陜西民間音樂文化在幼兒園音樂教育中的應(yīng)用

楊麗丹

(吉林外國(guó)語大學(xué)教育學(xué)院，吉林長(zhǎng)春，130000)

民間音樂文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，體現(xiàn)了民族精神，展現(xiàn)了豐富多彩的生活文化。民間音樂來自民間，源于生活，是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的口口相傳下來的精神財(cái)富，文化底蘊(yùn)深厚。在幼兒園音樂教育中滲透陜西民間音樂文化，可以讓幼兒了解家鄉(xiāng)文化，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。但相關(guān)研究與實(shí)踐表明，在幼兒園音樂教育中融入陜西民間音樂文化還存在一些有待解決的問題。

一、陜西民間音樂文化概述

民間音樂文化是以民間音樂精神為核心的文化形式。陜西民間音樂文化就是有著陜西特定文化現(xiàn)象，以陜西民間音樂精神為核心，且歷史悠久、種類豐富的精神文化。陜西民間音樂文化類型豐富，包括民間歌曲、民間舞蹈音樂、說唱音樂、戲曲音樂和民間器樂等，其音樂曲調(diào)具有靈活、通俗的特點(diǎn)，主要流傳于陜北、關(guān)中、陜南地區(qū)。[1]

陜北民歌旋律簡(jiǎn)潔，輕松明快，歌聲高亢，民歌數(shù)量眾多，且在全國(guó)范圍內(nèi)影響大，傳唱度高。比如，眾所周知的《蘭花花》《黃河船夫曲》《黃土高坡》等，還有一批在陜北民歌基礎(chǔ)上改編的革命歌曲，如 《東方紅》《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》等。[2]陜北戲曲包括陜北秧歌、賽戲、榆林小曲、陜北說書等，極具地方特色。同時(shí)，陜北的白云山道教音樂和綏米嗩吶分別是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

關(guān)中地區(qū)的戲曲和器樂比較豐富、興盛。流傳范圍廣泛的秦腔就產(chǎn)生于關(guān)中地區(qū)。另外，關(guān)中地區(qū)的西安鼓樂、閻良新興特技嗩吶、臨潼零口十面鑼十面鼓等十項(xiàng)器樂都是國(guó)家級(jí)或省級(jí)器樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。關(guān)中地區(qū)的民歌數(shù)量相對(duì)較少，主要是小調(diào)和號(hào)子。

陜南地區(qū)的民歌旋律婉轉(zhuǎn)細(xì)致，感情柔和細(xì)膩，如《漢江船工號(hào)子》《采茶歌》《栽秧歌》等，民歌數(shù)量不少，相對(duì)陜北民歌來說影響力不大。陜南的戲曲種類也很豐富，如花鼓戲、漢調(diào)桄桄、八岔戲、弦子戲、商洛花鼓等。另外，陜南舞蹈音樂輕快活潑，多以民間花鼓戲、采蓮船、對(duì)鼓等小型歌舞為主。

相關(guān)研究和實(shí)踐表明，陜西民間音樂文化可以運(yùn)用于幼兒園音樂教育中，如陜西民間歌曲、戲曲音樂和民間器樂等都可運(yùn)用于幼兒園音樂教育的實(shí)踐中，并且對(duì)幼兒的身心發(fā)展和幼兒園的音樂教育有一定的積極促進(jìn)作用。

二、陜西民間音樂文化在幼兒園音樂教育中的重要作用及應(yīng)用現(xiàn)狀

(一)陜西民間音樂文化在幼兒園音樂教育中的重要作用

1.有助于幼兒的身心發(fā)展

陜西民間音樂文化與陜西當(dāng)?shù)厝藗兩a(chǎn)、生活和陜西地區(qū)的傳統(tǒng)文化有著非常密切的聯(lián)系，民間音樂貼近生活的歌詞、簡(jiǎn)潔明快的旋律，還有豐富的情感，容易被幼兒接受。在幼兒園音樂教育中融入陜西民間音樂文化，有助于幼兒形成自信、樂觀的積極情感。

幼兒期是兒童身體發(fā)育的重要時(shí)期，幼兒音樂教育可以利用扭秧歌、舞獅、打鼓等多種陜西民間音樂活動(dòng)形式來鍛煉幼兒的身體素質(zhì)，讓幼兒在體驗(yàn)和欣賞音樂美的同時(shí)增強(qiáng)體質(zhì)。民間音樂有著廣闊的想象空間，蘊(yùn)含豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，將優(yōu)秀的民間音樂與幼兒園音樂教育融合起來，可以促進(jìn)幼兒想象、創(chuàng)造和表達(dá)能力的發(fā)展。[3]

