黎素美
(廣州市番禺區(qū)市橋東風(fēng)中學(xué),廣東廣州,511400)
多種因素影響下,初中生對(duì)道德與法治課程的某些知識(shí)點(diǎn)不太感興趣,很難時(shí)刻保持高漲的學(xué)習(xí)熱情。那么,如何讓每一節(jié)道德與法治課堂都富有魅力、充滿活力,讓初中生在課堂上愉快地接受知識(shí)、培養(yǎng)能力,就成了道德與法治教師需要探索的一個(gè)重要課題。教學(xué)實(shí)踐表明,教師根據(jù)道德與法治課堂的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)景象或教學(xué)情境有利于學(xué)生學(xué)習(xí)智慧與學(xué)習(xí)興趣的啟發(fā)與激發(fā)。本文將以2017年人教版“道德與法治”初中教材為例,探討如何在道德與法治課堂上創(chuàng)設(shè)適切的教學(xué)情境。
創(chuàng)設(shè)時(shí)政情境是在教學(xué)中有意識(shí)、有目的地引進(jìn)時(shí)事政治內(nèi)容和重大熱點(diǎn)問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)材料情境和問(wèn)題情境,促進(jìn)學(xué)生集中注意力,投身于學(xué)習(xí)活動(dòng)中,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力,喚起學(xué)生認(rèn)知沖突的一種教學(xué)策略。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,教師需重視道德與法治課程內(nèi)容與時(shí)事政治和焦點(diǎn)事件的有效結(jié)合,充分利用學(xué)生對(duì)時(shí)事新聞、社會(huì)熱點(diǎn)比較感興趣的心理特點(diǎn),適時(shí)創(chuàng)設(shè)時(shí)政情境,將學(xué)生帶入學(xué)習(xí)情境之中。
比如,在講授人教版“道德與法治”“關(guān)心國(guó)家發(fā)展”課時(shí)內(nèi)容時(shí),教師可將黨的十九大及全國(guó)兩會(huì)召開的時(shí)政事件作為新課的導(dǎo)入內(nèi)容,和學(xué)生一起閱讀十九大文件與觀看宣傳全國(guó)兩會(huì)精神的視頻新聞報(bào)道,引導(dǎo)學(xué)生了解黨和國(guó)家今后的發(fā)展目標(biāo)與規(guī)劃。講授“實(shí)施科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略”內(nèi)容時(shí),教師可播放“海爾智慧家庭”視頻,讓學(xué)生感慨智能家居給生活帶來(lái)便利與舒適的同時(shí)幫助學(xué)生理解科學(xué)技術(shù)的重要性,使學(xué)生樹立科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的理念。又比如,在講授“維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益”一課時(shí),教師可利用關(guān)于三鹿奶粉、PM2.5超標(biāo)、農(nóng)村食品安全事件等大家關(guān)注的熱點(diǎn)新聞導(dǎo)入新課,幫助學(xué)生體驗(yàn)對(duì)消費(fèi)活動(dòng)的認(rèn)知沖突,使學(xué)生懂得維護(hù)自己的權(quán)益,學(xué)會(huì)用法律武器保護(hù)自己和家人。再比如,在學(xué)習(xí)“維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一”一課時(shí),教師可利用敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)、利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、烏克蘭危機(jī)等時(shí)政新聞喚醒學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的認(rèn)知沖突,富有感染力地為學(xué)生呈現(xiàn)只有國(guó)家統(tǒng)一,國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)、民族才會(huì)振興、人民才會(huì)過(guò)上幸福生活的客觀事實(shí)。
時(shí)政情境的創(chuàng)設(shè)消除了簡(jiǎn)單說(shuō)教的種種弊端,讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)真實(shí)的認(rèn)知沖突面前激發(fā)出學(xué)習(xí)的熱情。此外,由于每年考試卷中都會(huì)有時(shí)事政治相關(guān)題目,時(shí)政情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)方法無(wú)形中鞏固了學(xué)生對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)的掌握與把握,可謂一舉兩得。
