超文本“大語文”高效課堂的演繹

陳雪瑩

一、語文教育的現(xiàn)狀

在目前的教育大背景下，“素質(zhì)教育”依舊帶著“應(yīng)試化”的味道，語文教學(xué)從低年級開始便應(yīng)該抓實抓牢基礎(chǔ)知識。以提高學(xué)生智力發(fā)育水平，實現(xiàn)“看得見”的語文能力的提升。然而，為應(yīng)對各級“質(zhì)量檢測”，提升學(xué)生的應(yīng)試能力，很多教師直接將課堂的大部分時間放在對文化知識的識記、解析上，大量做題削弱了學(xué)生對語文的體驗與感悟，忽略了語文的“審美與藝術(shù)價值”，學(xué)生的學(xué)習(xí)變得枯燥無趣，語文學(xué)科的功能偏向工具性。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！泵鎸@一現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，語文課堂要使教學(xué)充滿“語文味”與“人文味”，要倡導(dǎo)“聲”與“色”相融的審美教育，搭建基于信息技術(shù)環(huán)境下的鮮活的互動教學(xué)平臺，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓豐富的教學(xué)信息通過“聲”的傳播、“色”的鋪墊、“味”的熏陶，使學(xué)生在輕松、有趣、鮮活、超文本的“大語文”課堂中，真正演繹暢通無阻的師生對話、生生對話的課堂樣式。這樣的課堂能夠更好地發(fā)展學(xué)生的情感潛能和智慧潛能，喚起學(xué)生沉睡的情感，點燃學(xué)生智慧的火花，讓學(xué)生情感更豐富、更真摯，讓學(xué)生智慧更靈動、更豐厚，實現(xiàn)人文與科學(xué)的傳承，達到高效學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維、拓展提升的教育目的。現(xiàn)以統(tǒng)編本低年級教材為例，探究語文學(xué)科的工具性與人文性并舉的教學(xué)模式，芻議“聲·色·味”兒童語文的教學(xué)策略。

二、教學(xué)策略探究

超文本的“大語文課堂”，是從兒童本位出發(fā)，將文學(xué)、視覺藝術(shù)、電子媒體、音樂與互聯(lián)網(wǎng)合為一體的新文化課堂，具有互動性、非線條性和開放性，將傳統(tǒng)的靜態(tài)的教學(xué)模式轉(zhuǎn)化為多端互動的網(wǎng)狀開放式課堂。

在語文大課堂中，教師既要關(guān)注到語文的“工具性”，還要關(guān)注到這一學(xué)科的“人文性”。語文的“工具性”，能交給學(xué)生基本的文化知識，掌握學(xué)習(xí)語文的基本技能，而“人文性”則能培養(yǎng)學(xué)生的審美藝術(shù)性，陶冶情操，開發(fā)創(chuàng)新思維能力?！兑捉?jīng)》有云：“文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下?！闭Z文學(xué)科的“人文性”最早于1985年提出。秉持這一理念的學(xué)者認(rèn)為，“語文不僅僅是一種語言文字系統(tǒng)，其中也積淀了中華民族的文化”，“人文是語文教學(xué)涉及的文化素材，人文性是人文蘊含的精神內(nèi)涵”。為此，教師在教學(xué)中，也要堅持這一理念，在教育實踐中不斷探索、開拓，發(fā)掘適合學(xué)生的、能夠促進學(xué)生綜合素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)方法。

1.形象識字，舉一反三

對于低年級學(xué)生而言，識字寫字是不可缺少的環(huán)節(jié)。如何掌握大量的識字內(nèi)容，并讓剛接觸小學(xué)生活的學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得好且興致盎然，就需要教師的智慧和技術(shù)?！芭d趣是最好的老師”，在教授生字時，教師若能結(jié)合文字的演變規(guī)律或?qū)嵱蒙鷦?、有趣的圖片拆解，便能使枯燥、抽象化的生字變得鮮活、生動。形象而鮮活的動畫圖片，構(gòu)字法的規(guī)律性呈現(xiàn)，都能讓學(xué)生學(xué)有所思，學(xué)有所樂。