2.豐富幼兒園的音樂教育資源

幼兒園經(jīng)常會(huì)借助當(dāng)?shù)氐奈幕Y源來豐富幼兒園的課程資源，或進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)，有的幼兒園會(huì)專門設(shè)置特色的地方課程或園本課程。秦腔產(chǎn)生于關(guān)中地區(qū)，基于陜西當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣骱完兾鞯娘L(fēng)土人情，具有獨(dú)特的唱腔風(fēng)格。陜西本地的一些幼兒園在音樂教育中會(huì)利用陜西民間戲曲音樂，設(shè)置秦腔教學(xué)活動(dòng)，讓幼兒感知秦腔的獨(dú)特魅力。也有幼兒園將民歌進(jìn)行改編并運(yùn)用到幼兒園音樂教育活動(dòng)中，讓幼兒感受與了解家鄉(xiāng)文化。陜西民間音樂文化豐富，類型多樣，將其應(yīng)用在幼兒園音樂教育中，可以豐富幼兒園的課程資源，培養(yǎng)幼兒的音樂素養(yǎng)。

3.有助于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化

在幼兒園音樂教育中加入陜西民間音樂，也是一個(gè)挖掘陜西民間音樂文化閃光點(diǎn)的過程。陜西民間音樂文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富、地域特色濃厚，學(xué)習(xí)民間音樂有助于幼兒了解自己的家鄉(xiāng)文化，使幼兒在學(xué)習(xí)的過程中逐漸提高對(duì)民族文化的興趣。陜西民間音樂文化與幼兒園音樂教育相結(jié)合，也可以幫助幼兒了解家鄉(xiāng)的文化資源，激發(fā)幼兒愛護(hù)家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)的感情，從而使家鄉(xiāng)文化能得到更好的傳承。同時(shí)，在學(xué)習(xí)民間音樂文化的過程中，幼兒也會(huì)潛移默化地學(xué)習(xí)到其中蘊(yùn)含的民族精神，有助于傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化。[4]

(二)陜西民間音樂文化在幼兒園音樂教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀

民間音樂文化對(duì)幼兒園音樂教育具有積極的促進(jìn)作用，但陜西民間音樂文化在幼兒園音樂教育中的應(yīng)用還存在一些問題，應(yīng)用現(xiàn)狀并不理想，沒有真正發(fā)揮民間音樂文化的教育作用。主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1.教師對(duì)陜西民間音樂文化的認(rèn)識(shí)不足

筆者對(duì)幼兒園進(jìn)行實(shí)地觀察和梳理相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，教師的認(rèn)識(shí)不足體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是教師對(duì)陜西民間音樂文化的認(rèn)識(shí)不足。在筆者觀察的幼兒園中，百分之六十以上的教師是大專學(xué)歷，本科學(xué)歷的教師較少，研究生學(xué)歷的教師更少。很多教師對(duì)民間音樂文化的了解不足，很難發(fā)現(xiàn)民間音樂文化中的精粹[5]，在實(shí)際教學(xué)過程中也不能很好地將陜西民間音樂文化滲透在音樂活動(dòng)中。二是教師對(duì)傳承民間音樂文化的認(rèn)識(shí)不足。有些教師雖然了解民間音樂文化，但對(duì)保護(hù)和傳承民間音樂文化的認(rèn)識(shí)不足，教師在實(shí)際教學(xué)中會(huì)更多地選擇流行的文化元素，認(rèn)為民間音樂文化是落后于時(shí)尚的，忽視傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透。

2.缺乏多樣的民間音樂教學(xué)方式

隨著社會(huì)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的使用越來越便利，教師可以更方便快捷地學(xué)習(xí)各種教學(xué)方法。目前，越來越多的幼兒園在音樂教育中采用國(guó)外的音樂多種教學(xué)方法，比如奧爾夫音樂教學(xué)法、柯達(dá)伊音樂教學(xué)法等。[6]雖然也有幼兒園倡導(dǎo)在音樂教育中將傳統(tǒng)教育方式和國(guó)外引進(jìn)的教育方式結(jié)合起來，但由于這些流行的、引進(jìn)的教學(xué)方式越來越多，人們接觸的機(jī)會(huì)也越來越多，而民間音樂的教學(xué)方式卻很少能接觸到，因此需要教師在教學(xué)實(shí)踐中探索。

