摘 要: 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高職院校人文素質(zhì)教育的重要資源,中國(guó)傳統(tǒng)文化課程是高職院校實(shí)施人文素質(zhì)教育的有效途徑。高職院校開(kāi)設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化課程,要厘清課程的目標(biāo)定位、完善課程的內(nèi)容體系、充分發(fā)揮課程的育人功能,以提升高職學(xué)生的人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞 :傳統(tǒng)文化課程 高職學(xué)生 人文素質(zhì)
教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出,“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)”。高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要根植于中華民族燦爛輝煌的五千年文明史,從中汲取有關(guān)愛(ài)國(guó)、處世、修身三個(gè)層次的教育內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛(ài)和人格修養(yǎng)三個(gè)層面的教育。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之源,高職學(xué)生人文精神的培育離不開(kāi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這片沃土,高職院校開(kāi)設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化課程是提升學(xué)生人文素質(zhì)的有效途徑。
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的定位目標(biāo)
新時(shí)代培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是辯證統(tǒng)一的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華傳統(tǒng)文化的時(shí)代體現(xiàn),而傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)。要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)和造就高素質(zhì)技術(shù)技能型人才,全面提升高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量,就必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華,而中華傳統(tǒng)文化留下的經(jīng)典書籍、禮儀規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)技藝等無(wú)疑是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。中國(guó)傳統(tǒng)文化課程是人文性、審美性、實(shí)踐性的統(tǒng)一,是高職院校人文素質(zhì)教育課程體系的基礎(chǔ)。高職院校中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的定位是培養(yǎng)學(xué)生人文精神、提升學(xué)生人文素質(zhì)的必修課程或選修課程。高職院校中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的目標(biāo):一是深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系,通過(guò)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)家命運(yùn),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理想信念;二是深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值,通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度,培育學(xué)生的民族文化精神,提高學(xué)生的民族文化認(rèn)同和文化自信,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感;三是積極倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,通過(guò)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生完善人格修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和人文精神,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)化為個(gè)人的人格修養(yǎng)。
二、中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的內(nèi)容體系
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷經(jīng)五千年的歷史沉淀和延續(xù)發(fā)展。中華傳統(tǒng)文化包含大量?jī)?yōu)秀的物質(zhì)、精神文明成果,凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德品格、思想觀念和價(jià)值取向,具有極為豐富的思想內(nèi)涵,是高職院校人文素質(zhì)教育的豐富資源。上自先秦以“仁義禮智信”為核心的儒家思想、以“無(wú)為而治,道法自然”為核心的道家文化,下至休閑養(yǎng)性的琴棋書畫、日常生活中的禮儀文化等,都是中華傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容。高職院校應(yīng)根據(jù)課程建設(shè)要求,建立若干門以中華傳統(tǒng)文化為核心的必修課或選修課,并不斷完善課程體系,教學(xué)重點(diǎn)在于學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化人文知識(shí)的掌握、人文思想的理解和人文精神的應(yīng)用。