基于傳統(tǒng)文化的高校思政教育改革路徑分析

肖著華

摘 要：現(xiàn)階段我國社會朝向多元化方向發(fā)展，中西方文化的交流碰撞，外國文化理念、生活方式、意識形態(tài)等正不斷沖擊著我國文化體系，對教育改革發(fā)展也產(chǎn)生一定的影響。在多元化文化背景下，我國高校思想政治教育面臨著全面改革的任務(wù)，應(yīng)積極面對時代發(fā)展帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。因此，在多元文化背景下，基于中國傳統(tǒng)文化對我國高校思想政治教育進(jìn)行改革已經(jīng)成為歷史必然，同時也是思想政治教育的重要研究課題之一，應(yīng)積極探索傳統(tǒng)文化下高校思想政治教育改革路徑。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;高校思想政治教育;改革路徑

中圖分類號：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1001-7836（2020）02-0079-03

傳統(tǒng)文化教育是思想政治教育體系內(nèi)的重要組成部分，是積極弘揚(yáng)與繼承中國傳統(tǒng)文化、民族精神的現(xiàn)實(shí)需要，更是高等教育的重要內(nèi)容之一。高校在繼承與弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化方面起到舉足輕重的作用，其教育教學(xué)內(nèi)容涉及很多文化板塊，是思想政治教育的源泉，也是現(xiàn)代化德育教育工作的延伸。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，發(fā)展深度與廣度得到廣泛認(rèn)可，基于課程思政平臺下學(xué)科專業(yè)理論融合面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育工作中極具典型性與折射性。若教育工作者直接籠統(tǒng)地將傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育平臺相結(jié)合，缺乏典型具象的參考，很容易將其發(fā)展推向理想化教育教學(xué)格局中。因此，高校思想政治教育避免走向“形式主義”教育，相應(yīng)的“立德樹人”“以人為本”教育指導(dǎo)思想，應(yīng)深入滲透馬克思理論，不斷增強(qiáng)思想政治教育的有效性、親和力與針對性。高校思想政治教育最理想的教育模式為“無形化”教育教學(xué)，能夠使得學(xué)生在良好的環(huán)境中潛移默化地受到教育，這種無形化教育教學(xué)對提升高校思想政治教育質(zhì)量具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

一、思想政治教育的必要性

（一）課程思政的含義

科學(xué)技術(shù)推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人們精神與物質(zhì)水平得到雙向提升。長期處于優(yōu)越生長環(huán)境下的當(dāng)代青年人著力追求個人目標(biāo)與自我滿足，對革命先輩的貢獻(xiàn)、來之不易的生活、民間疾苦、國家利益與個人利益等問題沒有深刻的認(rèn)識與覺悟。再加上外國文化與中國傳統(tǒng)文化的碰撞交流，使得青年一代形成了極端個人主義、享樂主義、拜金主義等意識形態(tài)。高校思想政治教育注重學(xué)生的人格素質(zhì)等各方面的訓(xùn)練與培養(yǎng)，深入貫徹“四有青年”人才培養(yǎng)內(nèi)容，通過“專業(yè)+思政”的教育教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教育的目標(biāo)。對此，我國青少年思想政治教育教學(xué)，在學(xué)科思政格局下，應(yīng)以強(qiáng)化高校思想政治教育為根本目的，在高校學(xué)科專業(yè)中有意識地滲透思想政治教育內(nèi)容，將學(xué)科專業(yè)與思想課程內(nèi)容進(jìn)行同步展開，對思想政治課程教育起到協(xié)同與輔助作用，是落實(shí)高校思政教育的有效途徑[1]。隨著課程思政教學(xué)理念的提出，從“兩綱教育”到“德育一體化”教育，思政教育被全面推行。目前，課程思政已經(jīng)發(fā)展為較為成熟的教育教學(xué)體系，獲得了各方主體的支持。

（二）思政教育價(jià)值

高校思想政治教育教學(xué)模式是我國深入貫徹發(fā)展新型教育體系改革的重要突破點(diǎn)。在我國高校教學(xué)改革進(jìn)程中，教育教學(xué)改革形成逐漸傾向于縱向的完善與自我突破，其綜合滲透思想政治教育內(nèi)容，課程思政為傳統(tǒng)單獨(dú)學(xué)科教育發(fā)展提供了新的思路，其注重橫向與縱向教育改革發(fā)展模式。其中，縱向教育發(fā)展依然采取傳統(tǒng)單獨(dú)學(xué)科教育模式，橫向教育發(fā)展史是針對思想政治教育內(nèi)容，深入結(jié)合學(xué)科專業(yè)理論體系，在豐富各學(xué)科知識內(nèi)容的基礎(chǔ)上，借助于思政教育力量強(qiáng)化德育教育功能。對此，思想政治教育始終堅(jiān)持“以人為本”教育發(fā)展理念，基于學(xué)生的特點(diǎn)與心理，以學(xué)生主體為中心，創(chuàng)新設(shè)計(jì)新型教育方式，通過優(yōu)化教育資源等各種途徑，充分發(fā)揮思想政治教育對學(xué)生的心理健康輔導(dǎo)作用。

