王欽
摘? ?要: “地方”作為包含“專業(yè)、課程、學(xué)校、政府”等教學(xué)綜合環(huán)境界域的新概念,內(nèi)在的“地方依戀”與“地方認(rèn)同”意味成為構(gòu)建學(xué)前教育專業(yè)男生舞蹈課程的外部評判標(biāo)準(zhǔn)?!暗胤健钡闹貥?gòu)核心在于學(xué)前教育男生舞蹈課教學(xué)環(huán)境的建設(shè),以此成為構(gòu)建合理、可持續(xù)的學(xué)前教育男生舞蹈課程的根本,解決現(xiàn)階段存在的“課程弱勢化”“性別邊緣化”“身體差異化”“認(rèn)知偏見化”等問題。
關(guān)鍵詞: “地方”? ?身心覺醒? ?學(xué)前教育? ?男生舞蹈
當(dāng)前,男性在學(xué)前教育行業(yè)的地位與作用愈發(fā)受到重視,男幼師在身體、素質(zhì)、教學(xué)等方面的優(yōu)勢得到凸顯。高校學(xué)前教育專業(yè)舞蹈課在課程設(shè)置上沒有及時(shí)針對男幼師的身體、性格等優(yōu)勢建立系統(tǒng)、合理的教學(xué)體系,教學(xué)依然依附于傳統(tǒng)舞蹈課的模式,使得該課程逐漸弱勢化,并造成男生群體的認(rèn)知偏見?;诖?,改變學(xué)前教育專業(yè)男生舞蹈教學(xué)環(huán)境的現(xiàn)狀,應(yīng)從“個(gè)體的認(rèn)知、身體的訓(xùn)練、班級的建立、課程的規(guī)劃、政策的導(dǎo)引、偏見的消解”等多方入手,重構(gòu)“地方”界域,激發(fā)學(xué)前教育男生的舞蹈身體與心理,豐富男生的專業(yè)經(jīng)驗(yàn),形成對課程的依戀與認(rèn)同,達(dá)到“專業(yè)——職業(yè)”的逐步轉(zhuǎn)化。
一、認(rèn)知“地方”界域,建立地方依戀環(huán)境
“地方”(place),表示人與物占據(jù)的一定的生存空間,是“通過個(gè)人附屬、社會關(guān)系和自然地理區(qū)分而被限制和標(biāo)記為對人類有意義的空間”[1](159)。在教育領(lǐng)域,“地方”應(yīng)當(dāng)成為包含專業(yè)、課程、學(xué)校、社會、政府等各項(xiàng)環(huán)境因素在內(nèi)綜合形成的新界域,這種界域概念不僅是環(huán)境與空間的結(jié)合體,而且是集人、情感、思想于一體的“人+環(huán)境+空間”的綜合態(tài)。重構(gòu)“地方”界域,應(yīng)遵循教育領(lǐng)域及更深層的學(xué)前教育專業(yè)男生舞蹈教育需求,建立“地方依戀與地方認(rèn)同”的“地方感”[2](273-281),以此“架構(gòu)”學(xué)前教育專業(yè)男生舞蹈教育的各項(xiàng)環(huán)節(jié)——專業(yè)熱愛、身份認(rèn)知、課程定位與職業(yè)認(rèn)同、社會偏見、政策制定。
地方依戀指人與特定地方之間建立起的情感聯(lián)系,以表達(dá)人們傾向于留在這個(gè)地方,并感到舒適和安全的心理狀態(tài)[2](273-281)[3](2-4),通俗來講,人愿意同自己熟悉的、長期依存的、有歸屬感的“地方”產(chǎn)生持續(xù)的依戀之情,即班級的建立、課程的實(shí)施、專業(yè)的熱愛、身份的認(rèn)知、群體的互動、情感的流露等一切依戀行為的初步形成。
(一)形成地方依戀的關(guān)鍵步驟——建立學(xué)前教育專業(yè)男生舞蹈班。
學(xué)前教育專業(yè)男生長期處于被“邊緣”的舞蹈課程之外,如何獲得依戀感?如何進(jìn)行依戀感的形式遞進(jìn)?
