優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校語文教學(xué)中的滲透研究

摘要：教師需將語文知識與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深埋于學(xué)生大腦中，轉(zhuǎn)化為他們的人生智慧。通過在理論課程、實(shí)踐教學(xué)、線上知識討論等教學(xué)活動(dòng)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生塑造良好的文化品格、形成優(yōu)質(zhì)的知識素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高校語文教學(xué)；滲透

引言：

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中，多家智慧的集成與融合。既具有濃厚的民族特色，還展現(xiàn)出強(qiáng)烈的思想引領(lǐng)、價(jià)值塑造、精神啟發(fā)等功能。而實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一路徑，語文教學(xué)不應(yīng)局限在課文本身的閱讀、理解，需能深層了解作品內(nèi)涵、價(jià)值意蘊(yùn)。鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)優(yōu)質(zhì)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，逐漸形成具有顯著民族風(fēng)格與特色的寫作文筆、創(chuàng)作風(fēng)格。

一、高校語文教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本價(jià)值

（一）擴(kuò)充高校語文教學(xué)內(nèi)容

高校語文教學(xué)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可對既定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的擴(kuò)充。利用豐富、優(yōu)質(zhì)的課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)可吸引學(xué)生注意力的教學(xué)方案。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透，可對部分章節(jié)文學(xué)作品進(jìn)行補(bǔ)充，使學(xué)生基于完整的作品創(chuàng)作背景，全面、理性的分析文章知識內(nèi)涵、作者思想與觀點(diǎn)。

（二）拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播渠道

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)大腦，可極大拓展其傳播的渠道與路徑。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國寶貴的財(cái)富，需依靠一代一代的人進(jìn)行傳播與傳承。而將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高校語文教學(xué)中，可獲得更加具體、切實(shí)可行的辦法，以及文化傳播的多元渠道。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校語文教學(xué)中的滲透策略

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在理論課程中的滲透

高校作為傳播知識與文化的重要基地，必須肩負(fù)起傳承與傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史重責(zé)。能夠?qū)⑽覈鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化對街道高校語文理論課程中，確保專業(yè)知識、優(yōu)秀文化系統(tǒng)的傳授給學(xué)生。使學(xué)生基于正常的路徑與渠道，了解與深入學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過從豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系中提煉出與高校語文理論課程具有契合性的內(nèi)容，進(jìn)而為學(xué)生創(chuàng)建具有人文性、趣味性的語文課堂。在了解書本中知識原理、寫作技巧、閱讀規(guī)則的基礎(chǔ)上，能夠結(jié)合我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，逐漸形成良好的文化品格，并進(jìn)一步夯實(shí)理論基礎(chǔ)。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校語文實(shí)踐教學(xué)的融合

教師通過設(shè)計(jì)具有極強(qiáng)鍛煉性、交互性的實(shí)踐教學(xué)課程，對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、知識掌握情況、文化素養(yǎng)、知識素養(yǎng)等方面進(jìn)行檢驗(yàn)與強(qiáng)化。一方面，高校語文教師應(yīng)通過科學(xué)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)思維，令他們從文化視角出發(fā)，體驗(yàn)與感悟語文學(xué)科的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。另一方面，教師應(yīng)在實(shí)踐訓(xùn)練環(huán)節(jié)，評價(jià)與評估學(xué)生的語文核心素養(yǎng)、文化品格。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)問題、能力短板等，有針對性的融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，部分學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的過程中，缺乏全局意識、責(zé)任意識，不能夠站在歷史角度、文化角度，綜合的分析文學(xué)作品。教師應(yīng)融入我國優(yōu)秀的紅色文化資源、茶文化元素等，在文化互鑒與交流的實(shí)踐活動(dòng)中，培育學(xué)生的文化品格，并對我國歷史發(fā)展進(jìn)程建立正確的認(rèn)識。而在學(xué)習(xí)語文教材中知識的過程中，能夠從更多的維度、角度出發(fā)，分析文本的立意、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作意圖。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校語文網(wǎng)絡(luò)課堂中的滲透

教師可組織學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺預(yù)習(xí)與鞏固語文理論知識，并對文學(xué)文化、寫作技巧等進(jìn)行深入的研究與探討。利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，對傳統(tǒng)語文教學(xué)空間進(jìn)行延伸與擴(kuò)展。豐富既定語文教學(xué)內(nèi)容的前提下，不影響教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)的完成進(jìn)度?；诰W(wǎng)絡(luò)平臺，教師可融入更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，鼓勵(lì)學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行多視角的分析，結(jié)合語文教材逐漸生成新的學(xué)習(xí)思路、學(xué)習(xí)模式。例如，教師基于線上教學(xué)平臺，討論哲學(xué)思想、美學(xué)價(jià)值、儒家思想的過程中，應(yīng)教會學(xué)生辯證的思考人生、審視當(dāng)前社會的復(fù)雜局勢。能夠重新定位職業(yè)理想，將自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)嵌入到國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)中。從我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲得思想啟發(fā)與生活，促使學(xué)生效仿先人，成為具有高格局、社會使命感人才。

結(jié)語：

總之，教師在實(shí)際開展高校語文教學(xué)活動(dòng)過程中，應(yīng)能夠根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)大綱，科學(xué)地融入傳統(tǒng)文化元素?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，高校需合理擴(kuò)語文網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的比例?；谔摂M的網(wǎng)絡(luò)空間，獲取更多的滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會與時(shí)間。

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作者簡介：

徐鵬，女，漢族，1978-1，江蘇豐縣，徐州生物工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，本科學(xué)歷，研究方向：文學(xué)欣賞研究。