《甘肅理論學(xué)刊》2020年總目錄

特 稿

從“民法精神”切入:打開《民法典》的恰當(dāng)方式

陶青德(4,5)

中國(guó)特色社會(huì)主義研究

新發(fā)展理念的理論特征及其超越性

符妹(1,5)

我國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的理論邏輯再思考——基于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的解析

徐沈 裴曉鵬(1,12)

習(xí)近平新年賀詞的馬克思主義哲學(xué)意蘊(yùn)

呂明洋(2,5)

習(xí)近平正確義利觀的研究進(jìn)展及述評(píng)

畢霞 韓亞琦(2,12)

習(xí)近平關(guān)于文明交流互鑒重要論述研究述評(píng)

張光哲(2,19)

習(xí)近平關(guān)于請(qǐng)示報(bào)告制度重要論述研究

蔡海州 畢霞(3,5)

習(xí)近平對(duì)毛澤東調(diào)查研究思想的繼承與發(fā)展

鄭芙蛟(3,13)

習(xí)近平關(guān)于對(duì)外文化交流重要論述研究

張玲(4,15)

黨的十九大以來中華民族共同體意識(shí)的研究綜述

李文勇 盧成觀(4，22)

新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的科學(xué)內(nèi)涵、精神特質(zhì)及實(shí)踐路徑

張道坤(5,5)

習(xí)近平關(guān)于人民健康重要論述的理論淵源、價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐路向

齊承水(5,12)

基于俄羅斯學(xué)者理論視角探尋中華民族復(fù)興戰(zhàn)略的適切性

趙榮 許鳳才(6,5)

人類命運(yùn)共同體對(duì)共同體理論的創(chuàng)新與發(fā)展——基于滕尼斯共同體理論的視角

鄭普建(6,14)

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體：馬克思世界歷史理論的新時(shí)代表達(dá)

李靜(6,23)

政治理論與實(shí)踐

關(guān)于“中國(guó)道路”話語(yǔ)建構(gòu)的再思考

單鑫 張放(1,21)

中國(guó)發(fā)展話語(yǔ)的建構(gòu)性發(fā)展

章義蓉(1,29)

多元利益與多重代表：地方人大代表的利益表達(dá)結(jié)構(gòu)分析

劉成成 邱雨(1,37)

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中鄉(xiāng)村文化的建構(gòu)路徑

陳永勝 田春暉(1,44)

廣義政府的中國(guó)邏輯：歷史、內(nèi)涵與意義

鄭安定(2,25)

黃河上游地區(qū)生態(tài)治理現(xiàn)代化：價(jià)值、困境與實(shí)現(xiàn)

唐秀華 陳全順(2,31)

制度學(xué)習(xí)與國(guó)家轉(zhuǎn)型：一個(gè)研究述評(píng)

鄭吉峰(3,21)

新時(shí)代“三治結(jié)合”鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)探析

成向東(3,30)

新時(shí)代牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的途徑探索——基于葛蘭西“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”思想的中國(guó)語(yǔ)境解讀

高慶濤(4,31)

政府水環(huán)境治理責(zé)任：發(fā)生邏輯、缺失行為及其制度回應(yīng)

薛丁輝(4,36)

技術(shù)政治視野下新中國(guó)成立以來科技發(fā)展脈絡(luò)與基本立場(chǎng)

智廣元(5,20)

網(wǎng)絡(luò)空間馬克思主義意識(shí)形態(tài)思想引領(lǐng)力提升研究

劉銀軍(5,29)

黨史黨建

關(guān)于黨自我革命的若干思考

陳柏靈(1,50)

對(duì)抗·融合·引領(lǐng)——新中國(guó)成立以來中國(guó)共產(chǎn)黨黨際交流的歷史考察

崔輝(1,54)

健全容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制的邏輯指向及實(shí)現(xiàn)之道

馬昌永(2,39)

目標(biāo)、核心、內(nèi)涵：新時(shí)代黨建“三四五”特征

劉衛(wèi)琴(2,44)

“四個(gè)偉大”與新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨形象構(gòu)建

梁杰皓 盧成觀(2,50)

初心的起點(diǎn)、涵養(yǎng)與喚醒：“不忘初心、牢記使命”制度構(gòu)建的一個(gè)

分析維度

李超群 鄭彬(2,58)

文本變動(dòng)與思想來源：研究《黨委會(huì)的工作方法》的一個(gè)視角

郭文杰(3,36)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東的農(nóng)民觀及其現(xiàn)實(shí)啟示