1.依戀感形成方式。
其一,主動“依附”于傳統(tǒng)學(xué)前教育舞蹈課堂,跟隨女生學(xué)習(xí)相同的動作,與女性教師溝通交流,嘗試不同的、可以自我感知的知識獲取方式,持續(xù)以往。隨著時(shí)間的推移,自身發(fā)生變化,形成熟悉感、歸屬感,但是這種方式可能會造成男生身體形態(tài)的非良性發(fā)展,陽剛、果敢氣質(zhì)的缺失,以及知識獲取速度與效率降低。
其二,由男生主動或被動聚集一個(gè)成規(guī)模的群體,即規(guī)劃出專門的學(xué)前教育男生舞蹈班,形成群體性質(zhì)的舞蹈學(xué)習(xí)習(xí)慣與意識,獲取適合男生本身的舞蹈技能與知識,形成一種“有進(jìn)步的地方感”[4](65-84),達(dá)到群體進(jìn)步。
2.依戀感的形式遞進(jìn)——學(xué)前教育專業(yè)男生舞蹈課分班方式。
第一,純粹的性別分班。在大一新生開學(xué)之初,按照性別進(jìn)行分班,單獨(dú)劃出學(xué)前教育男生班,男生班除了公共課合班上課以外,所有專業(yè)課都與女生班分開,包括:舞蹈課、鋼琴課、手工課等。這種分班模式可以很好地區(qū)分因性別差異造成的專業(yè)傾向問題,學(xué)生不必憂慮學(xué)習(xí)女性化的知識與技能,教師不必在課堂上只針對某一類人教學(xué)。然而,弊端隨之顯現(xiàn):①教師課務(wù)量增多,同樣的一門課教師要按照兩種模式進(jìn)行備課與教學(xué),有重復(fù)教學(xué)的資源浪費(fèi)情況;②男生的性別意識過強(qiáng),性格問題明顯,長期的男女分班可能造成部分男生無法進(jìn)行正常的人際交流;③男生對女生的部分專業(yè)知識掌握不全面,例如,細(xì)致的手工能力、全面的環(huán)創(chuàng)能力等,不利于今后幼教生涯。
第二,按課程類別進(jìn)行分班。學(xué)生只在舞蹈課的時(shí)候分班,其他沒有嚴(yán)格區(qū)分性別的專業(yè)課沒有分班的必要,既減少了部分教師的課務(wù)量,又逐漸消弭了因過度注重性別意識造成的一系列問題。但是這樣的分班存在一定的弊端,例如,對整個(gè)學(xué)院專業(yè)課程的安排有一定的影響,造成部分課程時(shí)間沖突,男生有自己的“原生”班級,無法做到統(tǒng)一時(shí)間上課;再如,師資安排不到位,有的學(xué)校沒有專業(yè)的男性舞蹈教師,缺失了男生舞蹈課單獨(dú)分班的必要一環(huán),既然是男班單獨(dú)上課,一定要配備專業(yè)的男性教師進(jìn)行授課,否則也是徒勞。
綜上,筆者認(rèn)為學(xué)前教育男生舞蹈課的開展應(yīng)該具備特定時(shí)間、特定地點(diǎn)、專門教師、分類教學(xué)等多項(xiàng)條件,特定時(shí)間指每周選擇一兩日與原生班級的課程沒有沖突的時(shí)間上課,一般選擇中午或者晚上;特定地點(diǎn)指在具備某些充足硬件設(shè)施的學(xué)??梢詫iT為學(xué)前教育男生開辟一處訓(xùn)練場地,以區(qū)分男女訓(xùn)練項(xiàng)目;專門教師指一定要選派專業(yè)的、師范出身的男性舞蹈教師授課,以達(dá)到更好的訓(xùn)練效果。在建立科學(xué)、規(guī)范的學(xué)前教育男生舞蹈課程的基礎(chǔ)上,完成男生群體的“地方感”關(guān)鍵步驟。
(二)地方依戀完型——形成學(xué)前教育專業(yè)男生舞蹈課的“根深蒂固感”。
有效促使男生形成“人+課程+環(huán)境”的地方依戀,應(yīng)自下而上地建立男生舞蹈課程的“熟悉感”——“歸屬感”——“認(rèn)同感”——“依賴感”[5],逐階遞升達(dá)到“根深蒂固感”,最終達(dá)到“地方依戀”的完型狀態(tài)。
