基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景的現(xiàn)代工匠精神培養(yǎng)模式

潘鈺君

摘 要：在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展背景中，中國的文創(chuàng)產(chǎn)品為創(chuàng)新發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力，突出了文化自信?，F(xiàn)代工匠精神的培養(yǎng)對技能型人才的培養(yǎng)極具現(xiàn)實(shí)意義，比較古代與現(xiàn)代的工匠精神內(nèi)涵得出，現(xiàn)代工匠精神能為國家培育出更多優(yōu)秀的創(chuàng)新型人才。文章以探究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下工匠精神培養(yǎng)模式的實(shí)際案例來說明，研究生的創(chuàng)新教育對于學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)作用。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意;工匠精神;培養(yǎng)模式

注：本文系湖南理工學(xué)院學(xué)位與研究生教育改革研究項(xiàng)目“以培養(yǎng)工匠精神為導(dǎo)向的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)碩士教育改革研究”（YJG2019A002）研究成果。

習(xí)近平總書記指出，“實(shí)體經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)的重要支撐，做強(qiáng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)需要大量技能型人才，需要大力弘揚(yáng)工匠精神”。這不僅是指職業(yè)教育培養(yǎng)的學(xué)生。如今市場與學(xué)校關(guān)系緊密，研究生階段的學(xué)生特別是術(shù)科生，除了學(xué)術(shù)上要達(dá)到創(chuàng)新的境界，還應(yīng)發(fā)揮工匠精神，使創(chuàng)作接受市場的考驗(yàn)。而從制造大國到“質(zhì)造”大國，需要精湛技藝的高端人才，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下高校相關(guān)專業(yè)如何迎合當(dāng)今科技與文化的發(fā)展升級，探索出現(xiàn)代工匠精神人才培養(yǎng)模式，是本文研討的問題。

一、工匠精神的闡釋

（一）古代與現(xiàn)代工匠精神的內(nèi)涵比較

“工匠精神”一詞最早由聶圣哲提出，他培養(yǎng)出來的一流木工匠士都具有這種精神。工匠精神的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。國內(nèi)外對工匠精神有類似的理解，國內(nèi)紀(jì)錄片《我在故宮修文物》得過一致好評，其中很多工藝師傅及其徒弟在修復(fù)文物過程中發(fā)揮了工匠精神。在國外，日本百年來以上老字號企業(yè)超過兩萬家，百年老字號的傳承就在于過硬的質(zhì)量和口碑，德國人的執(zhí)著與認(rèn)真、注重責(zé)任與質(zhì)量全球聞名。

古代工匠精神可概括為德藝兼修、精益求精、敬業(yè)奉獻(xiàn)三點(diǎn)。工匠精神在農(nóng)耕文明、工業(yè)文明和后工業(yè)時(shí)代時(shí)期的表現(xiàn)形式是不同的，隨著時(shí)代生產(chǎn)力進(jìn)步，自動(dòng)化、智能化不斷發(fā)展，現(xiàn)代工匠精神包括極致專注、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、愛崗敬業(yè)等精神內(nèi)涵，注重創(chuàng)新與拓展研究并肩而行，映射的是實(shí)踐精神與社會共同進(jìn)步。由此得出，兩者核心概念是一致的，但前者注重精雕細(xì)琢的研究、創(chuàng)作過程與超常的結(jié)果，后者注重各方面影響因子，例如材料、結(jié)構(gòu)、3D打印技術(shù)等。

（二）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中技能型人才的要求

我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷蓬勃發(fā)展，伴隨著高科技與農(nóng)、文、旅產(chǎn)業(yè)的高度融合，5G背景下的“互聯(lián)網(wǎng)+”、人工智能等創(chuàng)造出新產(chǎn)品和新產(chǎn)業(yè)鏈，架構(gòu)出文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。新業(yè)態(tài)的市場要求專業(yè)人才需要從創(chuàng)新、文化、實(shí)踐等多個(gè)維度對產(chǎn)品進(jìn)行升級加工，其中先進(jìn)生產(chǎn)力指人才培養(yǎng)與輸出、產(chǎn)品的數(shù)量與質(zhì)量的呈現(xiàn)。周斌提出鑒于文化創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)化過程集合了創(chuàng)意、技術(shù)、產(chǎn)品、市場等諸多方面因素，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)依據(jù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展需要，把培養(yǎng)人才的教育目標(biāo)與市場需求結(jié)合起來，有針對性地培養(yǎng)能夠解決實(shí)際問題的創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才。因此將現(xiàn)代工匠精神貫徹其中是必要的人才培養(yǎng)環(huán)節(jié)。

