音樂課堂，讓傳統(tǒng)文化傳揚

華志賢

(無錫市新吳區(qū)春星小學(xué)，江蘇無錫，214000)

《義務(wù)教育音樂課程標準(2011年版)》明確指出，音樂教學(xué)要弘揚民族音樂，理解音樂文化多樣性，將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容。通過傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)，學(xué)生熟悉并熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識、培養(yǎng)愛國主義情操。

一、把握教材內(nèi)容，從歌詞中尋找文學(xué)元素，入文化之境

文學(xué)和音樂是緊密相連的，音樂教材中的兒童歌曲、歌詞中或顯或隱地蘊含著許多文學(xué)經(jīng)典。在演唱前，教師可以引導(dǎo)學(xué)生理解并感受其中的文化魅力。

第一，古詩詞歌曲，念一念，講一講。從中國文學(xué)之祖《詩經(jīng)》的流傳可見，“詩”與“歌”是密不可分的。小學(xué)音樂教材中的《游子吟》《鋤禾》等，既是淺顯易懂的古詩詞，也因選用民族音調(diào)改編而非常適合小學(xué)生吟唱。教師可以引導(dǎo)學(xué)生先念一念歌詞，想想古詩詞的寓意，再設(shè)想一下這種意境的詩詞配什么樣的音樂。學(xué)生因詞生情，以生活聯(lián)系音樂，既能加深對古詩詞的理解，又能提高音樂想象力。如果教師再創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫尺M行表演，就更能激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生自然融入學(xué)習(xí)，自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

如在教《鋤禾》一文時，筆者先創(chuàng)設(shè)情境，出示烈日炎炎下的農(nóng)夫耕作圖，以“看圖猜詩”的方式引出《鋤禾》，然后請學(xué)生模仿鋤禾動作，想象它適合怎樣的音樂。學(xué)生由律動結(jié)合音樂想象，很自然得出勞動動作應(yīng)該用二拍子表現(xiàn)的結(jié)論。在進一步讀一讀、說一說詩詞的意思后，學(xué)生又討論出：前兩句是在表現(xiàn)農(nóng)夫鋤禾，適合簡單、重復(fù)的節(jié)奏、旋律；后兩句是農(nóng)民伯伯在告誡人們糧食來之不易，要珍惜，此處力度要增強，節(jié)奏、旋律可以有變化，這樣將更好聽。

第二，寓意歌曲，找一找，議一議。低年級的《小手拉小手》一歌，“你來唱，我來和；你在先，我在后；你唱一，我唱二”，歌詞中蘊含了成語“一唱一和”。中年級《時間像小馬車》一歌，蘊含著中國俗語“時不我待，只爭朝夕”的寓意。高年級的《學(xué)習(xí)歌》中蘊含著中國俗語“活到老學(xué)到老”，可延伸至“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎”等。在教授這一類歌曲時，教師不能忽略隱性的傳統(tǒng)文化，而應(yīng)幫助學(xué)生將其中“深藏”的文化元素挖掘出來，細細品味，加深理解。

二、關(guān)注文化背景，從音樂中挖掘民族特色，動文化之情

音樂來源于生活，是精神文化和物質(zhì)文化的組成部分。對小學(xué)生來說，單一的情感灌輸不如親身感受，教師說一百遍“中國民族音樂美”也不如學(xué)生親身聽一聽、唱一唱、辨一辨各種風(fēng)格的民歌、民樂有效。教師不妨選取一些具有民族特色的音樂，帶領(lǐng)學(xué)生細細欣賞、感受因地域文化、民族文化差異而不同的音樂風(fēng)格，品味民族音樂的獨特表現(xiàn)力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

第一，民歌教學(xué)，唱之入迷。小學(xué)音樂教材中納入了不少具有代表性的民歌，教師應(yīng)該有效利用各種教學(xué)手段調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)他們主動參與，唱出民歌的獨特風(fēng)味。

筆者經(jīng)常用相關(guān)的美麗風(fēng)光、風(fēng)土人情圖片引生入境，并屢屢將民族文化融入音樂課堂每一處。長此以往，學(xué)生每學(xué)一首民歌，總喜歡查閱相關(guān)的民族特色與地域風(fēng)情。

第二，民樂賞析，聽之入勝。說到器樂學(xué)習(xí)，多數(shù)學(xué)生脫口而出的可能是鋼琴、小提琴。好像只有這兩樣西洋樂器才能代表器樂界的至高領(lǐng)域。許多學(xué)生還認為我國的民族樂器表現(xiàn)力差，演奏單調(diào)乏味，難以讓人喜愛。所以，在音樂課堂中恰如其分地進行民族器樂曲賞析并讓學(xué)生愛上民樂，已成為音樂教師重要的任務(wù)之一。有效的民樂欣賞不僅能增強學(xué)生對祖國民族音樂文化的了解，激發(fā)他們對民族文化的熱愛，也能提高他們的民族音樂審美能力，使其樹立良好的文化自信。

