從文本出發(fā)立德樹人

戚建薇

摘要：隨著新課標(biāo)的改革發(fā)展，立德樹人已經(jīng)成為了各個學(xué)科教學(xué)的核心，語文學(xué)科在立德樹人方面具有著絕對的優(yōu)勢，作為高中語文教師應(yīng)該積極地探索出語文課堂中進行德育教育的策略，全面的推動語文教學(xué)中對于學(xué)生審美能力、創(chuàng)造力和傳承能力的培養(yǎng)。本文將就此課題進行論述，希望能夠給一線的語文教師一定的啟示。

關(guān)鍵詞：立德樹人;高中語文;語文教材

教師的職責(zé)不僅僅是教書同時還包括育人，加上教育的改革，目前立德樹人也已經(jīng)成為了教學(xué)的終極目標(biāo)。那么這也就要求各個學(xué)科都能夠在教學(xué)中滲透德育的思想。作為高中語文教師應(yīng)該將德育教育滲透到語文的課堂活動中，爭取在潛移默化中影響學(xué)生，幫助學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀還有世界觀，促進學(xué)生健全的人格的形成，教師可以充分把握小說和古文這些素材，從審美、創(chuàng)新和傳承這些角度出發(fā)更好的進行德育滲透。

一、深度發(fā)掘教材內(nèi)容，把握教材德育元素，培養(yǎng)審美力

在語文教學(xué)中教師要深入的挖掘可以進行德育教育的元素，在德育教學(xué)中能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)，形成較高的人文素養(yǎng)。教師要能夠給學(xué)生起到一定的示范作用，通過自己的行為來感染學(xué)生，同時能夠結(jié)合教材中的內(nèi)容，把握教材中的德育元素，通過引導(dǎo)學(xué)生對于教材中的小說或者是古文作品的賞析來了解這些作品背后的故事和情感，進一步幫助學(xué)生構(gòu)建起正確的人生觀和價值觀。這樣往往能夠一方面提升了學(xué)生的審美能力，另一方面又同時健全了學(xué)生的人格。比如在學(xué)習(xí)人教版高一必修二語文《孔雀東南飛》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識這一步作品創(chuàng)作的背景和在我國文學(xué)歷史上重要的地位帶領(lǐng)著學(xué)生深刻的體會古文中每一句優(yōu)美的詩句和要表達(dá)的情感，進而喚起學(xué)生對于我國古典文學(xué)的一種敬畏和一種自豪。又比如在學(xué)習(xí)該冊書《離騷》時，這首詩的作者是我國的愛國詩人屈原，那么教師在教學(xué)中就可以對屈原的生平事跡進行拓展，讓學(xué)生能夠充分的了解這位詩人，充分的讓學(xué)生認(rèn)識到這位詩人的愛國情操，也帶領(lǐng)學(xué)生感受《離騷》中作者的情感態(tài)度，進一步培養(yǎng)學(xué)生愛國的情感，因此在古詩文的教學(xué)中，教師一方面要重視引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，充分的感知古詩文詞句的優(yōu)美，提高審美能力，另一方面在審美的作用下提高學(xué)生的家國情懷。

二、引導(dǎo)學(xué)生合作探究，進一步開展德育教育

新課標(biāo)下提倡要開展探究性的教學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。那么語文課堂也不例外，教師應(yīng)該積極地引導(dǎo)學(xué)生進行合作探究，通過對文本的感悟和交流，充分的挖掘出德育的素材，更好的提升學(xué)生創(chuàng)造力的同時培養(yǎng)學(xué)生合作精神和團隊意識。比如在學(xué)習(xí)人教版高一必修二語文《蘭亭集序》時，教師除了帶領(lǐng)學(xué)生理解這篇古文基本的含義外，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生交流探討，能夠從古文中描述的山水之美和聚會之樂中體會到事物有生有滅，有悲有樂的一種客觀的實施，讓學(xué)生能夠從中體會到辯證的唯物主義觀點，深刻的體會出作者對于不務(wù)實際和思想虛無的一種批判。那么通過這樣的教學(xué)引導(dǎo)，不僅僅能夠讓學(xué)生在合作中認(rèn)識到了團隊的力量，培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神，還能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義的價值觀，從而為學(xué)生良好的人格的塑造奠定基礎(chǔ)。又比如在學(xué)習(xí)該冊書《家》這部作品時，這本書反應(yīng)的是作者對于封建禮教的一種揭示和一種批判，通過這部作品的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生進行交流合作，或者是選擇其中一個經(jīng)典的片段讓學(xué)生進行小組的話劇表演，還可以讓學(xué)生對劇本進行改編，通過這樣的一個過程有效的促進了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，而且還能夠較好的讓學(xué)生理解文本，理解封建社會的弊端，樹立學(xué)生正確的思想，認(rèn)識到現(xiàn)在自己的幸福生活的得之不易，更加珍惜現(xiàn)在的生活。

三、積極進行閱讀拓展，落實德育教育

語文的學(xué)習(xí)僅僅依靠課本教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀的范圍，進行更加廣泛的課外閱讀。通過閱讀豐富的內(nèi)容不僅僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，開拓學(xué)生的眼界，同時還能夠發(fā)展學(xué)生的意志力，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。在書籍中有很多的思想文化都是值得我們發(fā)揚的，教師要根據(jù)學(xué)生的特點選擇適合他們的讀物來進行閱讀。另外也可以進行傳統(tǒng)文化知識的滲透。像是結(jié)合教材中的一些古詩詞進行詩人的作品的拓展等等。通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有效的培養(yǎng)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的一種意識和能力，在傳承傳統(tǒng)文化的過程中不斷地提升學(xué)生對于民族的一種自豪感和一種自信心，更好的構(gòu)建學(xué)生良好的人格。

結(jié)束語：

總之，立德樹人已經(jīng)成為了教育的根本，作為高中語文教師一定要從教材入手，充分挖掘教材中可以進行德育教育的元素，能夠從培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)新力和傳承能力三個方面出發(fā)展開德育教育，在培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的同時，獲得學(xué)生思想品質(zhì)的提升，進一步為社會提供更多全面發(fā)展的人才。

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