2017年人教版“道德與法治”教材的每一課都設(shè)置有“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)容板塊,其實(shí)質(zhì)就是利用生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。教學(xué)中,教師要充分利用教材中的這一重要板塊,以現(xiàn)實(shí)生活為背景來(lái)組織教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中體會(huì)生活,進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,激發(fā)學(xué)生探索生活的欲望,同時(shí),使學(xué)生在獲得知識(shí)的力量后,能夠真正地陶冶情操,享受生活。
初中是學(xué)生形成正確與理性價(jià)值觀的初始階段,他們大多性格乖張,無(wú)法預(yù)料自己行為可能造成的后果,處于青少年犯罪的高發(fā)時(shí)期。教師在道德與法治課堂上把握時(shí)機(jī),引用貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)案例,創(chuàng)設(shè)有效的生活情境,不僅可以提升學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解程度,還可以提高學(xué)生對(duì)生活危機(jī)的感知力與應(yīng)變能力,讓他們懂得道德與法治就在身邊,懂得運(yùn)用所學(xué)的學(xué)科知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。
在創(chuàng)設(shè)生活情境的過(guò)程中,教師要以學(xué)生為主體,讓學(xué)生成為情境的主人。這樣,學(xué)生才能更快地融入其中,提高課堂有效性。比如,針對(duì)“讓友誼之樹常青”一課,教師可利用曾經(jīng)發(fā)生在班上某位學(xué)生身上的生活事件作為情境創(chuàng)設(shè)的主題,如創(chuàng)設(shè)“學(xué)習(xí)委員曾發(fā)現(xiàn)某位同學(xué)在課間抄其他同學(xué)的作業(yè),她不知道要不要將這件事情告訴老師,你能為她出個(gè)主意嗎”的情境引發(fā)學(xué)生討論,并請(qǐng)學(xué)生用自己的表情、語(yǔ)言和動(dòng)作再現(xiàn)這個(gè)情境,增加學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容學(xué)習(xí)的興趣,提升學(xué)生對(duì)友誼的深刻認(rèn)識(shí)。在講授“走進(jìn)法治天地”內(nèi)容時(shí),教師則可讓學(xué)生在課堂上講述自己從家人那里聽說(shuō)的有關(guān)法律的身邊事件,然后組織學(xué)生一起討論分享對(duì)這些事件的所思所想。此外,教師還可與學(xué)生共同分析這些事件中的道德兩難與法律約束之間的辯證關(guān)系,幫助學(xué)生進(jìn)一步理解道德與法治在我們?nèi)粘I钪兴缪莸慕巧?,引?dǎo)學(xué)生從各類生活事件中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在生活中形成良好的道德品質(zhì),養(yǎng)成良好的道德行為,努力成長(zhǎng)為懂法、守法的新時(shí)代初中生。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師管教,學(xué)生管學(xué),教學(xué)就是教師對(duì)學(xué)生的單向“培養(yǎng)”活動(dòng),課堂教學(xué)呈現(xiàn)“填鴨式”。教師在傳授給學(xué)生知識(shí)的過(guò)程中忽略了學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)和心理感受,久而久之,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的學(xué)習(xí)態(tài)度和厭學(xué)的學(xué)習(xí)情緒。新課堂教學(xué)要求教師尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,注重學(xué)生積極學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)的獲得。俄國(guó)偉大作家列夫·托爾斯泰曾說(shuō)過(guò):成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)興趣。創(chuàng)設(shè)游戲教學(xué)情境能在有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),幫助學(xué)生獲得積極的情感體驗(yàn),提高學(xué)生的課堂參與度。
創(chuàng)設(shè)游戲情境就是以游戲的形式實(shí)施教學(xué),使學(xué)生在激烈的競(jìng)賽中,在無(wú)比的興奮中,不知不覺地掌握教材中的知識(shí)內(nèi)容。比如,在學(xué)習(xí)“網(wǎng)絡(luò)改變世界”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),教師可運(yùn)用游戲思維讓學(xué)生思考一下日常生活中網(wǎng)絡(luò)帶給了我們什么。然后,教師以搶答游戲的形式讓學(xué)生探討“中學(xué)生上網(wǎng)有哪些好處”“中學(xué)生上網(wǎng)有哪些壞處”等問(wèn)題。一旦談及網(wǎng)絡(luò),學(xué)生總是表現(xiàn)得興致高昂。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)本身就是學(xué)生感興趣的東西,教師以此創(chuàng)設(shè)情境,能更好地將學(xué)生的注意力吸引到道德與法治課堂之上。