1.“熟悉感——?dú)w屬感”,以形成專業(yè)熱愛。
通過群體意識形成針對性的群體教學(xué),學(xué)前教育男生普遍對舞蹈產(chǎn)生嶄新的認(rèn)識,熟悉學(xué)前教育舞蹈形式,打破性別差異造成的專業(yè)桎梏,消除“陰柔”“艷麗”等帶有女性氣質(zhì)的舞蹈影響,使男生主動學(xué)習(xí)適合自身體態(tài)、能力、技術(shù)發(fā)展的舞蹈形式,對舞蹈不再抗拒,樂于接受,對學(xué)前教育專業(yè)產(chǎn)生熱愛之意,形成歸屬感。
2.“認(rèn)同感——依賴感”,形成身份認(rèn)知。
即男生在對學(xué)前教育專業(yè)產(chǎn)生一定的熱愛與歸屬感之后,逐漸認(rèn)識到自我的價(jià)值,對自己的身份有了重新的定義,“專業(yè)服務(wù)于職業(yè),職業(yè)成就源于身份認(rèn)同”。通過舞蹈課程的學(xué)習(xí),男生更加自信于自己的專業(yè),更有信心與勇氣面對今后的幼教行業(yè),對舞蹈課程產(chǎn)生一定的依賴感,從而延展到更加積極、主動地學(xué)習(xí)各項(xiàng)專業(yè)技能。
3.“根深蒂固感”,以形成課程定位。
“根深蒂固感”,是對學(xué)前教育專業(yè)男生舞蹈課程設(shè)置可持續(xù)化發(fā)展的一項(xiàng)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),也是該課程合理化定位的基準(zhǔn)點(diǎn)。隨著學(xué)前教育專業(yè)男生舞蹈課程改革與推行,從師資配備、軟硬件資源利用、教學(xué)環(huán)境布置等各項(xiàng)因素的投入方面來看,“地方依戀”程度已然從“熟悉感”持續(xù)向“依賴感”延伸,但是最終能否達(dá)到“根深蒂固感”,形成大眾思維、普遍意識,還需要長期的教學(xué)檢驗(yàn)、科學(xué)的價(jià)值評判和可靠的群體反饋。
二、重構(gòu)地方界域,形成地方認(rèn)同意識
地方認(rèn)同指的是“個(gè)人或群體與地方互動從而實(shí)現(xiàn)社會化的過程……這種社會化包含情感、感知與認(rèn)知等多種復(fù)雜的過程”[2](273-281),在此前提下,個(gè)人和群體將自己定義為“地方”的一分子,從而建構(gòu)自己在“地方”內(nèi)的身份與角色,實(shí)施自我在社會的適應(yīng)、融合和評價(jià)的過程[6](72)。
(一)地方認(rèn)同的意識獲得。
學(xué)前教育專業(yè)男生舞蹈課構(gòu)建過程中,男生群體如何獲得“地方認(rèn)同”,首先要解決三個(gè)方面的問題:怎樣形成職業(yè)認(rèn)同——“適應(yīng)”;怎樣消解社會偏見——“融合”;怎樣促使政策導(dǎo)向改變——“評價(jià)”。筆者基于引導(dǎo)“地方認(rèn)同”的原則認(rèn)為應(yīng)從建立自我尊重、發(fā)揮自我效能、放大獨(dú)特及一致性[3](4)方面闡釋。
(二)地方認(rèn)同的意識建立。
1.建立自我尊重形成職業(yè)認(rèn)同。
將自身和群體納入接受學(xué)前教育專業(yè)課程體系中,使自我對“地方”產(chǎn)生熟悉感,同時(shí)成為“地方”的“局內(nèi)人”。通俗來講,就是學(xué)前教育男生對舞蹈課有了新的認(rèn)識,對學(xué)前教育舞蹈課程體系有了強(qiáng)烈的熟悉感,將自我代入學(xué)前教育職業(yè)中,全面認(rèn)識學(xué)前教育專業(yè),加強(qiáng)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的建樹,形成職業(yè)認(rèn)同?!白晕摇辈粌H包含作為個(gè)體的自己,而且包含同類的其他個(gè)體與群體,還涵蓋自我的能力產(chǎn)出,例如知識產(chǎn)出、技能產(chǎn)出、科研產(chǎn)出、行為產(chǎn)出等,以形成自我價(jià)值,使之產(chǎn)生尊重意識,群體間互為尊重,獲得職業(yè)內(nèi)部和外界的尊重,適應(yīng)當(dāng)前“地方”的各項(xiàng)評判體系,完善學(xué)前教育職業(yè)認(rèn)同。