3.對(duì)陜西民間音樂文化內(nèi)容挖掘不夠

現(xiàn)有的大多數(shù)教材沒有對(duì)陜西民間音樂文化進(jìn)行全面、系統(tǒng)和深入的介紹，幼兒教師對(duì)陜西民間音樂文化內(nèi)涵挖掘不夠，缺乏系統(tǒng)完整的民間音樂文化教材。在實(shí)踐中，存在教師在編寫活動(dòng)教案時(shí)對(duì)陜西民間音樂文化挖掘不夠、內(nèi)容缺乏、只涉及表面內(nèi)容的問題。在教育過程中，一些教師沒有考慮到如何將陜西民間音樂文化與幼兒園音樂教育更好地結(jié)合起來，導(dǎo)致幼兒音樂教育活動(dòng)缺乏趣味性，不能更充分地發(fā)揮民間音樂文化的教育作用。

三、陜西民間音樂文化在幼兒園音樂教育中的應(yīng)用策略

(一)加強(qiáng)教師培訓(xùn)

在將陜西民間音樂文化融入幼兒園音樂教育的過程中，教師需要足夠了解陜西民間音樂文化，并且具備相應(yīng)的知識(shí)與教學(xué)技能。針對(duì)陜西民間音樂文化在幼兒園音樂教育活動(dòng)中應(yīng)用的現(xiàn)狀，可以看出教師在這方面缺乏知識(shí)儲(chǔ)備或經(jīng)驗(yàn)技能。因此，幼兒園需要加強(qiáng)教師的相關(guān)培訓(xùn)，開展多種形式的教師學(xué)習(xí)陜西民間音樂文化的活動(dòng)。[7]如邀請(qǐng)熟悉陜西民間音樂文化的專業(yè)人士進(jìn)行園內(nèi)講座、對(duì)教師開展陜西民間音樂文化學(xué)習(xí)的專題培訓(xùn)、進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)設(shè)計(jì)與研討大賽等。只有讓教師認(rèn)識(shí)到陜西民間音樂文化應(yīng)用到幼兒園音樂教育中的重要作用，提高教師的民間音樂文化素養(yǎng)，豐富教師的民間音樂專業(yè)知識(shí)，激發(fā)教師在音樂教育活動(dòng)中應(yīng)用陜西民間音樂文化的主動(dòng)性和積極性，才能為更好地開展音樂教學(xué)活動(dòng)提供保障。

(二)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

教師可以發(fā)揮多媒體設(shè)備的教育作用，利用它們創(chuàng)設(shè)一些逼真的教學(xué)情境，在相應(yīng)的教學(xué)情境中開展音樂教育活動(dòng)。如播放與陜西民間音樂文化相關(guān)的視頻、帶領(lǐng)幼兒參加相關(guān)文化活動(dòng)、將民間音樂作為幼兒集體活動(dòng)的背景音樂等，可以讓幼兒身臨其境，加深情感體驗(yàn)，有利于提高教學(xué)效果。教師也可以選擇一些幼兒感興趣的并且可以演唱的民間音樂片段，為幼兒創(chuàng)設(shè)表演情境，讓幼兒進(jìn)行音樂表演。在表演的過程中，幼兒可以深入地理解民間音樂的內(nèi)涵，創(chuàng)造性地加入自己的想法。例如，教師可以以陜西的秦腔為主題組織開展音樂教育活動(dòng)，為幼兒提供一些關(guān)于秦腔的服飾和道具，營(yíng)造音樂氛圍，讓幼兒進(jìn)行音樂表演。這些活動(dòng)過程中的逼真的教學(xué)情境和良好的音樂文化環(huán)境可以培養(yǎng)幼兒對(duì)陜西民間音樂文化的理解與感受能力，同時(shí)提高幼兒的音樂文化素養(yǎng)。

(三)豐富陜西民間音樂文化在幼兒園音樂教材中的內(nèi)容

陜西民間音樂文化內(nèi)涵豐富、形式多樣，在幼兒園音樂教育中不能很好地挖掘陜西民間音樂文化的內(nèi)涵，發(fā)揮民間音樂文化真正的教育作用，是對(duì)優(yōu)質(zhì)的民間音樂文化資源的浪費(fèi)。如陜北地區(qū)的信天游、榆林小曲，關(guān)中地區(qū)的秦腔、寶雞花兒、關(guān)中秧歌，以及陜南鎮(zhèn)巴、紫陽民歌等，[8]反映了陜北、關(guān)中、陜南地區(qū)獨(dú)特的地域文化和民俗風(fēng)情，這些都是可以應(yīng)用在幼兒園音樂教育中的作品。教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)搜集類似的陜西民間音樂文化資源，挖掘這些民間音樂文化資源更深層次的內(nèi)涵，以豐富陜西民間音樂文化在幼兒園音樂教育中的內(nèi)容，更好地發(fā)揮其在幼兒園音樂教育中的作用。