得“晉之韻”，又融“唐之法”，更開“宋之意”，故玄妙自不可言，常人難以企及。因此，學(xué)蘇字是需要極大勇氣的，近代以來學(xué)有所成者寥寥無幾。但春和沒有畏縮和退卻，在上溯魏晉、精研“二王”、下探米（芾）蔡（襄）、兼及明清諸家后，毅然鎖定“宋四家”之首的蘇軾，先后對《黃州寒食詩帖》《前赤壁賦》《洞庭春色賦》《中山松醪賦》《東武帖》《春中帖》《游虎跑泉詩帖》《人來得書帖》《天際烏云帖》《歸去來兮辭》等名帖朝夕揣摩，心慕手追，終有所成：無論條屏還是中堂，手札還是冊頁，對聯(lián)還是扇面，都看似信手揮之，不重細節(jié)，隨形賦勢，落墨聚形，頗得坡翁“我書意造本無法，點畫信手煩推求”之風。但細品之，春和的作品多能“見心”“傳情”“達意”，這也足見其這些年來對“尚意”書風的理解、追隨與實踐。

藝術(shù)的終極目的在于創(chuàng)新，書法亦然，無可非議。就拿蘇軾來說，書法的創(chuàng)新意識在其詩詞和書論中隨處可見、表現(xiàn)突出。如其在《次韻子由論書》詩中所云：“吾雖不善書，曉書莫如我。茍能通其意，常謂不學(xué)可。貌妍容有顰，璧美何妨橢。端莊雜流麗，剛健含婀娜……吾聞古書法，守駿莫如跛?！痹凇对u草書》中又說：“吾書雖不甚佳，然自出新意，不踐古人，是一快也?！彪S著書法日益脫離實用而演變?yōu)榧兇獾乃囆g(shù)，當今書壇大談書法創(chuàng)新者不乏其人，但其對傳統(tǒng)書法缺乏敬畏之心，知道正果難修，便急于求成，為新而新，最終淪為粗俗、狂怪甚至丑陋與野蠻。而春和作為忠實的“蘇粉”，深諳“古”與“新”之關(guān)系，主張“承古開新”。在其看來：“書法無法不足觀，而泥于法者亦不足觀。要不為法縛，先須守法，最終方能超以象外而得其圜中”。同時，對于藝術(shù)風格的形成，他亦能正確對待、泰然處之：“風格即展現(xiàn)自我，風格須自然形成，不能急于求成，然需著意培植，這是漸修的功夫，要一步一步，踏踏實實?！彪m然，這些觀點尚不具系統(tǒng)性和學(xué)理性，多屬感悟式的心得體會，但其無不包含著春和在書法實踐中積累的經(jīng)驗與智慧，相信對同道與后學(xué)者定會有所啟發(fā)。

與春和一樣，筆者亦為“蘇粉”。也許在很多人眼里，蘇東坡只是一位偉大的詩人、詞人、散文家、書法家、新派畫家。其實，他還是一位虔誠的佛教徒和高明的工程師、釀酒師、美食家、養(yǎng)生專家，更是一名優(yōu)秀的城市管理者、仗義執(zhí)言的意見領(lǐng)袖……所以，東坡翁的字看似平實、樸素，但內(nèi)有一股汪洋浩蕩的氣息，就像他正直的為人、淵厚的學(xué)問、全面的素養(yǎng)一般，神龍變化不可測。筆者以為，這也正是蘇字難學(xué)的根源所在。春和正值盛年，若能效法坡翁，恪勤朝夕，孜孜以求，不斷加強“書外功”，尤其是經(jīng)史子集、詩詞歌賦等方面的學(xué)養(yǎng)，則前景未可限量焉。（作者系中國文藝評論家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會會員、中國金融書法家協(xié)會學(xué)術(shù)委員會副主任、浙江省金融書法家協(xié)會副秘書長）