同時(shí),學(xué)校還可以充分挖掘和利用本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源,針對(duì)不同專業(yè)學(xué)生的不同需求,有針對(duì)性地開(kāi)設(shè)專題的地方課程和校本課程,適應(yīng)學(xué)生專業(yè)成長(zhǎng)需求。如針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生,引導(dǎo)他們?cè)谧髌吩O(shè)計(jì)時(shí)融入中華傳統(tǒng)文化元素。中國(guó)傳統(tǒng)文化課程應(yīng)讓高職學(xué)生深入了解中華傳統(tǒng)文化的魅力和活力,如開(kāi)設(shè)《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》《中國(guó)文化常識(shí)》《文學(xué)欣賞》《國(guó)學(xué)經(jīng)典》《古代名著導(dǎo)讀》《中國(guó)詩(shī)詞鑒賞》等課程。就《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》課程而言,可以分為文化起源、中國(guó)哲學(xué)、倫理道德、人文文化、佛教道教、文物殿堂、古代學(xué)校、書法繪畫、中醫(yī)養(yǎng)生、飲食文化、古代建筑、節(jié)日文化等若干專題,充分發(fā)揮豐厚的文化底蘊(yùn)和人文內(nèi)涵的立德樹(shù)人作用。a
三、中國(guó)傳統(tǒng)文化課程的育人功能
中華傳統(tǒng)文化博大精深,而作為其精華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是包含了許多愛(ài)國(guó)、處世、為人的道理和方法。中華傳統(tǒng)文化是以人心和人生為觀照、以趨善求治為特征的倫理政治型文化,它的基本精神以人文主義為內(nèi)核,表現(xiàn)為自強(qiáng)不息、厚德載物、貴和持中、崇尚禮儀、正道直行、持節(jié)重義、民為邦本、平均平等、心憂天下、敢為人先、求是務(wù)實(shí)、豁達(dá)樂(lè)觀、天人合一、物我相親等多方面的精神特質(zhì)。中國(guó)傳統(tǒng)文化課程要以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為核心,以家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)愛(ài)教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn),培育理想人格,提升人文素養(yǎng)。
(一)有助于激發(fā)高職學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷 愛(ài)國(guó)主義精神是中華傳統(tǒng)文化的精華,是熾熱愛(ài)國(guó)情懷的彰顯。中國(guó)傳統(tǒng)文化課程有助于高職學(xué)生了解中華民族的悠久歷史與燦爛文化,以及對(duì)世界文化所做的巨大貢獻(xiàn),增強(qiáng)高職學(xué)生對(duì)民族文化的自尊心、自信心和自豪感,明確接受高等教育是為了祖國(guó)的富強(qiáng)和民族的復(fù)興;身處新時(shí)代踐行愛(ài)國(guó)情懷,就是要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而勤奮學(xué)習(xí),就是要運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)技能為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而擔(dān)當(dāng)盡責(zé)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心是愛(ài)國(guó)主義精神,為高職學(xué)生揮灑青春熱血、建功立業(yè)指明了人生航向。從屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”到蘇武“持漢節(jié)牧羊十九年,節(jié)旄盡落”,從杜甫憂國(guó)憂民的“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”到林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,從文天祥高唱《正氣歌》到顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”的吶喊,其包蘊(yùn)的愛(ài)國(guó)主義精神已然成為中華民族精神文化最為顯著的特征。通過(guò)學(xué)習(xí)更能激發(fā)高職學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情,加深他們對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的理解,培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情懷與社會(huì)責(zé)任感。b
(二)有助于培養(yǎng)高職學(xué)生的和諧意識(shí) 高職教育要為建設(shè)和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供人才支撐。春秋時(shí)期,儒家提出“仁義禮智信”“溫良恭儉讓”“忠孝廉恥勇”的傳統(tǒng)道德觀念,對(duì)于今天建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)大有裨益。“禮之用,和為貴”“君子和而不同,小人同而不和”“天時(shí)不如地利,地利不如人和”都體現(xiàn)了和諧的重要性?!昂秃稀笔侵腥A傳統(tǒng)文化的核心和精髓之一,即貴和持中的和諧精神。它主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是“天人合一”思想,老子說(shuō)“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“道法自然”就是主張遵循大自然的規(guī)律,人與自然和諧相處。二是“中庸之道”,中庸之道在儒家乃至整個(gè)中華傳統(tǒng)文化中被視作一種人生和道德的至高境界和追求目標(biāo),孔子說(shuō):“中庸之為德也,其至矣乎!”