二、基于傳統(tǒng)文化的高校思想政治教育改革的作用

（一）與時代發(fā)展形勢同步

在多元化文化發(fā)展背景下，應(yīng)通過多樣化文化交流途徑，使得中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去，使得更多國家學(xué)習(xí)與理解我國的傳統(tǒng)文化，在一定程度上能夠豐富我國高校思想政治教育形式與內(nèi)容，使得高校思政教育工作者汲取各國文化精髓，對于增強(qiáng)高校思想政治教育有效性具有重要作用。并且在多元化文化背景下，高校教師可通過多渠道了解各國發(fā)展形勢與其他信息內(nèi)容，尤其是前沿文化，間接影響我國教育發(fā)展，選取各國先進(jìn)教育理念、創(chuàng)新教育模式，通過不斷提升高校教育工作者知識能力與綜合素養(yǎng)，使得教育工作者更好地促進(jìn)青少年獲得全方位的發(fā)展[2]。

（二）擴(kuò)展文化教育空間

多國文化的交流碰撞，外來文化不斷與我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行交流促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)文化層面上的融合發(fā)展，使得各國文化從文化交流渠道上促進(jìn)文化傳播與發(fā)展。在多元文化背景下，我國高校思想政治教育資源非常豐富，不同國家文化交流與促進(jìn)，更加擴(kuò)展了文化教育空間，潛移默化影響了高校思想政治教育教學(xué)改革，促進(jìn)高校思想政治課程的全面改革。從學(xué)生主體角度來說，多媒體技術(shù)的發(fā)展，為學(xué)生了解不同國家文化，豐富知識面等方面起到很大的作用，加深了學(xué)生的知識認(rèn)知廣度與深度，使得高校思想政治教育的高質(zhì)量、高效率發(fā)展成為可能。

三、傳統(tǒng)文化視域下高校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

（一）外來文化對傳統(tǒng)文化的影響

在多元文化大背景下，我國人民通過信息渠道獲得更多的外來文化，對外來文化有一定的認(rèn)識與了解，取其精華，再結(jié)合我國國情與受眾群體的接受特點(diǎn)，進(jìn)過創(chuàng)新改進(jìn)，被我國文化體系所吸收。但是，隨著多元文化的踐行發(fā)展，外來文化在給我國傳統(tǒng)文化帶來新元素的同時也產(chǎn)生了不小的影響，主要體現(xiàn)在打破了我國傳統(tǒng)文化中的思想理念[3]。例如：外國的情人節(jié)與圣誕節(jié)等節(jié)日，嚴(yán)重沖擊著我國傳統(tǒng)七夕節(jié)日，以及消費(fèi)觀念等。其中，如勤儉節(jié)約是我國傳統(tǒng)文化美德的一個重要組成內(nèi)容，但是受到外來文化消費(fèi)觀念的影響，當(dāng)代青年人開始崇尚外來消費(fèi)觀，過于傾向于享樂主義與拜金主義，這種思想觀念已經(jīng)對我國廣大青年人產(chǎn)生了嚴(yán)重影響，其是一種不健康的文化內(nèi)容。

（二）大眾文化對傳統(tǒng)文化的影響

大眾文化也是主流文化形式的一種，與人們的日常生活較為貼切，其均不屬于高雅文化與傳統(tǒng)文化，其形式簡單粗暴，與原始生活方式與思想觀念較為吻合，并且否定馬克思主義理論中的主流思想意識形態(tài)。大眾文化雖然在一定程度上滿足了部分群體的精神需求，但是它顛覆主流思想意識形態(tài)，否定了高校思想政治教育內(nèi)容，與教育改革目標(biāo)相違背，這種多元文化給高校思想政治教育改革帶來的挑戰(zhàn)，可使得社會思想文化倒推到原始文化體系中，與文化發(fā)展背道而馳。

