景德鎮(zhèn)陶瓷文化生態(tài)保護研究

王芳

[提要] 景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)建設(shè)是陶瓷文化傳承發(fā)展的重大機遇和嚴峻挑戰(zhàn)，陶瓷文化生態(tài)保護是其重要內(nèi)容。加強陶瓷文化生態(tài)保護，需重點把握人與環(huán)境、陶瓷文化特色、文化旅游以及政府主導(dǎo)這些關(guān)鍵點，堅持開放性、發(fā)展性、以民為本的原則，積極探索發(fā)展路徑。

關(guān)鍵詞：景德鎮(zhèn);陶瓷文化;生態(tài)保護

基金項目：景德鎮(zhèn)市社聯(lián)2019一般課題：“景德鎮(zhèn)陶瓷文化生態(tài)保護研究”

中圖分類號：G124 文獻標識碼：A

收錄日期：2020年1月6日

陶瓷是泥與火的藝術(shù)。景德鎮(zhèn)悠久的制瓷歷史積淀了深厚的陶瓷文化，文化形式多樣、存續(xù)狀態(tài)良好、社會認同廣泛。但是，由于近代陶瓷產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展機遇錯失等多種因素的綜合影響，傳統(tǒng)陶瓷文化的比較優(yōu)勢顯現(xiàn)并不明顯。為此，加強陶瓷文化生態(tài)保護研究，探索保護路徑具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、陶瓷文化生態(tài)保護需重點關(guān)注的幾個問題

（一）用好“雙創(chuàng)雙修”，關(guān)注人與環(huán)境的和諧共存。陶瓷文化生態(tài)保護的核心問題是實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧共存。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的研究報告，“文化標準化、武力沖突、旅游業(yè)的開發(fā)、工業(yè)化、農(nóng)業(yè)區(qū)縮減、移民、環(huán)境惡化”等這七個方面影響，使得人類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在同質(zhì)化中逐漸萎縮甚至消失。文化是在長期的歷史過程中不斷篩選凝練的結(jié)果，但是近百年來，工業(yè)化的突飛猛進使得經(jīng)濟全球化、文化趨同化比以往任何時期都要迅速，規(guī)范化的生產(chǎn)生活方式必然削弱文化的個性化特征，抹殺了文化多樣性，這已是一個世界性的話題，也必將潛移默化地影響陶瓷文化的發(fā)展。現(xiàn)代文明的成果讓人們受益匪淺，但其對傳統(tǒng)文化生態(tài)的沖擊也是猛烈的，破壞了文化遺產(chǎn)賴以生存的文化生態(tài)，導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有序傳承的乏力，甚至將其推向瀕臨消失的被動境地。景德鎮(zhèn)文化生態(tài)的保護和修復(fù)是一項緊迫的任務(wù)，“雙創(chuàng)雙修”的施行，已經(jīng)取得了顯著的成效。實現(xiàn)景德鎮(zhèn)陶瓷文化生態(tài)保護與修復(fù)，也必然需要進一步推進“雙創(chuàng)雙修”。同時，應(yīng)明晰一個基本的認識，陶瓷文化生態(tài)的保護，其根本在于保護創(chuàng)造和傳承陶瓷文化遺產(chǎn)的人及其依存的生態(tài)環(huán)境。這就要求，不能片面地突建各種形式的樓堂館所，不能把文化遺產(chǎn)以簡單的市場化形式用來掙錢，而忽略文化生態(tài)的保護與修復(fù)，這是一種不可持續(xù)的短視行為。

（二）抓住“陶瓷文化”這個特色。景德鎮(zhèn)深厚的陶瓷文化積淀經(jīng)歷了一個長期的歷史選擇過程，并深深地植根于這方土壤，影響著人們的行為模式和思維習(xí)慣，最終形成了一種潤物細無聲般的文化認同。“陶瓷”已成為景德鎮(zhèn)的特色與品牌，“大氣成景，厚德立鎮(zhèn)”，經(jīng)過時代的過濾與沉淀，也已成為這座城市獨特的底色。在城市建設(shè)中，文化的特色更具有感召力和持久性。陶瓷文化生態(tài)保護，不僅要最大限度地保護、保持陶瓷文化的特有風(fēng)貌與地域特色，更為突出的是發(fā)展和弘揚陶瓷文化特色。要牢牢抓住“陶瓷文化”這個關(guān)鍵，注重里弄文化、陶瓷遺址、民風(fēng)民族的保護，充分調(diào)動廣大百姓的參與主動性，激發(fā)陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當今社會的活力。