二、術(shù)科生存在的問題

（一）術(shù)科生做不好產(chǎn)品的原因

1.認(rèn)知問題

所謂術(shù)科生泛指高校中學(xué)習(xí)美術(shù)類、音樂類、體育類各專業(yè)這種技能型課程的學(xué)生。術(shù)科生高中作為藝術(shù)生考入高校，具有較強(qiáng)的專業(yè)技能知識和能力，但多數(shù)人學(xué)習(xí)態(tài)度比較懶散，對自己所學(xué)專業(yè)在今后崗位應(yīng)用領(lǐng)域及操作了解過少，同時(shí)在認(rèn)知方面存在重要問題。術(shù)科生對自己的專業(yè)無責(zé)任心，無法建立起探究、提升本專業(yè)的專業(yè)意識，對于作業(yè)的完成度不重視及對于作品的內(nèi)涵缺乏探知，使得工藝低于行業(yè)內(nèi)產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)。民間學(xué)習(xí)技藝的學(xué)徒，即使沒有師傅的嚴(yán)格監(jiān)督，也會自覺探索事物原理及可利用元素，精心雕琢，超越市場檢驗(yàn)產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)，這反映了他們具有踏實(shí)肯干的決心、認(rèn)真的鉆研態(tài)度、講究質(zhì)量的工匠精神。

2.技術(shù)手段問題

技術(shù)手段問題是學(xué)生創(chuàng)新作品面臨的主要問題，每種課程都應(yīng)為解決技術(shù)手段問題而服務(wù)。其中存在的主要問題包括：知識資源更新慢，無法跟上市場的腳步;師資力量薄弱，很少對市場了解透徹的教師，教授的知識與現(xiàn)代市場反映的問題不符，無法使學(xué)校與市場形成緊密聯(lián)系。

（二）工匠精神難以憑常規(guī)課程得以實(shí)現(xiàn)

常規(guī)課程下的學(xué)生培養(yǎng)是專業(yè)知識的灌輸式教育，無法有效培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維與創(chuàng)作能力。國內(nèi)高校缺乏注重學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力與素質(zhì)的培養(yǎng)課程，部分學(xué)校沒有探索人才培養(yǎng)模式與課程改革的關(guān)系。以湖南理工學(xué)院的司小莉?yàn)槔?，除了本科所學(xué)專業(yè)知識，她不拘束于傳統(tǒng)剪紙的表現(xiàn)及視覺符號，結(jié)合時(shí)下熱點(diǎn)事物，每一份剪紙都有獨(dú)特的創(chuàng)意和靈魂，她創(chuàng)造了自身的品牌文化并獲得很多成就，她的成功是工匠精神的完美體現(xiàn)，亦是文化創(chuàng)意行業(yè)給高校帶來的啟迪與機(jī)遇。常規(guī)課程下的術(shù)科生缺乏現(xiàn)代工匠精神，他們的作品沒有經(jīng)過精磨細(xì)練，沒有真正“合格”，這種產(chǎn)品進(jìn)入市場會導(dǎo)致質(zhì)量不達(dá)標(biāo)、東西滯銷等結(jié)果。

三、培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神的措施

（一）創(chuàng)新教育體系的設(shè)計(jì)與實(shí)施案例

國內(nèi)系統(tǒng)的創(chuàng)新教育體系體現(xiàn)出一系列的優(yōu)點(diǎn)及成效。以某大學(xué)為例，在近幾年的探索與實(shí)踐基礎(chǔ)上，該校視覺傳達(dá)專業(yè)開設(shè)了多項(xiàng)專題課程，其中有傳統(tǒng)民間藝術(shù)、綠色設(shè)計(jì)等相關(guān)新時(shí)代藝術(shù)趨勢的專題課程，科技前沿的技術(shù)引進(jìn)課堂，以市場的要求去監(jiān)督學(xué)生，使得學(xué)生的觀念得以改變，了解市場的評判標(biāo)準(zhǔn)及新工藝，從而提高自身專業(yè)技術(shù)，無形中解決了技術(shù)手段問題。藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)W生研發(fā)生產(chǎn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，使產(chǎn)品競爭力更加突出。高校創(chuàng)新課程的結(jié)構(gòu)與設(shè)置，提高了高校相關(guān)專業(yè)的技能水平，研究生階段要充分發(fā)揮自己工匠精神，潛心研究與實(shí)踐，為國家成為“質(zhì)造”大國躬體力行。