四、基于傳統(tǒng)文化的高校思想政治教育改革路徑

（一）融合中國傳統(tǒng)文化思想政治理念

高校思想政治教育改革應(yīng)切實(shí)圍繞文化發(fā)展與教育價(jià)值理念，積極為學(xué)生營造文化理念的教育氛圍，使得高校大學(xué)生在這種教育氛圍內(nèi)潛移默化感知到文化發(fā)展的意義與親身體驗(yàn)。在構(gòu)建文化滲透思想政治教育的氛圍中，結(jié)合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深度挖掘與高校思想政治教育相契合的內(nèi)容與載體形式，進(jìn)而以德育人，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想道德觀念指導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想與行為表現(xiàn)，進(jìn)而消除或極大程度地減弱文化沖擊影響。與此同時，各地區(qū)高校還應(yīng)結(jié)合自身辦學(xué)特點(diǎn)與優(yōu)勢學(xué)科專業(yè)，形成以高校教育主體為依托的文化開發(fā)活動，形成以傳統(tǒng)文化為核心的思想政治教育發(fā)展格局。在此期間，高校教育工作者應(yīng)從學(xué)生興趣點(diǎn)與關(guān)注點(diǎn)角度，充分調(diào)動學(xué)生的參與熱情，在參與活動的過程中充分感知中國傳統(tǒng)文化的博大精深。需要強(qiáng)調(diào)的是，高校大學(xué)生在了解與踐行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，不能僅從追溯中國優(yōu)秀文化價(jià)值方面入手，而是多樣化途徑，如課程思政等，著眼于思想政治教育功能性促進(jìn)文化教育滲透。通過創(chuàng)新改革高校思想政治教育，引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生立足于中國國情，主動承擔(dān)傳承與發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任與義務(wù)。因此，高校思想政治教育改革，在思想政治教育中充分滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使得當(dāng)代大學(xué)生獲得學(xué)科專業(yè)知識與職業(yè)技能的同時，自身形成一定的文化底蘊(yùn)，并內(nèi)化為文化意識形態(tài)，外化為自覺行動，全面落實(shí)文化教育發(fā)展觀，是實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育改革的必然途徑[4]。

（二）幫助學(xué)生樹立文化認(rèn)同感

深入貫徹高校思想政治教育改革，首先要在思想觀念上進(jìn)行革新，堅(jiān)持文化自信與文化認(rèn)同，通過多元化教育途徑，幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立民族文化自信?；谶@種思想政治教育目的，思政教育工作者應(yīng)切實(shí)通過實(shí)證案例分析教學(xué)法，積極圍繞馬克思主義中唯物主義理論與實(shí)踐指導(dǎo)內(nèi)容，引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，以及文化自信對社會經(jīng)濟(jì)的作用，其是代表著社會發(fā)展效應(yīng)的重要評價(jià)指標(biāo)之一。當(dāng)代大學(xué)生樹立文化自信，增強(qiáng)文化認(rèn)同感，教育工作者在注重培養(yǎng)學(xué)生思想意識形態(tài)的同時，還要通過理論指導(dǎo)實(shí)踐將知識科學(xué)轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用。這就要求高校教育主體，在思想政治教育改革中，不斷滲透文化內(nèi)容，還要積極調(diào)動廣大學(xué)生參與到正能量的文化活動中，使得傳統(tǒng)文化根植于每一名大學(xué)生思想意識中，進(jìn)而外化為一種自覺行動。高校思想政治教育改革為一項(xiàng)長期性工作，幫助學(xué)生樹立文化認(rèn)同感與自信并不是一蹴而就的。高校思想政治教育改革進(jìn)程中，全體教師應(yīng)堅(jiān)持逐漸滲透、循序漸進(jìn)原則，深入貫徹教育服務(wù)精神，根據(jù)現(xiàn)階段學(xué)生思想特點(diǎn)與教育需求，從傳統(tǒng)文化教育視角，以思想政治課程為依托，幫助大學(xué)生構(gòu)建傳統(tǒng)文化認(rèn)知理念，從文化自信角度，正面理解與認(rèn)識中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而牢固樹立文化精神與文化踐行行為，對提升當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化自信、國家自信與民族自信具有重要的教育意義。