（三）做好陶瓷文化與旅游業(yè)的深度融合。景德鎮(zhèn)陶瓷文化旅游資源豐富，不勝枚舉，從古窯遺址到古碼頭遺址，從陶瓷博物館到民風(fēng)民俗，無不散發(fā)著陶瓷文化的獨特魅力。隨著社會的發(fā)展，旅游已成為人們在當今社會的重要生活方式，旅游業(yè)也已成為拉動經(jīng)濟的一大產(chǎn)業(yè)。旅游是文化的展現(xiàn)，文化是旅游的內(nèi)涵。從文化發(fā)力發(fā)展旅游業(yè)，已成為各地借力發(fā)展經(jīng)濟的一大特色。厚重的陶瓷文化不僅文化內(nèi)涵豐富，而且聞名遐邇，這對于發(fā)展以陶瓷文化為主題的旅游業(yè)大有裨益，也更利于旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。陶瓷文化生態(tài)保護與旅游業(yè)的發(fā)展是一對辯證統(tǒng)一的矛盾體。只有做好充分的保護發(fā)展，充分挖掘陶瓷文化的深層次內(nèi)涵和價值，讓游客深切感受到陶瓷文化的獨特魅力，才能更利于旅游業(yè)的發(fā)展;同時，合理的旅游開發(fā)和旅游宣傳也有助于陶瓷文化的生態(tài)保護。

（四）抓住政府主導(dǎo)這個關(guān)鍵。陶瓷文化生態(tài)保護是個系統(tǒng)工程，不能靠某一特定部門單打獨斗來完成。目前，關(guān)于文化生態(tài)保護，具有探索性的方式是建立文化生態(tài)保護區(qū)，而這一模式也是處于摸索實驗階段，很多工作理念和思路都具有實驗性質(zhì)，無論是政策把握還是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，亦或是項目規(guī)劃和經(jīng)費投入，都需要政府來主導(dǎo)。同時，規(guī)劃的實施監(jiān)督與評估、人力資源的調(diào)動、建設(shè)項目的推進，都需要政府整合各方面資源以達到合力效果。

二、陶瓷文化生態(tài)保護需堅持的基本原則

（一）堅持開放性原則。陶瓷文化生態(tài)保護需要多學(xué)科、多領(lǐng)域、多部門協(xié)同的系統(tǒng)工程，旨在創(chuàng)建一個持續(xù)健康、文化向善、綠色發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。為此，多角度剖析、多思維辯解、多理念發(fā)力有利于保護的完整性和科學(xué)性，這就要求以開放、包容的心態(tài)吸納不同的思路和理念。開放性原則涵蓋時間和空間兩個維度。在時間維度上，要注重橫縱結(jié)合，不僅要保護現(xiàn)有的陶瓷制品、陶瓷工藝生產(chǎn)線等完整形式，對于古遺址等文化遺產(chǎn)也要采取合適形式使其重生進而保護。不僅要保護“陽春白雪”般的珍貴藝術(shù)品，也要保護“下里巴人”般的俚語民俗，做好雅俗共賞，共生互補、相得益彰，保持陶瓷文化的完整性。在空間維度上，要虛心借鑒國外陶瓷文化的優(yōu)秀成分，在文化互鑒中豐富陶瓷文化，在文化交流中傳播陶瓷文化。

