以“素養(yǎng)發(fā)展”為導(dǎo)向的初中道德與法治課深度教學(xué)

孫書敏

摘 要：在我國當(dāng)前的社會背景下，教育事業(yè)正面臨著一次全新的變革，其工作重點在于教育章程及課堂方式的轉(zhuǎn)變。為了能夠更好地落實具體工作內(nèi)容，初中道德與法治學(xué)科應(yīng)當(dāng)摒除改革的表層化現(xiàn)象，帶領(lǐng)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入理解，促進(jìn)他們的全面成長。本文就如何在初中道德與法治課堂中正確提升學(xué)生的核心素養(yǎng)展開討論，希望能夠為廣大教育工作者提供良好的參考。

關(guān)鍵詞：素養(yǎng)發(fā)展;道德與法治;深度教學(xué)

引言

在基礎(chǔ)教育重視并追求“內(nèi)涵發(fā)展、提高質(zhì)量”的當(dāng)今社會，“核心素養(yǎng)”自然而然地轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程改革工作的基礎(chǔ)內(nèi)容，并逐漸成為新一輪教育形式轉(zhuǎn)型的方向。面對這種教育改革新趨勢，廣大教育工作者應(yīng)當(dāng)及時轉(zhuǎn)變自身的授課思路，研討帶領(lǐng)同學(xué)們深度學(xué)習(xí)的具體方案，以此全面提升他們的綜合素養(yǎng)。

一、何為以“素養(yǎng)發(fā)展”的深度教學(xué)

（一）深度教學(xué)的內(nèi)涵

所謂深度教學(xué)，是相對于傳統(tǒng)的側(cè)重于基礎(chǔ)知識與問題的記憶性教學(xué)而言的。能夠在實際授課過程中加深學(xué)生對內(nèi)容的理解程度。在此過程中，還可以著重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考與創(chuàng)造性的思維能力，有助于綜合素養(yǎng)的全面提升。

（二）深度教學(xué)的價值追求

對于初中道德與法治課堂而言，教師應(yīng)當(dāng)在日常學(xué)習(xí)生活中引導(dǎo)、培養(yǎng)同學(xué)們逐漸成為知識建構(gòu)的主體，以此真正發(fā)揮其自身的主觀能動性，能夠自主探究所學(xué)的知識內(nèi)容。在此過程中，教師還需要通過科學(xué)合理的方法，培養(yǎng)學(xué)生具備適應(yīng)未來社會發(fā)展的關(guān)鍵能力。而道德與法治課堂的關(guān)鍵能力主要包括思維能力與問題解決能力，如果同學(xué)們能夠真正具備這些能力，不僅可以確保教育工作的順利開展，還可以使此課程的教育質(zhì)量產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。最后，深度教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，二者之間相輔相成、共同進(jìn)步。道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)主要包括法制意識、思想品德等。究其根本，就是希望能夠?qū)⑼瑢W(xué)們培養(yǎng)為有信仰、有思想、遵紀(jì)守法的良好中國公民[1]。

二、如何基于“素養(yǎng)發(fā)展”開展初中道德與法治課深度教學(xué)

（一）充分了解深度教學(xué)的內(nèi)涵，摒棄傳統(tǒng)教育形式

深度教學(xué)與傳統(tǒng)教育形式存在著顯著的差異，其教育方法不再將學(xué)習(xí)停留在表面層次，而是通過深入地挖掘與理解，對其中涉及的知識點展開討論與思考，進(jìn)而摸索出其中的真正內(nèi)涵。由此可見，深度教學(xué)的重點便是“深度”與“反思”。對于接觸過的知識內(nèi)容，深入探究挖掘其中的真實含義，在此過程中融入自己的看法與見解，對結(jié)論進(jìn)行整理與消化。以“法律保障生活”的相關(guān)內(nèi)容為例，由于初中階段的學(xué)生身心發(fā)育并不成熟，因此在設(shè)計教案時，需要根據(jù)其性格特征合理安排內(nèi)容，幫助他們正確了解法律的特征及作用。首先，教師可以在課堂導(dǎo)入階段為同學(xué)們播放相關(guān)情景劇，提高他們的課堂參與程度。其次，向?qū)W生展示全國人大制定《民法總則》的圖片，并引出第一個概念，即法律是由國家制定或認(rèn)可的。最后，教師可以采取深度教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生自主總結(jié)法律的相關(guān)特征，并以小組的形式進(jìn)行討論。通過這種方式，不僅可以加深他們對于所學(xué)內(nèi)容的掌握程度，還可以令同學(xué)們進(jìn)一步明確法律的作用，有助于全面提升他們的綜合素養(yǎng)[2]。