在教學(xué)時，教師不妨先和學(xué)生講一講中國民樂在國際上的地位，講一講著名指揮家小澤征爾對中國二胡名曲《二泉映月》“應(yīng)該跪著聽”的感受，講一講被美國宇宙飛船送入太空的中國古琴曲《流水》，講一講獲得奧斯卡最佳原創(chuàng)音樂獎的《臥虎藏龍》之民樂配樂，讓學(xué)生先從思想上扭轉(zhuǎn)“中國民樂很土很low”的觀念。

在欣賞嗩吶獨奏《百鳥朝鳳》時，筆者先讓學(xué)生討論哪一種樂器能模仿不同的鳥鳴，然后播放嗩吶獨奏，聽賞辨析麻雀、杜鵑、白頭翁等不同鳥類在嗩吶演奏下發(fā)出的生動悅耳的鳴叫聲。然后，筆者又啟發(fā)學(xué)生關(guān)注樂曲中“知了的故事”，讓學(xué)生享受嗩吶帶來的一層又一層的驚喜，從而愛上民樂樂器自由、隨心的表現(xiàn)手法，領(lǐng)悟民樂體現(xiàn)的意境。教師還可以在民樂欣賞課中選擇簡單易學(xué)的民族樂器，讓學(xué)生親密接觸，親身體驗，感受民族音樂文化的魅力。如欣賞民族管弦樂曲《金蛇狂舞》時，教師可以提供一些民族打擊樂器，設(shè)計一些簡單節(jié)奏，指導(dǎo)學(xué)生和樂而擊，將歡騰熱鬧的民族氣息烘托得昂揚熱烈，使學(xué)生體驗到民族樂器的獨特表現(xiàn)力，也讓民族音樂逐漸走入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活與精神領(lǐng)域。

三、把握教學(xué)意圖，在活動中滲透文化內(nèi)涵，傳文化之魂

音樂教師要準確把握教學(xué)意圖，巧妙設(shè)計教學(xué)活動，滲透傳統(tǒng)文化元素，讓學(xué)生在主動參與的過程中接受文化，享受文化，從而愛上中華傳統(tǒng)文化，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、傳播與發(fā)揚。

第一，音樂唱游，樂享文化。音樂教材中有許多與節(jié)令時俗相關(guān)的歌曲，需要教師善于思考、主動研究，并設(shè)計各種相關(guān)的音樂活動幫助學(xué)生理解民族文化，讓學(xué)生繼而喜愛民族文化，傳承與發(fā)揚民族文化。如低年級的《過新年》一曲，教師可以表演啞劇小品“放鞭炮”以導(dǎo)入新課，也可以帶領(lǐng)學(xué)生在音樂聲中剪窗花、貼“?！弊?，一起將教室布置成過年氛圍。歌曲學(xué)會后，教師再與學(xué)生一起表演舞獅、舞龍燈、扭秧歌，讓學(xué)生在一系列活潑有趣的唱游活動中熟識中華民族的過年習(xí)俗。在中年級的《包粽子》教學(xué)中，教師在介紹民俗的同時可以讓學(xué)生合著音樂表演賽龍舟和包粽子，做一做龍船上的鼓手。

第二，音樂創(chuàng)編，弘揚文化。教師在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上加以設(shè)計有方的音樂拓展創(chuàng)編表演，不僅能滿足學(xué)生的表演欲望與成功需求，更能保證傳統(tǒng)文化的長久不衰，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展。如四川民歌《太陽出來喜洋洋》一歌，筆者先啟發(fā)學(xué)生想象兩個山頭的人如何互相問候，引出語言要簡潔、聲音要高亢、尾音要拉長的要點，揭示山歌的特點。學(xué)完后，筆者又激勵學(xué)生為歌曲創(chuàng)編“引子”，增添歌曲韻味。在加入節(jié)奏自由、聲音嘹亮的“喊山”式引子后，歌曲情境演繹更為傳神，學(xué)生對民歌的熱愛也更進一步。

正如習(xí)近平總書記所說：“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)?！币魳纷鳛槊褡逦幕闹匾M成部分，無論是經(jīng)典的民歌小調(diào)，還是獨特的民間樂曲，都述說著當(dāng)?shù)孛癖姷奈幕孕?，承載著那一時代的文化底蘊。音樂教師合理運用音樂文化資源，能在課堂上有效滲透融合教學(xué)，將傳統(tǒng)文化與音樂教學(xué)有機結(jié)合，讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和發(fā)揚者。