（二）堅持發(fā)展性原則。要以發(fā)展的眼光對待陶瓷文化，景德鎮(zhèn)陶瓷文化從來都是在發(fā)展中豐富的，從元青花多元文化元素的融合可見一斑，也只有讓其在不斷創(chuàng)新中保持旺盛的生命活力。任何將其密閉固化、束之高閣的行為都最終會加速其滅亡，將其送進“博物館”。我們要以動態(tài)的、創(chuàng)新的眼光看待陶瓷文化，以整體聯(lián)系的辯證視角對待陶瓷文化生態(tài)，使文化與生態(tài)相適應(yīng)，不盲目拔苗助長，不盲目人為選擇性抹殺，以完善文化生態(tài)環(huán)境為驅(qū)動，增強陶瓷文化的生命力和創(chuàng)新活力。

（三）堅持以民為本原則。人民是陶瓷文化歷史的推動者與創(chuàng)造者，是陶瓷文化發(fā)展實踐中的主體。新時代做好陶瓷文化生態(tài)保護，更要堅持以民為本的原則。一方面，要充分調(diào)動廣大人民群眾的參與熱情，激發(fā)其在保護實踐中的聰明才智，群策群力做好文化生態(tài)保護;另一方面，要使人民在陶瓷文化生態(tài)保護中受益。始終堅持馬克思歷史唯物主義觀點，突出人的主體地位，任何社會實踐，若是不利于人的全面可持續(xù)發(fā)展，那么這種實踐行為便毫無意義。

三、陶瓷文化生態(tài)保護路徑探索

（一）加強陶瓷文化生態(tài)保護的理論研究。充分發(fā)揮景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)、陶瓷學(xué)院、省所、部所等院校及科研機構(gòu)優(yōu)勢，組織專家學(xué)者對陶瓷文化生態(tài)保護進行理論研究，概括和提煉保護邊界和范疇，確定保護內(nèi)容。雖然目前關(guān)于陶瓷文化保護的研究一直在進行，也有部分成果。但得到民間和政府共同確認的卻少之又少，理論轉(zhuǎn)化為實踐不夠。應(yīng)充分把握景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承與創(chuàng)新試驗區(qū)建設(shè)這個契機，針對性開展課題研究，認真組織論證，做好陶瓷文化生態(tài)保護的提煉與弘揚，做到有的放矢，確保實效。

（二）完善陶瓷文化生態(tài)保護的政策法規(guī)配套。政府在科研機構(gòu)、學(xué)者研究基礎(chǔ)上，明晰、確認陶瓷文化生態(tài)保護需要的政策保障。充分尊重并完善歷史上關(guān)于陶瓷文化保護的方法措施，將好的做法形成規(guī)范性文件進行固化推廣，采取合適的激勵措施，加強宣傳引導(dǎo)，鼓勵民眾保護文化生態(tài)的熱情與智慧，逐漸形成“人人認同、全民參與、共同保護”的良好局面。同時，做好陶瓷文化場所保護和技藝傳承的激勵保護，完善對擁有好的技藝的老藝人、傳承人退出機制和激勵津貼機制，確立一個鮮明的文化保護導(dǎo)向。

（三）重視特色陶瓷文化的宣傳與弘揚。適當?shù)奈幕麄骼谖幕孕诺呐嗨堋Ｒ浞职l(fā)揮電影、電視劇、自媒體等網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，做好陶瓷文化的宣傳，充分建立民眾對陶瓷文化價值的情感認同與文化自信，暢通民眾自發(fā)參與陶瓷文化生態(tài)保護的渠道，形成一種各部門、各類人廣泛參與陶瓷文化生態(tài)保護的良好氛圍，使之成為一種行為自覺，并平等享有陶瓷文化生態(tài)保護帶來的紅利。

（四）突出陶瓷文化場所的教育引領(lǐng)作用。充分發(fā)揮古窯遺址、雕塑瓷廠、陶溪川、御窯廠遺址、三寶民俗村等陶瓷物化及制瓷活態(tài)展示優(yōu)勢，做好陶瓷文化的科普教育和專業(yè)教學(xué)。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)和多媒體的便捷優(yōu)勢，做好陶瓷文化全方位、無死角的宣傳展示。這不僅為陶瓷文化特殊愛好者提供了一個好的窗口和路徑，更有助于陶瓷文化宣傳和推介。

主要參考文獻：

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