李靜 叢松日(3,41)

“黨建+”：社區(qū)治理的創(chuàng)新模式

黃曉曄 陶冬燕(3,47)

新時(shí)代黨內(nèi)政治文化建設(shè)的邏輯指向、現(xiàn)實(shí)困境與強(qiáng)化路徑

雷青松(4,42)

從五四啟蒙到馬克思主義啟蒙——析中國(guó)共產(chǎn)黨早期的啟蒙轉(zhuǎn)向與意義

王勤瑤(4,48)

論文化電視節(jié)目黨性教育功能的顯性表達(dá)

張科(4,56)

黨建引領(lǐng)社會(huì)治理共同體建設(shè)——以珠海市A區(qū)“紅色社區(qū)營(yíng)造”為例

代凱(5,37)

1949—1978年黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的意識(shí)形態(tài)向度及啟示

李閻(5,43)

中國(guó)共產(chǎn)黨形象的話語(yǔ)自塑——基于黨的十九大報(bào)告的定位理論分析

朱桂生 黃建濱(6,30)

馬克思主義人性觀視域下的黨內(nèi)政治文化建設(shè)

孫海星(6,37)

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的農(nóng)村基層黨組織建設(shè)：重大意義、基本經(jīng)驗(yàn)

和路徑選擇

張效真(6,43)

馬克思主義研究

何謂“好的”馬克思傳記——西方學(xué)者的馬克思傳記寫作個(gè)案考察

趙珺宇(1,61)

馬克思社會(huì)關(guān)系思想的邏輯演進(jìn)

王萌蘇(1,68)

馬克思傳記在中國(guó)傳播和創(chuàng)作的百年歷程及其啟示

袁雷(2,65)

馬克思對(duì)“貧困”的哲學(xué)之思

劉雅(2,71)

評(píng)學(xué)術(shù)界對(duì)馬克思主義價(jià)值和人的價(jià)值的研究

周德海(4,61)

中國(guó)道路視域下意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)建設(shè)的守正與創(chuàng)新

王培洲(4,69)

論普列漢諾夫和列寧的社會(huì)意識(shí)學(xué)說及其現(xiàn)實(shí)啟示

王瑩(5,50)

馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于社會(huì)矛盾的認(rèn)識(shí)及其當(dāng)代價(jià)值

蔣海蛟 牟琛(5,55)

生產(chǎn)正義：馬克思正義理論的邏輯起點(diǎn)

張婷婷(6,49)

馬克思與黑格爾破解“貧困之謎”的路徑比較

陳珂(6,56)

馬克思主義研究：紀(jì)念列寧誕辰150周年

列寧文化革命思想的邏輯證成

孟憲平(3,52)

列寧黨的自我革命思想及其當(dāng)代價(jià)值

覃偉津 盧成觀(3,61)

哲學(xué)研究

論道德激勵(lì)的原理及其方式

糜海波(1,75)

《墨子》德性教育思想的內(nèi)涵及價(jià)值取向

張曉立(1,79)

馬爾庫(kù)塞：理性、想象力和烏托邦

安德魯·芬伯格(著) 包大為(譯)(2,78)

技藝之“錯(cuò)”——對(duì)亞里士多德技藝問題的現(xiàn)象學(xué)闡釋

周航(2,92)

共時(shí)態(tài)的現(xiàn)代性批判路徑探析

王文敬(2,97)

政治行動(dòng)、暴力與奠基：阿倫特政治思想的馬基雅維利之維

陳浩宇(3,69)

災(zāi)難境遇下進(jìn)步觀念倫理拯救的困境及其超越

馬炯(3,76)

公平正義與功利關(guān)系的再闡釋——以朱熹、葉適義利之辯為進(jìn)路

辜俊君(3,84)

啟蒙理性的喪失與拯救——重思《啟蒙辯證法》的內(nèi)在邏輯

楊冉 陳世鋒(4,78)

論傷害原則的兩種解讀

馮秀岐(4,84)

身體之羞的倫理意涵——舍勒、梅洛-龐蒂與施密茨的羞感思想及其比較

湯波蘭(5,62)

哈貝馬斯社會(huì)運(yùn)動(dòng)理論的歷史演進(jìn)及其邏輯根源

徐步華(5,68)

合理的物化:論盧卡奇的物化思想

馮坤(5,77)

作為一種理想治理之道的無為而治——基于儒道法比較的視角

張林祥(6,63)