（三）創(chuàng)新思想政治教育教學(xué)課堂

基于傳統(tǒng)文化傳播任務(wù)，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)高校思想政治教育課堂已成為必然。但是，受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，如果采用強(qiáng)行植入方式使得傳統(tǒng)文化與思想政治課堂進(jìn)行融合發(fā)展，不僅給德育教育工作者帶來一定的難度，學(xué)生在短時間內(nèi)也很難接受這種“呆板”的教學(xué)環(huán)境。進(jìn)而在尚未成熟的高校思想政治教育模式中，為彌補(bǔ)這一教學(xué)方式的局限性，開展思想政治教育可以不局限于傳統(tǒng)課堂范圍，也可采取“活動”教育形式，例如：組織學(xué)生參與博物館、紀(jì)念館的講解;組織校園文化活動;親身感受少數(shù)民族文化等。高校教育主體可根據(jù)地區(qū)地理環(huán)境做好相應(yīng)的思想政治教育準(zhǔn)備工作，例如：緊鄰茶葉園區(qū)的高校，可將茶園作為思想政治教育第二課堂，使得學(xué)生在走進(jìn)大自然的過程中，在茶文化氛圍里學(xué)習(xí)到茶的傳統(tǒng)文化。將茶葉園區(qū)作為思想政治第二課堂，學(xué)生不局限于課本與“知識灌輸”，而是調(diào)動多重感觀，學(xué)生邊感受邊接受茶文化知識，能夠很好理解與吸收茶文化，學(xué)生也非常積極，從而始終保持主動式的學(xué)習(xí)心態(tài)。

（四）汲取外來文化精髓

在世界多極化格局下，多元文化相互交流、相互影響，高校教育主體應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生形成主流意識形態(tài)，教育學(xué)生承認(rèn)多元文化并存的現(xiàn)狀。通過借鑒外國文化的優(yōu)勢傳播方式，采取與我國教育實(shí)情相符合的教育改革路徑是關(guān)鍵。首先，高校思想政治課程改革過程中，應(yīng)提倡“引導(dǎo)、尊重、保護(hù)”非主流文化中涉及的歷史性傳統(tǒng)文化內(nèi)容，將其與德育教育工作有效結(jié)合，并提煉出有效的教育內(nèi)容。其次，高校思想政治教育應(yīng)借鑒并吸取外國先進(jìn)文化，以及優(yōu)秀的思想文化成果，豐富課程內(nèi)容與教育教學(xué)體系。在多元化文化背景下，高校思想政治有效吸收外來先進(jìn)文化，豐富課程內(nèi)容，擴(kuò)展學(xué)生的知識面，在保證我國傳統(tǒng)文化傳承的前提下，學(xué)生在中西方文化對比中，形成強(qiáng)烈的愛國主義情懷，受到文化感染作用，全面落實(shí)高校思想政治教育改革。 在改革實(shí)踐中，教育工作者應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生用積極的態(tài)度面對多元文化，正確對待與處理外來和本土文化、傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化之間的關(guān)系，高校思想政治教育改革中，對待本土文化、傳統(tǒng)文化、外來文化與現(xiàn)代文化，都應(yīng)秉承“取其精華、去其糟粕”的思想，繼承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富思想政治課程內(nèi)容，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，使得高校思想政治教育工作真正落到實(shí)處。

五、結(jié)束語

綜上所述，世界多極化格局已經(jīng)形成，為中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶來新的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)，為高校思想政治教育改革帶來了新的發(fā)展契機(jī)。從積極意義上講，多元文化豐富了我國高校思想政治教育教學(xué)資源，擴(kuò)展了思想政治教育空間，促進(jìn)了高校思政教學(xué)改革，使得廣大大學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化教育的基礎(chǔ)上，能夠吸收與了解到先進(jìn)的外來文化。從消極影響上看，外來文化的沖擊，使得正處于思想意識形態(tài)形成階段的大學(xué)生群體，其由于無法正確判斷所有外來文化的價(jià)值性，進(jìn)而出現(xiàn)極端思想意識形態(tài)。因此，從高校思想政治教育改革角度，應(yīng)積極擴(kuò)展學(xué)生認(rèn)識度，增強(qiáng)其文化辨別能力，這不僅能夠增強(qiáng)高校思想政治教育的育人功能，而且有利于弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]戴春亮.文化多元化背景下的高校思政教學(xué)改革路徑研究[J].文化創(chuàng)新比較研究，2018，2（17）：109+111.

[2]魏偉，姜濤.以茶文化為例談?wù)n程思政平臺下高校傳統(tǒng)文化教育探究[J].福建茶葉，2018，40（10）：253.

[3]谷照亮.個性化學(xué)習(xí)視域下大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新研究[D].成都：西南交通大學(xué)，2017.

[4]謝繼華.大數(shù)據(jù)視閾下高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育創(chuàng)新研究[D].成都：電子科技大學(xué)，2018.

（責(zé)任編輯：陳 樹）