如在教學(xué)統(tǒng)編本一年級下冊《小青蛙》一課時，為了讓學(xué)生更準(zhǔn)確地認(rèn)讀生字、書寫，教師可以將“青、請、情、清、晴”這些生字用帶有鮮艷色彩的漢字圖形進行拆解展示。教師先講解形聲字的構(gòu)字特征，再把漢字的形旁與聲旁分開，讓學(xué)生自由重組。這樣，學(xué)生既能在游戲中趣味識字，又能領(lǐng)悟造字規(guī)律，趣味無窮。

在書寫生字的時候，適時地展現(xiàn)漢字從象甲骨文到楷體的演繹，讓學(xué)生體會文字的演變是有跡可循的，并鼓勵學(xué)生學(xué)會觀察，體會漢字的奇妙，感受漢字的演變特征。如在教授統(tǒng)編本一年級上冊《日月明》這課的一類字“林”時，教師可以通過出示木字旁的文字演變圖片，了解其從甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等文字的變化過程，使學(xué)生對文字有更具象的認(rèn)識，亦能讓學(xué)生“舉一反三”，了解中華文化的傳承，明白文字及偏旁表達意思的規(guī)律性，對于同偏旁的生字也能推演識記與理解。

2.圖文結(jié)合，整體感悟

著名教育家葉圣陶先生曾說過，“圖畫不單是文字的說明，且可拓展兒童的想象”。在教學(xué)過程中，教師若能充分利用每篇課文的插圖，則可以迅速提升學(xué)生的觀察力，培養(yǎng)其想象力，使學(xué)生加深對文本的體會和感悟。因而，在語文教學(xué)實踐中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，配合文字進行閱讀，鼓勵學(xué)生進行想象說話。

在教學(xué)統(tǒng)編本一年級上冊《秋天》一課時，教師可以提示學(xué)生結(jié)合文中的兩幅插圖，認(rèn)真觀察并談一談自己眼中的景象。第一幅插圖通過“莊稼地里，一只松鼠抱著松果站在成熟的高粱枝上眺望遠(yuǎn)方”的畫面，顯現(xiàn)出秋是碩果累累的季節(jié);第二幅插圖通過“黃葉飄零之際，大雁排成人字翱翔于藍天”呈現(xiàn)秋之氣候變化帶來的動物遷徙的節(jié)律行為。兩幅插圖生動地勾勒出秋天獨有的景象，秋高氣爽，碩果飄香，甚是醉人，與文章內(nèi)容相得益彰。接著，引導(dǎo)學(xué)生看到這兩幅插圖后練習(xí)說話，可以是“談一談自己對秋天的認(rèn)知或感受”，也可以是“小松鼠和大雁可能會說些什么”。讓學(xué)生由文本到插圖，再由插圖回到文本，由讀到看，再由思到說。反復(fù)感受、對比思考，幫助學(xué)生對課文有更深層次的視覺體驗和審美感悟，情感的幼苗也由此生長。

另外，教師還可以培養(yǎng)學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時就結(jié)合插圖去讀文，幫助其理解文中內(nèi)容。教師通過引導(dǎo)與提示，協(xié)助學(xué)生在觀察插圖的過程中，不斷了解學(xué)習(xí)任務(wù)。如在教授《四季》一課時，教師可以提醒學(xué)生：“課文中的一幅圖就是一節(jié)詩，一幅圖代表著一個季節(jié)。”讓學(xué)生將文字與插圖連接，在檢測預(yù)習(xí)成果的環(huán)節(jié)，即可看出學(xué)生是否能將不同季節(jié)的圖片送到與其對應(yīng)的代表性季節(jié)旁邊。而后，教師對于四季的循環(huán)變化這一特征進行點撥。一方面，檢測學(xué)生在預(yù)習(xí)時，是否觀察到課文的插圖，以培養(yǎng)學(xué)生看圖解文的意識;另一方面，這一方法也能快速地讓學(xué)生對文本內(nèi)容有整體認(rèn)識，將學(xué)生淺層的視覺體驗推演到更深層的領(lǐng)悟中，有利于幫助學(xué)生更迅速地融入課堂，提高學(xué)習(xí)的自信心。