中庸,就是恪守中道,堅(jiān)持原則,不偏不倚,無(wú)過(guò)無(wú)不及。在處理矛盾時(shí)善于執(zhí)兩用中,執(zhí)中致和,追求中正、中和、穩(wěn)定、和諧,并且因時(shí)制宜、與時(shí)俱進(jìn)。中華傳統(tǒng)文化中的“仁愛(ài)”思想、“和合”精神有助于培養(yǎng)高職學(xué)生的和諧理念,塑造崇高的道德品質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)能夠幫助高職學(xué)生形成關(guān)愛(ài)他人的道德情操,做到寬容大度、以禮待人,建立健康和諧融洽的人際關(guān)系。同時(shí),高職學(xué)生應(yīng)汲取“天人合一”思想,樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí),堅(jiān)持人與自然和諧共生,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)。c
(三)有助于塑造高職學(xué)生的健全人格 中華傳統(tǒng)文化最鮮明的特征就是人文精神。人文精神是人文素質(zhì)的核心,是對(duì)人的生存意義和價(jià)值的觀照,能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展和終身發(fā)展。傳統(tǒng)文化的道德人格觀對(duì)提升高職學(xué)生的職業(yè)道德和個(gè)人修養(yǎng)有著重要作用,對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行道德人格教育,引導(dǎo)他們以“仁人君子”為楷模,求真向善愛(ài)美、知羞知恥知丑,培養(yǎng)健全的人格修養(yǎng)。儒家倡導(dǎo)“仁愛(ài)”精神,注重涵養(yǎng)“君子”品格,主張“君子懷德”“君子務(wù)本,本立而道生”,要心懷仁德,抓好做人的根本,正確為人處世。道家強(qiáng)調(diào)“無(wú)欲”“無(wú)為”“無(wú)爭(zhēng)”,道生萬(wàn)物,德容萬(wàn)物,萬(wàn)物以尊道貴德而立其生存之根本,萬(wàn)物有德則存,失德則亡。這些思想主張,提倡人與人和諧相處、互愛(ài)互助,蘊(yùn)涵了無(wú)盡的人文關(guān)懷,是引導(dǎo)高職學(xué)生學(xué)會(huì)做人、塑造健全人格的珍貴資源。中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德的作用,提倡“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神,以及“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”民胞物與的大愛(ài)胸懷,儒家提倡“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”,所強(qiáng)調(diào)的便是嚴(yán)以律己、寬以待人的修身原則,而“己所不欲,勿施于人”更是人格修養(yǎng)的至高境界。中華傳統(tǒng)文化可以引導(dǎo)高職學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,自強(qiáng)不息、奮發(fā)進(jìn)取,全面提高綜合素質(zhì),成為有志有為、德才兼?zhèn)涞娜?。d
高職院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育,是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的育人工程,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是行之有效的途徑之一。作為世界文化重要組成部分的中華傳統(tǒng)文化,是中華民族五千年文明史的結(jié)晶,是高職學(xué)生提升人文素質(zhì)的豐富資源庫(kù),對(duì)于高職學(xué)生培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷、增強(qiáng)和諧意識(shí)、塑造健全人格等都具有潛移默化的教育和影響功能。因此,高職院校應(yīng)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,不斷探索創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與提升高職學(xué)生人文素質(zhì)相銜接的實(shí)現(xiàn)路徑,以進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)高職院校人文素質(zhì)教育的實(shí)效性。
a 石玉秋:《論構(gòu)建以“中國(guó)傳統(tǒng)文化”為核心的高職學(xué)生人文素質(zhì)教育課程體系》,《職業(yè)教育研究》2014年第3期。
b 高競(jìng)男等:《傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校人文素質(zhì)教育相結(jié)合的探索》,《職業(yè)技術(shù)教育》2014年第35期。
c 葉淑香:《中國(guó)傳統(tǒng)文化在高職院校人文素質(zhì)教育中的重要作用》,《遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2010年第6期。
d 張樹(shù)芹等:《高校教育中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義與途徑》,《河北省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》2017年第3期。
基金項(xiàng)目: 2018年度江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目“基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的高職院校人文素質(zhì)教育研究”(課題編號(hào):2018SJA1991)
作 者: 萬(wàn)建軍,江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院副教授,研究方向:中國(guó)古代文學(xué)、高等職業(yè)教育。
編 輯: 張晴 E-mail: zqmz0601@163.com