（二）研究生的工匠精神培養(yǎng)模式規(guī)劃

1.極致專注

一方面，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)有助于提高研究生學(xué)術(shù)專注力。另一方面，高校在課程設(shè)置、思想政治教育、實(shí)踐教育和崗位實(shí)習(xí)等環(huán)節(jié)中加強(qiáng)理性教育的內(nèi)容，使得工匠精神的培育貫穿整個(gè)環(huán)節(jié)。通過人文學(xué)科等必修課程，相應(yīng)的科學(xué)技術(shù)培育課程，優(yōu)化課堂教學(xué)方式，加強(qiáng)學(xué)生極致專注力，做好綜合素質(zhì)教育和能力持續(xù)發(fā)展教育。

2.科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

在實(shí)施產(chǎn)學(xué)研一體化進(jìn)程中，高校必須利用校企合作人才培養(yǎng)模式，加強(qiáng)現(xiàn)代工匠精神的實(shí)踐和養(yǎng)成教育，使技能活動(dòng)及培養(yǎng)課程有機(jī)結(jié)合起來，將科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)內(nèi)化于學(xué)生的研究精神里。高校參與企業(yè)的產(chǎn)品研發(fā)和人才培養(yǎng)，同時(shí)為企業(yè)相應(yīng)崗位培養(yǎng)具有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度的創(chuàng)新型人才，促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，根據(jù)產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)及需求加強(qiáng)學(xué)校特色的專業(yè)建設(shè)。

3.創(chuàng)新變革

目前高校創(chuàng)新類課程結(jié)構(gòu)可加快完善與優(yōu)化，通過專業(yè)領(lǐng)域的社會熱點(diǎn)問題設(shè)置相關(guān)課程的學(xué)習(xí)與研究，研究生可以請教專業(yè)老師和行業(yè)內(nèi)專家，結(jié)合傳統(tǒng)或地域文化，加以數(shù)字化設(shè)計(jì)、3D打印等先進(jìn)技術(shù)手段創(chuàng)作產(chǎn)品，再投入市場。研究生結(jié)合自身專業(yè)優(yōu)勢展開文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)，使得作品與市場產(chǎn)品形成有機(jī)連接，使觀念以及創(chuàng)作方法各方面都得以改善。

4.愛崗敬業(yè)

培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)知與價(jià)值觀、心態(tài)，愛崗敬業(yè)是職業(yè)素養(yǎng)里的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。高校設(shè)立必要的職業(yè)生涯教育，不僅是工匠精神的外在體現(xiàn)，它對個(gè)人事業(yè)和社會發(fā)展具有重要意義。因此培養(yǎng)模式的目的是培養(yǎng)出尊重市場、尊重標(biāo)準(zhǔn)及工藝的人才，使人才具有創(chuàng)新意識與現(xiàn)代工匠精神。

四、結(jié)語

在工匠精神培養(yǎng)模式的課程學(xué)習(xí)過程中，研究生提高了專業(yè)技能，提升了文化創(chuàng)意內(nèi)涵的層次，專業(yè)素養(yǎng)和技能水平的培養(yǎng)在無形中增強(qiáng)。術(shù)科生將自身制作的產(chǎn)品推廣到市場，會帶動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)或其他產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)鏈，提升產(chǎn)業(yè)規(guī)模和創(chuàng)造力。由此得出，高校創(chuàng)新相關(guān)培養(yǎng)模式，能培養(yǎng)出市場最需要的人才及真正尊重市場的人，具備工匠精神的技能型人才們會帶動(dòng)整個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各行業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，為中國成為“質(zhì)造”強(qiáng)國奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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作者單位：

湖南理工學(xué)院