而針對(duì)“青春期的煩惱”課時(shí)內(nèi)容,教師可組織學(xué)生玩“打地鼠”的游戲,首先與學(xué)生一起討論青春期可能存在的一些煩惱,然后請(qǐng)學(xué)生分小組討論解決這些煩惱的各種辦法,并將這些辦法分別寫在事先用紙做好的若干“錘子”上,然后邀請(qǐng)幾名學(xué)生將自己的煩惱寫下來(lái)并粘貼在胸前,蹲在教室前面扮演“地鼠”。當(dāng)某個(gè)帶有特定煩惱的“地鼠”站起來(lái)時(shí),各小組可爭(zhēng)先選擇帶有解決方法的“錘子”上前“打地鼠”,并向“地鼠”解釋自己的這個(gè)“錘子”為什么能夠?qū)ⅰ暗厥蟆贝蛳氯ィ碛傻玫饺嘈欧蟊憧蔀樽约盒〗M加一分。如此,既調(diào)動(dòng)了全班學(xué)生的課堂參與熱情,又幫助學(xué)生掌握了擺脫青春期煩惱的方法。
富有生動(dòng)情境情節(jié)及典型人物形象的故事是中小學(xué)生最喜歡的一種文學(xué)題材,從古到今、從國(guó)外到國(guó)內(nèi)的那些經(jīng)典故事,大都包含了各種為人處世的人生哲學(xué)。教師將這些經(jīng)典故事引進(jìn)道德與法治課堂,用以說(shuō)明、印證或代替教材內(nèi)容的同時(shí),可以最大限度地吸引學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有助于學(xué)生在生動(dòng)的故事情境氛圍中聯(lián)想到如果自己遇到類似的事件要如何處理,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)故事對(duì)學(xué)生自身問(wèn)題的反省與警示作用。
例如,在教授“在社會(huì)中成長(zhǎng)”課時(shí)內(nèi)容時(shí),教師可運(yùn)用能夠引起學(xué)生興趣的“狼孩”的故事導(dǎo)入新課,用以深化學(xué)生對(duì)“人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過(guò)程”的認(rèn)知。然后利用《魯濱遜漂流記》與學(xué)生一起分析魯濱遜能夠在荒島中獨(dú)自生存下來(lái)的原因,幫助學(xué)生理解“人的生存和發(fā)展是離不開社會(huì),每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支撐和精神滋養(yǎng)”這一命題。通過(guò)故事的啟迪,學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重大作用,領(lǐng)悟到人必須在社會(huì)課堂中成長(zhǎng)的人生道理。
創(chuàng)設(shè)角色情境是以學(xué)生為中心,創(chuàng)設(shè)富有互動(dòng)性的實(shí)踐活動(dòng)的一種提高學(xué)生課堂參與積極性的教學(xué)方法。針對(duì)初中生好動(dòng)、好強(qiáng)以及處于青春期的特征,道德與法治學(xué)科教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)在提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量中的重大作用,選擇和實(shí)施討論式、競(jìng)賽式、查閱式、演講式、辯論式等形式多樣的實(shí)踐活動(dòng),以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)主動(dòng)性,提高學(xué)生運(yùn)用學(xué)科知識(shí)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,從而提高道德與法治課的整體教學(xué)質(zhì)量。
在學(xué)習(xí)“網(wǎng)絡(luò)改變世界”一課中的“網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍”板塊時(shí),教師可以“網(wǎng)絡(luò)利大于弊”為辯題,組織學(xué)生采取開展辯論賽這一實(shí)踐活動(dòng)的形式,通過(guò)辯論得出結(jié)論。如此,既可讓學(xué)生的各種見解得到充分發(fā)表,又可鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和表達(dá)能力,深化學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題的思考與認(rèn)識(shí),提升道德與法治課堂教學(xué)的實(shí)效性。此外,教師還可參考現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)模擬情境,帶領(lǐng)學(xué)生深入其中,體味教材中提到的各種知識(shí)點(diǎn)或文化場(chǎng)景。例如,在學(xué)習(xí)“文化多樣性”時(shí),教師就可讓學(xué)生扮演成旅行在世界各地的游人,并由學(xué)生展示世界各地文化的多樣性。
在初中道德與法治課堂中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式還有很多,需要教師以學(xué)生為中心,在教學(xué)一線中不斷探索、不斷實(shí)踐、不斷總結(jié),找到更多自然、新穎、有趣、靈活多變的教學(xué)方式來(lái)刺激學(xué)生的多重感官,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,最終提高道德與法治課堂的效率。