2.發(fā)揮自我效能消解社會偏見。
將自己和群體融入大的“地方”環(huán)境中,以“自我價(jià)值”產(chǎn)生“自我效能感”,通過個(gè)人舞蹈能力和群體專業(yè)力量產(chǎn)生一定的社會貢獻(xiàn)與影響。學(xué)前教育專業(yè)男生舞蹈課程在男生群體“鉤織”形成具有環(huán)境融合能力的內(nèi)部形態(tài),并使外部“地方”環(huán)境對自我(學(xué)前教育專業(yè)男生)產(chǎn)生信任感。當(dāng)外部環(huán)境有利于自我或不妨礙自我效能發(fā)揮的時(shí)候就是自我效能融合“地方”的時(shí)候。當(dāng)自我效能融合外部環(huán)境達(dá)到最大閾值數(shù)時(shí),完全可以改善外部的不理解聲音,使之摘掉“有色眼鏡”,感受“地方”帶給群體和個(gè)人的情感滿足與情感偏好,消解社會偏見。
3.放大獨(dú)特性影響教育導(dǎo)向。
學(xué)前教育男生舞蹈課程應(yīng)該成為一種常態(tài)的、規(guī)范的、合理的課程機(jī)制,這一課程機(jī)制既有學(xué)前教育專業(yè)男生舞蹈課的獨(dú)特性又蘊(yùn)含學(xué)前教育課程體系的一致性,變成“地方”即專業(yè)與學(xué)校的一種符號和象征。全國開設(shè)學(xué)前教育專業(yè)的中、高等院校已經(jīng)較為普遍,但是單獨(dú)開設(shè)學(xué)前教育專業(yè)男生舞蹈課程的學(xué)校少之又少,因此,已經(jīng)開設(shè)的院校應(yīng)該放大獨(dú)特性,努力形成可供參考的教學(xué)模式,以此引起同行業(yè)、同類型的院校對此教育現(xiàn)象的思考,探索學(xué)前教育男生舞蹈課程新的施教模式,創(chuàng)造更新的“獨(dú)特性”,最終改變原有的不合時(shí)宜的“舊”課程,完成一種自下而上的教育導(dǎo)向變革,促使相關(guān)教育主管部門著手規(guī)劃具有官方性質(zhì)的政策與指導(dǎo)。
三、結(jié)語
“地方”是學(xué)前教育專業(yè)男生舞蹈課構(gòu)建的重要環(huán)境因素,“地方”重構(gòu)是課程科學(xué)設(shè)置、身份嶄新認(rèn)知、職業(yè)充分認(rèn)同、專業(yè)極其熱愛的多重表現(xiàn),同時(shí),是教育制度的良好導(dǎo)向與社會意識的偏見扶正機(jī)制?!暗胤绞撬猩w的生存條件”[7](64-68),學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)的一切行為都依附在“地方”之內(nèi),成為“地方”重構(gòu)的關(guān)鍵構(gòu)件。隨著“地方”環(huán)境重構(gòu)的不斷深入,學(xué)前教育專業(yè)男生舞蹈教學(xué)體系構(gòu)建會不斷朝向規(guī)范、科學(xué)發(fā)展。
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基金項(xiàng)目:江蘇省教育廳2019年度高校哲學(xué)社會科學(xué)研究課題一般項(xiàng)目(批準(zhǔn)號:2019SJA2310)“學(xué)前教育專業(yè)男生舞蹈教學(xué)體系建設(shè)研究”階段性研究成果。