（二）營造“素養(yǎng)發(fā)展”的教學(xué)風(fēng)尚

素養(yǎng)發(fā)展對每一位初中生而言都至關(guān)重要。由于此階段的學(xué)生身心發(fā)展尚不成熟，對個人素養(yǎng)的認(rèn)知也并不全面。針對這種現(xiàn)象，教師應(yīng)當(dāng)在日常教育工作中，為同學(xué)們營造出“素養(yǎng)發(fā)展”的教學(xué)風(fēng)尚，使得他們能夠自主進(jìn)行“素養(yǎng)”競爭，以此培養(yǎng)并提升全體學(xué)生的個人綜合素養(yǎng)。這種方式也可以應(yīng)用到初中道德與法治課堂中，構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)氛圍。以“中國人中國夢”的相關(guān)內(nèi)容為例，首先，可以在課堂導(dǎo)入階段為同學(xué)們播放歌曲《山杏花開的時候》，簡要探討這首歌曲主要反映了群眾對美好生活向往的心聲。其次，向他們展示全面小康的相關(guān)資料，并根據(jù)資料內(nèi)容闡述自己的想法。最后，教師需要帶領(lǐng)同學(xué)們正確了解中國夢的具體內(nèi)涵，提高他們對中國夢的理解程度，令其樹立中華民族復(fù)興的使命感。除此之外，學(xué)生之間還可以組織形成有關(guān)中國夢的競賽，比文化、拼素養(yǎng)，進(jìn)而培養(yǎng)同學(xué)們的個人綜合素養(yǎng)。

（三）利用信息技術(shù)，促進(jìn)初中生獲取人文素養(yǎng)

在當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的背景下，信息技術(shù)對初中道德與法治課堂產(chǎn)生了重要的影響，并且潛移默化地改變了初中道德與法治教育的社會環(huán)境及文化。各種各樣新穎的社會思潮通過網(wǎng)絡(luò)在校園內(nèi)部廣泛傳播。針對這種現(xiàn)象，教師應(yīng)當(dāng)在日常教育工作中，將立德樹人作為根本任務(wù)，根據(jù)初中生的性格特征設(shè)計教育內(nèi)容。但是由于初中生主要通過互聯(lián)網(wǎng)獲取知識內(nèi)容，因此導(dǎo)致其獲取的信息質(zhì)量參差不齊，并對他們的思想理念產(chǎn)生許多不良影響?；诖?，在培養(yǎng)與提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的過程中，教師需要充分考慮其思想變化的具體特征，遵循教育發(fā)展的客觀規(guī)律[3]。

通過初中道德與法治教育的素養(yǎng)發(fā)展，能夠充分發(fā)揮此門課程的優(yōu)勢，令全體學(xué)生樹立正確的法制觀念并具備良好的思想品質(zhì)，為其日后的學(xué)習(xí)生活奠定堅實的基礎(chǔ)。同時，初中道德與法治課堂的素養(yǎng)發(fā)展，還可以顯著增強教育工作的科學(xué)性，落實新課改的具體工作內(nèi)容，令此門課程的教育質(zhì)量及效率產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

結(jié)束語

綜上所述，以“素養(yǎng)發(fā)展”為導(dǎo)向的初中道德與法治課深度教學(xué)，是“教”與“學(xué)”的相互統(tǒng)一。只有科學(xué)合理的教學(xué)，才可以引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)行正確的學(xué)習(xí)，以此優(yōu)化他們的學(xué)習(xí)方式及知識框架的構(gòu)建過程，加深對所學(xué)內(nèi)容的理解與記憶程度。在此過程中，教師還可以著重開展思維能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練工作，如此一來，有助于幫助學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)的信心，提升對此門課程的學(xué)習(xí)興趣，為教育工作帶來真正意義上的進(jìn)步與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王玉立.初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實踐與探索[D].陜西師范大學(xué)，2017.

[2]馬曉環(huán).核心素養(yǎng)下初中道德與法治教學(xué)探究[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2020，02：225.

[3]馬龍門.初中道德與法治有效教學(xué)策略探究[J].旅游縱覽（下半月），2017，16：260.

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