3.創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)想象

瑪利翁曾說，“聲音是聽得見的色彩，色彩是看得見的聲音?！痹谡Z文課堂上，教師可以充分發(fā)揮音頻、視頻、VR技術(shù)、IITC系統(tǒng)等電子媒介的作用，讓教學(xué)事半功倍。一方面，教師可以利用先進的電子技術(shù)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，感受畫面，進而到達詩人所營造的意境。不管是視頻動畫，還是VR技術(shù)，都能給學(xué)生身臨其境之感，讓學(xué)習(xí)變得新奇，充滿趣味。另一方面，教師可以充分利用音頻輔助教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生的朗讀，有效提升其聽覺和朗讀水平。教師可以指導(dǎo)學(xué)生注意重音、停頓和聲音的高低、語速的快慢，進而感受詩歌表達的內(nèi)容。還可以通過多種形式的朗讀去理解和感悟?，F(xiàn)有的詩歌朗讀就能演繹出多種方式，如配樂朗誦、吟誦、吟唱、打節(jié)拍跟唱等，通過情感的相互碰撞，運用不同的語言藝術(shù)進行情感的傳遞與交流，并形成共鳴。在“聲音”的交匯凝合中，聽出了審美內(nèi)蘊，聽出了不同的解讀，聽出了不一樣的“語文味”，學(xué)生也能有自己獨特的感受和理解，進而去品讀和思考詩人在文字中寄予的情感。通過細(xì)膩的感受、豐富的想象，以及濃濃的趣味，讓學(xué)生慢慢體會，不斷提升學(xué)生的感悟能力，提高把握文本情感的敏感度。

在教學(xué)統(tǒng)編本二年級下冊的《村居》一文時，通過視頻范讀指導(dǎo)學(xué)生的朗讀是一條捷徑?？勺寣W(xué)生先聽讀，進行整體感知。然后跟讀，教師可以指導(dǎo)學(xué)生進行規(guī)范朗讀，特別是難讀字詞的指導(dǎo)。之后再讓學(xué)生“配樂朗讀”，引導(dǎo)想象，這對于培養(yǎng)學(xué)生的“聽讀能力”“藝術(shù)感知力”，對增強情感的熏陶和文字的感悟有著重要的作用。

此外，對于文本中抽象化的字詞，可以通過具象的、生動的圖片、視頻動畫等，帶給學(xué)生繪聲繪色的視聽效果，加深學(xué)生對于詞語的理解，感受文本的情境和所賦予的情感。

如在教學(xué)《四季》春天部分時，為了使學(xué)生更深刻地理解“草芽尖尖”，教師適時引入唐代韓愈在《早春呈水部張十八員外》中對于早春草芽景象的描寫：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！苯?jīng)典詩句的聽讀與誦讀，古今詩句的“對比碰撞”，讓學(xué)生對早春的草芽有了延伸性、詩意化的認(rèn)識。再結(jié)合隨后出示的草芽生長的動畫視頻，通過更具象化的視覺體驗，學(xué)生將悄然沉浸在春的畫面里，感受著春天里青青的草芽從土地悄悄地探出頭，一片一片生長起來的生機與活力。再讓學(xué)生把這種聲色體驗融入到詩歌中，將這份情感在朗讀中再次體會與提升。教師通過這種情境教學(xué)，利用視頻、音頻等媒體介質(zhì)，視覺的沖擊，聲音的傳遞，語文味的直接體驗，讓教學(xué)深入淺出。這種多元情境的營造，便于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容有更具體的認(rèn)識，也能實現(xiàn)知識的拓展。

標(biāo)準(zhǔn)化的視頻范讀能有效地提高學(xué)生的聽讀能力，規(guī)范學(xué)生的普通話發(fā)音，有著重要的工具性價值。而視頻中的配樂、動畫，可以給文本增色增味，促進學(xué)生的情感熏陶，可以幫助學(xué)生理解文本，也能夠增加學(xué)生的情感體驗，豐富學(xué)生的知識視野。然而，教師還得注意，多媒體的情境創(chuàng)設(shè)不能取代學(xué)生的獨立思考和閱讀想象，教師要把握好多媒體與文本之間的結(jié)合度。鑒于此，語文教學(xué)中適時地、有效地、恰當(dāng)?shù)乩孟冗M的媒介，可以為教學(xué)添磚加瓦，其意義不僅是工具性的，更是人文性的。