行為中所能達(dá)到的最高的善——基于《尼各馬可倫理學(xué)》與《論語(yǔ)》的比較研究

李佳琦(6,70)

現(xiàn)代性的視差：對(duì)現(xiàn)代性批判的反思

張達(dá)瑋(6,77)

當(dāng)代法學(xué)

女性主義視角下女職工勞動(dòng)權(quán)立法保障的實(shí)證研究

王鈾鐿(1,86)

相對(duì)合理主義：對(duì)檢察院確定刑量刑建議改革的思考

李作(1,94)

法治發(fā)展不平衡問題與解決對(duì)策

劉旭(2,103)

“三權(quán)分置”下農(nóng)地利用中的侵權(quán)責(zé)任認(rèn)定

劉陽(yáng)陽(yáng)(2,109)

權(quán)力結(jié)構(gòu)視域下檢察權(quán)運(yùn)行機(jī)制研究

張永進(jìn)(3,90)

刑事再審啟動(dòng)的實(shí)踐失范與困境消解

劉甜甜(3,101)

論跨境經(jīng)濟(jì)合作區(qū)的投資風(fēng)險(xiǎn)與治理對(duì)策

趙忠龍(4,91)

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論視域下環(huán)境治理的法治構(gòu)建

任曬(5,82)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入司法裁判:路徑與方法

周林(5,90)

精準(zhǔn)扶貧第三方評(píng)估的法治化保障：實(shí)證與完善

李清宇 馬騰(6,83)

“刑事化”訴求下口袋罪泛化治理新解

胡莎(6,91)

經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐

京杭運(yùn)河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)互動(dòng)模式研究

張秉福(1,103)

農(nóng)村產(chǎn)業(yè)振興與生態(tài)文明發(fā)展路徑探索

賈沁怡(1,110)

綠色發(fā)展、綠色金融與綠色就業(yè)創(chuàng)業(yè)

王世威(2,116)

中國(guó)期貨行業(yè)百年發(fā)展：歷史、現(xiàn)狀與未來

李泉 王大瓊(2,122)

文明視角下“一帶一路”倡議的內(nèi)在邏輯

張凱蘭(3,109)

地方政府債務(wù)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的效應(yīng)——來自四川省的證據(jù)

張恒 文詩(shī)涵 梁伊馨(4,100)

鄉(xiāng)村治理體系現(xiàn)代化中的農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志發(fā)展研究

楊永(4,110)

鄉(xiāng)村振興視域下民族文化產(chǎn)業(yè)的治理功能與轉(zhuǎn)型路徑

粟峰(5,98)

數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑與政策選擇——以浙江省為例

張孟洋(5,105)

民族地方提高“綠水青山”轉(zhuǎn)化為“金山銀山”能力研究——以甘南黃河上游水系源區(qū)為例

劉巍文(6,98)

甘肅農(nóng)村土地管理與改革的難點(diǎn)與問題研究——基于甘肅省慶陽(yáng)市的調(diào)查

滕海峰 等(6,105)

社會(huì)學(xué)研究

社會(huì)工作介入農(nóng)村精準(zhǔn)扶貧的困境及對(duì)策

魯曉妮(1,116)

空間視角下農(nóng)村新型社區(qū)包容性治理研究——對(duì)皖北H縣空間變迀重組的考察

黃玲(1,122)

算法時(shí)代的新聞傳播：應(yīng)用、問題與對(duì)策

黃琪(3,118)

疫情防控常態(tài)化背景下養(yǎng)老機(jī)構(gòu)面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策

陳雅麗(3,124)

工作福利：形成邏輯、概念辨析與實(shí)踐效果

張浩淼(4,116)

論村落共同體：地方共同體想象的形成及其問題

張宗帥 鄧小燕(4,122)

鄉(xiāng)村自治中現(xiàn)代德治精神的培育

陳蘊(yùn)鸞(5,115)

社會(huì)互構(gòu)論下的中國(guó)基層社會(huì)治理創(chuàng)新之路——廣東珠海小林村社區(qū)營(yíng)造的本土化敘事

馮英子 李俏燕(5,122)

國(guó)家賦權(quán)與話語(yǔ)表達(dá)：災(zāi)害嵌入下農(nóng)民身份的重構(gòu)與治理轉(zhuǎn)型

王玲(6,113)

實(shí)際獲得與主觀獲得感——基于社會(huì)公平感知對(duì)公共服務(wù)的調(diào)節(jié)作用

夏敏 張毅(6,120)