4.網(wǎng)絡(luò)拓展，情感鏈接

信息技術(shù)高速發(fā)展的時代，帶來了前所未有的課堂改革。翻轉(zhuǎn)課堂、電子書包等全新理念與技術(shù)的引入，帶給新式課堂以創(chuàng)新開放、超大容量、超文本超時空交流的可能。學(xué)生知識的習(xí)得、閱讀的拓展、能力的提升，還有審美情趣的培養(yǎng)，從課內(nèi)延伸到了課外。在語文的課堂實踐中，教師可以積極利用互聯(lián)網(wǎng)平臺的優(yōu)勢進行有效引導(dǎo)，讓學(xué)生提前在家進行預(yù)習(xí)和自學(xué)，真正實現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。在課堂結(jié)束后，有了班級空間、電子書包等幫助，作業(yè)的布置可以多注重實踐性，增加互動性和趣味性，提高評價的及時性。

在教學(xué)統(tǒng)編本二年級上冊《樹》這篇課文時，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)空間的平臺讓學(xué)生進行更深入的互動，感受另一種閱讀模式。一方面通過網(wǎng)絡(luò)平臺的示范跟讀，讓學(xué)生在家里也能再次學(xué)習(xí)與提高誦讀能力，感受詩歌的節(jié)奏與韻律，在安靜獨立的空間里，沉浸在詩人的世界和詩歌的王國里。另一方面，在熟讀成誦后，教師鼓勵學(xué)生將自己的誦讀進行錄音，并發(fā)送到博客上，讓學(xué)生積蓄在心里的情感得以宣泄、升華。課堂上，學(xué)生可以進行線上的互聽互評。學(xué)生和教師一起當(dāng)評委，每一個學(xué)生都有發(fā)表意見、互動交際的機會，使學(xué)生課堂外也能融入到學(xué)習(xí)情境中，從而激發(fā)學(xué)生想說的愿望，實現(xiàn)互相學(xué)習(xí)、合作探究的目的。此外，教師還可以在網(wǎng)絡(luò)平臺推送與“樹”有關(guān)的其他詩歌作品，讓學(xué)生多讀多誦，還可以學(xué)著創(chuàng)作與分享，寫出自己的所思所想，表達自己的情感。

兒童時期作為情感培育的最佳時期，需要教師精心構(gòu)思，巧妙引導(dǎo)，注重學(xué)生“體驗”“感悟”“交流”“評議”。在信息大爆炸時代，讓教學(xué)匯聚到課堂內(nèi)外，讓語文味散落在生活的每個角落，利用網(wǎng)絡(luò)資源重新塑造全新的學(xué)習(xí)環(huán)境，變更陳舊的學(xué)習(xí)模式，從而激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，實現(xiàn)“情感與智慧”的凝聚和激活。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程的建設(shè)應(yīng)繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重讀書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染;同時應(yīng)密切關(guān)注現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的語文素養(yǎng)?！痹谡Z文課堂中，教師需培養(yǎng)呵護學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察、專心識字、靜心閱讀、用心體會、潛心感悟，運用多種感官，解讀文本中富含的情感，傳遞閱讀正能量，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。葉圣陶先生曾說，兒童本位是語文教育的出發(fā)點。在其《作文論》中，他還這樣強調(diào)：“要使生活向著充實的路，有兩個致力的目標(biāo)，就是訓(xùn)練思想和培養(yǎng)感情?！惫识處煈?yīng)積極營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，推崇語文課堂的“語文味”，讓“聲色兼容”，讓“情智相生”，使語文課堂變得“繪聲繪色”“聲情并茂”“有滋有味”，從而提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（作者單位：福建福州市錢塘小學(xué)）

責(zé)任編輯 田 晟